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Äsop Aesop ist eine Weiterleitung auf diesen Artikel Weitere Bedeutungen sind unter Aesop Begriffsklärung aufgeführt ɛˈz

Äsop

Äsop ([ɛˈzoːp], altgriechisch Αἴσωπος Aísōpos, latinisiert Aesopus, eingedeutscht Aesop, Aisop) war ein antiker griechischer Dichter von Fabeln und Gleichnissen, der wahrscheinlich im 6. Jahrhundert v. Chr. lebte. Er wird oft irrtümlich als Begründer der (europäischen) Fabeldichtung genannt, obwohl er eher als legendäre denn als historische Person gilt.

Äsops Der Wolf und der Kranich und Der Fuchs und das Lamm, Fontana Maggiore in Perugia von Nicola Pisano und Giovanni Pisano (1278)

Äsops Name wurde zum Gattungsnamen für die poetische Fabel; diese wird entsprechend auch als äsopische Fabel bezeichnet.

Leben Bearbeiten

Äsop, Velázquez (1640)

Um Äsops Leben ranken sich zahlreiche Legenden, von denen viele schon im Umlauf waren, als in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr. die schriftliche Überlieferung zu seiner Person einsetzte. Gesicherte Informationen zu seiner Biografie gibt es daher kaum. Der in der frühen römischen Kaiserzeit zusammengestellte Äsop-Roman wartet zwar mit zahlreichen Details über seine Reisen zu bedeutenden Königen wie Kroisos von Lydien und über seine körperlichen Defizite auf (er sei sehr hässlich und zunächst stumm gewesen), hat jedoch klar legendarischen Charakter.

Als Herkunftsort Äsops wird Thrakien angegeben, in späteren Quellen auch Phrygien, Lydien oder die Insel Samos. Nachdem der Name Aisopos auf einer griechischen Inschrift des 6. Jahrhunderts v. Chr. aus der Schwarzmeerregion nachgewiesen ist, stammte er wohl aus Thrakien.

Nach Herodot († um 424 v. Chr., die früheste Erwähnung des Äsop) war er Dichter, ein Sklave des Iadmon von Samos, dem auch die bekannte Hetäre Rhodopis gehörte, und wurde in Delphi getötet. Aristophanes erwähnt in den Wespen (uraufgeführt 422 v. Chr.), dass er in Delphi wegen des Diebstahls eines sakralen Gegenstands angeklagt wurde. Plutarch († um 125 n. Chr.) zufolge wurde Äsop Opfer eines Justizmords: Als er die Delphier der großzügigen Geschenke, die er von König Kroisos für sie erhalten hatte, nicht für würdig erachtete, verurteilten sie ihn zum Tode und stürzten ihn von einem Felsen.

Die spätantike Weltchronik des Hieronymus († 420 n. Chr.) datiert Äsops Hinrichtung auf 564/563 v. Chr., die moderne Forschung setzt die Regierungszeit des Kroisos allerdings einige Jahre später an (um 555–541 v. Chr.). Ob Äsop tatsächlich auf diese Weise starb oder eine aitiologische Sage vorliegt, die den Umgang mit Sakrilegen in Delphi erklären soll, lässt sich aufgrund der ungünstigen Quellenlage heute nicht mehr entscheiden.

Fabeln Bearbeiten

Äsop, Schedelsche Weltchronik (1493)

Inhalt Bearbeiten

Bei den äsopischen Fabeln (griechisch Μῦθοι Mýthoi; lateinisch Corpus Fabularum Aesopicarum) handelt es sich um mythische und säkulare kurze Geschichten, die als Gleichnis in Erscheinung treten. Die angesprochenen menschlichen Schwächen sind nie außergewöhnlich: Neid, Dummheit, Geiz, Eitelkeit usw. Stoffe und Figuren stammen aus dem Horizont des kleinen Mannes im Griechenland des 6. Jahrhunderts v. Chr., Handlungsträger sind Tiere, Pflanzen, sogar Götter oder bekannte Menschen der Zeit.

Das Geschehen in den äsopischen Fabeln hatte für die Menschen seiner Zeit eine unmittelbar einleuchtende Aussage oder aber eine behutsam in Form einer Allegorie verpackte Bedeutung. Äsops Fabeln werten, urteilen und demaskieren zwar, vernichten oder verdammen aber nicht.

