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Der gute Gott von Manhattan ist das letzte Hörspiel 1 von Ingeborg Bachmann das 1957 entstand und am 29 Mai 1958 im NDR

Der gute Gott von Manhattan

Der gute Gott von Manhattan ist das letzte Hörspiel von Ingeborg Bachmann, das 1957 entstand und am 29. Mai 1958 im NDR Hamburg und im BR München unter der Regie von Fritz Schröder-Jahn mit der Musik von Peter Zwetkoff gesendet wurde. Die Produktion wurde 1959 mit dem renommierten Hörspielpreis der Kriegsblinden ausgezeichnet. 1958 hatte der Text bei Piper in München im Druck vorgelegen.

Ekstatische Liebe zwischen Mann und Frau wird von der kapitalistischen Gesellschaft in Manhattan nach der Intention von Ingeborg Bachmann mit dem Tode bestraft.

Inhalt Bearbeiten

Form und Handlung Bearbeiten

Die Handlung ist auf zwei Ebenen verteilt. Auf der äußeren Ebene läuft eine Gerichtsverhandlung an einem heißen Augusttag in den 1950er-Jahren in New York City ab. Der Richter erkennt in dem Angeklagten, einem alten Mann, den guten Gott von Manhattan. Der gute Gott hat die 23-jährige Studentin Jennifer umgebracht. Die Vorgeschichte der Bluttat wird auf der inneren Ebene in Rückblenden nacherzählt. Es findet beständig ein Ebenenwechsel statt.

Der gute Gott ist unzufrieden. Seine Bombe sollte eigentlich auch noch Jan, den Geliebten der Amerikanerin Jennifer, zerreißen. Aber der junge Europäer, unverletzt geblieben, wartete nicht einmal das Begräbnis der Geliebten ab, sondern nahm sein Schiff nach Cherbourg. Dabei wollte Jan doch bleiben und mit Jennifer leben und sterben. Das hatte er ihr geschworen.

Der allwissende gute Gott tritt als der Nacherzähler der oben genannten inneren Ebene auf. Er sieht sich nicht als Angeklagter, sondern als Kronzeuge und will dem Richter nun „sagen, wie es kam“:

Dem Zug aus Boston entstiegen, hatte Jennifer den ortsfremden Jan auf dem Grand Central Bahnhof angesprochen, ihm gestanden, ihr gefielen Europäer und Hilfe angeboten. Jan behauptete, er käme allein zurecht. Die beiden nehmen im Parterre eines Stundenhotels das letzte freie Zimmer. Jan fordert Jennifer auf, sie möge sich ausziehen. Das junge Liebespaar verlässt danach bald das ungastliche Haus und wechselt das Hotel. Dabei geht es immer höher hinaus. Vom Erdgeschoss des Stundenhotels aus wird ein Zimmer im 7. Stock des Atlantic Hotels – allerdings mit Blick auf den Hof – bezogen. Später geht es noch höher hinaus, zunächst zum 30. Stockwerk und schließlich bis in den 57. Stock mit Meerblick. Jan will Jennifer lieben, bis er alt und hinfällig ist. Jennifer hätte nie geglaubt, dass Liebe so ohnmächtig machen kann. Kinder wollen beide zusammen haben. Jennifer möchte am liebsten die Zeit anhalten.

Solches Glück ist für den guten Gott, für den Liebe schlimmer ist als Ketzerei, keinesfalls hinnehmbar. Also muss das junge Paar „in die Luft fliegen“. Dieser Gott von Manhattan bringt doch tatsächlich persönlich eine Bombe – als Geschenk verpackt – vorbei. Jennifer nimmt die tödliche Ladung dankend entgegen. Jan springt dem sicheren Tod zufällig von der Schippe. Er will ewig bei Jennifer bleiben. Deshalb möchte er nur rasch seine Schiffskarte zurückgeben.

Zwar hält der Richter die Anklage aufrecht, doch er schweigt; verurteilt den guten Gott nicht, der nur „die ganze Wahrheit und nichts als die Wahrheit“ gesagt hat.

Selbstzeugnisse Bearbeiten

  • Christine Lubkoll zitiert aus Koschel/von Weidenbaum (1983) zur Schreibabsicht: Das Hörspiel verhandele eine Liebe, für die es noch nie einen Platz gegeben habe – darum der Bezug „auf ein paar der großen, alten Liebespaare, die ja alle zugrunde gehen“. Und Ingeborg Bachmann frage: „Warum denn?“
  • Stefanie Golisch zitiert die Autorin: „Es ist auch mir gewiß, daß wir in der Ordnung bleiben müssen.“

Rezeption Bearbeiten

Christine Lubkoll zitiert Horst-Günter Funke (1969): Die bürgerliche Ordnung triumphiere grausam über die Liebe. Für Peter Beicken ist das Hörstück ein wenig mehr: ein politisches Werk, in dem unter anderem solche historischen Fakten wie die „Einzelvernichtung“ des Menschen thematisiert werden.

