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Trullanische Synode Die 2 auch Concilium Trullanum Quinisextum in Trullo oder Penthekte war eine im Jahr 691 oder 692 vo

Trullanische Synode

Die (2.) Trullanische Synode (auch Concilium Trullanum, Quinisextum, in Trullo oder Penthekte) war eine im Jahr 691 oder 692 vom byzantinischen Kaiser Justinian II. einberufene Kirchenversammlung. Sie wird entweder nach dem Ort der Versammlung, dem Kuppelbau des Kaiserpalastes (gr. ὁ τροῦλλος), als „Trullanisches“ Konzil bezeichnet oder aufgrund ihrer engen Beziehung zum fünften und sechsten ökumenischen Konzil als „fünft-sechstes“ (gr. πενθέκτη, lat. quini-sextum) Konzil. Teilweise wird sie in griechischen wie lateinischen Quellen auch als sechste Synode bezeichnet, d. h. als verspätete Sitzung des sechsten ökumenischen Konzils von 681. Auch die Bezeichnung als „zweites“ Trullanum bezieht sich auf dieses Konzil, da dieses am gleichen Ort getagt hatte.

Quinisextum
691 oder 692
Konstantinopel
Akzeptiert von
Einberufen von Kaiser Justinian II.
Präsidium

Kaiser Justinian II.

Teilnehmer 227 Bischöfe
Themen

Kirchendisziplin

Dokumente

102 Kanones

Ablauf und Beschlüsse Bearbeiten

An der Versammlung nahmen 227 Bischöfe, die überwiegend aus dem Oströmischen Reich kamen, teil. Ihre 102 Kanones vor allem zur Kirchendisziplin ergänzten die Beschlüsse des Zweiten und Dritten Konzil von Konstantinopel, die diesen Themenbereich nicht abgedeckt hatten; dogmatische Fragen, etwa der lange umstrittenen Christologie, spielten auf dem Quinisextum keine besondere Rolle.

Geregelt wurde unter anderem:

  1. die Frage des Zölibats und der Unauflöslichkeit der Ehe (Kanon 13 erlaubte ausdrücklich, dass verheiratete Männer Subdiakone, Diakone oder Priester werden; Priestern und Diakonen wurde untersagt, sich von ihren Ehefrauen zu trennen)
  2. die Ehescheidung und Wiederheirat (zweite und – nach einer längeren Bußfrist – dritte Ehen sind als Zugeständnis an die menschliche Schwäche ausnahmsweise zulässig; vierte Ehen jedoch niemals)
  3. das Verhältnis von Christen zu Juden (christlichen Geistlichen wurde untersagt, sich von jüdischen Ärzten behandeln zu lassen)
  4. das Gebot an Bischöfe, die ihren Bischofssitz verlassen hatten, zurückzukehren (Residenzpflicht, das betraf vor allem den Nahen Osten und die arabische Eroberung)
  5. das Simonieverbot
  6. das Verbot für Kleriker, Theater oder Pferderennen zu besuchen
  7. die Fastengebote (Kanon 55 verbot das Fasten an Samstagen und Sonntagen während der Fastenzeit; keine Messfeier an Werktagen der Fastenzeit)
  8. der Rang der Patriachatensitze (Kanon 36 nennt 1. das „alte Rom“, 2. Konstantinopel, 3. Alexandria, 4. Antiochia, 5. Jerusalem)
  9. das Mindestalter für bestimmte Kirchenämter
  10. das Noviziat, die Kleidung und Haartracht der Mönche
  11. das Verbot von Doppelklöstern
  12. das Verbot des Würfelspiels und der Wahrsagerei
  13. das Verbot der symbolhaften Darstellung Christi als Lamm Gottes (er sollte vielmehr als Mensch dargestellt werden)
  14. das Verbot der Abtreibung
  15. das Verbot der Bräuche zu Ehren der antiken Götter, insbesondere Tänze und Bräuche zu Ehren des Dionysos bei der Weinlese und -kelter (Kanon 62)

Bischofsliste Bearbeiten

Die Liste mit 227 Unterschriften der Bischöfe (und des Kaisers) sind eine wichtige Quelle für die Struktur und Prosopographie der byzantinischen Kirche des 7. Jahrhunderts. Durch die Einfälle der Araber und Slawen und andere Zeitumstände waren viele Bischofssitze nicht besetzt. Fünf fehlende Unterschriften weisen auf eingeladene Bischöfe, die aber nicht persönlich am Konzil teilnahmen, insbesondere der gleich nach dem Kaiser genannte Bischof von Rom.

