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Frans de Waal Fransiscus Bernardus Maria Frans de Waal 29 Oktober 1948 in s Hertogenbosch ist ein niederländischer Prima

Frans de Waal

Fransiscus Bernardus Maria „Frans“ de Waal (* 29. Oktober 1948 in ’s-Hertogenbosch) ist ein niederländischer Primatologe und Verhaltensforscher, der sich seit Anfang der 1970er Jahre speziell mit Schimpansen und Bonobos befasst, aber auch mit Makaken, Kapuzineraffen, Elefanten und Buntbarschen.

Frans de Waal (2005)

Leben Bearbeiten

Frans de Waal studierte von 1966 bis 1973 in Nijmegen und Groningen Biologie, speziell Ethologie, und erwarb seinen Doktorgrad 1977 im Fach Biologie an der Universität Utrecht, wo er auch bis 1981 als wissenschaftlicher Assistent im Labor für vergleichende Physiologie im Burgers’ Zoo, Arnheim, tätig war. Danach wechselte er in die USA über, wo er zunächst als Gaststudent und ab 1982 als Forschungsassistent am Wisconsin Regional Primate Research Center (WRPRC), Madison, tätig war. Ab 1988 hatte er eine Professur für Verhaltensforschung an der biologischen Fakultät der University of Wisconsin–Milwaukee inne. 1990 wurde er an der Fakultät für Psychologie der Emory University (Atlanta) zum Professor für Psychobiologie berufen. Seit 1991 ist er ferner Direktor des Living Links Center, einem Zentrum zur Erforschung der Evolution von Menschenaffen und Menschen im Yerkes National Primate Research Center in Atlanta. Frans de Waal ist durch zahlreiche populärwissenschaftliche Buchveröffentlichungen über das Verhalten der Menschenaffen auch in Deutschland bekannt geworden. Im Jahr 2007 wurde er zudem von der US-amerikanischen Zeitschrift Time in die Liste der einflussreichsten Menschen des Jahres auf Platz 79 gewählt.

Forschungsbereich Bearbeiten

Die Schwerpunkte von de Waals Arbeiten liegen in der Erforschung der tierischen und menschlichen Entwicklung von Kultur, Moral und der Entstehung von Empathie und Altruismus als einer der Grundlagen der Sozialisation innerhalb von Gruppen und im Speziellen der daraus später entstehenden besonderen Aspekte der Menschwerdung. De Waal geht dabei davon aus, dass die Entstehung von Moral und Kultur keine rein menschlichen Leistungen sind und sich daher auch vermehrt im Tierreich herausgebildet haben müssen. De Waal sieht dabei die Moral als einen evolutionären Prozess an, der geschaffen wurde, um soziale Normen untereinander zu entwickeln und dadurch die Befähigung zu erhalten, Konfliktlösungsstrategien und Mechanismen zur gegenseitigen Hilfe in sozialisiert lebenden Gruppen herauszubilden.

De Waals erste Studien im Zoo von Arnheim in den 1980er Jahren beschäftigten sich mit dem Sozialverhalten von Schimpansen. De Waal fand heraus, dass Affen durch starke soziale Bindungen innerhalb der Gruppe verbunden sind und die Individuen starke emotionale Bindungen untereinander eingehen, aber auch, dass Affen „tricksen, lügen und einander betrügen“. Seine frühen Forschungsergebnisse fasste de Waal in der populärwissenschaftlichen Veröffentlichung „Wilde Diplomaten“ zusammen.

In weiteren Studien beschäftigte sich de Waal mit dem Sozialverhalten von Orang-Utans, Bonobos und Gorillas. De Waal wies nach, dass bei allen Menschenaffen moralische Verhaltensweisen wie „Helfen“ und „Gutsein“ vorkommen und schließt daraus, dass sich soziale Verhaltensweisen mit der Evolution herausgebildet haben, da sie dem Individuum und der Gruppe den maximalen Vorteil eingebracht hätten. Je mehr sich Affen untereinander helfen, desto besser sei dies für die Gemeinschaft. De Waal untersuchte intensiv die Sexualität von Menschenaffen und stellte hier große Unterschiede fest. Während Sex bei Schimpansen fast immer etwas mit Dominanz und Unterwerfung zu tun habe, diene die Sexualität der Bonobos dem Spannungsabbau in allen möglichen Situationen und verlaufe viel harmonischer.