Nach Werner Weber schwebe die Sprache „zwischen Rapport und Singen“. Golisch hingegen stößt sich an dem gelegentlichen Pathos, lobt aber Ingeborg Bachmanns Bemühen, gegen das Versinken des Individuums in einer „konformistischen Zwangsgemeinschaft“ anzuschreiben.

Der gute Gott verteidige seine Mordtat mit dem Argument, die Gesellschaft könne „absolute Liebe“ nicht tolerieren, eben, weil diese „nicht disziplinierbar“ sei. Bartsch sieht die ekstatische Liebe als Absage an den Kapitalismus.

Wenn Höller den Hörspieltitel liest, dann wird er an Brechts „Guten Menschen von Sezuan“ erinnert. Der Richter bei Bachmann könne nicht anders; er müsse die Untaten des Gottes von Manhattan gutheißen.

Die Stabilität der Gesellschaft dürfe durch solche brennende Liebe nicht bedroht werden. Also bleibe dem guten Gott nichts anderes übrig – er müsse in „einer vollständig verwalteten Gesellschaft“ bomben; die junge Amerikanerin hinrichten. „Es geschah nur Recht.“

Nicht der Angeklagte ist schuld, sondern sein Opfer Jennifer. Also ist geheimes Morden Recht. Der Liebe hafte ein Schmerz an, der „mythopoetischen“ Ausdruck erhalte und der Tod spielt mit. „Heimgehen“ bedeute „zur Hölle“ fahren. Ingeborg Bachmann erhebe Anklage gegen das Patriarchat.

Gott – gesehen als Krimineller, der Bomben legt – ist Golisch einfach zu simpel. In seiner Melancholie und in seinem Zynismus verurteile der gute Gott Jan zum Leben, während Jennifer zermürbender Ehealltag erspart bleibt.

Indem Jan nach dem Bombenattentat überstürzt den Dampfer nach Europa nimmt, wird er zum Verräter seiner Liebe zu Jennifer.

Höller bespricht Schuld im Verhältnis von Ich und Über-Ich.

1955 nahm die Autorin an einem von Henry Kissinger geleiteten Seminar der Harvard Summer School teil.

Bareiss und Ohloff nennen weiter führende Arbeiten von Michael Gäbler (1964), Wolfgang Hädecke, Hans Jürgen Baden (1971), Herbert A. Frenzel und Elisabeth Frenzel (1975), Gunilla Bergsten (1972), Otto F. Best (1971), Viola Fischerová (1977), Hans Galinsky (1975), Wolfgang Gerstenlauer (1970), Bruno Heck (1959), Hans Rudolf Hesse (1969), Siegfried Kienzle (1968), Werner Klose (1977), Jana Pecharová (1969), Kurt Rothmann (1973), Wilfried F. Schoeller (1971), Albert Arnold Scholl (1959), Alfons Thome (1974), Werner Weber (1958), Wolf Wondratschek, Jürgen Becker (1970) und geben 41 Besprechungen an.

Interpretation Bearbeiten

Das Leitmotiv heimlicher Liebe „Sag es niemand.“ stamme aus dem Gedicht „Selige Sehnsucht“ von Goethe:

Wie bei Goethe, so sei auch bei Bachmann die Liebe an den Tod gebunden. Bachmanns Text fehle aber die Goethesche Hoffnung – also das „Stirb und werde!“

Der Wunsch des Liebespaares nach dem Anhalten der Zeit finde ebenfalls sein Pendant bei Goethe. Jennifers „Ich möchte jetzt alles so hinlegen und stellen, als blieb es für immer“ entspräche Fausts „Verweile doch! du bist so schön!“ Zudem bespöttelt der gute Gott Jans Glück im Unglück: „Er war gerettet. Die Erde hatte ihn wieder.“ Bei Goethe heißt es „Ist gerettet!“ und „die Erde hat mich wieder!“

Produktionen Bearbeiten

1. Produzent: NDR, in Zusammenarbeit mit BR

Besetzung:

Regie: Fritz Schröder-Jahn

Auszeichnung: Hörspielpreis der Kriegsblinden 1959

Abspieldauer: 81'50 Minuten

2. Produzent: SWF, in Zusammenarbeit mit Radio Bremen und dem RIAS, in der Reihe Liebesgeschichten

Besetzung:

Regie: Gert Westphal

Abspieldauer: 90'20 Minuten

3. Produzent: Rundfunk der DDR

Besetzung:

Regie: Peter Groeger

Abspieldauer: 107 Minuten

4. Produzent: DLR Berlin (Auftragsproduktion)

Besetzung:

  • Gina Durler: Der gute Gott
  • Jakob Dobers: Der Richter
  • Matthias Grupp: Jan
  • Judith Lorentz: Jennifer
  • Jan Kottmann: Eichhörnchen Billy
  • Arne Meissner: Eichhörnchen Frankie u. v. a.

Bearbeitung und Regie: Giuseppe Maio und Judith Lorentz

Abspieldauer: 53'16 Minuten

Theater und Film Bearbeiten

Das Hörspiel wurde für Bühne und Film bearbeitet.

  • 1972 Klaus Kirschner verfilmte das Hörstück für das Fernsehen. Verena Buss spielte die Jennifer und Mathieu Carrière den Jan.

