www.wikidata.de-de.nina.az

Phaedrus Dieser Artikel behandelt den Fabeldichter Zum platonischen Dialog siehe Phaidros um 20 15 v Chr angeblich in Ka

Phaedrus

Phaedrus (* um 20/15 v. Chr. angeblich in Katerini (Griechenland), siehe Abschnitt Leben; † um 50 n. Chr.), voller Name wohl: Gaius Iulius Phaedrus (oder: Phaeder), war ein römischer Fabeldichter in den Regierungszeiten der Kaiser Augustus, Tiberius, Caligula und Claudius.

Leben Bearbeiten

Nach seinen eigenen Angaben (Prolog zu Buch III), bei denen fraglich ist, ob sie wörtlich zu nehmen sind, wurde Phaedrus ca. 15 v. Chr. auf dem Berg Pieros in Katerini (Griechenland) geboren, war also von Geburt Makedone. Er scheint aber in frühen Jahren nach Italien gekommen zu sein, da er berichtet, als Schüler die Verse des Ennius gelesen zu haben. Der Überschrift zu seinem Hauptwerk folgend, war er ein von Augustus freigelassener Sklave. Er zog sich den Zorn des Seianus, Tiberius’ Prätorianerpräfekten, aufgrund einiger angeblicher Anspielungen in seinen Fabeln zu, wurde vor Gericht gebracht und verurteilt – so gemäß seiner Selbstaussage im Prolog zu Buch III, das Eutychus gewidmet ist, in dessen Person einige Wissenschaftler den gleichnamigen berühmten Wagenlenker und Günstling des Caligula sehen. Phaedrus blieb aufgrund mangelnder Würdigung seiner Werke arm. Er starb wohl um 50 n. Chr.

Werk Bearbeiten

Fabeln, herausgegeben 1724 von Moritz Weidmann

Allgemeines Bearbeiten

Phaedrus’ Fabeln sind im jambischen Senar (sechsfüßiger Vers) gedichtet, dem Versmaß der volkstümlichen römischen Komödie. Sie sind auf fünf Bücher verteilt, die aber nicht vollständig überliefert sind. Das vierte Buch ist Particulo gewidmet, der literarisch dilettiert zu haben scheint. Der Zeitpunkt der Veröffentlichung ist unbekannt, aber Seneca erwähnt in Kapitel 27 der zwischen 41 und 43 verfassten Consolatio ad Polybium, in der er das Verfassen von Komödien als Trostmittel erwägt, namentlich lediglich Äsop, nicht aber Phaedrus. Womöglich hatte dieser also bis dahin nichts veröffentlicht.

Phaedrus gibt als literarisches Vorbild den griechischen Fabelschreiber Äsop an, der seine Werke in Prosaform verfasst hatte. In den ersten zwei Versen seines Buches schreibt Phaedrus:

Aesop fand als erster diesen Stoff;
den hab ich nun ausgeformt im Versmaß des Senars.

Phaedrus kommt das Verdienst zu, die originär griechische Gattung in eine eigenständige, lateinische Form gebracht und mit römischem Wertekolorit versehen zu haben. Die Fabel selbst ist eine kurze (brevitas), bisweilen dramatisierte, perspektivisch auktoriale Erzählung, die meist durch Tierfiguren, aber auch durch ausgeprägte Menschentypen, Pflanzen oder leblose Gegenstände ein Moralgebot oder eine Lebensweisheit veranschaulicht. Phaedrus fasste diese erstmals in Versform (jambische Senare). Die Fabeln werden eingeleitet oder abgeschlossen mit einer sentenziös zugespitzten moralischen Ausdeutung (Pro-/Epimythion).

