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Studentisches Brauchtum Dieser Artikel bietet einen überblick über das traditionelle Brauchtum von Studenten an Universi

Studentisches Brauchtum

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Zum studentischen Brauchtum gehören diverse, teilweise seit dem Mittelalter existierende Bräuche, Rituale, Verhaltensmuster, Sitten, Zeremonien und Feste, die das Studentenleben prägten und in unterschiedlicher Ausprägung an den meisten Universitäten auch heute noch existieren.

Studentische Deposition, 16. Jahrhundert
Landshuter Burschengarderobe um 1806 (Zeichnung in einem studentischen Stammbuch)
„Trägt farbige Bänder ….“ Zwei studentische Kulturen um 1845

Im deutschsprachigen Raum löste sich das studentenspezifische Brauchtum im Zuge der 1968er-Studentenbewegung weitgehend auf und öffnete sich der allgemeinen Jugendkultur. Besonders gepflegt wird es heute noch in traditionellen Studentenverbindungen. Das historische Brauchtum der Studenten wird von Studentenhistorikern erforscht und in Studentenmuseen dokumentiert.

Studentisches Brauchtum im deutschsprachigen Raum Bearbeiten

Ausprägung Bearbeiten

Seit dem Mittelalter bis tief in die 1960er Jahre (abgesehen von der Zeit des Nationalsozialismus) war das Leben der Studenten stark von demjenigen anderer junger Menschen ihrer Altersgruppe abgesondert. Da die Universität so umfassende studentenspezifische soziale Rollenangebote machte, hat der Soziologe Klaus Allerbeck das damalige „Student Sein“ als „totale Rolle“ charakterisiert, die sich erst in den 1970ern zu einer sozial differenzierten Rolle unter anderen entwickelte.

Entsprechend dieser totalen Rolle entwickelte sich ein entfaltetes spezifisch studentisches Brauchtum, das sich in zahlreichen besonderen Verhaltensweisen äußerte. Diese umfassten beispielsweise Zustimmungs- oder Ablehnungsformen wie Beifallklopfen, Scharren, Auszischen oder das Ausbringen von vivat bzw. pereat, Auszüge und Aufzüge, Komitat und Eingangsgeleit, Fackelzüge, Katzenmusik, Bierstaaten sowie die Pflege des gesellschaftlichen Lebens. Dazu gehören auch spezielle studentische Kartenspiele wie etwa Quodlibet. Auch eine Studentensprache mit eigenen Anreden (Herr Kommilitone) gehörte dazu. Ebenso waren Studentenlieder und das studentische Fechten lange Zeit wichtige Elemente des studentischen Brauchtums in Mitteleuropa.

Zum Studentenleben und seinen Bräuchen gehörten ebenso Studentengefängnisse (Karzer) wegen der eigenen Gerichtsbarkeit der Universitäten, Leichenbegängnisse für Professoren und Studenten, Studierendengemeinden, Studentensport, Studentenheime, studentische Mensen, Studentenzeitungen (Studentenkurier), Studententheater, -orchester (Collegium Musicum Instrumentale), -chöre (Collegicum Musicum Vocale) und -kabaretts.

Geschichte Bearbeiten

Im frühen 15. Jahrhundert wurde der bereits in Paris und Bologna bekannte Brauch der Deposition auch in Deutschland eingeführt. Diese war ein traditionelles, eher halboffizielles Initiationsritual für Studenten, der sich bis ins 18. Jahrhundert hielt. Das Ritual ging der Immatrikulation an einer Universität voraus und beinhaltete das Ablegen der Hörner vor Eintritt ins Studium.

Im 16. und 17. Jahrhundert war das Leben der Studenten vom Brauch des Pennalismus geprägt, einem Dienstverhältnis zwischen jüngeren und älteren Studenten in den studentischen Landsmannschaften.

Mit der zunehmenden Ausprägung eines studentischen Standesbegriffs im Heiligen Römischen Reich der Frühen Neuzeit, der seinen Ausdruck auch im Führen eines Degens fand, entwickelte sich ein studentisches Duellwesen, aus dem im 19. Jahrhundert schließlich die heutige Mensur hervorging.

Hospitium in Jena, Stammbuchmalerei um 1750: Der Gastgeber (links im Hausmantel mit Hausschlüssel) lässt seine Gäste trinken, „biß ihr unter dem tisch liegt“.