Rezeption in Ost und West Bearbeiten

Im ostkirchlichen Bereich galt und gilt diese Synode als Vollendung des Zweiten und Dritten Konzils von Konstantinopel. Sie hat die christlich-orthodoxe Praxis nachhaltiger geprägt als jedes andere Konzil. Das Zweite Konzil von Nicäa zählte es als „sechste Synode“ und bekräftigte alle Beschlüsse derselben.

Im lateinischen Westen hingegen waren die Beschlüsse der Synode umstritten, da sie Traditionen betrafen, die sich im Westen anders entwickelt hatten als in den Ostkirchen. Insbesondere die Kanones 13 und 55 erwähnen dabei ausdrücklich die römische Kirche. So kam es, dass dem Liber pontificalis zufolge zwar die päpstlichen Legaten die Beschlüsse unterschrieben, Papst Sergius I. diese aber abgelehnt und Konstantin I. sie nur unter Vorbehalt akzeptiert haben soll. Die Synode blieb im Westen jedenfalls längere Zeit umstritten. Noch Beda Venerabilis verurteilte das Quinisextum als eine „irreführende Synode“ (erratica synodus). Das Zweite Konzil von Nicäa und später Papst Hadrian I. (JE 2449) zählten es hingegen als „sechste Synode“ und bekräftigte alle ihre Beschlüsse.

Die Beschlüsse des Quinisextums wurden in der lateinischen Kirche nur in bescheidenem Umfang rezipiert; die erste Sammlung, die entsprechende Kanones enthält, war die Ende des 11. Jahrhunderts kompilierte Tripartita, von der aus sie in das Decretum Gratiani gelangten. Das Quinisextum wird dabei als sechste Synode gezählt. Einige frühneuzeitlichen Ausgaben der ökumenischen Konzilien, z. B. die Binius’, behandelten die Versammlung nicht als eigenständiges Konzil bzw. betonten, dass es kein ökumenisches Konzil sei (Mansi). In den Ausgabe der Konzilsakten der ökumenischen Konzilien des 20. und 21. Jahrhunderts war das Quinisextum teils enthalten, teils nicht.

Editionen und Übersetzungen Bearbeiten

  • Péricles-Pierre Joannou (Hrsg.): Discipline générale antique (IIe-IXe s.) 1,1: Les canons des conciles oecuméniques (IIe - IXe s.). Grottaferrata 1962 (archive.org). [Griechischer Text nach Beneschewitsch, lateinischer Text nach Gentien Hervet, mit französischer Übersetzung.]
  • George Nedungatt, Michael Featherstone: The Canons of the Council in Trullo in Greek, Latin, and English. In: George Nedungatt, Michael Featherstone (Hrsg.): The Council in Trullo Revisited. Pontificio Istituto Orientale, Rom 1995, ISBN 88-7210-308-8, S. 41–186. [Griechischer Text weitgehend nach Joannou, lateinische Fassung an griechischen Text angepasst, mit englischer Übersetzung.]
  • George Nedungatt, Silvano Agrestini: Concilium Trullanum (691–692). In: Giuseppe Alberigo et al. (Hrsg.): The Oecumenical Councils From Nicea I to Nicea II (325–787) (= Corpus Christianorum. Conciliorum oecumenicorum generaliumque decreta. Band 1). Brepols, Turnhout 2006, ISBN 978-2-503-52363-7, S. 219–293. [Griechischer und lateinischer Text weitgehend nach Nedungatt/Agrestini 1995.]
  • Heinz Ohme (Hrsg.): Concilium Quinisextum / Das Konzil Quinisextum, griechisch-deutsch (= Fontes Christiani. Band 82). Brepols, Turnhout 2006, ISBN 978-2-503-52455-9. [Griechischer Text mit deutscher Übersetzung, Kommentar und ausführlicher Einleitung]
  • Heinz Ohme: Concilium Constantinopolitanum a. 691/2 in Trullo habitum (Concilium Quinisextum) (= Acta conciliorum oecumenicorum. Series Secunda. III. Pars 4). De Gruyter, Berlin, Boston 2013, ISBN 978-3-11-030853-2, doi:10.1515/9783110308532. [Maßgebliche kritische Edition mit ausführlicher Einleitung zur Überlieferung und zur Rezeption.]
  • Richard Price: The Canons of the Quinisext Council (691/2) (= Translated Texts for Historians. Band 74). Liverpool University Press, Liverpool 2020, ISBN 978-1-78962-236-2. [Einsprachige englische Ausgabe.]