Was den vom Menschen definierten Begriff der Kultur betrifft, geht de Waal von einer eigenen, abgewandelten Definition aus.

„Kultur ist eine Lebensweise, die von Mitgliedern einer bestimmten Gruppe geteilt wird, aber nicht zwangsläufig auch mit den Mitgliedern anderer Gruppen derselben Spezies. Sie umfasst Kenntnisse, Gewohnheiten und Fertigkeiten einschließlich zugrundelegende Tendenzen und Präferenzen, die aus der ständigen Begegnung mit anderen und dem Lernen von ihnen abgeleitet sind. Überall dort, wo systematische Unterschiede im Hinblick auf Kenntnisse, Gewohnheiten und Fertigkeiten zwischen Gruppen nicht durch genetische oder ökologische Faktoren erklärt werden können, sind sie vermutlich kulturell bedingt. Die Frage, wie Individuen voneinander lernen ist zweitrangig: es kommt lediglich darauf an, dass sie es tun. Somit fallen Kenntnisse, Gewohnheiten und Fertigkeiten, die von Individuen aus eigenem Antrieb erworben wurde, nicht unter diesen Begriff der ‚Kultur‘.“

– Der Affe und der Sushimeister

Da als Grundlage von menschlicher Kultur im Allgemeinen dann gesprochen wird, wenn es darum geht, Fähigkeiten entwickelt zu haben, welchen das Lernen, der Werkzeuggebrauch, die Verwendung von Symbolen und Zeichen oder die Vermittlung von Wissen entspricht, und um diese dann an nächstfolgende Generationen weiterzugeben, gilt es laut de Waal zu überdenken, ob eine solche Trennung von menschlicher Kultur und Natur in dieser Weise noch als gerechtfertigt angesehen werden kann.

De Waal geht in seinen Forschungen dabei im Besonderen auf Ansätze zurück, die von den beiden japanischen Primatologen Kinji Imanishi und Junichiro Itani in den 1950er Jahren zuerst angewendet wurden. Diese Betrachtungsweise gilt daher auch als ein gesonderter Weg der fernöstlich geprägten Verhaltensforschung, welche im Gegensatz zu den im ‚Westen‘ angewandten Methodiken steht. De Waal geht dabei – ebenso wie seine japanischen Kollegen – von einer mehr anthropomorphen Sichtweise von tierischem Verhalten aus und stellt dieses dem des Menschen vergleichend gegenüber, um daraus evolutionsgeschichtliche Gemeinsamkeiten von Menschen und Tieren miteinander zu vergleichen, voneinander abzuleiten und zu erklären.