Aufbau einer Fabel Bearbeiten

Die antiken Fabeln unterliegen den Gesetzen der antiken Regelpoetik. Sie haben stets einen Spannungsbogen, der in einer Klimax oder Pointe gipfelt. Die allgemeine Struktur ist wie folgt:

  1. oft, aber nicht zwingend: eine moralische Sentenz (als Vorwort [promythium] oder als Nachwort [epimythium])
  2. Ausgangssituation (res)
  3. Handlung (actio),
  4. oft mit einer Gegenhandlung (reactio) (ggf. auch in Gesprächsform)
  5. Ausgang bzw. Ergebnis (eventus)

Handlungsträger/Charaktere Bearbeiten

Die handelnden, oft personifizierten Figuren verkörpern meist wenige, typische, oft negativ konnotierte Charaktereigenschaften aus dem menschlichen Bereich. Diese sind explizit genannt oder dem Leser implizit durch Rollenerwartungen präsent. Ferner prägt oft eine polarisierende Antithese den Plot: Existieren zwei Hauptakteure, werden sie oft gegensätzlich charakterisiert. Dabei werden häufig die Gegensätze „stark versus schwach“ und „moralisch überlegen versus moralisch unterlegen“ thematisiert. Oft wird über diese vordergründige Gestaltung hinaus die Gesellschaft als unmoralisch entlarvt.

Intention Bearbeiten

Phaedrus zufolge sind die Fabeln erfunden worden, damit sozial niedriger Stehende durch das unterhaltsame und verfremdende Medium (fictis iocis, Phaedrus III, prol. 33-44) ihre Meinung gefahrlos äußern können. Der Kontext reduziert sich nicht nur auf die römischen Beziehungen zwischen Herren und Sklaven (Phaedrus selbst war ja ein freigelassener Sklave), sondern umfasst vor allem Alltagsbeziehungen. Die Gesellschaftskritik setzt also oft im Kleinen an. Insgesamt problematisieren die Fabeln menschliches Verhalten und zielen auf dessen Änderung ab, mit einem pädagogischen Anspruch. Dieser zielt zwar auf die antike Leserschaft, doch finden sich viele Charaktereigenschaften und Verhaltensweisen auch in der heutigen Lebenswelt wieder. Die Fabel soll zugleich erfreuen und belehren (Phaedrus I, prol. 2-3).

Rezeption Bearbeiten

Obwohl Phaedrus oft auf den Neid und die Herabsetzung verweist, mit denen er verfolgt werde, scheint er wenig Aufmerksamkeit in der Antike auf sich gezogen zu haben. Er wird erwähnt von Martial (III, 20, 5), der einige seiner Verse imitiert, und von Avianus. Prudentius muss ihn gelesen haben, da er einige seiner Strophen nachahmt (Prud. Cath. vii. 115; ci. Phaedrus, iv. 6, 10).

Die griechisch-römischen Fabeln wurden besonders intensiv rezipiert, so etwa im Mittelalter durch Odo von Cheriton, der die Fabeln christlich-theologisch deutete, oder in der Neuzeit durch Jean de La Fontaine (1621–1695) oder Gotthold Ephraim Lessing (1729–1781).

Eine neue ikonographische Umsetzung der Phaedrus-Texte versuchten Werner Hensellek und Martin Neubauer, die 1991 unter weitgehender Wahrung des lateinischen Originaltextes die Darstellungsmöglichkeiten des modernen Comics ausnutzten.

