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Geschichtspolitik ist die aus politischen Gründen formulierte d h parteiische Interpretation von Geschichte verbunden mi

Geschichtspolitik

Geschichtspolitik ist die aus politischen Gründen formulierte, d. h. parteiische Interpretation von Geschichte – verbunden mit dem Versuch, eine breite Öffentlichkeit von dieser Interpretation zu überzeugen, um politische Ziele zu erreichen. Der Begriff „Geschichtspolitik“ wurde 1986 vom Historiker Christian Meier während des Historikerstreits geprägt.

Arten von Geschichtspolitik Bearbeiten

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Herkunft der Begriffe nicht nachgewiesen, unzulässige Theoriefindung

Weil das geisteswissenschaftlich verstandene und interpretierte Geschichtsbild sich immer mit dem Betrachter verändert und weil das Selbstverständnis des Betrachters sich mit seinem Geschichtsbild verändert, hat es immer schon Versuche gegeben, Geschichte nicht nur zu verstehen und für sich in einen Sinnzusammenhang zu bringen (Erzählung, Geschichtsschreibung), sondern auch, dieses Selbstverständnis in seinem eigenen politischen Interesse zu verändern.

Diese bewusste Veränderung für politische Zwecke nennt man Geschichtspolitik.

Man kann folgende unterschiedliche Arten unterscheiden:

  1. Geschichtsmanipulation (damnatio memoriae, Geschichtsfälschung, Geschichtsrevisionismus)
  2. Mythologisierung zum Zwecke
    1. der Welterklärung (Schöpfungsgeschichte, Ursprungssagen etc.)
    2. der Selbstfindung bzw. Selbstverklärung („Ich bin stolz ein Deutscher/Pole/Türke/Japaner etc. zu sein“)
    3. der Selbstlegitimation eines Herrschers („König/Kaiser von Gottes Gnaden“)
  3. Aufklären (zum Beispiel: Es gab Völkermord, Gesellschaften sind un/menschliche Ordnungen, nicht göttliche). Dazu ist auch der Versuch medialer Sensibilisierung für bestimmte historische Themen zum Zwecke einer historischen und politischen Meinungsbildung der Öffentlichkeit zu rechnen.
  4. Versuch der Multiperspektivität (nicht political correctness der Geschichtsinterpretation, sondern der Versuch, fremde Geschichtsbilder zu verstehen)

Beispiele Bearbeiten

Naheliegenderweise werden die Beispiele zunächst hauptsächlich aus dem deutschsprachigen Raum gewählt. Doch gibt es in vielen Ländern Museen über den Zweiten Weltkrieg und ähnliche Themen, zum Beispiel in England das Imperial War Museum.

Geschichtsmanipulation Bearbeiten

Nicht selten finden sich Geschichtsdarstellungen, bei denen aus politischen Gründen von der historischen Wahrheit abgelenkt wird. Berühmte Beispiele für politische Geschichtsfälschung sind die Dolchstoßlegende und die Holocaustleugnung, wo Verantwortung von sich selbst abgeschoben wird. Umgekehrt versuchen die hier tätigen Akteure ihre Rolle zu glorifizieren.

Ähnliches trifft auch hinsichtlich der Problematik um die Euthanasie zu, wobei sich die Täter seitens des medizinischen Personals häufig in eine Opferrolle zu verlegen versuchten. Für die wirklichen Opfer in den so genannten Pflegeanstalten war in einer solchen Geschichtsbetrachtung kein Platz mehr. Erst seit den letzten Jahren des 20. Jahrhunderts besinnt man sich eines Anderen und versucht gezielt den Einzelschicksalen nachzugehen.

Mythologisierung Bearbeiten

Die Schildhornsage ist ein Teil des Gründungsmythos der Mark Brandenburg. Der Sieg über die Slawen behauptet die Überlegenheit der deutschen Neusiedler gegenüber den slawischen Einwohnern, rechtfertigt die Landnahme und begründet ein langfristiges Misstrauen gegenüber den slawischen Nachbarvölkern.

Welterklärung Bearbeiten

In der Zeit des Nationalsozialismus hat man eine Rangordnung der Menschen aus ihrer angeblichen Rassenzugehörigkeit zu rechtfertigen gesucht (Sozialdarwinismus). Deshalb musste man die Rolle der Indogermanen und der Germanen aufwerten. Man wollte eine Rechtfertigung für Eroberungen in Osteuropa nach der Devise: Das „Volk ohne Raum“ braucht Lebensraum. Daher musste man die deutsche Ostsiedlung verherrlichen und die Italienpolitik der deutschen Könige im Sinne des mittelalterlichen Reichsgedankens (vgl. translatio imperii, Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation) als verfehlt erklären. Demgegenüber wurde Heinrich I. gegenüber Otto I. aufgewertet. In Quedlinburg fanden zum Gedenken an Heinrich große SS-Feiern statt.

Selbstverständnis (Selbstfindung/Selbstverklärung) Bearbeiten

Im 19. Jahrhundert war seit dem Ende der Befreiungskriege und dem Wiener Kongress seit Friedrich Carl von Savigny und Heinrich Friedrich Karl Freiherr vom Stein und auch Wilhelm von Humboldt die Geschichte zunehmend in den Blick politischer Interessen geraten. Dabei ging es um eine historisch fundierte Legitimation des deutschen Kaisertums mit Blick auf eine künftige Reichsgründung und damit der Überwindung der deutschen Kleinstaaterei, die sich dann 1870 vollzog. Das äußert sich in der bis heute bestehenden Gründung von Quelleneditionen zur Geschichte des deutschen Mittelalters Monumenta Germaniae Historica oder auch dessen Vorgeschichte. Auch die Begründung und Entwicklung der Geschichtswissenschaft als akademisches Lehrfach, das untrennbar mit den Namen von Leopold von Ranke und Heinrich von Sybel verbunden ist, wie auch die Begründung der alle Wissenschaftsbereiche durchziehenden Konzeption des Historismus, ist nicht ohne politische Implikation denkbar.

