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Aššur bāni apli neuassyrisch auch Aschschur bani apli Assur bani apli biblisch Assurbanipal war vom 27 Oktober 669 v Chr

Aššur-bāni-apli

Aššur-bāni-apli (neuassyrisch, auch Aschschur-bani-apli, Assur-bani-apli, biblisch Assurbanipal) war vom 27. Oktober 669 v. Chr. bis 631/627 v. Chr. oder von 668 bis 627 v. Chr. König des Assyrischen Reiches. Sein Name bedeutet „Aššur ist Erschaffer des Erbsohnes“. Aus einer assyrischen Chronik des Jahres 640 v. Chr. geht hervor, dass Aššur-bāni-apli der 83. assyrische König „nach Erišum, Sohn des Ilu-šuma“, war.

Relief um 650 v. Chr., zeigt wahrscheinlich den Feldzug von Aššur-bāni-apli gegen die elamische Stadt Hamanu

Er war Zeitgenosse des letzten Herrschers der 25. Dynastie Tanotamun und von Psammetich I., dem Gründer der 26. Dynastie in Ägypten.

19 Jahre nach dem Tod des Aššur-bāni-apli 631/627 v. Chr. ging das Assyrische Reich nach Thronfolgekämpfen und der Eroberung durch die Meder und Babylonier unter.

Leben Bearbeiten

Anfänge Bearbeiten

Aššur-bāni-apli auf der Jagd

Als zweitgeborener Sohn Aššur-aḫḫe-iddinas, ursprünglich nicht als Thronfolger vorgesehen, wurde Aššur-bāni-apli von seinem Vater Aššur-aḫḫe-iddina zum designierten König ernannt, nachdem Aššur-bāni-aplis Großmutter Naqia ihre direkte Verwandtschaftslinie durchsetzen konnte. Bereits Aššur-aḫḫe-iddina war unter Mithilfe Naqias entgegen der üblichen Rangfolge von Sîn-aḫḫe-eriba als Kronprinz von Assyrien ausgewählt worden. Noch als Kronprinz heiratete er Libbāli-šarrat.

Durch seinen Lehrer Balasi genoss Aššur-bāni-apli wie auch Sîn-aḫḫe-eriba und Aššur-aḫḫe-iddina eine sorgfältige literarische Erziehung. Er hinterließ in Ninive eine bedeutende Bibliothek, die didaktische, literarische, religiöse, heilkundliche und astronomische Texte umfasste. Seine Residenzen ließ er mit prächtigen Reliefs schmücken, die Kriegs-, Jagd- und Alltagsszenen aus dem Palastleben darstellen.

Iškuza in den Erwähnungen Aššur-bāni-apli Bearbeiten

Aššur-bāni-apli berichtet um 665 v. Chr. von einem heuschreckenartigen Einfall barbarischer Zerstörer, die das Land verwüsteten und verwendete für deren Anführer Dugdamme (nach griechischer Überlieferung Lygdamis) das assyrische Schimpfwort Gutäer. Bereits um 667 v. Chr. bat der lydische König Gyges um assyrische Hilfe gegen die umherziehenden Iškuzaia. Aššur-bāni-apli folgte dem Hilferuf nicht und vermerkte kurze Zeit später die Gefangennahme von Gyges. Im weiteren Verlauf muss Gyges die Rückeroberung gelungen sein, da zwischen 666 v. Chr. und 650 v. Chr. ein Sieg über die Iškuzaia vermeldet wird.

Ob Aššur-bāni-apli den Angriff der Iškuzaia vollständig abwehren konnte, bleibt strittig. Der Orakelpriester Akullanu titulierte um 657 v. Chr. in einer Keilschrifttafel die Iškuzaia als Kiššutu. Diese Benennung wurde sonst im Zusammenhang mit assyrischen Königen gebraucht, was für eine kurzzeitige Herrschaft sprechen würde.