Literatur Bearbeiten

  • Nicolae Dură: The Ecumenicity of the Council in Trullo: Witnesses of the Canonical Tradition in East and West. In: George Nedungatt, Michael Featherstone (Hrsg.): The Council in Trullo Revisited. Pontificio Istituto Orientale, Rom 1995, ISBN 88-7210-308-8, S. 229–262.
  • Peter Landau: Überlieferung und Bedeutung der Kanones des Trullanischen Konzils im westlichen kanonischen Recht. In: George Nedungatt, Michael Featherstone (Hrsg.): The Council in Trullo Revisited. Pontificio Istituto Orientale, Rom 1995, ISBN 88-7210-308-8, S. 215–227.
  • George Nedungatt: The Council in Trullo Revisited: Ecumenism and the Canon of the Councils. In: Theological Studies. Band 71, Nr. 3, 2010, ISSN 0040-5639, S. 651–676, doi:10.1177/004056391007100307 (sagepub.com [abgerufen am 5. Mai 2022]).
  • Heinz Ohme: Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste. Studien zum Konstantinopeler Konzil vom 692. De Gruyter, Berlin 1990, ISBN 3-11-012432-7 (degruyter.com).

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Heinz Ohme: Die Beziehungen zwischen Rom und Konstantinopel am Ende des 7. Jahrhunderts. Eine Fallstudie zum Concilium Quinisextum. In: Annuarium Historiae Conciliorum. Band 38, Nr. 1, 20. Juni 2006, ISSN 0003-5157, S. 55–72, doi:10.30965/25890433-03801003 (brill.com [abgerufen am 5. Mai 2022]).
  2. Heinz Ohme: Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste. Studien zum Konstantinopeler Konzil vom 692. De Gruyter, Berlin 1990, ISBN 3-11-012432-7 (degruyter.com).
  3. Nicolae Dură: The Ecumenicity of the Council in Trullo: Witnesses of the Canonical Tradition in East and West. In: George Nedungatt,  Michael Featherstone (Hrsg.): The Council in Trullo Revisited. Pontificio Istituto Orientale, Rom 1995, ISBN 88-7210-308-8, S. 229–262.
  4. ↑ George Nedungatt: The Council in Trullo Revisited: Ecumenism and the Canon of the Councils. In: Theological Studies. Band 71, Nr. 3, 2010, ISSN 0040-5639, S. 651–676, doi:10.1177/004056391007100307 (sagepub.com [abgerufen am 5. Mai 2022]).
  5. ↑ Heinz Ohme: Einleitung. In: Heinz Ohme (Hrsg.): Concilium Constantinopolitanum a. 691/2 in Trullo habitum (Concilium Quinisextum) (= Acta conciliorum oecumenicorum. Series Secunda. III. Pars 4). De Gruyter, Berlin, Boston 2013, ISBN 978-3-11-030853-2, S. VII–CIX, LXXXII, doi:10.1515/9783110308532.
  6. ↑ George Nedungatt: The Council in Trullo Revisited: Ecumenism and the Canon of the Councils. In: Theological Studies. Band 71, Nr. 3, September 2010, ISSN 0040-5639, S. 651–676, 670–671, doi:10.1177/004056391007100307 (sagepub.com [abgerufen am 5. Mai 2022]).
  7. Heinz Ohme: Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste. Studien zum Konstantinopeler Konzil vom 692. De Gruyter, Berlin 1990, ISBN 3-11-012432-7, S. 55–75 (degruyter.com).
  8. Heinz Ohme: Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste. Studien zum Konstantinopeler Konzil vom 692. De Gruyter, Berlin 1990, ISBN 3-11-012432-7, S. 17–18 (degruyter.com).
  9. Peter Landau: Überlieferung und Bedeutung der Kanones des Trullanischen Konzils im westlichen kanonischen Recht. In: George Nedungatt,  Michael Featherstone (Hrsg.): The Council in Trullo Revisited. Pontificio Istituto Orientale, Rom 1995, ISBN 88-7210-308-8, S. 215–227.