Literatur Bearbeiten

Textausgaben Bearbeiten

  • Christine Koschel, Inge von Weidenbaum, Clemens Münster (Hrsg.): Ingeborg Bachmann. Werke. Erster Band: Gedichte. Hörspiele. Libretti. Übersetzungen. Piper, München 1978, ISBN 3-492-11701-5, S. 269–327. (5. Auflage 1993) (Band 1701 der Serie Piper)

Sekundärliteratur Bearbeiten

  • Horst-Günter Funke: Ingeborg Bachmann. Zwei Hörspiele. Die Zikaden. Der gute Gott von Manhattan. Interpretation. Oldenbourg, München 1969, S. 52–72
  • Heinz Schwitzke (Hrsg.), Werner Klippert (Hrsg.): Reclams Hörspielführer. Reclam, Stuttgart 1969 (RUB 10161–10168), S. 55–56
  • Beatrice Angst-Hürlimann: Im Widerspiel des Unmöglichen mit dem Möglichen. Zum Problem der Sprache bei Ingeborg Bachmann. Juris Verlag, Zürich 1971 (Diss. Zürich 1971), S. 53–76
  • Holger Pausch: Ingeborg Bachmann. Colloquium Verlag, Berlin 1975 (Reihe: Köpfe des 20. Jahrhunderts, Bd. 81), S. 40–56
  • Otto Bareiss, Frauke Ohloff: Ingeborg Bachmann. Eine Bibliographie. Mit einem Geleitwort von Heinrich Böll. Piper, München 1978. ISBN 3-492-02366-5
  • Peter Beicken: Ingeborg Bachmann. Beck, München 1988, ISBN 3-406-32277-8, S. 113–127
  • Hans Höller: Ingeborg Bachmann. Das Werk. Von den frühesten Gedichten bis zum „Todesarten“-Zyklus. Hain (Athenäums Programm), Frankfurt am Main 1993. ISBN 3-445-08578-1, S. 106–122
  • Christine Koschel (Hrsg.), Inge von Weidenbaum (Hrsg.): Ingeborg Bachmann. Wir müssen wahre Sätze finden. Gespräche und Interviews. Piper, München 1983 (Aufl. 1994), ISBN 3-492-11105-X, S. 86.
  • Werner Weber, S. 41–43 (aus: Neue Zürcher Zeitung vom 6. Dezember 1958) In: Michael Matthias Schardt (Hrsg.): Über Ingeborg Bachmann. Rezensionen – Porträts – Würdigungen (1952–1992). Rezeptionsdokumente aus vier Jahrzehnten. Igel Verlag, Paderborn 1994, ISBN 3-927104-53-1
  • Kurt Bartsch: Ingeborg Bachmann. Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-12242-5. (2. Aufl., Sammlung Metzler. Band 242)
  • Stefanie Golisch: Ingeborg Bachmann zur Einführung. Junius, Hamburg 1997. ISBN 3-88506-941-5, S. 84–92
  • Hans Höller: Ingeborg Bachmann. Rowohlt, Reinbek 1999 (Aufl. 2002), ISBN 3-499-50545-2
  • Monika Albrecht (Hrsg.), Dirk Göttsche (Hrsg.): Bachmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler, Stuttgart 2002, ISBN 3-476-01810-5
  • Mathias Mayer (Hrsg.): Interpretationen. Werke von Ingeborg Bachmann. Reclam, Stuttgart 2002 (RUB 17517), ISBN 3-15-017517-8
  • Bettina von Jagow: Ästhetik des Mythischen. Poetologien des Erinnerns im Werk von Ingeborg Bachmann. Böhlau, Köln 2003 (Diss. München 2001), ISBN 3-412-06903-5

Anmerkungen Bearbeiten

  1. Bareiss und Ohloff (Bareiss und Ohloff, S. 22, Eintrag 62) machen andere Angaben zum Druck. Demnach erschien das Hörspiel bei Piper erst 1961 innerhalb der Auswahl von Hansjörg Schmitthenner (Hrsg.): Dreizehn europäische Hörspiele (S. 207–249). 1958 hingegen kam der Text in der Deutschen Verlags-Anstalt Stuttgart innerhalb Rudolf de Le Roi (Hrsg.), Ludwig Grote (Hrsg.), Joachim Moras (Hrsg.), Hermann Rinn (Hrsg.): 1. Jahresring 58/59 (Bd. 5). Beiträge zur deutschen Literatur und Kunst der Gegenwart (S. 96–138) heraus.
  2. Bachmann nennt Orpheus und Eurydike, Tristan und Isolde, Romeo und Julia, Abälard und Héloïse sowie Francesca und Paolo (Verwendete Ausgabe, S. 294, 14. Z.v.o.).

