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Otmar von St Gallen auch Othmar und Audomar um 689 vermutlich in der Umgebung von St Gallen 16 November 759 auf der Inse

Otmar von St. Gallen

Otmar von St. Gallen (auch Othmar und Audomar; * um 689, vermutlich in der Umgebung von St. Gallen; † 16. November 759 auf der Insel Werd in Eschenz bei Stein am Rhein) war ein alemannischer Priester. Er war ein bedeutender Abt des Klosters St. Gallen, das er ab 719 reorganisierte. Er wurde 864 durch den Konstanzer Bischof Salomo I. heiliggesprochen; sein liturgischer Gedenktag ist der 16. November.

Leben Bearbeiten

Martyrium des heiligen Otmar (1760), Pfarrkirche Mödling (Niederösterreich)

Otmar war von alamannischer Herkunft. Er absolvierte seine Priesterausbildung in Chur und wahrscheinlich betreute er dort zunächst eine Florinenkirche. Sein hervorragender Ruf war für Waltram von Thurgau der Grund, Otmar mit der Aufsicht über die im Jahr 612 vom heiligen Gallus begründete Mönchsgemeinschaft zu betrauen, aus der sich das Kloster St. Gallen entwickelte. Das Grab von Gallus war wiederholt überfallen und ausgeraubt worden und vom Verfall bedroht. Otmar organisierte die religiöse Siedlung grundlegend neu, sicherte ihren Bestand und stellte die klösterliche Lebensweise auf eine neue Basis. Er war nicht der Gründer der Abtei St. Gallen, weil bereits die Gründung von Gallus um 612 eine mindestens regional ausstrahlende Mönchsgemeinschaft gewesen war, aber er hat das Leben dieser Mönchsgemeinschaft neu belebt und auf eine sichere Grundlage gestellt. Es wurde eine erste steinerne Kirche errichtet.

Nach dem Blutgericht zu Cannstatt durch den fränkischen Hausmeier Karlmann im Jahr 746 gerieten die Reste alamannischer Eigenständigkeit unter den zunehmenden Druck fränkisch-karolingischer Interessen und wurden immer weiter zurückgedrängt. So gerieten auch das Kloster St. Gallen und der von dem Majordomus Karl Martell als erster Abt des Klosters eingesetzte Otmar, als dem alamannischen Bereich zugehörend, in die Auseinandersetzung. Im Jahr 747 wurde auf Karlmanns und Pippins Druck hin von Otmar in St. Gallen die Regula Benedicti (Benediktinerregel) eingeführt, was der Durchsetzung der karolingischen Strategie der Vereinheitlichung der Reichskirche auf klösterlicher Ebene entsprach. Da Otmar sich dem fügte, wurde das Kloster im Gegenzug durch Landschenkungen belohnt.

Trotz der Spannungen zwischen Karolingern und Alamannen erlebte das Kloster unter Otmar eine Blüte. Nach innen war ihm sehr am geistlichen Leben der Mönche gelegen, nach außen widmete er sich vor allem der Pflege von Kranken und Armen. Otmar organisierte dazu jeweils die passende Infrastruktur: So ließ er eine Armenherberge errichten und ein Siechenhaus für unheilbar Kranke und von der Gemeinschaft ausgestossene Aussätzige, das medizingeschichtliche Bedeutung als älteste Einrichtung dieser Art in der Schweiz hat. Otmar widmete sich daneben ebenso der praktischen Umsetzung: Ihm war die direkte menschliche Begegnung mit den Armen ebenso ein Anliegen, wie er auch die Kranken, laut Walahfrid Strabo insbesondere lepröse, persönlich pflegte. Zwischen 720 und 759 ließ Otmar außerhalb der Klostergrenzen ein hospitiolum für die Aussätzigen erbauen. Von einem Mönch namens Keros, der im 8. Jahrhundert unter dem Otmar im Kloster St. Gallen tätig war, stammt eine Handschrift des 8. oder 9. Jahrhunderts (Kleros’ Benediktinerregel), in der auch die Pflege der kranken Brüder abgehandelt wird.