In der DDR versuchte man zunächst eine besondere Aufwertung der demokratischen und revolutionären Tradition mit besonderem Gedenken an Thomas Müntzer (zum Beispiel Mühlhausen/Thüringen als Thomas-Müntzer-Stadt oder das Bauernkriegspanorama von Werner Tübke in Bad Frankenhausen) unter dem offiziellen Titel: Frühbürgerliche Revolution in Deutschland. Im Zuge des Versuchs, eine spezielle DDR-Identität zu entwickeln, stellte man dann wieder nationale Traditionen heraus, die man an den mitteldeutschen Raum anknüpfen konnte. Das war vor allem die preußische Tradition. Das bedingte eine weniger kritische, fast wieder verherrlichende Sicht Friedrichs II. von Preußen.

Aber auch Martin Luther wurde gegenüber Müntzer aufgewertet, weil man sah, dass seine Leistungen für das nationale Selbstverständnis wegen der Schaffung des Frühneuhochdeutschen und der historischen Rolle der Reformation in Deutschland weit größer waren als die des gescheiterten Revolutionärs Müntzer.

Es gibt in Deutschland Darstellungen der Zeit des Zweiten Weltkrieges, die die Rolle der Deutschen als Opfer betonen. In diesem Zusammenhang sind auch die geschichtspolitischen Interventionen der Vertriebenenverbände (Siehe auch: Museen über den Zweiten Weltkrieg) zu sehen, so zum Beispiel die Bemühungen um ein Zentrum gegen Vertreibungen und die Agitation gegen die Beneš-Dekrete. Die Umsiedlung der östlichen deutschen Volksgruppen wird dabei abgekoppelt vom historischen Kontext gesehen und als letztes in der Reihe der „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ dargestellt.

Am 23. Februar 2005 wurde in Frankreich ein Gesetz erlassen, wonach Historiker die Kolonialgeschichte positiv darzustellen hätten. Besonders scharfe Kritik daran übt der französische Historiker Claude Liauzu. (Das Gesetz wurde später ohne Parlamentsdebatte wieder zurückgenommen).

Die Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg spielte auch im Ostblock eine wichtige Rolle bei der Legitimierung der neuen Regime, die durch die Befreiung vom Nationalsozialismus entstanden waren. Dazu dienten viele Soldatendenkmäler in der Sowjetunion, in Osteuropa und auf dem Balkan. Diese Denkmäler wurden nach dem Fall der kommunistischen Regime zum Objekt der geschichtspolitischen Debatten in den neuen nationalen Staaten. Ein spezifischer Fall ist die Entwicklung in der Ukraine.

Selbstlegitimation Bearbeiten

Die Rechtfertigung von Herrschaft als gottgegeben, als Stellvertretung Christi, heute noch für den Papst verwendet, ist für das gesamte Mittelalter bestimmend (auch im Absolutismus – etwa bei Bossuet – noch mitverwendet) heute freilich nicht mehr nachvollziehbar. Daneben findet sich aber früh schon die Rechtfertigung mit der eigenen Leistung, etwa im Tatenbericht des Augustus oder in der Formel „der erste Diener meines Staates“ des aufgeklärten Absolutismus.

Aufklärung Bearbeiten

Dem gegenüber stehen die Versuche, durch politische Geschichtspädagogik der Bevölkerung ein Gefühl der Verantwortung zu vermitteln. Dazu gehören die These von der deutschen Kollektivschuld an den Verbrechen aus der Zeit des Nationalsozialismus, die dann verändert wurde zum Verständnis, dass jeder einzelne eine individuelle Verantwortung für seine Taten hat, aber eine Kollektivverantwortung für den Umgang mit den Ergebnissen dieser Verbrechen besteht. Das äußert sich einerseits im Versuch der Vergangenheitsbewältigung oder bescheidener im Versuch, eine Erinnerungskultur an geschichtliche Ereignisse wach zu halten, die zu erinnern schwerfällt, weil es unangenehm ist.

Dazu gehören auch

Multiperspektivität Bearbeiten

Die Tatsache, dass zu den Versuchen, Erinnerung zu sichern, viele Artikel in der Wikipedia zu finden sind, und dass ein multinationaler, vielsprachiger Versuch, Wissen zu sammeln, unternommen wird, lässt die Wikipedia als Träger von Geschichtspolitik im Sinne des Anstrebens von Multiperspektivität (vgl. Geschichtsbewusstsein – Relativitätsbewusstsein) begreifen.

Multiperspektivität ist ein Leitmotiv der Geschichtswerkstatt Europa. Sie wird zum einen durch internationale Projektteams erreicht, zum anderen auch durch das Zusammenbringen von verschiedenen Sichtweisen und Erfahrungen zu einem historischen Ereignis oder Erinnerungsort.

Ein staatliches Monopol über die Geschichtspolitik führt tendenziell zu einseitiger Geschichtserzählung, die zu einer Tabuisierung von schwierigen Geschichtsereignisse eines Landes führen und der Glaubwürdigkeit schaden kann.