Auszeichnungen Bearbeiten

Schriften (Auswahl) Bearbeiten

Monografien Bearbeiten

  • Unsere haarigen Vettern. Neueste Erfahrungen mit Schimpansen. Harnack Verlag, München 1983, ISBN 3-88966-001-0.
  • Peacemaking among Primates. Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1989.
    • Deutsche Ausgabe: Wilde Diplomaten. Versöhnung und Entspannungspolitik bei Affen und Menschen. Carl Hanser Verlag, München 1991, ISBN 3-446-16003-5.
  • Good natured: the origin of right and wrong in humans and other animals. Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1996, ISBN 0-674-35660-8.
    • Deutsche Ausgabe: Der gute Affe. Der Ursprung von Recht und Unrecht bei Menschen und anderen Tieren. dtv, München (1997) 2000, ISBN 3-423-33057-0.
  • Bonobos. Die zärtlichen Menschenaffen. Birkhäuser Verlag, Basel 1998, ISBN 3-7643-5826-2. (zusammen mit Frans Lanting)
  • Eine schöne Verwandtschaft. Das Familienleben der Menschenaffen. Nymphenburger Verlagsbuchhandlung, München 2004, ISBN 3-485-01019-7.
  • Der Affe und der Sushimeister. Das kulturelle Leben der Tiere. Dtv, München 2005, ISBN 3-423-34164-5.
  • Der Affe in uns. Warum wir sind, wie wir sind. Carl Hanser Verlag, München 2006, ISBN 3-446-20780-5.
  • Primaten und Philosophen. Wie die Evolution die Moral hervorbrachte. Carl Hanser Verlag, München 2008, ISBN 978-3-446-23083-5.
  • Das Prinzip Empathie. Was wir von der Natur für eine bessere Gesellschaft lernen können. (Orig.: The age of empathy). Carl Hanser Verlag, München 2011, ISBN 978-3-446-23657-8.
  • Der Mensch, der Bonobo und die zehn Gebote. Klett-Cotta Verlag, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-608-98045-5.
  • Are We Smart Enough to Know How Smart Animals Are? W. W. Norton & Co., New York 2016, ISBN 978-0393246186.
  • Mama’s Last Hug: Animal Emotions and What They Tell Us about Ourselves. W. W. Norton & Co., New York 2016, ISBN 978-0393635065.
  • Different. Gender through the Eyes of a Primatologist. W. W. Norton & Co., New York / London 2022, ISBN 978-1324007104.
    • Deutsche Ausgabe: Der Unterschied. Was wir von Primaten über Gender und Sex lernen können. Aus dem Englischen übersetzt von Claudia Arlinghaus. Klett-Cotta, Stuttgart, ISBN 978-3-60898639-6. Rezension.

Artikel in Zeitschriften Bearbeiten

Zitate Bearbeiten

„Da wir von einer langen Ahnenreihe gesellig lebender Primaten abstammen, hat uns die Natur ein starkes Bedürfnis nach Zugehörigkeit zu einer Gruppe, nach Zusammenleben und Zusammenarbeiten mit Artgenossen mitgegeben, und das bestimmt in hohem Maße unser Verhalten gegenüber unseresgleichen.“

„Wir können zeigen, dass wesentliche Elemente menschlichen Wirtschaftsverhaltens wie Reziprozität – Gutes mit Gutem vergelten –, faires Teilen und Kooperation sich nicht auf unsere Spezies beschränken. Wahrscheinlich entwickelten sie sich bei anderen Tierarten, weil sie ihnen dieselben Selektionsvorteile bieten wie uns: Ein Individuum kann ein Optimum an Nutzen von einem anderen beziehen, ohne die gemeinsamen, für das Gruppenleben unabdingbaren Interessen zu beeinträchtigen.“

Siehe auch Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Commons: Frans de Waal – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wikiquote: Frans de Waal – Zitate