Wahrscheinlich resultierte aus diesen karitativen Werken Otmars bzw. des Klosters eine erhebliche (alamannische) Volksverbundenheit. Diese, zusammen mit der Selbständigkeit des Klosters, erregte bei den im Zuge der fränkisch-alamannischen Auseinandersetzung eingesetzten fränkischen Grafen Warin und Ruthard zunehmend Missfallen, das sich in Landbesitzstreitigkeiten zwischen den Grafen und dem Kloster manifestierte. Hinzu traten Spannungen aufgrund der Herrschaftsansprüche des Bischofs, Sidonius von Konstanz, der St. Gallen als Eigenkloster seinem Bistum unterstellen wollte. Diese Konflikte führten 759 schließlich zur Gefangennahme Otmars. Er wurde unter einer üblichen falschen Anklage (Sittlichkeitsverbrechen, Ehebruch) vor Gericht gestellt und zum Tode durch Verhungern in der Königspfalz in Bodman verurteilt. Die Strafe wurde abgemildert und Otmar danach auf der Insel Werd in Gewahrsam gehalten. Dort starb Otmar noch im selben Jahr, am 16. November 759.

Nachwirkung Bearbeiten

Der heilige Otmar (mit Abtsstab und Weinfässchen) auf der Zunftfahne der Weinhauer von Mödling (1755)

Otmar wurde rund 100 Jahre nach seinem Tod heiliggesprochen. Im Bistum St. Gallen gilt Otmar als gleichgestellter Patronus aeque principalis.

Theologiegeschichtlich kann Otmar als ein Vorgänger der Ordensbewegungen des 12. und 13. Jahrhunderts gesehen werden, die in ihrer Praxis die Verkündigung des Evangeliums, eigenes Leben in Armut, Armenhilfe und allgemeine Sorge um das einfache Volk verbanden. Nicht zufällig sind es Franziskaner (OFM), die heutzutage im ursprünglich benediktinischen Kloster Werd auf der gleichnamigen Insel das Otmarheiligtum mit einer kleinen Kapelle betreuen.

In künstlerischen Darstellungen wird Otmar als benediktinischer Abt mit Stab und einem Weinfässchen abgebildet. Das Weinfässchen hat seinen Hintergrund in der Legende über die Überführung seines Leichnams zehn Jahre nach seinem Tod, bei der ein Sturm dem Boot nichts hätte anhaben können, und die Pilgerflasche mit Wein nicht leer wurde. Nach einer anderen Legende wurde Otmars Fässchen nicht leer, egal wie viel er mit den Armen teilte oder selbst daraus trank.

Namensträger Bearbeiten

Berühmte Namensträger findet man unter Otmar. Kirchen mit dem Patrozinium St. Ot(h)mar sind in Othmarkirche aufgelistet.

Der Sportverein TSV St. Otmar St. Gallen ist ebenso nach ihm benannt, wie der österreichische Fußballverein SC Othmar III aus Wien.

Der Name Ott kommt von dem Schweizer Heiligen Othmar, der im Jahre 759 gestorben ist. Im 13. bzw. 14. Jahrhundert wurde aus Othmar zuerst Oth später dann Ott.

Die Orte Ottmarsheim, Ortsteil von Besigheim, Ottmarsfeld, Ortsteil von Höttingen und das französische Ottmarsheim sollen auf seinen Namen zurückzuführen sein.