Zur Kritik der Systematisierung Bearbeiten

Eine solche Systematisierung von Geschichtspolitik ist freilich auch etwas problematisch, weil viele geschichtspolitische Anstrengungen nicht eindeutig zuzuordnen sind. So dient etwa die Umbenennung von Städten, von Straßennamen etc. (zum Beispiel Sankt Petersburg / Leningrad, Chemnitz / Karl-Marx-Stadt) einerseits dem Versuch, ein besonderes Selbstverständnis durch Anknüpfen an eine bestimmte Tradition zu schaffen. Andererseits kann sie auch Züge einer damnatio memoriae tragen.

Dennoch wird man auf solche oder andere Unterscheidungen nicht verzichten können, damit deutlich wird, dass Geschichtspolitik nur im Ausnahmefall mit Geschichtsmanipulation zu tun hat.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

Allgemein

  • Aleida Assmann: Der lange Schatten der Vergangenheit. Erinnerungskultur und Geschichtspolitik (= Schriftenreihe der Bundeszentrale für politische Bildung. Bd. 633). Bundeszentrale für Politische Bildung, Bonn 2007, ISBN 978-3-89331-787-5.
  • Beatrix Bouvier, Michael Schneider (Hrsg.): Geschichtspolitik und demokratische Kultur. Bilanz und Perspektiven (= Politik- und Gesellschaftsgeschichte. Bd. 78). Dietz, Bonn 2008, ISBN 3-8012-4183-1.
  • Claudia Fröhlich, Horst-Alfred Heinrich (Hrsg.): Geschichtspolitik. Wer sind ihre Akteure, wer ihre Rezipienten? Steiner, Stuttgart 2004, ISBN 3-515-08246-8.
  • Claudia Fröhlich, Harald Schmid (Hrsg.): Jahrbuch für Politik und Geschichte, 2010 ff., Franz-Steiner-Verlag, Stuttgart
  • Horst-Alfred Heinrich, Michael Kohlstruck (Hrsg.): Geschichtspolitik und sozialwissenschaftliche Theorie. Steiner, Stuttgart 2008, ISBN 3-515-09183-1.
  • Justyna Krzymianowska, Harald Schmid (Hrsg.): Politische Erinnerung. Geschichte und kollektive Identität, Königshausen & Neumann, Würzburg 2007
  • Harald Schmid (Hrsg.): Geschichtspolitik und kollektives Gedächtnis. Erinnerungskulturen in Theorie und Praxis (= Formen der Erinnerung. Bd. 41). V&R Unipress, Göttingen 2009, ISBN 3-89971-575-6.
  • Peter Steinbach: Geschichte im politischen Kampf. Wie historische Argumente die öffentliche Meinung manipulieren. Dietz, Bonn 2012, ISBN 3-8012-0415-4.
  • Harald Welzer: Das kommunikative Gedächtnis. Eine Theorie der Erinnerung (= Beck'sche Reihe. Bd. 1669). C. H. Beck, München 2005, ISBN 3-406-52858-9.

Deutschland

  • Manuel Becker: Geschichtspolitik in der Berliner Republik. Konzeptionen und Kontroversen. Springer VS, Wiesbaden 2013, ISBN 3-658-03232-4.
  • Norbert Frei: Vergangenheitspolitik. Die Anfänge der Bundesrepublik und die NS-Vergangenheit. Beck, München 1996, ISBN 3-406-41310-2.
  • Hannes Heer: Vom Verschwinden der Täter. Der Vernichtungskrieg fand statt, aber keiner war dabei (= Aufbau-Taschenbücher. Bd. 8135). Aufbau-Taschenbuch-Verlag, Berlin 2005, ISBN 3-7466-8135-9.
  • Sebastian Klinge: 1989 und wir. Geschichtspolitik und Erinnerungskultur nach dem Mauerfall (= Histoire. Bd. 61). Transcript, Bielefeld 2015, ISBN 3-8376-2741-1.
  • Michael Klundt: Geschichtspolitik. Die Kontroversen um Goldhagen, die Wehrmachtsausstellung und das „Schwarzbuch des Kommunismus“ (= PapyRossa-Hochschulschriften. Bd. 34). PapyRossa-Verlag, Köln 2000, ISBN 3-89438-212-0.
  • Frank König: Die Gestaltung der Vergangenheit. Zeithistorische Orte und Geschichtspolitik im vereinten Deutschland. Tectum, Marburg 2007, ISBN 3-8288-9265-5 (Zugleich: Erlangen-Nürnberg, Univ., Diss., 2006).
  • Claus Leggewie, Erik Meyer: „Ein Ort, an den man gerne geht“. Das Holocaust-Mahnmal und die deutsche Geschichtspolitik nach 1989. Hanser, München u. a. 2005, ISBN 3-446-20586-1.
  • Harold Marcuse: Legacies of Dachau. The Uses and Abuses of a Concentration Camp, 1933–2001. Cambridge University Press, Cambridge 2008, ISBN 978-0-521-06448-4.
  • Jan Motte, Rainer Ohliger (Hrsg.): Geschichte und Gedächtnis in der Einwanderungsgesellschaft. Migration zwischen historischer Rekonstruktion und Erinnerungspolitik. Klartext-Verlag, Essen 2004, ISBN 3-89861-040-3.
  • Carola S. Rudnick: Die andere Hälfte der Erinnerung. Die DDR in der deutschen Geschichtspolitik (= Histoire. Bd. 25). Transcript, Bielefeld 2011, ISBN 3-8376-1773-4.
  • Ralf Steckert: Begeisterndes Leid. Zur medialen Inszenierung des „Brands“ und seiner geschichtspolitischen Wirkung im Vorfeld des 2. Irakkriegs (= Kultur – Bildung – Gesellschaft. Bd. 3). ibidem-Verlag, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-89821-910-5 (Zugleich: Hannover, Univ., Diplomarbeit, 2003).
  • Ulla-Britta Vollhardt: Geschichtspolitik im Freistaat Bayern. Das Haus der Bayerischen Geschichte: Idee – Debatte – Institutionalisierung (= Münchner geschichtsdidaktisches Kolloquium. Bd. 5). Herbert Utz-Verlag, München 2003, ISBN 3-8316-0235-2.
  • Bernd Wagner (Hrsg.): Thema: Erinnerungskulturen und Geschichtspolitik (= Jahrbuch für Kulturpolitik. Bd. 9). Klartext-Verlag, Essen 2009, ISBN 978-3-8375-0192-6.
  • Heinrich August Winkler (Hrsg.): Griff nach der Deutungsmacht. Zur Geschichte der Geschichtspolitik in Deutschland. Wallstein, Göttingen 2004, ISBN 3-89244-710-1.
  • Edgar Wolfrum: Geschichtspolitik in der Bundesrepublik Deutschland. Der Weg zur bundesrepublikanischen Erinnerung. 1948–1990. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1999, ISBN 3-534-14479-1 (Zugleich: Darmstadt, Techn. Univ., Habil.-Schr., 1999).