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. von Jagow, S. 74, 3. Z.v.o.
  2. Verwendete Ausgabe, S. 661, letzter Eintrag
  3. von Jagow, S. 76, 7. Z.v.o.
  4. Verwendete Ausgabe, S. 275, 15. Z.v.o.
  5. Verwendete Ausgabe, S. 318, 14. Z.v.u.
  6. Verwendete Ausgabe, S. 318, 6. Z.v.u.
  7. Verwendete Ausgabe, S. 275, 16. Z.v.o.
  8. Lubkoll in Mayer, S. 133, unten
  9. Golisch, S. 89, 3. Z.v.o.
  10. Lubkoll in Mayer, S. 123, 5. Z.v.o.
  11. Beicken, S. 126, 14. Z.v.u.
  12. Weber in Schardt, S. 41, 6. Z.v.o.
  13. Golisch, S. 89, 6. Z.v.u. und S. 91, 2. Z.v.u.
  14. Beicken, S. 116, 8. Z.v.u.
  15. Golisch, S. 92
  16. Bartsch, S. 82, 21. Z.v.o.
  17. Bartsch, S. 83, 7. Z.v.o.
  18. Bartsch, S. 83, 21. Z.v.o.
  19. Höller 2002, S. 114, 11. Z.v.o.
  20. Höller 2002, S. 114, 10. Z.v.u.
  21. Sara Lennox in Albrecht/Göttsche, S. 92–94
  22. Verwendete Ausgabe, S. 306, 4. Z.v.o.
  23. von Jagow, S. 74–82
  24. von Jagow, S. 75, 11. Z.v.u.
  25. von Jagow, S. 76, 1. Z.v.u.
  26. von Jagow, S. 82, 9. Z.v.o.
  27. Verwendete Ausgabe, S. 296, 9. Z.v.o.
  28. von Jagow, S. 81, 7. Z.v.o.
  29. Golisch, S. 86 unten - S. 87 Mitte
  30. Golisch, S. 86, 10. Z.v.o.
  31. Golisch, S. 88
  32. Höller 1993, S. 120 unten
  33. Sara Lennox in Albrecht/Göttsche, S. 92, rechte Spalte, Mitte
  34. Bareiss und Ohloff, S. 110, Eintrag 520
  35. Bareiss und Ohloff, S. 110, Eintrag 521
  36. Bareiss und Ohloff, S. 122, Eintrag 544
  37. Bareiss und Ohloff, S. 127, Eintrag 583
  38. Bareiss und Ohloff, S. 267, Eintrag 1907
  39. Bareiss und Ohloff, S. 267, Eintrag 1908
  40. Bareiss und Ohloff, S. 268, Eintrag 1908a
  41. Bareiss und Ohloff, S. 268, Eintrag 1910
  42. Bareiss und Ohloff, S. 268, Eintrag 1911
  43. Bareiss und Ohloff, S. 268, Eintrag 1912
  44. Bareiss und Ohloff, S. 268, Eintrag 1913
  45. Bareiss und Ohloff, S. 268, Eintrag 1914
  46. Bareiss und Ohloff, S. 268, Eintrag 1915
  47. Bareiss und Ohloff, S. 268, Eintrag 1916
  48. Bareiss und Ohloff, S. 270, Eintrag 1917
  49. Bareiss und Ohloff, S. 270, Eintrag 1918
  50. Bareiss und Ohloff, S. 270, Eintrag 1919
  51. Bareiss und Ohloff, S. 270, Eintrag 1920
  52. Bareiss und Ohloff, S. 270, Eintrag 764
  53. Bareiss und Ohloff, S. 270, Eintrag 1921
  54. Bareiss und Ohloff, S. 194–198, Einträge 1219-1259
  55. Verwendete Ausgabe, S. 279, 4. Z.v.o., S. 282, 19. Z.v.o., S. 292, 14. Z.v.o., S. 308, 1. Z.v.u., S. 321, 1. Z.v.u. und S. 324, 7. Z.v.o.
  56. Johann Wolfgang von Goethe: Selige Sehnsucht im Projekt Gutenberg-DE
  57. Verwendete Ausgabe, S. 314, 7. Z.v.o.
  58. Verwendete Ausgabe, S. 327, 14. Z.v.o.
  59. Bayerischer Rundfunk: "Der gute Gott von Manhattan " - Ausgezeichnetes Original-Hörspiel von Ingeborg Bachmann - Hörspiel Pool. Abgerufen am 10. Juli 2021.
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Veröffentlichungsdatum:
Der gute Gott von Manhattan ist das letzte Horspiel 1 von Ingeborg Bachmann das 1957 entstand und am 29 Mai 1958 im NDR Hamburg und im BR Munchen unter der Regie von Fritz Schroder Jahn mit der Musik von Peter Zwetkoff gesendet wurde Die Produktion wurde 1959 mit dem renommierten Horspielpreis der Kriegsblinden ausgezeichnet 1958 hatte der Text bei Piper in Munchen im Druck vorgelegen 2 A 1 Ekstatische Liebe zwischen Mann und Frau wird von der kapitalistischen Gesellschaft in Manhattan nach der Intention von Ingeborg Bachmann mit dem Tode bestraft Inhaltsverzeichnis 1 Inhalt 1 1 Form und Handlung 2 Selbstzeugnisse 3 Rezeption 4 Interpretation 5 Produktionen 6 Theater und Film 7 Literatur 7 1 Textausgaben 7 2 Sekundarliteratur 8 Anmerkungen 9 EinzelnachweiseInhalt BearbeitenForm und Handlung Bearbeiten Die Handlung ist auf zwei Ebenen verteilt Auf der ausseren Ebene lauft eine Gerichtsverhandlung an einem heissen Augusttag