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Commons: Otmar von St. Gallen – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. ↑ Ottmar Fuchs: Otmar. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 6, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-044-1, Sp. 1336–1339 ().
  2. Peter Erhart: Die Besitzlandschaft des Klosters in 36 Kapiteln. In: Stiftarchiv Sankt Gallen (Hrsg.): Lebenswelten des frühen Mittelalters in 36 Kapiteln. Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg 2019, ISBN 978-3-95976-182-6, S. 11.
  3. Conrad Brunner: Über Medizin und Krankenpflege im Mittelalter in Schweizerischen Landen. Orell Füssli, Zürich 1922 (= Veröffentlichungen der Schweizerischen Gesellschaft für Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften. Band 1), S. 14–15.
  4. Conrad Brunner: Über Medizin und Krankenpflege im Mittelalter in Schweizerischen Landen. Orell Füssli, Zürich 1922 (= Veröffentlichungen der Schweizerischen Gesellschaft für Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften. Band 1), S. 14–15, 24–25 und 91.
  5. Iso berichtet davon in seiner Relatio de miraculis s. Otmari (um 870).
  6. nach Catholic Encyclopedia online, siehe unter Literatur
VorgängerAmtNachfolger
--Abt von St. Gallen
719–759		Johannes
Personendaten
NAME Otmar von St. Gallen
ALTERNATIVNAMEN Othmar
KURZBESCHREIBUNG Gründer und erster Abt des Klosters St. Gallen, Heiliger
GEBURTSDATUM um 689
GEBURTSORT Umgebung von St. Gallen
STERBEDATUM 16. November 759
STERBEORT Insel Werd bei Stein am Rhein
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Veröffentlichungsdatum:
Otmar von St Gallen auch Othmar und Audomar um 689 vermutlich in der Umgebung von St Gallen 16 November 759 auf der Insel Werd in Eschenz bei Stein am Rhein 1 war ein alemannischer Priester Er war ein bedeutender Abt des Klosters St Gallen das er ab 719 reorganisierte Er wurde 864 durch den Konstanzer Bischof Salomo I heiliggesprochen sein liturgischer Gedenktag ist der 16 November Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Nachwirkung 3 Namenstrager 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseLeben Bearbeiten nbsp Martyrium des heiligen Otmar 1760 Pfarrkirche Modling Niederosterreich Otmar war von alamannischer Herkunft Er absolvierte seine Priesterausbildung in Chur und wahrscheinlich betreute er dort zunachst eine Florinenkirche Sein hervorragender Ruf war fur Waltram von Thurgau der Grund Otmar mit der Aufsicht uber die im Jahr 612 vom heiligen Gallus begrundete Monchsgemeinschaft zu betrauen aus der sich das Kloster St Gallen entwickelte Das Grab von Gallus war wiederholt uberfallen und ausgeraubt worden und vom Verfall bedroht Otmar organisierte die religiose Siedlung grundlegend neu sicherte ihren Bestand und stellte die klosterliche Lebensweise auf eine neue Basis Er war nicht der Grunder der Abtei St Gallen weil bereits die Grundung von Gallus um 612 eine mindestens regional ausstrahlende Monchsgemeinschaft gewesen war aber er hat das Leben dieser Monchsgemeinschaft neu belebt und auf eine sichere Grundlage gestellt Es wurde eine erste steinerne Kirche errichtet 2 Nach dem Blutgericht zu Cannstatt durch den frankischen Hausmeier Karlmann im Jahr 746 gerieten die Reste alamannischer Eigenstandigkeit unter den zunehmenden Druck frankisch karolingischer Interessen und wurden immer weiter zuruckgedrangt So gerieten auch das Kloster St Gallen und der von dem Majordomus Karl Martell als erster Abt des Klosters eingesetzte 3 Otmar als dem alamannischen Bereich zugehorend in die Auseinandersetzung Im Jahr 747 wurde auf Karlmanns und Pippins Druck hin von Otmar in St Gallen die Regula Benedicti Benediktinerregel eingefuhrt was der Durchsetzung der karolingischen Strategie der Vereinheitlichung der Reichskirche auf klosterlicher Ebene entsprach Da Otmar sich dem fugte wurde das Kloster im Gegenzug durch Landschenkungen belohnt Trotz der Spannungen zwischen Karolingern und Alamannen erlebte das Kloster unter Otmar eine Blute Nach innen war ihm sehr am geistlichen Leben der Monche gelegen nach aussen widmete er sich vor allem der Pflege von Kranken und Armen Otmar organisierte dazu jeweils die passende Infrastruktur So liess er eine Armenherberge errichten und ein Siechenhaus fur unheilbar Kranke und von der Gemeinschaft ausgestossene Aussatzige das medizingeschichtliche