Europa

  • Etienne François, Kornelia Kończal, Robert Traba, Stefan Troebst (Hrsg.): Geschichtspolitik in Europa seit 1989. Deutschland, Frankreich und Polen im internationalen Vergleich (= Moderne europäische Geschichte. Bd. 3). Wallstein, Göttingen 2013, ISBN 3-8353-1068-2.
  • Jan-Werner Müller: Memory and Power in Post-War Europe. Cambridge University Press, Cambridge, 2015. ISBN 0521806100.

Armenien und Türkei

  • David Leupold: Embattled Dreamlands. The Politics of Contesting Armenian, Turkish and Kurdish Memory. Routledge, New York, 2020. ISBN 9780367361440.

Jugoslawien

  • Todor Kuljić: Umkämpfte Vergangenheiten. Die Kultur der Erinnerung im postjugoslawischen Raum. Verbrecher Verlag, Berlin, 2010. ISBN 978-3-940426-25-3.

Libanon

  • Norman Saadi Nikro: Milieus of Rememory: Relationalities of Violence, Trauma, and Voice. Cambridge Scholars Publishing, Cambridge, 2019. ISBN 1527522997.

Polen

Russland

  • Elke Fein: Geschichtspolitik in Rußland. Chancen und Schwierigkeit einer demokratisierenden Aufarbeitung der sowjetischen Vergangenheit am Beispiel der Tätigkeit der Gesellschaft MEMORIAL (= Osteuropa. Bd. 23). Lit Verlag, Münster u. a. 2000, ISBN 3-8258-4416-1.

Tibet

  • John Powers: History as propaganda. Tibetan exiles versus the People's Republic of China. Oxford University Press, Oxford u. a. 2004, ISBN 0-19-517426-7.

Ukraine

USA

  • Peter Novick: Nach dem Holocaust. Der Umgang mit dem Massenmord. Aus dem Englischen von Irmela Arnsperger und Boike Rehbein. Deutscher Taschenbuch-Verlag, München 2003, ISBN 3-423-30877-X (zur Geschichtspolitik in den USA).