Überlieferungsgeschichte Bearbeiten

Die erste nachantike Ausgabe der fünf Bücher des Phaedrus wurde von Pierre Pithou in Troyes 1596 nach einem Manuskript veröffentlicht, das jetzt im Besitz der Marquis von Rosanbo ist. Perotti (1430–1480), Erzbischof von Siponto, entdeckte in Parma ein Manuskript, das 64 Fabeln des Phaedrus enthielt, von denen mehr als 30 bislang unbekannt waren. Diese neuen Fabeln wurden 1808 in Neapel von Giovanni Antonio Cassitto erstveröffentlicht, ein Jahr später (wesentlich korrekter) von Cataldo Jannelli. Beide Ausgaben wurden verdrängt durch die Entdeckung eines wesentlich besser erhaltenen Perotti-Manuskripts im Vatikan, das Angelo Mai 1831 publizierte. Eine Zeit lang wurde die Authentizität dieser neuen Fabeln in Frage gestellt, mittlerweile sind sie jedoch als echte Fabeln des Phaedrus akzeptiert. Sie bilden kein sechstes Buch, zumal Avian berichtet, dass Phaedrus nur fünf Bücher schrieb, aber es ist auch nicht möglich, ihnen ihre etwaigen ursprünglichen Plätze in den fünf Büchern zuzuordnen. Daher werden sie üblicherweise als Anhang gedruckt.

Bekannte Fabeln Bearbeiten

Ausgaben Bearbeiten

  • Phaedri Augusti liberti fabulae Aesopicae. Recensuit usus editione codicis Rosanboniani ab Vlixe Robert comparata Louis Havet. Paris: Hachette 1895 [Nachdrucke: 1923, 1952] (xvi,296 S.). - Monumentale Edition mit sehr gründlicher Berücksichtigung aller bisherigen philologischen Bemühungen um den Phaedrus-Text in der Neuzeit.
  • Die Fabeln des Phädrus [in Auswahl]. In: Antike Fabeln. Mit 97 Bildern des Ulmer Aesop von 1476. Eingel. u. neu übertragen von Ludwig Mader (Bibliothek der Alten Welt). Zürich: Artemis 1951 [= München: dtv 1973], dort S. 169–223.
  • Phaedrus: Fabulae Aesopiae. In: Babrius and Phaedrus. Edited and translated by Ben Edwin Perry (Loeb Classical Library 436). Cambridge, Ma. / London 1965 u. ö., dort S. 190–417.
  • Phaedri Augusti liberti Liber fabularum. Recensuit Antonius Guaglianone (Corpus Scriptorum Latinorum Paravianum). Turin: Paravia 1969 (xxxii, 199 S.).
  • Die Diebe und der Hahn. Fabeln des Äsop und äsopische Fabeln des Phädrus. Hrsg. von Hans Marquardt, mit Tusch- und Federzeichnungen von Josef Hegenbarth. Leipzig: Reclam 1975 (126 S.).
  • Phaedrus. In: Fabeln der Antike. Griech. u. lateinisch. Hrsg. u. übersetzt von Harry C. Schnur (Tusculum-Bücherei). München: Heimeran 1978, dort S. 162–243.
  • Phaedrus: Aesopische Fabeln. In: Antike Fabeln. Griechische Anfänge. Äsop. Fabeln in römischer Literatur. Phaedrus. Babrios. Romulus. Avian. Ignatios Diakonos. Aus dem Griech. u. Lat. übersetzt von Johannes Irmscher (Bibliothek der Antike). Berlin / Weimar: Aufbau-Verlag (1978) 2. Aufl. 1987, dort S. 165–242. ISBN 3-351-00461-3
  • Phaedrus: Liber fabularum / Fabelbuch. Lateinisch und deutsch. Übersetzt von Friedrich Fr. Rückert u. Otto Schönberger. Hrsg. u. erl. von Otto Schönberger (Reclams Universal-Bibliothek 1144). Stuttgart: Reclam 1975 u. ö. (240 S.). ISBN 3-15-001144-2
  • Phaedrus: Die Fabeln. Mit Einl., Übers., im Versmaß des Orig., mit kurzen Erl. und Nachw. von Hermann Rupprecht. Mitterfels: Stolz 1992 (104 S.).
  • Phaedrus: Der Wolf und das Lamm. Fabeln, Lateinisch - deutsch. Hrsg. von Volker Riedel (Reclam Universal-Bibliothek 1321). Leipzig: Reclam 1989 (284 S.). ISBN 3-379-00498-7
  • Phaedri Fabulae Aesopicae. Narrationes contextuit composuitque dialogos Werner Hensellek, schedas comicas delineavit litterisque instruxit Martin Neubauer. Wien: Fassbänder 1991. ISBN 3-900538-22-0
  • Eberhard Oberg (Hrsg.): Phaedrus – Fabeln. Tusculum Studienausgaben/Sammlung Tusculum. 2. Auflage. Akademie, Berlin 2011, ISBN 978-3-05-005268-7.
  • J. Briscoe, Stuttgart/Leipzig 1998