Bedeutung als alteste Einrichtung dieser Art in der Schweiz hat Otmar widmete sich daneben ebenso der praktischen Umsetzung Ihm war die direkte menschliche Begegnung mit den Armen ebenso ein Anliegen wie er auch die Kranken laut Walahfrid Strabo insbesondere leprose personlich pflegte Zwischen 720 und 759 liess Otmar ausserhalb der Klostergrenzen ein hospitiolum fur die Aussatzigen erbauen Von einem Monch namens Keros der im 8 Jahrhundert unter dem Otmar im Kloster St Gallen tatig war stammt eine Handschrift des 8 oder 9 Jahrhunderts Kleros Benediktinerregel in der auch die Pflege der kranken Bruder abgehandelt wird 4 Wahrscheinlich resultierte aus diesen karitativen Werken Otmars bzw des Klosters eine erhebliche alamannische Volksverbundenheit Diese zusammen mit der Selbstandigkeit des Klosters erregte bei den im Zuge der frankisch alamannischen Auseinandersetzung eingesetzten frankischen Grafen Warin und Ruthard zunehmend Missfallen das sich in Landbesitzstreitigkeiten zwischen den Grafen und dem Kloster manifestierte Hinzu traten Spannungen aufgrund der Herrschaftsanspruche des Bischofs Sidonius von Konstanz der St Gallen als Eigenkloster seinem Bistum unterstellen wollte Diese Konflikte fuhrten 759 schliesslich zur Gefangennahme Otmars Er wurde unter einer ublichen falschen Anklage Sittlichkeitsverbrechen Ehebruch vor Gericht gestellt und zum Tode durch Verhungern in der Konigspfalz in Bodman verurteilt Die Strafe wurde abgemildert und Otmar danach auf der Insel Werd in Gewahrsam gehalten Dort starb Otmar noch im selben Jahr am 16 November 759 Nachwirkung Bearbeiten nbsp Der heilige Otmar mit Abtsstab und Weinfasschen auf der Zunftfahne der Weinhauer von Modling 1755 Otmar wurde rund 100 Jahre nach seinem Tod heiliggesprochen 5 Im Bistum St Gallen gilt Otmar als gleichgestellter Patronus aeque principalis Theologiegeschichtlich kann Otmar als ein Vorganger der Ordensbewegungen des 12 und 13 Jahrhunderts gesehen werden die in ihrer Praxis die Verkundigung des Evangeliums eigenes Leben in Armut Armenhilfe und allgemeine Sorge um das einfache Volk verbanden Nicht zufallig sind es Franziskaner OFM die heutzutage im ursprunglich benediktinischen Kloster Werd auf der gleichnamigen Insel das Otmarheiligtum mit einer kleinen Kapelle betreuen In kunstlerischen Darstellungen wird Otmar als benediktinischer Abt mit Stab und einem Weinfasschen abgebildet Das Weinfasschen hat seinen Hintergrund in der Legende uber die Uberfuhrung seines Leichnams zehn Jahre nach seinem Tod bei der ein Sturm dem Boot nichts hatte anhaben konnen und die Pilgerflasche mit Wein nicht leer wurde 1 Nach einer anderen Legende wurde Otmars Fasschen nicht leer egal wie viel er mit den Armen teilte oder selbst daraus trank 6 Namenstrager BearbeitenBeruhmte Namenstrager findet man unter Otmar Kirchen mit dem Patrozinium St Ot h mar sind in Othmarkirche aufgelistet Der Sportverein TSV St Otmar St Gallen ist ebenso nach ihm benannt wie der osterreichische Fussballverein SC Othmar III aus Wien Der Name Ott kommt von dem Schweizer Heiligen Othmar der im Jahre 759 gestorben ist Im 13 bzw 14 Jahrhundert wurde aus Othmar zuerst Oth spater dann Ott Die Orte Ottmarsheim Ortsteil von Besigheim Ottmarsfeld Ortsteil von Hottingen und das franzosische Ottmarsheim sollen auf seinen Namen zuruckzufuhren sein Literatur BearbeitenArno Borst Monche am Bodensee 610 1525 Thorbecke Sigmaringen 1978 ISBN 3 7995 5005 4 mehrere Neuausgaben zuletzt Libelle Lengwil 2010 ISBN 978 3 905707 30 4 Ottmar Fuchs Otmar In Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon BBKL Band 6 Bautz Herzberg 1993 ISBN 3 88309 044 1 Sp 1336 1339 Artikel Artikelanfang im Internet Archive Gerold Meyer von Knonau St Otmar In Allgemeine Deutsche Biographie ADB Band 24 Duncker amp Humblot Leipzig 1887 S 546 548 Michael Ott St Othmar Audomar In Catholic Encyclopedia Band 11 Robert Appleton Company New York 1911 Ernst Tremp Otmar In Historisches Lexikon der Schweiz Anton Gossi St Gallen Abte Otmar In Helvetia Sacra Abt III Die Orden mit Benediktinerregel 2 1 Fruhe Kloster die Benediktiner und Benediktinerinnen in der Schweiz Francke Verlag Bern 1986 S 1266 1350 hier S 1266 1266 Thomas Zotz Otmar In Neue Deutsche Biographie NDB Band 19 Duncker amp Humblot Berlin 1999 ISBN 3 428 00200 8 S 648 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