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Etienne Francois, Kornelia Konczal, Robert Traba, Stefan Troebst: Geschichtspolitik in Europa seit 1989: Deutschland, Frankreich und Polen im internationalen Vergleich. Wallstein Verlag, 2013, ISBN 978-3-8353-2188-5, S. 17 (google.de [abgerufen am 15. April 2023]).
  2. (Memento vom 18. Juli 2010 im Internet Archive)
  3. "Grundsätzlich muss man unterscheiden zwischen der klassischen nationalen Erinnerungserzählung – über die Kosaken, Fürst Wolodymyr den Heiligen und andere Nationalhelden – und der nationalistischen Verherrlichung der OUN und von Männern wie Stepan Bandera. Erstere ist populär und fest verankert, Letztere ist trotz aller Bemühungen eher marginal geblieben." Georgiy Kasianov in dem Interview Krieg der Vergangenheiten mit Christian Staas in: DIE ZEIT vom 28. Juli 2022, S. 17
  4. (Memento vom 5. Januar 2012 im Internet Archive)
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Veröffentlichungsdatum:
Geschichtspolitik ist die aus politischen Grunden formulierte d h parteiische Interpretation von Geschichte verbunden mit dem Versuch eine breite Offentlichkeit von dieser Interpretation zu uberzeugen um politische Ziele zu erreichen Der Begriff Geschichtspolitik wurde 1986 vom Historiker Christian Meier wahrend des Historikerstreits gepragt 1 Inhaltsverzeichnis 1 Arten von Geschichtspolitik 2 Beispiele 2 1 Geschichtsmanipulation 2 2 Mythologisierung 2 2 1 Welterklarung 2 2 2 Selbstverstandnis Selbstfindung Selbstverklarung 2 2 3 Selbstlegitimation 2 3 Aufklarung 2 4 Multiperspektivitat 3 Zur Kritik der Systematisierung 4 Siehe auch 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseArten von Geschichtspolitik BearbeitenDieser Artikel oder nachfolgende Abschnitt ist nicht hinreichend mit Belegen beispielsweise Einzelnachweisen ausgestattet Angaben ohne ausreichenden Beleg konnten demnachst entfernt werden Bitte hilf Wikipedia indem du die Angaben recherchierst und gute Belege einfugst Herkunft der Begriffe nicht nachgewiesen unzulassige Theoriefindung Weil das geisteswissenschaftlich verstandene und interpretierte Geschichtsbild sich immer mit dem Betrachter verandert und weil das Selbstverstandnis des Betrachters sich mit seinem Geschichtsbild verandert hat es immer schon Versuche gegeben Geschichte nicht nur zu verstehen und fur sich in einen Sinnzusammenhang zu bringen Erzahlung Geschichtsschreibung sondern auch dieses Selbstverstandnis in seinem eigenen politischen Interesse zu verandern Diese bewusste Veranderung fur politische Zwecke nennt man Geschichtspolitik Man kann folgende unterschiedliche Arten unterscheiden Geschichtsmanipulation damnatio memoriae Geschichtsfalschung Geschichtsrevisionismus Mythologisierung zum Zwecke der Welterklarung Schopfungsgeschichte Ursprungssagen etc der Selbstfindung bzw Selbstverklarung Ich bin stolz ein Deutscher Pole Turke Japaner etc zu sein der Selbstlegitimation eines Herrschers Konig Kaiser von Gottes Gnaden Aufklaren zum Beispiel Es gab Volkermord Gesellschaften sind un menschliche Ordnungen nicht gottliche Dazu ist auch der Versuch medialer Sensibilisierung fur bestimmte historische Themen zum Zwecke einer historischen und politischen Meinungsbildung der Offentlichkeit zu rechnen Versuch der Multiperspektivitat nicht political correctness der Geschichtsinterpretation sondern der Versuch fremde Geschichtsbilder zu verstehen Beispiele BearbeitenNaheliegenderweise werden die Beispiele zunachst hauptsachlich aus dem deutschsprachigen Raum gewahlt Doch gibt es in vielen Landern Museen uber den Zweiten Weltkrieg und ahnliche Themen zum Beispiel in England das Imperial War Museum Geschichtsmanipulation Bearbeiten Nicht selten finden sich Geschichtsdarstellungen bei denen aus politischen Grunden von der historischen Wahrheit abgelenkt wird Beruhmte Beispiele fur politische Geschichtsfalschung sind die Dolchstosslegende und die Holocaustleugnung wo Verantwortung von sich selbst abgeschoben wird Umgekehrt versuchen die hier tatigen Akteure ihre Rolle zu glorifizieren Ahnliches trifft auch hinsichtlich der Problematik um die Euthanasie zu wobei sich die Tater seitens des medizinischen Personals haufig in eine Opferrolle zu verlegen versuchten Fur die wirklichen Opfer in den so genannten Pflegeanstalten war in einer solchen Geschichtsbetrachtung kein Platz mehr Erst seit den letzten Jahren des 20 Jahrhunderts besinnt man sich eines Anderen und versucht gezielt den Einzelschicksalen nachzugehen Mythologisierung Bearbeiten Die Schildhornsage ist ein Teil des Grundungsmythos der Mark Brandenburg Der Sieg uber die Slawen behauptet die Uberlegenheit der deutschen Neusiedler gegenuber den slawischen Einwohnern rechtfertigt die Landnahme und begrundet ein langfristiges Misstrauen gegenuber den slawischen Nachbarvolkern Welterklarung Bearbeiten In der Zeit des Nationalsozialismus hat man eine Rangordnung der Menschen aus ihrer angeblichen Rassenzugehorigkeit zu rechtfertigen gesucht