Nach dem Tod des Gyges im Jahr 644 v. Chr. bat sein Sohn und Nachfolger Ardys II. erneut um assyrische Hilfe. Ob diesmal dem Gesuch Folge geleistet wurde, konnte bislang nicht geklärt werden. Die schriftliche Überlieferung für Tugdamme endet um 642 v. Chr. mit seinem Tod in Kilikien. Sein Sohn und Nachfolger Sandakkurru (auch Lesung Sandakšatru möglich) wird in einer Hymne an Šamaš um 640 v. Chr. genannt, in der Aššur-bāni-apli einen endgültigen Sieg über die Iškuzaia erbittet; ein weiterer Beweis, dass die Bedrohung auch in den Jahren nach Tugdamme noch andauerte.

Weiterer Verlauf Bearbeiten

Sein Bruder Šamaš-šuma-ukin wurde, wie von Aššur-aḫḫe-iddina festgesetzt, König von Babylon. Er rebellierte mit der Unterstützung der Aramäer, Elamiter und Araber. 647 v. Chr. unterwarf Aššur-bāni-apli nach vierjährigen Kämpfen Babylonien. Šamaš-šuma-ukin verbrannte in den Ruinen seines Palastes. Dieser Frevel gegen das religiöse Herz von Mesopotamien dürfte Aššur-bāni-apli aber letztlich die Herrschaft gekostet haben. Mit Urartu pflegte Aššur-bāni-apli freundschaftliche Beziehungen; auch mit den Skythen hielt er später Freundschaft. Nach einem Aufstand brachte er Manna wieder unter assyrische Kontrolle. Nach der Eroberung Elams, etwa 636 v. Chr. brechen die Nachrichten über seine Regierungszeit ab.

Die von ihm angelegte große Bibliothek hat noch der modernen Assyriologie unschätzbare Dienste geleistet, da der Fund dieser Tontafelbücherei in Kujundschik, einem Teil des alten Ninive, der Assyriologie die Grundlagen für ihren weiteren Ausbau lieferte.

In allen Städten Babyloniens wie Assyriens hat Aššur-bāni-apli eine reiche Bautätigkeit entfaltet. Am wichtigsten sind der Ausbau eines alten und die Errichtung eines neuen Palastes in Ninive. Den Griechen, denen er unter dem Namen Sardanapal bekannt wurde, galt er als das Urbild eines Schwelgers, was den geschichtlichen Tatsachen wenig entspricht.

Eponyme Bearbeiten

1997 wurde der Asteroid (7208) Ashurbanipal nach ihm benannt.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Albert Kirk Grayson: The Chronology of the Reign of Ashurbanipal. In: Zeitschrift für Assyriologie. Band 70, 1981, S. 227–245.
  • Richard Anthony Parker, Waldo H. Dubberstein: Babylonian Chronology 626 BC – AD 75. Brown University Press, Rhode Island 1956.
  • Simo Parpola: Letters from Assyrian Scholars to the Kings Esarhaddon and Ashurbanipal. Teil 1: Texts. 1970; Neudruck Eisenbrauns, Winona Lake 2007, ISBN 978-1-57506-137-5
  • Maximilian Streck: Assurbanipal und die letzten assyrischen Könige bis zum Untergange Niniveh’s. 3 Teile. Leipzig 1916; Nachdruck ebenda 1975.
    • Teil 1: Einleitung: Das urkundliche Material, Chronologie und Geschichte
    • Teil 2: Texte: Die Inschriften Assurbanipals und der letzten assyrischen Könige
    • Teil 3: Register: Glossar, Verzeichnis der Eigennamen, Schluss-Nachträge und kleinere Berichtigungen

Weblinks Bearbeiten

Commons: Assurbanipal – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Anmerkungen Bearbeiten