in den 1950er Jahren in New York City ab Der Richter erkennt in dem Angeklagten einem alten Mann den guten Gott von Manhattan Der gute Gott hat die 23 jahrige Studentin Jennifer umgebracht Die Vorgeschichte der Bluttat wird auf der inneren Ebene in Ruckblenden nacherzahlt Es findet bestandig ein Ebenenwechsel statt Der gute Gott ist unzufrieden Seine Bombe sollte eigentlich auch noch Jan den Geliebten der Amerikanerin Jennifer zerreissen Aber der junge Europaer unverletzt geblieben wartete nicht einmal das Begrabnis der Geliebten ab sondern nahm sein Schiff nach Cherbourg Dabei wollte Jan doch bleiben und mit Jennifer leben und sterben Das hatte er ihr geschworen Der allwissende gute Gott tritt als der Nacherzahler 3 der oben genannten inneren Ebene auf Er sieht sich nicht als Angeklagter sondern als Kronzeuge und will dem Richter nun sagen wie es kam 4 Dem Zug aus Boston entstiegen hatte Jennifer den ortsfremden Jan auf dem Grand Central Bahnhof angesprochen ihm gestanden ihr gefielen Europaer und Hilfe angeboten Jan behauptete er kame allein zurecht Die beiden nehmen im Parterre eines Stundenhotels das letzte freie Zimmer Jan fordert Jennifer auf sie moge sich ausziehen Das junge Liebespaar verlasst danach bald das ungastliche Haus und wechselt das Hotel Dabei geht es immer hoher hinaus Vom Erdgeschoss des Stundenhotels aus wird ein Zimmer im 7 Stock des Atlantic Hotels allerdings mit Blick auf den Hof bezogen Spater geht es noch hoher hinaus zunachst zum 30 Stockwerk und schliesslich bis in den 57 Stock mit Meerblick Jan will Jennifer lieben bis er alt und hinfallig ist Jennifer hatte nie geglaubt dass Liebe so ohnmachtig machen kann Kinder wollen beide zusammen haben Jennifer mochte am liebsten die Zeit anhalten Solches Gluck ist fur den guten Gott fur den Liebe schlimmer ist als Ketzerei 5 keinesfalls hinnehmbar Also muss das junge Paar in die Luft fliegen 6 Dieser Gott von Manhattan bringt doch tatsachlich personlich eine Bombe als Geschenk verpackt vorbei Jennifer nimmt die todliche Ladung dankend entgegen Jan springt dem sicheren Tod zufallig von der Schippe Er will ewig bei Jennifer bleiben Deshalb mochte er nur rasch seine Schiffskarte zuruckgeben Zwar halt der Richter die Anklage aufrecht doch er schweigt verurteilt den guten Gott nicht der nur die ganze Wahrheit und nichts als die Wahrheit 7 gesagt hat Selbstzeugnisse BearbeitenChristine Lubkoll 8 zitiert aus Koschel von Weidenbaum 1983 zur Schreibabsicht Das Horspiel verhandele eine Liebe fur die es noch nie einen Platz gegeben habe darum der Bezug auf ein paar der grossen alten Liebespaare A 2 die ja alle zugrunde gehen Und Ingeborg Bachmann frage Warum denn Stefanie Golisch 9 zitiert die Autorin Es ist auch mir gewiss dass wir in der Ordnung bleiben mussen Rezeption BearbeitenChristine Lubkoll 10 zitiert Horst Gunter Funke 1969 Die burgerliche Ordnung triumphiere grausam uber die Liebe Fur Peter Beicken ist das Horstuck ein wenig mehr ein politisches Werk in dem unter anderem solche historischen Fakten wie die Einzelvernichtung 11 des Menschen thematisiert werden SpracheNach Werner Weber schwebe die Sprache zwischen Rapport und Singen 12 Golisch 13 hingegen stosst sich an dem gelegentlichen Pathos lobt aber Ingeborg Bachmanns Bemuhen gegen das Versinken des Individuums in einer konformistischen Zwangsgemeinschaft 14 anzuschreiben 15 GesellschaftskritikDer gute Gott verteidige seine Mordtat mit dem Argument die Gesellschaft konne absolute Liebe 16 nicht tolerieren eben weil diese nicht disziplinierbar 17 sei Bartsch sieht die ekstatische Liebe als Absage an den Kapitalismus 18 Die Sprengkraft der Liebe 19 Wenn Holler 20 den Horspieltitel liest dann wird er an Brechts Guten Menschen von Sezuan erinnert Der Richter bei Bachmann konne nicht