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Die 2 Trullanische Synode auch Concilium Trullanum Quinisextum in Trullo oder Penthekte war eine im Jahr 691 oder 692 vom byzantinischen Kaiser Justinian II einberufene Kirchenversammlung Sie wird entweder nach dem Ort der Versammlung dem Kuppelbau des Kaiserpalastes gr ὁ troῦllos als Trullanisches Konzil bezeichnet oder aufgrund ihrer engen Beziehung zum funften und sechsten okumenischen Konzil als funft sechstes gr pen8ekth lat quini sextum Konzil Teilweise wird sie in griechischen wie lateinischen Quellen auch als sechste Synode bezeichnet d h als verspatete Sitzung des sechsten okumenischen Konzils von 681 Auch die Bezeichnung als zweites Trullanum bezieht sich auf dieses Konzil da dieses am gleichen Ort getagt hatte Quinisextum691 oder 692KonstantinopelAkzeptiert von Orthodoxe KirchenEinberufen von Kaiser Justinian II Prasidium Kaiser Justinian II Teilnehmer 227 BischofeThemen KirchendisziplinDokumente102 Kanones 0 Drittes Konzil von KonstantinopelZweites Konzil von Nicaa0 Liste der okumenischen Konzilien Inhaltsverzeichnis 1 Ablauf und Beschlusse 2 Bischofsliste 3 Rezeption in Ost und West 4 Editionen und Ubersetzungen 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseAblauf und Beschlusse BearbeitenAn der Versammlung nahmen 227 Bischofe die uberwiegend aus dem Ostromischen Reich kamen teil 1 Ihre 102 Kanones vor allem zur Kirchendisziplin erganzten die Beschlusse des Zweiten und Dritten Konzil von Konstantinopel die diesen Themenbereich nicht abgedeckt hatten dogmatische Fragen etwa der lange umstrittenen Christologie spielten auf dem Quinisextum keine besondere Rolle Geregelt wurde unter anderem die Frage des Zolibats und der Unaufloslichkeit der Ehe Kanon 13 erlaubte ausdrucklich dass verheiratete Manner Subdiakone Diakone oder Priester werden Priestern und Diakonen wurde untersagt sich von ihren Ehefrauen zu trennen die Ehescheidung und Wiederheirat zweite und nach einer langeren Bussfrist dritte Ehen sind als Zugestandnis an die menschliche Schwache ausnahmsweise zulassig vierte Ehen jedoch niemals das Verhaltnis von Christen zu Juden christlichen Geistlichen wurde untersagt sich von judischen Arzten behandeln zu lassen das Gebot an Bischofe die ihren Bischofssitz verlassen hatten zuruckzukehren Residenzpflicht das betraf vor allem den Nahen Osten und die arabische Eroberung das Simonieverbot das Verbot fur Kleriker Theater oder Pferderennen zu besuchen die Fastengebote Kanon 55 verbot das Fasten an Samstagen und Sonntagen wahrend der Fastenzeit keine Messfeier an Werktagen der Fastenzeit der Rang der Patriachatensitze Kanon 36 nennt 1 das alte Rom 2 Konstantinopel 3 Alexandria 4 Antiochia 5 Jerusalem das Mindestalter fur bestimmte Kirchenamter das Noviziat die Kleidung und Haartracht der Monche das Verbot von Doppelklostern das Verbot des Wurfelspiels und der Wahrsagerei das Verbot der symbolhaften Darstellung Christi als Lamm Gottes er sollte vielmehr als Mensch dargestellt werden das Verbot der Abtreibung das Verbot der Brauche zu Ehren der antiken Gotter insbesondere Tanze und Brauche zu Ehren des Dionysos bei der Weinlese und kelter Kanon 62 Bischofsliste BearbeitenDie Liste mit 227 Unterschriften der Bischofe und des Kaisers sind eine wichtige Quelle fur die Struktur und Prosopographie der byzantinischen Kirche des 7 Jahrhunderts 2 Durch die Einfalle der Araber und Slawen und andere Zeitumstande waren viele Bischofssitze nicht besetzt Funf fehlende Unterschriften weisen auf eingeladene Bischofe die aber nicht personlich am Konzil teilnahmen insbesondere der gleich nach dem Kaiser genannte Bischof von Rom Rezeption in Ost und West BearbeitenIm ostkirchlichen Bereich galt und gilt diese Synode als Vollendung des Zweiten und Dritten Konzils von Konstantinopel 3 4 Sie