  1. siehe Datierung gemäß Liste der assyrischen Könige
  2. Erika Bleibtreu: Iran von prähistorischer Zeit bis zu den Medern. Kurzer Einblick in sechs Jahrtausende iranischer Kulturgeschichte. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): 7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien und des Iranischen Nationalmuseums in Teheran. Kunsthistorisches Museum, Wien 2001, ISBN 3-85497-018-8, S. 40–53, hier: S. 46.
  3. Simo Parpola: Letters from Assyrian Scholars to the Kings Esarhaddon and Ashurbanipal. S. 449.
  4. Paul Diepgen, Heinz Goerke: Aschoff: Kurze Übersichtstabelle zur Geschichte der Medizin. 7., neubearbeitete Auflage. Springer, Berlin/Göttingen/Heidelberg 1960, S. 2.
  5. Vgl. etwa Ernst Friedrich Weidner: Beschreibung der Kriegs-Reliefs Aššurbānaplis. In: Archiv für Orientforschung. Band 8, 1932/1933, S. 175–203.
  6. Minor Planet Circ. 30800
Personendaten
NAME Aššur-bāni-apli
ALTERNATIVNAMEN Assurbanipal
KURZBESCHREIBUNG assyrischer Herrscher
GEBURTSDATUM 8. Jahrhundert v. Chr.
STERBEDATUM zwischen 631 v. Chr. und 627 v. Chr.
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Veröffentlichungsdatum:
Assur bani apli neuassyrisch auch Aschschur bani apli Assur bani apli biblisch Assurbanipal war vom 27 Oktober 669 v Chr bis 631 627 v Chr 1 oder von 668 bis 627 v Chr 2 Konig des Assyrischen Reiches Sein Name bedeutet Assur ist Erschaffer des Erbsohnes Aus einer assyrischen Chronik des Jahres 640 v Chr geht hervor dass Assur bani apli der 83 assyrische Konig nach Erisum Sohn des Ilu suma war 3 Relief um 650 v Chr zeigt wahrscheinlich den Feldzug von Assur bani apli gegen die elamische Stadt HamanuEr war Zeitgenosse des letzten Herrschers der 25 Dynastie Tanotamun und von Psammetich I dem Grunder der 26 Dynastie in Agypten 19 Jahre nach dem Tod des Assur bani apli 631 627 v Chr ging das Assyrische Reich nach Thronfolgekampfen und der Eroberung durch die Meder und Babylonier unter Inhaltsverzeichnis 1 Leben 1 1 Anfange 1 2 Iskuza in den Erwahnungen Assur bani apli 1 3 Weiterer Verlauf 2 Eponyme 3 Siehe auch 4 Literatur 5 Weblinks 6 AnmerkungenLeben BearbeitenAnfange Bearbeiten nbsp Assur bani apli auf der JagdAls zweitgeborener Sohn Assur aḫḫe iddinas ursprunglich nicht als Thronfolger vorgesehen wurde Assur bani apli von seinem Vater Assur aḫḫe iddina zum designierten Konig ernannt nachdem Assur bani aplis Grossmutter Naqia ihre direkte Verwandtschaftslinie durchsetzen konnte Bereits Assur aḫḫe iddina war unter Mithilfe Naqias entgegen der ublichen Rangfolge von Sin aḫḫe eriba als Kronprinz von Assyrien ausgewahlt worden Noch als Kronprinz heiratete er Libbali sarrat Durch seinen Lehrer Balasi genoss Assur bani apli wie auch Sin aḫḫe eriba und Assur aḫḫe iddina eine sorgfaltige literarische Erziehung Er hinterliess in Ninive eine bedeutende Bibliothek die didaktische literarische religiose heilkundliche 4 und astronomische Texte umfasste Seine Residenzen liess er mit prachtigen Reliefs schmucken die Kriegs 5 Jagd und Alltagsszenen aus dem Palastleben darstellen Iskuza in den Erwahnungen Assur bani apli Bearbeiten Assur bani apli berichtet um 665 v Chr von einem heuschreckenartigen Einfall barbarischer Zerstorer die das Land verwusteten und verwendete fur deren Anfuhrer Dugdamme nach griechischer Uberlieferung Lygdamis das assyrische Schimpfwort Gutaer Bereits um 667 v Chr bat der lydische Konig Gyges um assyrische Hilfe gegen die umherziehenden Iskuzaia Assur bani apli folgte dem Hilferuf nicht und vermerkte kurze Zeit spater die Gefangennahme von Gyges Im weiteren Verlauf muss Gyges die Ruckeroberung gelungen sein da zwischen 666 v Chr und 650 v Chr ein Sieg uber die Iskuzaia vermeldet wird Ob Assur bani apli den Angriff der Iskuzaia vollstandig