Eine im 18. Jahrhundert an deutschen Universitäten üblicher studentischer Brauch war das Hospitium, bei dem ein Student als Gastgeber fungierte und seine Kommilitonen trinken lassen konnte.

Im 18. Jahrhundert entstand auch der Brauch des Landesvaterstechens, bei dem Studenten – ursprünglich zu Ehren ihres Landesfürsten – gemeinsam ihre Mützen mit der Klinge eines Degens (oder später eines Schlägers) durchbohren.

Insbesondere im 19. Jahrhundert prägten Studentenverbindungen mit den ihnen eigenen Insignien wie Wappen und Zirkeln, dem öffentlichen Auftreten in Mütze und Band und besonderen Feiern wie den Kneipen und Stiftungsfesten das studentische Leben. Noch aus vorindustrieller Zeit stammte die soziale Schichtung vom Fuchs als „Einsteiger“, Burschen als „voll aktives“ Mitglied und Altem Herrn als „Ehemaliger“, der auch die Burse (daher Börse) finanziell unterstützte.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Gaudeamus Igitur. Studentisches Leben einst und jetzt. Ausstellungskatalog, Schallaburg. Wien 1992, DNB 930452399.
  • Peter Krause: „O alte Burschenherrlichkeit.“ Die Studenten und ihr Brauchtum. Verlag Styria, Graz/ Wien/ Köln 1997, ISBN 3-222-12478-7.
  • Matthias Stickler: Universität als Lebensform? Überlegungen zur Selbststeuerung studentischer Sozialisation im langen 19. Jahrhundert. In: Rüdiger vom Bruch (Hrsg.): Die Berliner Universität im Kontext der deutschen Universitätslandschaft (= Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien. Bd. 76) Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2010, ISBN 978-3-486-59710-3 (Digitalisat).
  • Oskar Dolch: Geschichte des Deutschen Studententums – von der Gründung der deutschen Universitäten bis zu den deutschen Freiheitskriegen. Photomechanischer Nachdruck der Ausgabe Brockhaus Leipzig, 1858 erschienen im Verlag für Sammler, Graz 1968.
  • Paulgerhard Gladen: Gaudeamus igitur – Die studentischen Verbindungen einst und jetzt. München, Callwey, 1988, ISBN 3-7667-0912-7.
  • Friedhelm Golücke et al. i. A. der Gemeinschaft für deutsche Studentengeschichte e.V.: Richard Fick (Hrsg.): Auf Deutschlands hohen Schulen. Fotomechanischer Nachdruck der Ausgabe Berlin 1900, SH-Verlag, Köln, 1997, ISBN 3-89498-042-7.
  • Robert Paschke: Studentenhistorisches Lexikon. GDS-Archiv für Hochschulgeschichte und Studentengeschichte, Beiheft 9, Köln, 1999, ISBN 3-89498-072-9.
  • Gerhard Richwien: Student sein. Eine kleine Kulturgeschichte. Gemeinschaft für Deutsche Studentengeschichte (GDS), Kleine Schriften der GDS 15, SH-Verlag, Köln, 1998, ISBN 3-89498-049-4.
  • Friedrich Schulze/Paul Ssymank: Das deutsche Studententum von den ältesten Zeiten bis zur Gegenwart. 4. Auflage 1932, Verlag für Hochschulkunde München.
  • Max Bauer: Sittengeschichte des deutschen Studententums. Dresden o. J. (ca. 1930).
  • Michael Klant: Universität in der Karikatur – Böse Bilder aus der kuriosen Geschichte der Hochschulen. Hannover 1984, ISBN 3-7716-1451-1.
  • Karl Konrad: Bilderkunde des deutschen Studentenwesens. 2. Auflage, Breslau 1931; Nachträge und Ergänzungen, Breslau 1935.
  • Helga-Maria Kühn: Studentisches Leben im Göttingen des 18. Jahrhunderts nach zeitgenössischen Berichten, Briefen, Reisebeschreibungen und Akten des Stadtarchivs. In: Göttingen im 18. Jahrhundert. Eine Stadt verändert ihr Gesicht. Texte und Materialien zur Ausstellung im Städtischen Museum und im Stadtarchiv Göttingen 26. April–30. August 1987. Göttingen 1987, S. 145–181.
  • Konrad Lengenfelder (Hrsg.): Dendrono-Puschners Natürliche Abschilderung des Academischen Lebens in schönen Figuren ans Licht gestellet. 2. Auflage Altdorf 1993 (1. Auflage Nürnberg 1962).
  • Paul Ssymank: Bruder Studio in Karikatur und Satire. Stuttgart 1929.
  • Wolfgang E.J. Weber: Geschichte der europäischen Universität. Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-016482-1.
  • Konrad H. Jarausch: Deutsche Studenten 1800–1970. Frankfurt a. M. 1984.
  • Hans Peter Hümmer: Der „Burschen-Comment“ des Martialis Schluck von Raufenfels. Die lateinische Fassung von 1780 und die erste deutsche Übersetzung von 1798. Einst und Jetzt, Bd. 52 (2007), S. 29.
  • Michaela Neubert, Matthias Stickler: Vielfalt und Wandel der studentischen Kleidung im Spiegel der Sammlungen des Instituts für Hochschulkunde an der Universität Würzburg. Einst und Jetzt, Bd. 65 (2020), S. 33–88.
  • Norbert Nail: Alles schon mal dagewesen: Studentischer Kleidertausch einst und jetzt. In: Studenten-Kurier 1+2/2023, S. 19–21. [1]