anders er musse die Untaten des Gottes von Manhattan gutheissen Kalter Krieg 21 Die Stabilitat der Gesellschaft durfe durch solche brennende Liebe nicht bedroht werden Also bleibe dem guten Gott nichts anderes ubrig er musse in einer vollstandig verwalteten Gesellschaft bomben die junge Amerikanerin hinrichten Es geschah nur Recht 22 Schuld 23 Nicht der Angeklagte ist schuld sondern sein Opfer Jennifer 24 Also ist geheimes Morden Recht 25 Der Liebe hafte ein Schmerz an der mythopoetischen 26 Ausdruck erhalte und der Tod spielt mit Heimgehen bedeute zur Holle fahren 27 Ingeborg Bachmann erhebe Anklage gegen das Patriarchat 28 Gott gesehen als Krimineller der Bomben legt ist Golisch 29 einfach zu simpel In seiner Melancholie und in seinem Zynismus 30 verurteile der gute Gott Jan zum Leben wahrend Jennifer zermurbender Ehealltag erspart bleibt Indem Jan nach dem Bombenattentat ubersturzt den Dampfer nach Europa nimmt wird er zum Verrater seiner Liebe zu Jennifer 31 Holler 32 bespricht Schuld im Verhaltnis von Ich und Uber Ich Amerika1955 nahm die Autorin an einem von Henry Kissinger geleiteten Seminar der Harvard Summer School teil 33 BibliographieBareiss und Ohloff nennen weiter fuhrende Arbeiten von Michael Gabler 1964 34 Wolfgang Hadecke 35 Hans Jurgen Baden 1971 36 Herbert A Frenzel und Elisabeth Frenzel 1975 37 Gunilla Bergsten 1972 38 Otto F Best 1971 39 Viola Fischerova 1977 40 Hans Galinsky 1975 41 Wolfgang Gerstenlauer 1970 42 Bruno Heck 1959 43 Hans Rudolf Hesse 1969 44 Siegfried Kienzle 1968 45 Werner Klose 1977 46 Jana Pecharova 1969 47 Kurt Rothmann 1973 48 Wilfried F Schoeller 1971 49 Albert Arnold Scholl 1959 50 Alfons Thome 1974 51 Werner Weber 1958 52 Wolf Wondratschek Jurgen Becker 1970 53 und geben 41 Besprechungen 54 an Interpretation BearbeitenGoetheDas Leitmotiv heimlicher Liebe Sag es niemand 55 stamme aus dem Gedicht Selige Sehnsucht von Goethe 56 Sagt es niemand nur den Weisen Weil die Menge gleich verhohnet Das Lebendige will ich preisen Das nach Flammentod sich sehnet Und so lang du das nicht hast Dieses Stirb und werde Bist du nur ein truber Gast Auf der dunklen Erde Wie bei Goethe so sei auch bei Bachmann die Liebe an den Tod gebunden Bachmanns Text fehle aber die Goethesche Hoffnung also das Stirb und werde Der Wunsch des Liebespaares nach dem Anhalten der Zeit finde ebenfalls sein Pendant bei Goethe Jennifers Ich mochte jetzt alles so hinlegen und stellen als blieb es fur immer 57 entsprache Fausts Verweile doch du bist so schon Zudem bespottelt der gute Gott Jans Gluck im Ungluck Er war gerettet Die Erde hatte ihn wieder 58 Bei Goethe heisst es Ist gerettet und die Erde hat mich wieder Produktionen Bearbeiten1 Produzent NDR in Zusammenarbeit mit BR Erstsendung 29 Mai 1958 beim NDR und BRBesetzung Ernst Schroder Der gute Gott Fritz Schroder Jahn Richter Horst Frank Jan Margrit Ensinger Jennifer Hans Clarin Frankie Karl Lieffen Billy Anja Buczkowski Zigeunerin Mario Adorf Barmann Adalbert von Cortens Gerichtsdiener Nils Clausnitzer Stimme u v a Regie Fritz Schroder JahnAuszeichnung Horspielpreis der Kriegsblinden 1959Abspieldauer 81 50 Minuten Das Tondokument ist noch vorhanden und kann als Podcast des BR Horspiel Pool abgerufen werden 59 2 Produzent SWF in Zusammenarbeit mit Radio Bremen und dem RIAS in der Reihe Liebesgeschichten Erstsendung 29 Mai 1958 beim SWFBesetzung Charles Regnier Der gute Gott Kaspar Bruninghaus Richter Martin Benrath Jan junger Mann aus Alten Welt Gustl Halenke Jennifer junges Madchen aus der neuen Welt Joachim Heege Billy Kurt Beck Frankie Mila Kopp Zigeunerin Ernst Ehlert Ein Warter Walter Starz Ein Polizist u v a Regie Gert WestphalAbspieldauer 90 20 Minuten Das Tondokument ist noch vorhanden3 Produzent Rundfunk der DDR Erstsendung 11 Dezember 1977 