abwehren konnte bleibt strittig Der Orakelpriester Akullanu titulierte um 657 v Chr in einer Keilschrifttafel die Iskuzaia als Kissutu Diese Benennung wurde sonst im Zusammenhang mit assyrischen Konigen gebraucht was fur eine kurzzeitige Herrschaft sprechen wurde Nach dem Tod des Gyges im Jahr 644 v Chr bat sein Sohn und Nachfolger Ardys II erneut um assyrische Hilfe Ob diesmal dem Gesuch Folge geleistet wurde konnte bislang nicht geklart werden Die schriftliche Uberlieferung fur Tugdamme endet um 642 v Chr mit seinem Tod in Kilikien Sein Sohn und Nachfolger Sandakkurru auch Lesung Sandaksatru moglich wird in einer Hymne an Samas um 640 v Chr genannt in der Assur bani apli einen endgultigen Sieg uber die Iskuzaia erbittet ein weiterer Beweis dass die Bedrohung auch in den Jahren nach Tugdamme noch andauerte Weiterer Verlauf Bearbeiten Sein Bruder Samas suma ukin wurde wie von Assur aḫḫe iddina festgesetzt Konig von Babylon Er rebellierte mit der Unterstutzung der Aramaer Elamiter und Araber 647 v Chr unterwarf Assur bani apli nach vierjahrigen Kampfen Babylonien Samas suma ukin verbrannte in den Ruinen seines Palastes Dieser Frevel gegen das religiose Herz von Mesopotamien durfte Assur bani apli aber letztlich die Herrschaft gekostet haben Mit Urartu pflegte Assur bani apli freundschaftliche Beziehungen auch mit den Skythen hielt er spater Freundschaft Nach einem Aufstand brachte er Manna wieder unter assyrische Kontrolle Nach der Eroberung Elams etwa 636 v Chr brechen die Nachrichten uber seine Regierungszeit ab Die von ihm angelegte grosse Bibliothek hat noch der modernen Assyriologie unschatzbare Dienste geleistet da der Fund dieser Tontafelbucherei in Kujundschik einem Teil des alten Ninive der Assyriologie die Grundlagen fur ihren weiteren Ausbau lieferte In allen Stadten Babyloniens wie Assyriens hat Assur bani apli eine reiche Bautatigkeit entfaltet Am wichtigsten sind der Ausbau eines alten und die Errichtung eines neuen Palastes in Ninive Den Griechen denen er unter dem Namen Sardanapal bekannt wurde galt er als das Urbild eines Schwelgers was den geschichtlichen Tatsachen wenig entspricht nbsp Archivkammern im Palast nbsp Assur bani apli als Bauherr mit KorbEponyme Bearbeiten1997 wurde der Asteroid 7208 Ashurbanipal nach ihm benannt 6 Siehe auch BearbeitenSardanapal griechische Bezeichnung meist mit Assur bani apli gleichgesetzt Der Tod des SardanapalLiteratur BearbeitenAlbert Kirk Grayson The Chronology of the Reign of Ashurbanipal In Zeitschrift fur Assyriologie Band 70 1981 S 227 245 Richard Anthony Parker Waldo H Dubberstein Babylonian Chronology 626 BC AD 75 Brown University Press Rhode Island 1956 Simo Parpola Letters from Assyrian Scholars to the Kings Esarhaddon and Ashurbanipal Teil 1 Texts 1970 Neudruck Eisenbrauns Winona Lake 2007 ISBN 978 1 57506 137 5 Maximilian Streck Assurbanipal und die letzten assyrischen Konige bis zum Untergange Niniveh s 3 Teile Leipzig 1916 Nachdruck ebenda 1975 Teil 1 Einleitung Das urkundliche Material Chronologie und Geschichte Teil 2 Texte Die Inschriften Assurbanipals und der letzten assyrischen Konige Teil 3 Register Glossar Verzeichnis der Eigennamen Schluss Nachtrage und kleinere BerichtigungenWeblinks Bearbeiten nbsp Commons Assurbanipal Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Die Uruk Tafel Assurbanipals Regierungszeit J A Delaunay Assurbanipal In Ehsan Yarshater Hrsg 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Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Assur bani apliALTERNATIVNAMEN AssurbanipalKURZBESCHREIBUNG assyrischer HerrscherGEBURTSDATUM 8 Jahrhundert v Chr STERBEDATUM zwischen 631 v Chr und 627 v Chr Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Assur bani apli amp oldid 225896672