Literatur Bearbeiten

Übersichtsdarstellungen

Kommentare

  • Eberhard Oberg: Phaedrus-Kommentar. Steiner, Stuttgart 2000, ISBN 3-515-07676-X
  • Ursula Gärtner: Phaedrus. Ein Interpretationskommentar zum ersten Buch der Fabeln. (Zetemata 149). Beck, München 2015, ISBN 3-406-67363-5

Untersuchungen

  • Ursula Gärtner: Phaedrus tragicus. Zu Phaedr. 4, 7 und seinem Selbstverständnis als Dichter. In: Ekkehard Stärk, Gregor Vogt-Spira (Hrsg.): Dramatische Wäldchen. Hommages à Eckard Lefèvre. (Spudasmata 80). Olms, Hildesheim 2000, S. 661–682.
  • Ursula Gärtner: Consulto inuoluit ueritatem antiquitas. Zu den Werten bei Phaedrus. In: Gymnasium. 114, 2007, S. 405–434.
  • Ursula Gärtner: Levi calamo ludimus. Zum poetologischen Spiel bei Phaedrus. In: Hermes. 135, 2007, S. 429–459.
  • Ursula Gärtner: Von Esel und Zikade – Überlegungen zu Phaedrus. In: Latein und Griechisch in Berlin und Brandenburg. 51:1, 2007, S. 23–32.

Rezeption

  • Christian Stoffel: Phaedrus (Gaius Iulius Phaedrus). Fabulae Aesopiae. In: Christine Walde (Hrsg.): Die Rezeption der antiken Literatur. Kulturhistorisches Werklexikon (= Der Neue Pauly. Supplemente. Band 7). Metzler, Stuttgart/Weimar 2010, ISBN 978-3-476-02034-5, Sp. 635–644.
  • Niklas Holzberg: Phaedrus in der Literaturkritik seit Lessing. In: Anregung. 37, 1991, S. 226–242.
  • Andreas Fritsch: Phaedrus als Schulautor. In: Latein und Griechisch in Berlin. 29, 1985, S. 34–69; 32, 1988, S. 126–146; 34, 1990, S. 218–240.

Wörterbücher:

  • Julius Billerbeck: Vollständiges Wörterbuch zu den Fabeln des Phädrus. Hannover 1838 Herunterladbar
  • Otto Eichert: Vollständiges Wörterbuch zu den Fabeln des Phädrus. Gerstenberg, Hildesheim 1970 (Nachdruck der Ausgabe Hahn, Hannover 1877).
  • C. Cremona: Lexicon Phaedrianum. Olms, Hildesheim 1980.

Weblinks Bearbeiten

Wikisource: Phaedrus – Quellen und Volltexte (Latein)
Wikiquote: Phaedrus – Zitate