Belege Bearbeiten

  1. Quelle der Daten: (Memento vom 29. März 2009 im Internet Archive) Im Original publiziert auf: hanser.de.
  2. The TIME 100: The People Who Shape Our World Kurzportrait. Time vom 3. Mai 2007.
  3. Im Kapitel „Das Schwert des Drachentöters – Warum helfen wir anderen“ in *Richard David Precht: Wer bin ich – und wenn ja wie viele? Eine philosophische Reise. Goldmann, München 2007, ISBN 978-3-442-31143-9. Seite 133
  4. *Frans de Waal: Peacemaking among Primates. Harvard University Press, Cambridge, Mass 1989. deutsch *Frans de Waal: Wilde Diplomaten. Versöhnung und Entspannungspolitik bei Affen und Menschen. Carl Hanser Verlag, München 1991, ISBN 3-446-16003-5.
  5. Im Kapitel „Das Schwert des Drachentöters − Warum helfen wir anderen“ in *Richard David Precht: Wer bin ich – und wenn ja wie viele? Eine philosophische Reise. Goldmann, München 2007, ISBN 978-3-442-31143-9. werden de Waals Forschungen detailliert beschrieben.
  6. vergleiche *Frans de Waal: Bonobo Sex and Society The behavior of a close relative challenges assumptions about male supremacy in human evolution. Scientific American, Cambridge, Mass 1995. deutsch *Frans de Waal: Die zärtlichen Menschenaffen. Birkhäuser Verlag, Basel 1998, ISBN 3-7643-5826-2.
  7. Frans de Waal: Der Affe und der Sushimeister, 2001.
  8. Frans de Waal: Der Affe und der Sushimeister, 2001.
  9. Faces and Behinds: Chimpanzee Sex Perception. (PDF; 1,3 MB) In: Advanced Science Letters. Band 1, 2008, S. 99–103, doi:10.1166/asl.2008.006.
  10. Sonja Kastilan: Alphatiere, überall. In: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung Nr. 42, 23. Oktober 2022, S. 57.
  11. ↑ Tierische Geschäfte in Spektrum der Wissenschaft. Dossier Fairness, Kooperation, Demokratie 5, 2006, S. 73.
Personendaten
NAME Waal, Frans de
ALTERNATIVNAMEN Waal, Fransiscus Bernardus Maria de (vollständiger Name)
KURZBESCHREIBUNG niederländischer Zoologe und Verhaltensforscher
GEBURTSDATUM 29. Oktober 1948
GEBURTSORT ’s-Hertogenbosch
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Veröffentlichungsdatum:
Fransiscus Bernardus Maria Frans de Waal 29 Oktober 1948 in s Hertogenbosch ist ein niederlandischer Primatologe und Verhaltensforscher der sich seit Anfang der 1970er Jahre speziell mit Schimpansen und Bonobos befasst aber auch mit Makaken Kapuzineraffen Elefanten und Buntbarschen Frans de Waal 2005 Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Forschungsbereich 3 Auszeichnungen 4 Schriften Auswahl 4 1 Monografien 4 2 Artikel in Zeitschriften 5 Zitate 6 Siehe auch 7 Weblinks 8 BelegeLeben BearbeitenFrans de Waal studierte von 1966 bis 1973 in Nijmegen und Groningen Biologie speziell Ethologie und erwarb seinen Doktorgrad 1977 im Fach Biologie an der Universitat Utrecht wo er auch bis 1981 als wissenschaftlicher Assistent im Labor fur vergleichende Physiologie im Burgers Zoo Arnheim tatig war Danach wechselte er in die USA uber wo er zunachst als Gaststudent und ab 1982 als Forschungsassistent am Wisconsin Regional Primate Research Center WRPRC Madison tatig war Ab 1988 hatte er eine Professur fur Verhaltensforschung an der biologischen Fakultat der University of Wisconsin Milwaukee inne 1990 wurde er an der Fakultat fur Psychologie der Emory University Atlanta zum Professor fur Psychobiologie berufen Seit 1991 ist er ferner Direktor des Living Links Center einem Zentrum zur Erforschung der Evolution von Menschenaffen und Menschen im Yerkes National Primate Research Center in Atlanta 1 Frans de Waal ist durch zahlreiche popularwissenschaftliche Buchveroffentlichungen uber das Verhalten der Menschenaffen auch in Deutschland bekannt geworden Im Jahr 2007 wurde er zudem von der US amerikanischen Zeitschrift Time in die Liste der einflussreichsten Menschen des Jahres auf Platz 79 gewahlt 2 Forschungsbereich BearbeitenDie Schwerpunkte von de Waals Arbeiten liegen in der Erforschung der tierischen und menschlichen Entwicklung von Kultur Moral und der Entstehung von Empathie und Altruismus als einer der Grundlagen der Sozialisation innerhalb von Gruppen und im Speziellen der daraus spater entstehenden besonderen Aspekte der Menschwerdung De Waal geht dabei davon aus dass die