Sozialdarwinismus Deshalb musste man die Rolle der Indogermanen und der Germanen aufwerten Man wollte eine Rechtfertigung fur Eroberungen in Osteuropa nach der Devise Das Volk ohne Raum braucht Lebensraum Daher musste man die deutsche Ostsiedlung verherrlichen und die Italienpolitik der deutschen Konige im Sinne des mittelalterlichen Reichsgedankens vgl translatio imperii Heiliges Romisches Reich Deutscher Nation als verfehlt erklaren Demgegenuber wurde Heinrich I gegenuber Otto I aufgewertet In Quedlinburg fanden zum Gedenken an Heinrich grosse SS Feiern statt Selbstverstandnis Selbstfindung Selbstverklarung Bearbeiten Im 19 Jahrhundert war seit dem Ende der Befreiungskriege und dem Wiener Kongress seit Friedrich Carl von Savigny und Heinrich Friedrich Karl Freiherr vom Stein und auch Wilhelm von Humboldt die Geschichte zunehmend in den Blick politischer Interessen geraten Dabei ging es um eine historisch fundierte Legitimation des deutschen Kaisertums mit Blick auf eine kunftige Reichsgrundung und damit der Uberwindung der deutschen Kleinstaaterei die sich dann 1870 vollzog Das aussert sich in der bis heute bestehenden Grundung von Quelleneditionen zur Geschichte des deutschen Mittelalters Monumenta Germaniae Historica oder auch dessen Vorgeschichte Auch die Begrundung und Entwicklung der Geschichtswissenschaft als akademisches Lehrfach das untrennbar mit den Namen von Leopold von Ranke und Heinrich von Sybel verbunden ist wie auch die Begrundung der alle Wissenschaftsbereiche durchziehenden Konzeption des Historismus ist nicht ohne politische Implikation denkbar In der DDR versuchte man zunachst eine besondere Aufwertung der demokratischen und revolutionaren Tradition mit besonderem Gedenken an Thomas Muntzer zum Beispiel Muhlhausen Thuringen als Thomas Muntzer Stadt oder das Bauernkriegspanorama von Werner Tubke in Bad Frankenhausen unter dem offiziellen Titel Fruhburgerliche Revolution in Deutschland Im Zuge des Versuchs eine spezielle DDR Identitat zu entwickeln stellte man dann wieder nationale Traditionen heraus die man an den mitteldeutschen Raum anknupfen konnte Das war vor allem die preussische Tradition Das bedingte eine weniger kritische fast wieder verherrlichende Sicht Friedrichs II von Preussen Aber auch Martin Luther wurde gegenuber Muntzer aufgewertet weil man sah dass seine Leistungen fur das nationale Selbstverstandnis wegen der Schaffung des Fruhneuhochdeutschen und der historischen Rolle der Reformation in Deutschland weit grosser waren als die des gescheiterten Revolutionars Muntzer Es gibt in Deutschland Darstellungen der Zeit des Zweiten Weltkrieges die die Rolle der Deutschen als Opfer betonen In diesem Zusammenhang sind auch die geschichtspolitischen Interventionen der Vertriebenenverbande Siehe auch Museen uber den Zweiten Weltkrieg zu sehen so zum Beispiel die Bemuhungen um ein Zentrum gegen Vertreibungen und die Agitation gegen die Benes Dekrete Die Umsiedlung der ostlichen deutschen Volksgruppen wird dabei abgekoppelt vom historischen Kontext gesehen und als letztes in der Reihe der Verbrechen gegen die Menschlichkeit dargestellt Am 23 Februar 2005 wurde in Frankreich ein Gesetz erlassen wonach Historiker die Kolonialgeschichte positiv darzustellen hatten Besonders scharfe Kritik daran ubt der franzosische Historiker Claude Liauzu Das Gesetz wurde spater ohne Parlamentsdebatte wieder zuruckgenommen Die Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg spielte auch im Ostblock eine wichtige Rolle bei der Legitimierung der neuen Regime die durch die Befreiung vom Nationalsozialismus entstanden waren Dazu dienten viele Soldatendenkmaler in der Sowjetunion in Osteuropa und auf dem Balkan 2 Diese Denkmaler wurden nach dem Fall der kommunistischen Regime zum Objekt der geschichtspolitischen Debatten in den neuen nationalen Staaten Ein spezifischer Fall ist die Entwicklung in der Ukraine 3 Selbstlegitimation Bearbeiten Die Rechtfertigung von Herrschaft als gottgegeben als Stellvertretung Christi heute noch fur den Papst verwendet ist fur das gesamte Mittelalter bestimmend auch im Absolutismus etwa bei Bossuet noch mitverwendet heute freilich nicht mehr nachvollziehbar Daneben findet sich aber fruh schon die Rechtfertigung mit der eigenen Leistung etwa im Tatenbericht des Augustus oder in der Formel der erste Diener meines Staates des aufgeklarten Absolutismus Aufklarung Bearbeiten Dem gegenuber stehen die Versuche durch politische Geschichtspadagogik der Bevolkerung ein Gefuhl der Verantwortung zu vermitteln Dazu gehoren die These von der deutschen Kollektivschuld an den Verbrechen aus der Zeit des Nationalsozialismus die dann verandert wurde zum Verstandnis dass jeder einzelne eine individuelle Verantwortung fur seine Taten hat aber eine Kollektivverantwortung fur den Umgang mit den Ergebnissen dieser Verbrechen besteht Das aussert sich einerseits im Versuch der Vergangenheitsbewaltigung oder bescheidener im Versuch eine Erinnerungskultur an