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. P. L. Schmidt: Phaedrus. In: Der Kleine Pauly (KlP). Band 4, Stuttgart 1972, Sp. 686–688.
  2. Phaedrus: Leben und Werk. Abgerufen am 14. November 2022.
  3. Vgl. Peter Hasubek: Fabel. In: Gert Ueding (Hrsg.): Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Bd. 3, 1996, Sp. 185–198, bes. 185–190.
Personendaten
NAME Phaedrus
ALTERNATIVNAMEN Phaeder (eingedeutscht)
KURZBESCHREIBUNG römischer Fabeldichter
GEBURTSDATUM um 20 v. Chr.
STERBEDATUM um 50
wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Dieser Artikel behandelt den Fabeldichter Zum platonischen Dialog siehe Phaidros Phaedrus um 20 15 v Chr angeblich in Katerini Griechenland siehe Abschnitt Leben um 50 n Chr voller Name wohl Gaius Iulius Phaedrus oder Phaeder 1 war ein romischer Fabeldichter in den Regierungszeiten der Kaiser Augustus Tiberius Caligula und Claudius Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Werk 2 1 Allgemeines 2 2 Aufbau einer Fabel 2 3 Handlungstrager Charaktere 2 4 Intention 2 5 Rezeption 2 6 Uberlieferungsgeschichte 3 Bekannte Fabeln 4 Ausgaben 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseLeben BearbeitenNach seinen eigenen Angaben Prolog zu Buch III bei denen fraglich ist ob sie wortlich zu nehmen sind wurde Phaedrus ca 15 v Chr auf dem Berg Pieros in Katerini Griechenland geboren war also von Geburt Makedone Er scheint aber in fruhen Jahren nach Italien gekommen zu sein da er berichtet als Schuler die Verse des Ennius gelesen zu haben Der Uberschrift zu seinem Hauptwerk folgend war er ein von Augustus freigelassener Sklave Er zog sich den Zorn des Seianus Tiberius Pratorianerprafekten 2 aufgrund einiger angeblicher Anspielungen in seinen Fabeln zu wurde vor Gericht gebracht und verurteilt so gemass seiner Selbstaussage im Prolog zu Buch III das Eutychus gewidmet ist in dessen Person einige Wissenschaftler den gleichnamigen beruhmten Wagenlenker und Gunstling des Caligula sehen Phaedrus blieb aufgrund mangelnder Wurdigung seiner Werke arm Er starb wohl um 50 n Chr Werk Bearbeiten nbsp Fabeln herausgegeben 1724 von Moritz WeidmannAllgemeines Bearbeiten Phaedrus Fabeln sind im jambischen Senar sechsfussiger Vers gedichtet dem Versmass der volkstumlichen romischen Komodie Sie sind auf funf Bucher verteilt die aber nicht vollstandig uberliefert sind Das vierte Buch ist Particulo gewidmet der literarisch dilettiert zu haben scheint Der Zeitpunkt der Veroffentlichung ist unbekannt aber Seneca erwahnt in Kapitel 27 der zwischen 41 und 43 verfassten Consolatio ad Polybium in der er das Verfassen von Komodien als Trostmittel erwagt namentlich lediglich Asop nicht aber Phaedrus Womoglich hatte dieser also bis dahin nichts veroffentlicht Phaedrus gibt als literarisches Vorbild den griechischen Fabelschreiber Asop an der seine Werke in Prosaform verfasst hatte In den ersten zwei Versen seines Buches schreibt Phaedrus Aesop fand als erster diesen Stoff den hab ich nun ausgeformt im Versmass des Senars Phaedrus kommt das Verdienst zu die originar griechische Gattung in eine eigenstandige lateinische Form gebracht und mit romischem Wertekolorit versehen zu haben Die Fabel selbst ist eine kurze brevitas bisweilen dramatisierte perspektivisch auktoriale Erzahlung die meist