beim Rundfunk der DDRBesetzung Ekkehard Schall Der gute Gott Volkmar Kleinert Der Richter Winfried Glatzeder Jan Jutta Hoffmann Jennifer Gerd Grasse Eichhornchen Billy Ernst Meincke Eichhornchen Frankie u v a Regie Peter GroegerAbspieldauer 107 Minuten Das Tondokument ist noch vorhanden 4 Produzent DLR Berlin Auftragsproduktion Erstsendung 20 August 2000 beim DLR BerlinBesetzung Gina Durler Der gute Gott Jakob Dobers Der Richter Matthias Grupp Jan Judith Lorentz Jennifer Jan Kottmann Eichhornchen Billy Arne Meissner Eichhornchen Frankie u v a Bearbeitung und Regie Giuseppe Maio und Judith LorentzAbspieldauer 53 16 Minuten Das Tondokument ist noch vorhanden Theater und Film BearbeitenDas Horspiel wurde fur Buhne und Film bearbeitet Sprechtheater2001 Kampnagel Preis fur die beste Diplominszenierung an Patrick Becker verliehen vom Forum fur kulturelle Kooperation Hamburg 2002 Munchner Galerie Theater Musik Niel Mitra und Lenz SchusterMusiktheater2004 Oper von Adriana Holszky Libretto Yona Kim Urauffuhrung am 19 Mai im Schlosstheater Schwetzingen TV Film1972 Klaus Kirschner verfilmte das Horstuck fur das Fernsehen Verena Buss spielte die Jennifer und Mathieu Carriere den Jan Literatur BearbeitenTextausgaben Bearbeiten Verwendete AusgabeChristine Koschel Inge von Weidenbaum Clemens Munster Hrsg Ingeborg Bachmann Werke Erster Band Gedichte Horspiele Libretti Ubersetzungen Piper Munchen 1978 ISBN 3 492 11701 5 S 269 327 5 Auflage 1993 Band 1701 der Serie Piper Sekundarliteratur Bearbeiten Horst Gunter Funke Ingeborg Bachmann Zwei Horspiele Die Zikaden Der gute Gott von Manhattan Interpretation Oldenbourg Munchen 1969 S 52 72 Heinz Schwitzke Hrsg Werner Klippert Hrsg Reclams Horspielfuhrer Reclam Stuttgart 1969 RUB 10161 10168 S 55 56 Beatrice Angst Hurlimann Im Widerspiel des Unmoglichen mit dem Moglichen Zum Problem der Sprache bei Ingeborg Bachmann Juris Verlag Zurich 1971 Diss Zurich 1971 S 53 76 Holger Pausch Ingeborg Bachmann Colloquium Verlag Berlin 1975 Reihe Kopfe des 20 Jahrhunderts Bd 81 S 40 56 Otto Bareiss Frauke Ohloff Ingeborg Bachmann Eine Bibliographie Mit einem Geleitwort von Heinrich Boll Piper Munchen 1978 ISBN 3 492 02366 5 Peter Beicken Ingeborg Bachmann Beck Munchen 1988 ISBN 3 406 32277 8 S 113 127 Hans Holler Ingeborg Bachmann Das Werk Von den fruhesten Gedichten bis zum Todesarten Zyklus Hain Athenaums Programm Frankfurt am Main 1993 ISBN 3 445 08578 1 S 106 122 Christine Koschel Hrsg Inge von Weidenbaum Hrsg Ingeborg Bachmann Wir mussen wahre Satze finden Gesprache und Interviews Piper Munchen 1983 Aufl 1994 ISBN 3 492 11105 X S 86 Werner Weber S 41 43 aus Neue Zurcher Zeitung vom 6 Dezember 1958 In Michael Matthias Schardt Hrsg Uber Ingeborg Bachmann Rezensionen Portrats Wurdigungen 1952 1992 Rezeptionsdokumente aus vier Jahrzehnten Igel Verlag Paderborn 1994 ISBN 3 927104 53 1 Kurt Bartsch Ingeborg Bachmann Metzler Stuttgart 1997 ISBN 3 476 12242 5 2 Aufl Sammlung Metzler Band 242 Stefanie Golisch Ingeborg Bachmann zur Einfuhrung Junius Hamburg 1997 ISBN 3 88506 941 5 S 84 92 Hans Holler Ingeborg Bachmann Rowohlt Reinbek 1999 Aufl 2002 ISBN 3 499 50545 2 Monika Albrecht Hrsg Dirk Gottsche Hrsg Bachmann Handbuch Leben Werk Wirkung Metzler Stuttgart 2002 ISBN 3 476 01810 5 Mathias Mayer Hrsg Interpretationen Werke von Ingeborg Bachmann Reclam Stuttgart 2002 RUB 17517 ISBN 3 15 017517 8 Bettina von Jagow Asthetik des Mythischen Poetologien des Erinnerns im Werk von Ingeborg Bachmann Bohlau Koln 2003 Diss Munchen 2001 ISBN 3 412 06903 5Anmerkungen Bearbeiten Bareiss und Ohloff Bareiss und Ohloff S 22 Eintrag 62 machen andere Angaben zum Druck Demnach erschien das Horspiel bei Piper erst 1961 innerhalb der Auswahl von Hansjorg Schmitthenner Hrsg Dreizehn europaische Horspiele S 207 249 