geschichtliche Ereignisse wach zu halten die zu erinnern schwerfallt weil es unangenehm ist Dazu gehoren auch Gustav Heinemanns Versuch der Geschichtswettbewerb Erinnerung an demokratische Traditionen der deutschen Geschichte Richard von Weizsackers Rede zum 8 Mai 1985 das Geheimnis der Erlosung heisst Erinnerung Roman Herzogs Anregung den 27 1 den Tag der Befreiung des Konzentrationslagers Auschwitz als Holocaustgedenktag Memento vom 16 April 2008 im Internet Archive zu begehen die mediale Aufbereitung historischer Themen die freilich nicht selten ihrerseits etwas eindimensional gerat zum Beispiel Darstellungen des Spiegels zum Dritten Reich das Verbot der Holocaustleugnung in 130 des Strafgesetzbuches Multiperspektivitat Bearbeiten Die Tatsache dass zu den Versuchen Erinnerung zu sichern viele Artikel in der Wikipedia zu finden sind und dass ein multinationaler vielsprachiger Versuch Wissen zu sammeln unternommen wird lasst die Wikipedia als Trager von Geschichtspolitik im Sinne des Anstrebens von Multiperspektivitat vgl Geschichtsbewusstsein Relativitatsbewusstsein begreifen Multiperspektivitat ist ein Leitmotiv der Geschichtswerkstatt Europa Sie wird zum einen durch internationale Projektteams erreicht zum anderen auch durch das Zusammenbringen von verschiedenen Sichtweisen und Erfahrungen zu einem historischen Ereignis oder Erinnerungsort 4 Ein staatliches Monopol uber die Geschichtspolitik fuhrt tendenziell zu einseitiger Geschichtserzahlung die zu einer Tabuisierung von schwierigen Geschichtsereignisse eines Landes fuhren und der Glaubwurdigkeit schaden kann Zur Kritik der Systematisierung BearbeitenEine solche Systematisierung von Geschichtspolitik ist freilich auch etwas problematisch weil viele geschichtspolitische Anstrengungen nicht eindeutig zuzuordnen sind So dient etwa die Umbenennung von Stadten von Strassennamen etc zum Beispiel Sankt Petersburg Leningrad Chemnitz Karl Marx Stadt einerseits dem Versuch ein besonderes Selbstverstandnis durch Anknupfen an eine bestimmte Tradition zu schaffen Andererseits kann sie auch Zuge einer damnatio memoriae tragen Dennoch wird man auf solche oder andere Unterscheidungen nicht verzichten konnen damit deutlich wird dass Geschichtspolitik nur im Ausnahmefall mit Geschichtsmanipulation zu tun hat Siehe auch BearbeitenVergangenheitspolitik Historikerstreit Geschichtsphilosophie Historiographie Politischer Mythos Kollektives Gedachtnis Staatsrason Staatsideologie Nationalgeschichte Geschichtskultur ErinnerungskulturLiteratur BearbeitenAllgemein Aleida Assmann Der lange Schatten der Vergangenheit Erinnerungskultur und Geschichtspolitik Schriftenreihe der Bundeszentrale fur politische Bildung Bd 633 Bundeszentrale fur Politische Bildung Bonn 2007 ISBN 978 3 89331 787 5 Beatrix Bouvier Michael Schneider Hrsg Geschichtspolitik und demokratische Kultur Bilanz und Perspektiven Politik und Gesellschaftsgeschichte Bd 78 Dietz Bonn 2008 ISBN 3 8012 4183 1 Claudia Frohlich Horst Alfred Heinrich Hrsg Geschichtspolitik Wer sind ihre Akteure wer ihre Rezipienten Steiner Stuttgart 2004 ISBN 3 515 08246 8 Claudia Frohlich Harald Schmid Hrsg Jahrbuch fur Politik und Geschichte 2010 ff Franz Steiner Verlag Stuttgart Horst Alfred Heinrich Michael Kohlstruck Hrsg Geschichtspolitik und sozialwissenschaftliche Theorie Steiner Stuttgart 2008 ISBN 3 515 09183 1 Justyna Krzymianowska Harald Schmid Hrsg Politische Erinnerung Geschichte und kollektive Identitat Konigshausen amp Neumann Wurzburg 2007 Harald Schmid Hrsg Geschichtspolitik und kollektives Gedachtnis Erinnerungskulturen in Theorie und Praxis Formen der Erinnerung Bd 41 V amp R Unipress Gottingen 2009 ISBN 3 89971 575 6 Peter Steinbach Geschichte im politischen Kampf Wie historische Argumente die offentliche Meinung manipulieren Dietz Bonn 2012 ISBN 3 8012 0415 4 Harald Welzer Das kommunikative Gedachtnis Eine Theorie der Erinnerung Beck sche Reihe Bd 1669 C H Beck Munchen 2005 ISBN 3 406 52858 9 Deutschland Manuel Becker Geschichtspolitik in der Berliner Republik Konzeptionen und Kontroversen Springer VS Wiesbaden 2013 ISBN 3 658 03232 4 Norbert Frei Vergangenheitspolitik Die Anfange der Bundesrepublik und die NS Vergangenheit Beck Munchen 1996 ISBN 3 406 41310 2 Hannes Heer Vom Verschwinden der Tater Der Vernichtungskrieg fand statt aber keiner war dabei Aufbau Taschenbucher Bd 8135 Aufbau Taschenbuch Verlag Berlin 2005 ISBN 3 7466 8135 9 Sebastian Klinge 1989 und wir Geschichtspolitik und Erinnerungskultur nach dem Mauerfall Histoire Bd 61 Transcript Bielefeld 2015 ISBN 3 8376 2741 1 Michael Klundt Geschichtspolitik Die Kontroversen um Goldhagen die Wehrmachtsausstellung und das Schwarzbuch des Kommunismus PapyRossa Hochschulschriften Bd 34 PapyRossa Verlag Koln 2000 ISBN 3 89438 212 0 Frank Konig Die Gestaltung der Vergangenheit Zeithistorische Orte und Geschichtspolitik im vereinten Deutschland Tectum Marburg 2007 ISBN 3 8288 9265 5 Zugleich Erlangen Nurnberg Univ Diss 2006 Claus Leggewie Erik