durch Tierfiguren aber auch durch ausgepragte Menschentypen Pflanzen oder leblose Gegenstande ein Moralgebot oder eine Lebensweisheit veranschaulicht Phaedrus fasste diese erstmals in Versform jambische Senare Die Fabeln werden eingeleitet oder abgeschlossen mit einer sentenzios zugespitzten moralischen Ausdeutung Pro Epimythion Aufbau einer Fabel Bearbeiten Die antiken Fabeln unterliegen den Gesetzen der antiken Regelpoetik 3 Sie haben stets einen Spannungsbogen der in einer Klimax oder Pointe gipfelt Die allgemeine Struktur ist wie folgt oft aber nicht zwingend eine moralische Sentenz als Vorwort promythium oder als Nachwort epimythium Ausgangssituation res Handlung actio oft mit einer Gegenhandlung reactio ggf auch in Gesprachsform Ausgang bzw Ergebnis eventus Handlungstrager Charaktere Bearbeiten Die handelnden oft personifizierten Figuren verkorpern meist wenige typische oft negativ konnotierte Charaktereigenschaften aus dem menschlichen Bereich Diese sind explizit genannt oder dem Leser implizit durch Rollenerwartungen prasent Ferner pragt oft eine polarisierende Antithese den Plot Existieren zwei Hauptakteure werden sie oft gegensatzlich charakterisiert Dabei werden haufig die Gegensatze stark versus schwach und moralisch uberlegen versus moralisch unterlegen thematisiert Oft wird uber diese vordergrundige Gestaltung hinaus die Gesellschaft als unmoralisch entlarvt Intention Bearbeiten Phaedrus zufolge sind die Fabeln erfunden worden damit sozial niedriger Stehende durch das unterhaltsame und verfremdende Medium fictis iocis Phaedrus III prol 33 44 ihre Meinung gefahrlos aussern konnen Der Kontext reduziert sich nicht nur auf die romischen Beziehungen zwischen Herren und Sklaven Phaedrus selbst war ja ein freigelassener Sklave sondern umfasst vor allem Alltagsbeziehungen Die Gesellschaftskritik setzt also oft im Kleinen an Insgesamt problematisieren die Fabeln menschliches Verhalten und zielen auf dessen Anderung ab mit einem padagogischen Anspruch Dieser zielt zwar auf die antike Leserschaft doch finden sich viele Charaktereigenschaften und Verhaltensweisen auch in der heutigen Lebenswelt wieder Die Fabel soll zugleich erfreuen und belehren Phaedrus I prol 2 3 Rezeption Bearbeiten Obwohl Phaedrus oft auf den Neid und die Herabsetzung verweist mit denen er verfolgt werde scheint er wenig Aufmerksamkeit in der Antike auf sich gezogen zu haben Er wird erwahnt von Martial III 20 5 der einige seiner Verse imitiert und von Avianus Prudentius muss ihn gelesen haben da er einige seiner Strophen nachahmt Prud Cath vii 115 ci Phaedrus iv 6 10 Die griechisch romischen Fabeln wurden besonders intensiv rezipiert so etwa im Mittelalter durch Odo von Cheriton der die Fabeln christlich theologisch deutete oder in der Neuzeit durch Jean de La Fontaine 1621 1695 oder Gotthold Ephraim Lessing 1729 1781 Eine neue ikonographische Umsetzung der Phaedrus Texte versuchten Werner Hensellek und Martin Neubauer die 1991 unter weitgehender Wahrung des lateinischen Originaltextes die Darstellungsmoglichkeiten des modernen Comics ausnutzten Uberlieferungsgeschichte Bearbeiten Die erste nachantike Ausgabe der funf Bucher des Phaedrus wurde von Pierre Pithou in Troyes 1596 nach einem Manuskript veroffentlicht das jetzt im Besitz der Marquis