hat die christlich orthodoxe Praxis nachhaltiger gepragt als jedes andere Konzil Das Zweite Konzil von Nicaa zahlte es als sechste Synode und bekraftigte alle Beschlusse derselben 5 6 Im lateinischen Westen hingegen waren die Beschlusse der Synode umstritten da sie Traditionen betrafen die sich im Westen anders entwickelt hatten als in den Ostkirchen Insbesondere die Kanones 13 und 55 erwahnen dabei ausdrucklich die romische Kirche So kam es dass dem Liber pontificalis zufolge zwar die papstlichen Legaten die Beschlusse unterschrieben Papst Sergius I diese aber abgelehnt und Konstantin I sie nur unter Vorbehalt akzeptiert haben soll Die Synode blieb im Westen jedenfalls langere Zeit umstritten 7 Noch Beda Venerabilis verurteilte das Quinisextum als eine irrefuhrende Synode erratica synodus 8 Das Zweite Konzil von Nicaa und spater Papst Hadrian I JE 2449 zahlten es hingegen als sechste Synode und bekraftigte alle ihre Beschlusse 6 5 Die Beschlusse des Quinisextums wurden in der lateinischen Kirche nur in bescheidenem Umfang rezipiert die erste Sammlung die entsprechende Kanones enthalt war die Ende des 11 Jahrhunderts kompilierte Tripartita von der aus sie in das Decretum Gratiani gelangten 9 Das Quinisextum wird dabei als sechste Synode gezahlt Einige fruhneuzeitlichen Ausgaben der okumenischen Konzilien z B die Binius behandelten die Versammlung nicht als eigenstandiges Konzil bzw betonten dass es kein okumenisches Konzil sei Mansi In den Ausgabe der Konzilsakten der okumenischen Konzilien des 20 und 21 Jahrhunderts war das Quinisextum teils enthalten teils nicht 4 Editionen und Ubersetzungen BearbeitenPericles Pierre Joannou Hrsg Discipline generale antique IIe IXe s 1 1 Les canons des conciles oecumeniques IIe IXe s Grottaferrata 1962 archive org Griechischer Text nach Beneschewitsch lateinischer Text nach Gentien Hervet mit franzosischer Ubersetzung George Nedungatt Michael Featherstone The Canons of the Council in Trullo in Greek Latin and English In George Nedungatt Michael Featherstone Hrsg The Council in Trullo Revisited Pontificio Istituto Orientale Rom 1995 ISBN 88 7210 308 8 S 41 186 Griechischer Text weitgehend nach Joannou lateinische Fassung an griechischen Text angepasst mit englischer Ubersetzung George Nedungatt Silvano Agrestini Concilium Trullanum 691 692 In Giuseppe Alberigo et al Hrsg The Oecumenical Councils From Nicea I to Nicea II 325 787 Corpus Christianorum Conciliorum oecumenicorum generaliumque decreta Band 1 Brepols Turnhout 2006 ISBN 978 2 503 52363 7 S 219 293 Griechischer und lateinischer Text weitgehend nach Nedungatt Agrestini 1995 Heinz Ohme Hrsg Concilium Quinisextum Das Konzil Quinisextum griechisch deutsch Fontes Christiani Band 82 Brepols Turnhout 2006 ISBN 978 2 503 52455 9 Griechischer Text mit deutscher Ubersetzung Kommentar und ausfuhrlicher Einleitung Heinz Ohme Concilium Constantinopolitanum a 691 2 in Trullo habitum Concilium Quinisextum Acta conciliorum oecumenicorum Series Secunda III Pars 4 De Gruyter Berlin Boston 2013 ISBN 978 3 11 030853 2 doi 10 1515 9783110308532 Massgebliche kritische Edition mit ausfuhrlicher Einleitung zur Uberlieferung und zur Rezeption Richard Price The Canons of the Quinisext Council 691 2 Translated Texts for Historians Band 74 Liverpool University Press Liverpool 2020 ISBN 978 1 78962 236 2 Einsprachige englische Ausgabe Literatur BearbeitenNicolae Dură The Ecumenicity of the Council in Trullo Witnesses of the Canonical Tradition in East and West In George Nedungatt Michael Featherstone Hrsg The Council