Meyer Ein Ort an den man gerne geht Das Holocaust Mahnmal und die deutsche Geschichtspolitik nach 1989 Hanser Munchen u a 2005 ISBN 3 446 20586 1 Harold Marcuse Legacies of Dachau The Uses and Abuses of a Concentration Camp 1933 2001 Cambridge University Press Cambridge 2008 ISBN 978 0 521 06448 4 Jan Motte Rainer Ohliger Hrsg Geschichte und Gedachtnis in der Einwanderungsgesellschaft Migration zwischen historischer Rekonstruktion und Erinnerungspolitik Klartext Verlag Essen 2004 ISBN 3 89861 040 3 Carola S Rudnick Die andere Halfte der Erinnerung Die DDR in der deutschen Geschichtspolitik Histoire Bd 25 Transcript Bielefeld 2011 ISBN 3 8376 1773 4 Ralf Steckert Begeisterndes Leid Zur medialen Inszenierung des Brands und seiner geschichtspolitischen Wirkung im Vorfeld des 2 Irakkriegs Kultur Bildung Gesellschaft Bd 3 ibidem Verlag Stuttgart 2008 ISBN 978 3 89821 910 5 Zugleich Hannover Univ Diplomarbeit 2003 Ulla Britta Vollhardt Geschichtspolitik im Freistaat Bayern Das Haus der Bayerischen Geschichte Idee Debatte Institutionalisierung Munchner geschichtsdidaktisches Kolloquium Bd 5 Herbert Utz Verlag Munchen 2003 ISBN 3 8316 0235 2 Bernd Wagner Hrsg Thema Erinnerungskulturen und Geschichtspolitik Jahrbuch fur Kulturpolitik Bd 9 Klartext Verlag Essen 2009 ISBN 978 3 8375 0192 6 Heinrich August Winkler Hrsg Griff nach der Deutungsmacht Zur Geschichte der Geschichtspolitik in Deutschland Wallstein Gottingen 2004 ISBN 3 89244 710 1 Edgar Wolfrum Geschichtspolitik in der Bundesrepublik Deutschland Der Weg zur bundesrepublikanischen Erinnerung 1948 1990 Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt 1999 ISBN 3 534 14479 1 Zugleich Darmstadt Techn Univ Habil Schr 1999 Europa Etienne Francois Kornelia Konczal Robert Traba Stefan Troebst Hrsg Geschichtspolitik in Europa seit 1989 Deutschland Frankreich und Polen im internationalen Vergleich Moderne europaische Geschichte Bd 3 Wallstein Gottingen 2013 ISBN 3 8353 1068 2 Jan Werner Muller Memory and Power in Post War Europe Cambridge University Press Cambridge 2015 ISBN 0521806100 Armenien und Turkei David Leupold Embattled Dreamlands The Politics of Contesting Armenian Turkish and Kurdish Memory Routledge New York 2020 ISBN 9780367361440 Jugoslawien Todor Kuljic Umkampfte Vergangenheiten Die Kultur der Erinnerung im postjugoslawischen Raum Verbrecher Verlag Berlin 2010 ISBN 978 3 940426 25 3 Libanon Norman Saadi Nikro Milieus of Rememory Relationalities of Violence Trauma and Voice Cambridge Scholars Publishing Cambridge 2019 ISBN 1527522997 Polen Filip Zielinski Demokratie erzahlt Geschichtspolitik im polnischen Parlament nach der Wende von 1989 Dissertation Universitat Wien 2017 Russland Elke Fein Geschichtspolitik in Russland Chancen und Schwierigkeit einer demokratisierenden Aufarbeitung der sowjetischen Vergangenheit am Beispiel der Tatigkeit der Gesellschaft MEMORIAL Osteuropa Bd 23 Lit Verlag Munster u a 2000 ISBN 3 8258 4416 1 Tibet John Powers History as propaganda Tibetan exiles versus the People s Republic of China Oxford University Press Oxford u a 2004 ISBN 0 19 517426 7 Ukraine Georgiy Kasianow Memory Crash Politics of History In and Around Ukraine 1980s 2010s Central European University Press 2022USA Peter Novick Nach dem Holocaust Der Umgang mit dem Massenmord Aus dem Englischen von Irmela Arnsperger und Boike Rehbein Deutscher Taschenbuch Verlag Munchen 2003 ISBN 3 423 30877 X zur Geschichtspolitik in den USA Weblinks BearbeitenGeschichte und Erinnerung In Dossiers der Bundeszentrale fur politische Bildung 24 November 2011 abgerufen am 9 November 2016 Klaus Schonhoven Geschichtspolitik Uber den offentlichen Umgang mit Geschichte und Erinnerung In Gesprachskreis Geschichte 5 Februar 2003 abgerufen am 9 November 2016 Stefan Troebst Geschichtspolitik In Docupedia Zeitgeschichte 4 August 2014 abgerufen am 9 November 2016 Einzelnachweise Bearbeiten Etienne Francois Kornelia Konczal Robert Traba Stefan Troebst Geschichtspolitik in Europa seit 1989 Deutschland Frankreich und Polen im internationalen Vergleich Wallstein Verlag 2013 ISBN 978 3 8353 2188 5 S 17 google de abgerufen am 15 April 2023 Offentliche Wahrnehmung von Denkmalern in der Slowakei und in Bosnien Herzegovina Memento vom 18 Juli 2010 im Internet Archive Grundsatzlich muss man unterscheiden zwischen der klassischen nationalen Erinnerungserzahlung uber die Kosaken Furst Wolodymyr den Heiligen und andere Nationalhelden und der nationalistischen Verherrlichung der OUN und von Mannern wie Stepan Bandera Erstere ist popular und fest verankert Letztere ist trotz aller Bemuhungen eher marginal geblieben Georgiy Kasianov in dem Interview Krieg der Vergangenheiten mit Christian Staas in DIE ZEIT vom 28 Juli 2022 S 17 Multiperspektivischer Methode der Geschichtswerkstatt Europa Memento vom 5 Januar 2012 im Internet Archive Normdaten Sachbegriff GND 1041864515 lobid OGND AKS Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Geschichtspolitik amp oldid 236544829