Überlieferung Bearbeiten

Der Dichter auf einer Sammelmarke des Langenscheidt-Verlags für die Literaturgeschichte von Erwin Rex (erschienen 1885)

Äsops Fabeln erhielten sich in prosaischer Form lange nur durch Tradition in mündlicher Überlieferung des Volkes; eine Sammlung der Fabeln soll zuerst Demetrios von Phaleron um 300 v. Chr. vorgenommen haben, die aber im 10. Jahrhundert verloren gegangen ist. Die verschiedenen auf uns gekommenen Sammlungen äsopischer Fabeln sind teils späte prosaische Auflösungen der metrischen Bearbeitung des Babrios, teils Produkte der Rhetorenschulen aus verschiedener Zeit und von verschiedenem Wert.

Äsops Fabeln sind uns aus der Antike nur in den metrischen Bearbeitungen des Phaedrus, Babrios und Avianus bekannt. Kleine Fragmente sind im Papyrus Rylands 493 aus dem 1. Jahrhundert erhalten. Die erhaltene Auswahl der Fabeln ist im Codex parisinus suppl. gr. 690 aus dem 12. Jahrhundert erhalten.

Rezeption Bearbeiten

Aesopus moralisatus, 1485

Häufig wird fälschlicherweise gesagt, die europäische Fabeldichtung gehe auf Äsop zurück, nicht auf ähnliche Erzählungen mit Gleichnischarakter, die bereits im Alten Orient etwa in Sumer um 3000 v. Chr. erzählt worden sind. Nur zwei der Fabeln von Äsop ähneln Fabeln des indischen Panchatantra, der Grundlage auch der persischen und arabischen Fabel.

Die Fabeln Äsops waren in den mittelalterlichen Klosterschulen ein häufig verwendeter Lesestoff.

Nach Erfindung des Buchdrucks erschien eine Vielzahl von Ausgaben der Äsop-Fabeln. Wegen seiner qualitätvollen Holzschnittillustrationen gilt Heinrich Steinhöwels 1476 in Ulm erschienener Aesop als herausragende Edition. Der sogenannte Ulmer Aesop enthielt alle damals bekannten Fabeln Äsops. Die 190 prächtigen Holzschnittillustrationen werden dem Meister des Ulmer Chorgestühls, Jörg Syrlin, zugeschrieben. Steinhöwel ließ dem lateinischen Text eine von ihm gefertigte deutsche Übersetzung folgen.

Im 17. und 18. Jahrhundert belebten Jean de La Fontaine (1621–1695) und Gotthold Ephraim Lessing (1729–1781) die Fabeln Äsops neu. Lessing berief sich beim Schreiben seiner Fabeln explizit auf Äsop.

Noch heute finden sich Äsops Fabeln in gebräuchlichen Redewendungen; so geht z. B. „sich mit fremden Federn schmücken“ laut Georg Büchmann auf die Fabel von der Dohle und den Vögeln zurück.

Beispiele Bearbeiten

Die Ameise und die Heuschrecke, Illustration von Milo Winter (1919)

Ausgaben Bearbeiten

August Gottlieb Meißner: Aesopische Fabeln für die Jugend (um 1800)
  • Perry, Ben E.(dwin) (Hrsg.): Aesopica. A series of texts relating to Aesop or ascribed to him or closely connected with the literary tradition that bears his name. Collected and critically edited, in part translated from oriental languages, with a commentary and historical essay. I: Greek and Latin texts. Urbana, Ill. 1952 (2nd ed. 2007, ISBN 978-0-252-03192-2)
  • August Hausrath (Hrsg.): Corpus Fabularum Aesopicarum. 2. Auflage. I: Fabulae Aesopicae soluta oratione conscripta. Fasc.1: Leipzig 1970 (1940); Fasc.2: Leipzig 21959 (1956)
  • Aesopische Fabeln. Zusammengestellt und ins Deutsche übertragen von August Hausrath. De Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3-11-036040-0 (griechisch/deutsch; Neudruck der 3. [im Anhang gekürzten!] Auflage der Ausgabe Heimeran, München 1944 [111 S.; 21944: 150 S.; 1940]).
  • Äsop: Fabeln. Griechisch/Deutsch. Übs. und Anm. von Thomas Vosskuhl. Nachwort von Niklas Holzberg. Reclam, Stuttgart 2005, ISBN 3-15-018297-2.
  • Äsop: Fabeln. Griechisch-deutsch. Hrsg. und übs. von Rainer Nickel. Artemis&Winkler, Düsseldorf/Zürich 2005 (Neudruck de Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3-05-005405-6).