in Trullo Revisited Pontificio Istituto Orientale Rom 1995 ISBN 88 7210 308 8 S 229 262 Peter Landau Uberlieferung und Bedeutung der Kanones des Trullanischen Konzils im westlichen kanonischen Recht In George Nedungatt Michael Featherstone Hrsg The Council in Trullo Revisited Pontificio Istituto Orientale Rom 1995 ISBN 88 7210 308 8 S 215 227 George Nedungatt The Council in Trullo Revisited Ecumenism and the Canon of the Councils In Theological Studies Band 71 Nr 3 2010 ISSN 0040 5639 S 651 676 doi 10 1177 004056391007100307 sagepub com abgerufen am 5 Mai 2022 Heinz Ohme Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste Studien zum Konstantinopeler Konzil vom 692 De Gruyter Berlin 1990 ISBN 3 11 012432 7 degruyter com Weblinks BearbeitenListe der 102 Kanones griech Originaltext PDF Liste der 102 Kanones engl Einzelnachweise Bearbeiten Heinz Ohme Die Beziehungen zwischen Rom und Konstantinopel am Ende des 7 Jahrhunderts Eine Fallstudie zum Concilium Quinisextum In Annuarium Historiae Conciliorum Band 38 Nr 1 20 Juni 2006 ISSN 0003 5157 S 55 72 doi 10 30965 25890433 03801003 brill com abgerufen am 5 Mai 2022 Heinz Ohme Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste Studien zum Konstantinopeler Konzil vom 692 De Gruyter Berlin 1990 ISBN 3 11 012432 7 degruyter com Nicolae Dură The Ecumenicity of the Council in Trullo Witnesses of the Canonical Tradition in East and West In George Nedungatt Michael Featherstone Hrsg The Council in Trullo Revisited Pontificio Istituto Orientale Rom 1995 ISBN 88 7210 308 8 S 229 262 a b George Nedungatt The Council in Trullo Revisited Ecumenism and the Canon of the Councils In Theological Studies Band 71 Nr 3 2010 ISSN 0040 5639 S 651 676 doi 10 1177 004056391007100307 sagepub com abgerufen am 5 Mai 2022 a b Heinz Ohme Einleitung In Heinz Ohme Hrsg Concilium Constantinopolitanum a 691 2 in Trullo habitum Concilium Quinisextum Acta conciliorum oecumenicorum Series Secunda III Pars 4 De Gruyter Berlin Boston 2013 ISBN 978 3 11 030853 2 S VII CIX LXXXII doi 10 1515 9783110308532 a b George Nedungatt The Council in Trullo Revisited Ecumenism and the Canon of the Councils In Theological Studies Band 71 Nr 3 September 2010 ISSN 0040 5639 S 651 676 670 671 doi 10 1177 004056391007100307 sagepub com abgerufen am 5 Mai 2022 Heinz Ohme Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste Studien zum Konstantinopeler Konzil vom 692 De Gruyter Berlin 1990 ISBN 3 11 012432 7 S 55 75 degruyter com Heinz Ohme Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste Studien zum Konstantinopeler Konzil vom 692 De Gruyter Berlin 1990 ISBN 3 11 012432 7 S 17 18 degruyter com Peter Landau Uberlieferung und Bedeutung der Kanones des Trullanischen Konzils im westlichen kanonischen Recht In George Nedungatt Michael Featherstone Hrsg The Council in Trullo Revisited Pontificio Istituto Orientale Rom 1995 ISBN 88 7210 308 8 S 215 227 Normdaten Veranstaltung GND 3043591 2 lobid OGND AKS LCCN n91043430 VIAF 149459225 Okumenische Konzilien Okumenische Konzilien der katholischen und orthodoxen Kirchen Nicaa I Konstantinopel I Ephesos Chalcedon Konstantinopel II Konstantinopel III Nicaa IIWeitere okumenische Konzilien der orthodoxen Kirchen QuinisextumWeitere okumenische Konzilien der romisch katholischen Kirche Konstantinopel IV 869 870 Lateran I Lateran II Lateran III Lateran IV Lyon I Lyon II Vienne Konstanz Basel Ferrara Florenz Lateran V Trient Vatikan I Vatikan II Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Trullanische Synode amp oldid 223030564