von Rosanbo ist Perotti 1430 1480 Erzbischof von Siponto entdeckte in Parma ein Manuskript das 64 Fabeln des Phaedrus enthielt von denen mehr als 30 bislang unbekannt waren Diese neuen Fabeln wurden 1808 in Neapel von Giovanni Antonio Cassitto erstveroffentlicht ein Jahr spater wesentlich korrekter von Cataldo Jannelli Beide Ausgaben wurden verdrangt durch die Entdeckung eines wesentlich besser erhaltenen Perotti Manuskripts im Vatikan das Angelo Mai 1831 publizierte Eine Zeit lang wurde die Authentizitat dieser neuen Fabeln in Frage gestellt mittlerweile sind sie jedoch als echte Fabeln des Phaedrus akzeptiert Sie bilden kein sechstes Buch zumal Avian berichtet dass Phaedrus nur funf Bucher schrieb aber es ist auch nicht moglich ihnen ihre etwaigen ursprunglichen Platze in den funf Buchern zuzuordnen Daher werden sie ublicherweise als Anhang gedruckt Bekannte Fabeln BearbeitenCanis per fluvium carnem ferens De vitiis hominum Lupus et Vulpes Iudice SimioAusgaben BearbeitenPhaedri Augusti liberti fabulae Aesopicae Recensuit usus editione codicis Rosanboniani ab Vlixe Robert comparata Louis Havet Paris Hachette 1895 Nachdrucke 1923 1952 xvi 296 S Monumentale Edition mit sehr grundlicher Berucksichtigung aller bisherigen philologischen Bemuhungen um den Phaedrus Text in der Neuzeit Die Fabeln des Phadrus in Auswahl In Antike Fabeln Mit 97 Bildern des Ulmer Aesop von 1476 Eingel u neu ubertragen von Ludwig Mader Bibliothek der Alten Welt Zurich Artemis 1951 Munchen dtv 1973 dort S 169 223 Phaedrus Fabulae Aesopiae In Babrius and Phaedrus Edited and translated by Ben Edwin Perry Loeb Classical Library 436 Cambridge Ma London 1965 u o dort S 190 417 Phaedri Augusti liberti Liber fabularum Recensuit Antonius Guaglianone Corpus Scriptorum Latinorum Paravianum Turin Paravia 1969 xxxii 199 S Die Diebe und der Hahn Fabeln des Asop und asopische Fabeln des Phadrus Hrsg von Hans Marquardt mit Tusch und Federzeichnungen von Josef Hegenbarth Leipzig Reclam 1975 126 S Phaedrus In Fabeln der Antike Griech u lateinisch Hrsg u ubersetzt von Harry C Schnur Tusculum Bucherei Munchen Heimeran 1978 dort S 162 243 Phaedrus Aesopische Fabeln In Antike Fabeln Griechische Anfange Asop Fabeln in romischer Literatur Phaedrus Babrios Romulus Avian Ignatios Diakonos Aus dem Griech u Lat ubersetzt von Johannes Irmscher Bibliothek der Antike Berlin Weimar Aufbau Verlag 1978 2 Aufl 1987 dort S 165 242 ISBN 3 351 00461 3 Phaedrus Liber fabularum Fabelbuch Lateinisch und deutsch Ubersetzt von Friedrich Fr Ruckert u Otto Schonberger Hrsg u erl von Otto Schonberger Reclams Universal Bibliothek 1144 Stuttgart Reclam 1975 u o 240 S ISBN 3 15 001144 2 Phaedrus Die Fabeln Mit Einl Ubers im Versmass des Orig mit kurzen Erl und Nachw von Hermann Rupprecht Mitterfels Stolz 1992 104 S Phaedrus Der Wolf und das Lamm Fabeln Lateinisch deutsch Hrsg von Volker Riedel Reclam Universal Bibliothek 1321 Leipzig Reclam 1989 284 S ISBN 3 379 00498 7 Phaedri Fabulae Aesopicae Narrationes contextuit composuitque dialogos Werner Hensellek schedas comicas delineavit litterisque instruxit Martin Neubauer Wien Fassbander 1991 ISBN 3 900538 22 0 Eberhard Oberg Hrsg Phaedrus Fabeln Tusculum Studienausgaben Sammlung Tusculum 2 Auflage Akademie Berlin 2011 ISBN 978 3 05 005268 