Literatur Bearbeiten

  • Maria Jagoda Luzzatto, Andreas Wittenburg: Aisopos. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 1, Metzler, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-01471-1, Sp. 360–365.
  • Manuel Baumbach: Aesop. In: Peter von Möllendorff, Annette Simonis, Linda Simonis (Hrsg.): Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik (= Der Neue Pauly. Supplemente. Band 8). Metzler, Stuttgart/Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02468-8, Sp. 1–8.
  • Reinhard Dithmar: Existenz- und Gesellschaftskritik in der Fabel von Äsop bis Brecht. In: Die Schulwarte. Monatsschrift für Unterricht und Erziehung. Band 24, Heft 1, 1971.
  • Peter Amelung: Der Ulmer Aesop von 1476/77. Kommentar zum Faksimile. Ludwigsburg 1995.
  • Klaus Grubmüller: Meister Esopus. Untersuchungen zu Geschichte und Funktion der Fabel im Mittelalter (= Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters. Band 56). Artemis, Zürich/München 1977, ISBN 3-7608-3356-X (zugleich Habilitationsschrift, Universität München 1974).

Weblinks Bearbeiten

Commons: Aesop – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wikisource: Aesopus – Quellen und Volltexte (Latein)
Wikiquote: Äsop – Zitate
Wiktionary: Äsop – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Anmerkungen Bearbeiten