1958 hingegen kam der Text in der Deutschen Verlags Anstalt Stuttgart innerhalb Rudolf de Le Roi Hrsg Ludwig Grote Hrsg Joachim Moras Hrsg Hermann Rinn Hrsg 1 Jahresring 58 59 Bd 5 Beitrage zur deutschen Literatur und Kunst der Gegenwart S 96 138 heraus Bachmann nennt Orpheus und Eurydike Tristan und Isolde Romeo und Julia Abalard und Heloise sowie Francesca und Paolo Verwendete Ausgabe S 294 14 Z v o Einzelnachweise Bearbeiten von Jagow S 74 3 Z v o Verwendete Ausgabe S 661 letzter Eintrag von Jagow S 76 7 Z v o Verwendete Ausgabe S 275 15 Z v o Verwendete Ausgabe S 318 14 Z v u Verwendete Ausgabe S 318 6 Z v u Verwendete Ausgabe S 275 16 Z v o Lubkoll in Mayer S 133 unten Golisch S 89 3 Z v o Lubkoll in Mayer S 123 5 Z v o Beicken S 126 14 Z v u Weber in Schardt S 41 6 Z v o Golisch S 89 6 Z v u und S 91 2 Z v u Beicken S 116 8 Z v u Golisch S 92 Bartsch S 82 21 Z v o Bartsch S 83 7 Z v o Bartsch S 83 21 Z v o Holler 2002 S 114 11 Z v o Holler 2002 S 114 10 Z v u Sara Lennox in Albrecht Gottsche S 92 94 Verwendete Ausgabe S 306 4 Z v o von Jagow S 74 82 von Jagow S 75 11 Z v u von Jagow S 76 1 Z v u von Jagow S 82 9 Z v o Verwendete Ausgabe S 296 9 Z v o von Jagow S 81 7 Z v o Golisch S 86 unten S 87 Mitte Golisch S 86 10 Z v o Golisch S 88 Holler 1993 S 120 unten Sara Lennox in Albrecht Gottsche S 92 rechte Spalte Mitte Bareiss und Ohloff S 110 Eintrag 520 Bareiss und Ohloff S 110 Eintrag 521 Bareiss und Ohloff S 122 Eintrag 544 Bareiss und Ohloff S 127 Eintrag 583 Bareiss und Ohloff S 267 Eintrag 1907 Bareiss und Ohloff S 267 Eintrag 1908 Bareiss und Ohloff S 268 Eintrag 1908a Bareiss und Ohloff S 268 Eintrag 1910 Bareiss und Ohloff S 268 Eintrag 1911 Bareiss und Ohloff S 268 Eintrag 1912 Bareiss und Ohloff S 268 Eintrag 1913 Bareiss und Ohloff S 268 Eintrag 1914 Bareiss und Ohloff S 268 Eintrag 1915 Bareiss und Ohloff S 268 Eintrag 1916 Bareiss und Ohloff S 270 Eintrag 1917 Bareiss und Ohloff S 270 Eintrag 1918 Bareiss und Ohloff S 270 Eintrag 1919 Bareiss und Ohloff S 270 Eintrag 1920 Bareiss und Ohloff S 270 Eintrag 764 Bareiss und Ohloff S 270 Eintrag 1921 Bareiss und Ohloff S 194 198 Eintrage 1219 1259 Verwendete Ausgabe S 279 4 Z v o S 282 19 Z v o S 292 14 Z v o S 308 1 Z v u S 321 1 Z v u und S 324 7 Z v o Johann Wolfgang von Goethe Selige Sehnsucht im Projekt Gutenberg DE Verwendete Ausgabe S 314 7 Z v o Verwendete Ausgabe S 327 14 Z v o Bayerischer Rundfunk Der gute Gott von Manhattan Ausgezeichnetes Original Horspiel von Ingeborg Bachmann Horspiel Pool Abgerufen am 10 Juli 2021 Werke von Ingeborg Bachmann ProsaDas Honditschkreuz Die Fahre Im Himmel und auf Erden Das Lacheln der Sphinx Die Karawane und die Auferstehung Der Kommandant Auch ich habe in Arkadien gelebt Ein Geschaft mit Traumen Portrait von Anna Maria Der Schweisser Der Hinkende Das dreissigste Jahr Erzahlband Malina Roman Der Fall Franza Simultan Erzahlband LyrikDie gestundete Zeit Gedichtband u a mit den Gedichten Alle Tage und Die gestundete Zeit Anrufung des grossen Baren u a mit den Gedichten Erklar mir Liebe und Reklame Wahrlich Letzte unveroffentlichte Gedichte Ich weiss keine bessere WeltHorspieleEin Geschaft mit Traumen Die Zikaden Der gute Gott von Manhattan Die RadiofamilieLibrettiEin Monolog des Fursten Myschkin Der Prinz von Homburg Der junge LordEssays Probleme zeitgenossischer Dichtung Ein Ort fur Zufalle Romische Reportagen Eine Wiederentdeckung Kritische SchriftenUbersetzungen Thomas Wolfe Das Herrschaftshaus Giuseppe Ungaretti GedichteBriefwechsel Ingeborg Bachmann Hans Werner Henze Briefe einer Freundschaft Herzzeit Der Briefwechsel zwischen Ingeborg Bachmann und Paul Celan Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Der gute Gott von Manhattan amp 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