Weblinks Bearbeiten

Wikisource: Studentengeschichte – Quellen und Volltexte

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Klaus Allerbeck: Soziologie radikaler Studentenbewegungen. Oldenbourg, 1973, ISBN 3-486-43971-5, S. 220ff.
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Dieser Artikel bietet einen Uberblick uber das traditionelle Brauchtum von Studenten an Universitaten in Abgrenzung zur Jugendkultur Dieser Artikel oder Absatz stellt die Situation in Deutschland Osterreich und der Schweiz dar Bitte hilf uns dabei die Situation in anderen Staaten zu schildern Zum studentischen Brauchtum gehoren diverse teilweise seit dem Mittelalter existierende Brauche Rituale Verhaltensmuster Sitten Zeremonien und Feste die das Studentenleben pragten und in unterschiedlicher Auspragung an den meisten Universitaten auch heute noch existieren Studentische Deposition 16 JahrhundertLandshuter Burschengarderobe um 1806 Zeichnung in einem studentischen Stammbuch Tragt farbige Bander Zwei studentische Kulturen um 1845Im deutschsprachigen Raum loste sich das studentenspezifische Brauchtum im Zuge der 1968er Studentenbewegung weitgehend auf und offnete sich der allgemeinen Jugendkultur Besonders gepflegt wird es heute noch in traditionellen Studentenverbindungen Das historische Brauchtum der Studenten wird von Studentenhistorikern erforscht und in Studentenmuseen dokumentiert Inhaltsverzeichnis 1 Studentisches Brauchtum im deutschsprachigen Raum 1 1 Auspragung 1 2 Geschichte 2 Siehe auch 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseStudentisches Brauchtum im deutschsprachigen Raum BearbeitenAuspragung Bearbeiten Seit dem Mittelalter bis tief in die 1960er Jahre abgesehen von der Zeit des Nationalsozialismus war das Leben der Studenten stark von demjenigen anderer junger Menschen ihrer Altersgruppe abgesondert Da die Universitat so umfassende studentenspezifische soziale Rollenangebote machte hat der Soziologe Klaus Allerbeck das damalige Student Sein als totale Rolle charakterisiert 1 die sich erst in den 1970ern zu einer sozial differenzierten Rolle unter anderen entwickelte Entsprechend dieser totalen Rolle entwickelte sich ein entfaltetes spezifisch studentisches Brauchtum das sich in zahlreichen besonderen Verhaltensweisen ausserte Diese umfassten beispielsweise Zustimmungs oder Ablehnungsformen wie Beifallklopfen Scharren Auszischen oder das Ausbringen von vivat bzw pereat Auszuge und Aufzuge Komitat und Eingangsgeleit Fackelzuge Katzenmusik Bierstaaten sowie die Pflege des gesellschaftlichen Lebens Dazu gehoren auch spezielle studentische Kartenspiele wie etwa Quodlibet Auch eine Studentensprache mit eigenen Anreden Herr Kommilitone gehorte dazu Ebenso waren Studentenlieder und das studentische Fechten lange Zeit wichtige Elemente des studentischen Brauchtums in Mitteleuropa Zum Studentenleben und seinen Brauchen gehorten ebenso Studentengefangnisse Karzer wegen der eigenen Gerichtsbarkeit der Universitaten Leichenbegangnisse fur Professoren und Studenten Studierendengemeinden Studentensport Studentenheime studentische Mensen Studentenzeitungen Studentenkurier Studententheater orchester Collegium Musicum