  1. ↑ Winkler, Iris: Fabel. In: Kliewer, Heinz-Jürgen / Pohl, Inge (Hrsg.): Lexikon der Deutschdidaktik. Schneider Verlag Hohengehren, Baltmannsweiler 2006, S. 136.
  2. Coenen, Hans Georg: Die Gattung Fabel: Infrastrukturen einer Kommunikationsform. Vandenhoeck & Ruprecht, 2000, S. 37 ff.
  3. Einführend dazu Maria Jagoda Luzzatto: Aisop-Roman. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 1, Metzler, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-01471-1, Sp. 359–360 (dort auch weitere Literaturangaben).
  4. Aristoteles, Fragment 573 Rose; Euagon (= Die Fragmente der griechischen Historiker 535 F4).
  5. Friedrich Hiller von Gaertringen u. a. (Hrsg.): Sylloge inscriptionum Graecarum. 3. Auflage. Band 1, Hirzel, Leipzig 1915, Nr. 2.
  6. Herodot, Historien 2,134,3–4.
  7. Aristophanes, Die Wespen 1446–1448.
  8. Plutarch, Moralia 556f–557a.
  9. Hieronymus, Chronik 2.
  10. Vgl. dazu Manuel Baumbach: Aesop. In: Peter von Möllendorff, Annette Simonis, Linda Simonis (Hrsg.): Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik (= Der Neue Pauly. Supplemente. Band 8). Metzler, Stuttgart/Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02468-8, Sp. 1–8, hier 1.
  11. Zur Überlieferungsgeschichte vgl. die Übersicht in Sibylle Ihm: Aisopos (Äsop). In: Manfred Landfester (Hrsg.): Geschichte der antiken Texte. Autoren- und Werklexikon (= Der Neue Pauly. Supplemente. Band 2). Metzler, Stuttgart/Weimar 2007, ISBN 978-3-476-02030-7, S. 21–23.
  12. Angeblich Quelle des Spruches Hic Rhodus, hic salta
  13. Fabel Die Krähe und der Wasserkrug (dieses intelligente Verhalten wurde inzwischen durch die Verhaltensforschung bestätigt)
Personendaten
NAME Äsop
ALTERNATIVNAMEN Αἴσωπος (altgriechisch); Aísōpos; Aisopos; Aesopus (latinisiert); Aesop; Aisop
KURZBESCHREIBUNG griechischer Dichter von Fabeln und Gleichnissen
GEBURTSDATUM um 619 v. Chr.
STERBEDATUM um 561 v. Chr.
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Veröffentlichungsdatum:
Aesop ist eine Weiterleitung auf diesen Artikel Weitere Bedeutungen sind unter Aesop Begriffsklarung aufgefuhrt Asop ɛˈzoːp altgriechisch Aἴswpos Aisōpos latinisiert Aesopus eingedeutscht Aesop Aisop war ein antiker griechischer Dichter von Fabeln und Gleichnissen der wahrscheinlich im 6 Jahrhundert v Chr lebte Er wird oft irrtumlich als Begrunder der europaischen Fabeldichtung genannt obwohl er eher als legendare denn als historische Person gilt 1 2 Asops Der Wolf und der Kranich und Der Fuchs und das Lamm Fontana Maggiore in Perugia von Nicola Pisano und Giovanni Pisano 1278 Asops Name wurde zum Gattungsnamen fur die poetische Fabel diese wird entsprechend auch als asopische Fabel bezeichnet Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Fabeln 2 1 Inhalt 2 2 Uberlieferung 2 3 Rezeption 2 4 Beispiele 3 Ausgaben 4 Literatur 5 Weblinks 6 AnmerkungenLeben Bearbeiten nbsp Asop Velazquez 1640 Um Asops Leben ranken sich zahlreiche Legenden von denen viele schon im Umlauf waren als in der zweiten Halfte des 5 Jahrhunderts v Chr die schriftliche Uberlieferung zu seiner Person einsetzte Gesicherte Informationen zu seiner Biografie gibt es daher kaum Der in der fruhen romischen Kaiserzeit zusammengestellte Asop Roman wartet zwar mit zahlreichen Details uber seine Reisen zu bedeutenden Konigen wie Kroisos von Lydien und uber seine korperlichen Defizite auf er sei sehr hasslich und zunachst stumm gewesen hat jedoch klar legendarischen Charakter 3 Als Herkunftsort Asops wird Thrakien angegeben 4 in spateren Quellen auch Phrygien Lydien oder die Insel Samos Nachdem der Name Aisopos auf einer griechischen Inschrift des 6 Jahrhunderts v Chr aus der Schwarzmeerregion nachgewiesen ist 5 stammte er wohl aus Thrakien Nach Herodot um 424 v Chr die fruheste Erwahnung des Asop war er Dichter ein Sklave des Iadmon von Samos dem auch die bekannte Hetare Rhodopis gehorte und wurde in Delphi getotet 6 Aristophanes erwahnt in den Wespen uraufgefuhrt 422 v Chr dass er in Delphi wegen des Diebstahls eines sakralen Gegenstands angeklagt wurde 7 