7 J Briscoe Stuttgart Leipzig 1998Literatur BearbeitenUbersichtsdarstellungen Michael von Albrecht Geschichte der romischen Literatur von Andronicus bis Boethius und ihr Fortwirken Band 2 3 verbesserte und erweiterte Auflage De Gruyter Berlin 2012 ISBN 978 3 11 026525 5 S 847 851 August Hausrath Phaedrus In Paulys Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft RE Band XIX 2 Stuttgart 1938 Sp 1475 1505 Peter L Schmidt Phaedrus In Der Neue Pauly DNP Band 9 Metzler Stuttgart 2000 ISBN 3 476 01479 7 Sp 708 711 Kommentare Eberhard Oberg Phaedrus Kommentar Steiner Stuttgart 2000 ISBN 3 515 07676 X Ursula Gartner Phaedrus Ein Interpretationskommentar zum ersten Buch der Fabeln Zetemata 149 Beck Munchen 2015 ISBN 3 406 67363 5Untersuchungen Ursula Gartner Phaedrus tragicus Zu Phaedr 4 7 und seinem Selbstverstandnis als Dichter In Ekkehard Stark Gregor Vogt Spira Hrsg Dramatische Waldchen Hommages a Eckard Lefevre Spudasmata 80 Olms Hildesheim 2000 S 661 682 Ursula Gartner Consulto inuoluit ueritatem antiquitas Zu den Werten bei Phaedrus In Gymnasium 114 2007 S 405 434 Ursula Gartner Levi calamo ludimus Zum poetologischen Spiel bei Phaedrus In Hermes 135 2007 S 429 459 Ursula Gartner Von Esel und Zikade Uberlegungen zu Phaedrus In Latein und Griechisch in Berlin und Brandenburg 51 1 2007 S 23 32 Rezeption Christian Stoffel Phaedrus Gaius Iulius Phaedrus Fabulae Aesopiae In Christine Walde Hrsg Die Rezeption der antiken Literatur Kulturhistorisches Werklexikon Der Neue Pauly Supplemente Band 7 Metzler Stuttgart Weimar 2010 ISBN 978 3 476 02034 5 Sp 635 644 Niklas Holzberg Phaedrus in der Literaturkritik seit Lessing In Anregung 37 1991 S 226 242 Andreas Fritsch Phaedrus als Schulautor In Latein und Griechisch in Berlin 29 1985 S 34 69 32 1988 S 126 146 34 1990 S 218 240 Worterbucher Julius Billerbeck Vollstandiges Worterbuch zu den Fabeln des Phadrus Hannover 1838 Herunterladbar Otto Eichert Vollstandiges Worterbuch zu den Fabeln des Phadrus Gerstenberg Hildesheim 1970 Nachdruck der Ausgabe Hahn Hannover 1877 C Cremona Lexicon Phaedrianum Olms Hildesheim 1980 Weblinks Bearbeiten nbsp Wikisource Phaedrus Quellen und Volltexte Latein nbsp Wikiquote Phaedrus Zitate Literatur von und uber Phaedrus im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Werke von und uber Phaedrus in der Deutschen Digitalen Bibliothek Pithous Editio princeps Troyes Jean Oudot 1596 Bibliotheque nationale de France Lateinischer Text Bibliotheca Augustana Lateinischer Text The Latin Library ARLIMA Archives du litterature du moye age Auflistung der Manuskripte und neuzeitlichen Editionen reichhaltige Sammlung internationaler Sekundarliteratur Einzelnachweise Bearbeiten P L Schmidt Phaedrus In Der Kleine Pauly KlP Band 4 Stuttgart 1972 Sp 686 688 Phaedrus Leben und Werk Abgerufen am 14 November 2022 Vgl Peter Hasubek Fabel In Gert Ueding Hrsg Historisches Worterbuch der Rhetorik Bd 3 1996 Sp 185 198 bes 185 190 Normdaten Person GND 118593730 lobid OGND AKS LCCN n50047685 VIAF 100219094 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME PhaedrusALTERNATIVNAMEN Phaeder eingedeutscht KURZBESCHREIBUNG romischer FabeldichterGEBURTSDATUM um 20 v Chr STERBEDATUM um 50 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Phaedrus amp oldid 237493589