Instrumentale chore Collegicum Musicum Vocale und kabaretts Geschichte Bearbeiten Im fruhen 15 Jahrhundert wurde der bereits in Paris und Bologna bekannte Brauch der Deposition auch in Deutschland eingefuhrt Diese war ein traditionelles eher halboffizielles Initiationsritual fur Studenten der sich bis ins 18 Jahrhundert hielt Das Ritual ging der Immatrikulation an einer Universitat voraus und beinhaltete das Ablegen der Horner vor Eintritt ins Studium Im 16 und 17 Jahrhundert war das Leben der Studenten vom Brauch des Pennalismus gepragt einem Dienstverhaltnis zwischen jungeren und alteren Studenten in den studentischen Landsmannschaften Mit der zunehmenden Auspragung eines studentischen Standesbegriffs im Heiligen Romischen Reich der Fruhen Neuzeit der seinen Ausdruck auch im Fuhren eines Degens fand entwickelte sich ein studentisches Duellwesen aus dem im 19 Jahrhundert schliesslich die heutige Mensur hervorging nbsp Hospitium in Jena Stammbuchmalerei um 1750 Der Gastgeber links im Hausmantel mit Hausschlussel lasst seine Gaste trinken biss ihr unter dem tisch liegt Eine im 18 Jahrhundert an deutschen Universitaten ublicher studentischer Brauch war das Hospitium bei dem ein Student als Gastgeber fungierte und seine Kommilitonen trinken lassen konnte Im 18 Jahrhundert entstand auch der Brauch des Landesvaterstechens bei dem Studenten ursprunglich zu Ehren ihres Landesfursten gemeinsam ihre Mutzen mit der Klinge eines Degens oder spater eines Schlagers durchbohren Insbesondere im 19 Jahrhundert pragten Studentenverbindungen mit den ihnen eigenen Insignien wie Wappen und Zirkeln dem offentlichen Auftreten in Mutze und Band und besonderen Feiern wie den Kneipen und Stiftungsfesten das studentische Leben Noch aus vorindustrieller Zeit stammte die soziale Schichtung vom Fuchs als Einsteiger Burschen als voll aktives Mitglied und Altem Herrn als Ehemaliger der auch die Burse daher Borse finanziell unterstutzte Siehe auch BearbeitenScholar Carmina Burana Archipoeta Cornelius Relegatus Bummelstudent Naturliche Abschilderung des academischen Lebens JobsiadeLiteratur BearbeitenGaudeamus Igitur Studentisches Leben einst und jetzt Ausstellungskatalog Schallaburg Wien 1992 DNB 930452399 Peter Krause O alte Burschenherrlichkeit Die Studenten und ihr Brauchtum Verlag Styria Graz Wien Koln 1997 ISBN 3 222 12478 7 Matthias Stickler Universitat als Lebensform Uberlegungen zur Selbststeuerung studentischer Sozialisation im langen 19 Jahrhundert In Rudiger vom Bruch Hrsg Die Berliner Universitat im Kontext der deutschen Universitatslandschaft Schriften des Historischen Kollegs Kolloquien Bd 76 Oldenbourg Wissenschaftsverlag 2010 ISBN 978 3 486 59710 3 Digitalisat Oskar Dolch Geschichte des Deutschen Studententums von der Grundung der deutschen Universitaten bis zu den deutschen Freiheitskriegen Photomechanischer Nachdruck der Ausgabe Brockhaus Leipzig 1858 erschienen im Verlag fur Sammler Graz 1968 Paulgerhard Gladen Gaudeamus igitur Die studentischen Verbindungen einst und jetzt Munchen Callwey 1988 ISBN 3 7667 0912 7 Friedhelm Golucke et al i A der Gemeinschaft fur deutsche 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