Plutarch um 125 n Chr zufolge wurde Asop Opfer eines Justizmords Als er die Delphier der grosszugigen Geschenke die er von Konig Kroisos fur sie erhalten hatte nicht fur wurdig erachtete verurteilten sie ihn zum Tode und sturzten ihn von einem Felsen 8 Die spatantike Weltchronik des Hieronymus 420 n Chr datiert Asops Hinrichtung auf 564 563 v Chr 9 die moderne Forschung setzt die Regierungszeit des Kroisos allerdings einige Jahre spater an um 555 541 v Chr Ob Asop tatsachlich auf diese Weise starb oder eine aitiologische Sage vorliegt die den Umgang mit Sakrilegen in Delphi erklaren soll lasst sich aufgrund der ungunstigen Quellenlage heute nicht mehr entscheiden 10 Fabeln Bearbeiten nbsp Asop Schedelsche Weltchronik 1493 Hauptartikel Asops Fabeln Inhalt Bearbeiten Bei den asopischen Fabeln griechisch Mῦ8oi Mythoi lateinisch Corpus Fabularum Aesopicarum handelt es sich um mythische und sakulare kurze Geschichten die als Gleichnis in Erscheinung treten Die angesprochenen menschlichen Schwachen sind nie aussergewohnlich Neid Dummheit Geiz Eitelkeit usw Stoffe und Figuren stammen aus dem Horizont des kleinen Mannes im Griechenland des 6 Jahrhunderts v Chr Handlungstrager sind Tiere Pflanzen sogar Gotter oder bekannte Menschen der Zeit Das Geschehen in den asopischen Fabeln hatte fur die Menschen seiner Zeit eine unmittelbar einleuchtende Aussage oder aber eine behutsam in Form einer Allegorie verpackte Bedeutung Asops Fabeln werten urteilen und demaskieren zwar vernichten oder verdammen aber nicht Uberlieferung Bearbeiten nbsp Der Dichter auf einer Sammelmarke des Langenscheidt Verlags fur die Literaturgeschichte von Erwin Rex erschienen 1885 Asops Fabeln erhielten sich in prosaischer Form lange nur durch Tradition in mundlicher Uberlieferung des Volkes eine Sammlung der Fabeln soll zuerst Demetrios von Phaleron um 300 v Chr vorgenommen haben die aber im 10 Jahrhundert verloren gegangen ist Die verschiedenen auf uns gekommenen Sammlungen asopischer Fabeln sind teils spate prosaische Auflosungen der metrischen Bearbeitung des Babrios teils Produkte der Rhetorenschulen aus verschiedener Zeit und von verschiedenem Wert Asops Fabeln sind uns aus der Antike nur in den metrischen Bearbeitungen des Phaedrus Babrios und Avianus bekannt Kleine Fragmente sind im Papyrus Rylands 493 aus dem 1 Jahrhundert erhalten Die erhaltene Auswahl der Fabeln ist im Codex parisinus suppl gr 690 aus dem 12 Jahrhundert erhalten 11 Rezeption Bearbeiten nbsp Aesopus moralisatus 1485Haufig wird falschlicherweise gesagt die europaische Fabeldichtung gehe auf Asop zuruck 1 nicht auf ahnliche Erzahlungen mit Gleichnischarakter die bereits im Alten Orient etwa in Sumer um 3000 v Chr erzahlt worden sind Nur zwei der Fabeln von Asop ahneln Fabeln des indischen Panchatantra der Grundlage auch der persischen und arabischen Fabel Die Fabeln Asops waren in den mittelalterlichen Klosterschulen ein haufig verwendeter Lesestoff Nach Erfindung des Buchdrucks erschien eine Vielzahl von Ausgaben der Asop Fabeln Wegen seiner qualitatvollen Holzschnittillustrationen gilt Heinrich Steinhowels 1476 in Ulm erschienener Aesop als herausragende Edition Der sogenannte Ulmer Aesop enthielt alle damals bekannten Fabeln Asops Die 190 prachtigen Holzschnittillustrationen werden dem Meister des Ulmer Chorgestuhls Jorg Syrlin zugeschrieben Steinhowel liess dem lateinischen Text eine von ihm gefertigte deutsche Ubersetzung folgen Im 17 und 18 Jahrhundert belebten Jean de La Fontaine 1621 1695 und Gotthold Ephraim Lessing 1729 1781 die Fabeln Asops neu Lessing berief sich beim Schreiben seiner Fabeln explizit auf Asop Noch heute finden sich Asops Fabeln in gebrauchlichen Redewendungen so geht z B sich mit fremden Federn schmucken laut Georg Buchmann auf die Fabel von der Dohle und den Vogeln zuruck Beispiele Bearbeiten nbsp Die Ameise und die Heuschrecke Illustration von Milo Winter 1919 Der Adler und die Schildkrote Die Ameise und die Heuschrecke Der Esel und der Gartner Der Fuchs und das Schaf Der Fuchs und der Storch Der Fuchs und die Trauben Der Funfkampfer als Prahlhans 12 Der Hirtenjunge und der Wolf Der Hund und das Stuck Fleisch Jupiter und die Biene Die Krahe und der Wasserkrug 13 Das Lamm und der Wolf Der Lowe mit anderen Tieren auf der Jagd Der Lowe und das Mauschen Die Schildkrote und der Hase Die Sonne und der Wind Die Stadtmaus und die Landmaus Der Wolf und der Kranich Der verschwenderische Jungling und die Schwalbe Vom Fuchs und Hahn Vom Fuchs und RabenAusgaben Bearbeiten nbsp August Gottlieb Meissner Aesopische Fabeln fur die Jugend um 1800 Perry Ben E dwin Hrsg Aesopica A series of texts relating to Aesop or ascribed to him or closely connected with the literary tradition that bears his name Collected and critically edited in part translated from oriental languages with a commentary and historical essay I Greek and Latin texts Urbana Ill 1952 2nd ed 2007 ISBN 978 0 252 03192 2 August Hausrath Hrsg Corpus Fabularum Aesopicarum 2 Auflage I Fabulae Aesopicae soluta oratione conscripta Fasc 1 Leipzig 1970 1940 Fasc 2 Leipzig 21959 1956 Aesopische Fabeln Zusammengestellt und ins Deutsche ubertragen von August Hausrath De Gruyter Berlin 2014 ISBN 978 3 11 036040 0 griechisch deutsch Neudruck der 3 im Anhang gekurzten Auflage der Ausgabe Heimeran Munchen 1944 111 S 21944 150 S 1940 Asop Fabeln Griechisch Deutsch Ubs und Anm von Thomas Vosskuhl Nachwort von Niklas Holzberg Reclam Stuttgart 2005 ISBN 3 15 018297 2 Asop Fabeln Griechisch deutsch Hrsg und ubs von Rainer Nickel Artemis amp Winkler Dusseldorf Zurich 2005 Neudruck de Gruyter Berlin 2014 ISBN 978 3 05 005405 6 Literatur BearbeitenMaria Jagoda Luzzatto Andreas Wittenburg Aisopos In Der Neue Pauly DNP Band 1 Metzler Stuttgart 1996 ISBN 3 476 01471 1 Sp 360 365 Manuel Baumbach Aesop In Peter von Mollendorff Annette Simonis Linda Simonis Hrsg Historische Gestalten der Antike Rezeption in Literatur Kunst und Musik Der Neue Pauly Supplemente Band 8 Metzler Stuttgart Weimar 2013 ISBN 978 3 476 02468 8 Sp 1 8 Reinhard Dithmar Existenz und Gesellschaftskritik in der Fabel von Asop bis Brecht In Die Schulwarte Monatsschrift fur Unterricht und Erziehung Band 24 Heft 1 1971 Peter Amelung Der Ulmer Aesop von 1476 77 Kommentar zum Faksimile Ludwigsburg 1995 Klaus Grubmuller Meister Esopus Untersuchungen zu Geschichte und Funktion der Fabel im Mittelalter Munchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters Band 56 Artemis Zurich Munchen 1977 ISBN 3 7608 3356 X zugleich Habilitationsschrift Universitat Munchen 1974 Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Aesop Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien nbsp Wikisource Aesopus Quellen und Volltexte Latein nbsp Wikiquote Asop Zitate nbsp Wiktionary Asop Bedeutungserklarungen Wortherkunft Synonyme Ubersetzungen Literatur von und uber Aesopus im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Werke von und uber Aesopus in der Deutschen Digitalen Bibliothek 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3 Auflage Band 1 Hirzel Leipzig 1915 Nr 2 Herodot Historien 2 134 3 4 Aristophanes Die Wespen 1446 1448 Plutarch Moralia 556f 557a Hieronymus Chronik 2 Vgl dazu Manuel Baumbach Aesop In Peter von Mollendorff Annette Simonis Linda Simonis Hrsg Historische Gestalten der Antike Rezeption in Literatur Kunst und Musik Der Neue Pauly Supplemente Band 8 Metzler Stuttgart Weimar 2013 ISBN 978 3 476 02468 8 Sp 1 8 hier 1 Zur Uberlieferungsgeschichte vgl die Ubersicht in Sibylle Ihm Aisopos Asop In Manfred Landfester Hrsg Geschichte der antiken Texte Autoren und Werklexikon Der Neue Pauly Supplemente Band 2 Metzler Stuttgart Weimar 2007 ISBN 978 3 476 02030 7 S 21 23 Angeblich Quelle des Spruches Hic Rhodus hic salta Fabel Die Krahe und der Wasserkrug dieses intelligente Verhalten wurde inzwischen durch die Verhaltensforschung bestatigt Normdaten Person GND 118647180 lobid OGND AKS LCCN n81066350 NDL 00431035 VIAF 64013451 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME AsopALTERNATIVNAMEN Aἴswpos 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