Entstehung von Moral und Kultur keine rein menschlichen Leistungen sind und sich daher auch vermehrt im Tierreich herausgebildet haben mussen De Waal sieht dabei die Moral als einen evolutionaren Prozess an der geschaffen wurde um soziale Normen untereinander zu entwickeln und dadurch die Befahigung zu erhalten Konfliktlosungsstrategien und Mechanismen zur gegenseitigen Hilfe in sozialisiert lebenden Gruppen herauszubilden De Waals erste Studien im Zoo von Arnheim in den 1980er Jahren beschaftigten sich mit dem Sozialverhalten von Schimpansen De Waal fand heraus dass Affen durch starke soziale Bindungen innerhalb der Gruppe verbunden sind und die Individuen starke emotionale Bindungen untereinander eingehen aber auch dass Affen tricksen lugen und einander betrugen 3 Seine fruhen Forschungsergebnisse fasste de Waal in der popularwissenschaftlichen Veroffentlichung Wilde Diplomaten 4 zusammen 5 In weiteren Studien beschaftigte sich de Waal mit dem Sozialverhalten von Orang Utans Bonobos und Gorillas De Waal wies nach dass bei allen Menschenaffen moralische Verhaltensweisen wie Helfen und Gutsein vorkommen und schliesst daraus dass sich soziale Verhaltensweisen mit der Evolution herausgebildet haben da sie dem Individuum und der Gruppe den maximalen Vorteil eingebracht hatten Je mehr sich Affen untereinander helfen desto besser sei dies fur die Gemeinschaft De Waal untersuchte intensiv die Sexualitat von Menschenaffen und stellte hier grosse Unterschiede fest Wahrend Sex bei Schimpansen fast immer etwas mit Dominanz und Unterwerfung zu tun habe diene die Sexualitat der Bonobos dem Spannungsabbau in allen moglichen Situationen und verlaufe viel harmonischer 6 Was den vom Menschen definierten Begriff der Kultur betrifft geht de Waal von einer eigenen abgewandelten Definition aus Kultur ist eine Lebensweise die von Mitgliedern einer bestimmten Gruppe geteilt wird aber nicht zwangslaufig auch mit den Mitgliedern anderer Gruppen derselben Spezies Sie umfasst Kenntnisse Gewohnheiten und Fertigkeiten einschliesslich zugrundelegende Tendenzen und Praferenzen die aus der standigen Begegnung mit anderen und dem Lernen von ihnen abgeleitet sind Uberall dort wo systematische Unterschiede im Hinblick auf Kenntnisse Gewohnheiten und Fertigkeiten zwischen Gruppen nicht durch genetische oder okologische Faktoren erklart werden konnen sind sie vermutlich kulturell bedingt Die Frage wie Individuen voneinander lernen ist zweitrangig es kommt lediglich darauf an dass sie es tun Somit fallen Kenntnisse Gewohnheiten und Fertigkeiten die von Individuen aus eigenem Antrieb erworben wurde nicht unter diesen Begriff der Kultur Der Affe und der Sushimeister 7 Da als Grundlage von menschlicher Kultur im Allgemeinen dann gesprochen wird wenn es darum geht Fahigkeiten entwickelt zu haben welchen das Lernen der Werkzeuggebrauch die Verwendung von Symbolen und Zeichen oder die Vermittlung von Wissen entspricht und um diese dann an nachstfolgende Generationen weiterzugeben gilt es laut de Waal zu uberdenken ob eine solche Trennung von menschlicher Kultur und Natur in dieser Weise noch als gerechtfertigt angesehen werden kann De Waal geht in seinen Forschungen dabei im Besonderen auf Ansatze zuruck die von den beiden japanischen Primatologen Kinji Imanishi und Junichiro Itani in den 1950er Jahren zuerst angewendet wurden Diese Betrachtungsweise gilt daher auch als ein gesonderter Weg der fernostlich gepragten Verhaltensforschung welche im Gegensatz zu den im Westen angewandten Methodiken steht De Waal geht dabei ebenso wie seine japanischen Kollegen von einer mehr anthropomorphen Sichtweise von tierischem Verhalten aus und stellt dieses dem des Menschen vergleichend gegenuber um daraus evolutionsgeschichtliche Gemeinsamkeiten von Menschen und Tieren miteinander zu vergleichen voneinander abzuleiten und zu erklaren 8 Auszeichnungen Bearbeiten1989 Los Angeles Times Book Award fur Peacemaking among Primates 1993 Mitglied der Koniglich Niederlandischen Akademie der Wissenschaften 2004 Mitglied der US amerikanischen National Academy of Sciences 2005 Arthur W Staats Award American Psychological Foundation 2005 Mitglied der American Philosophical Society 2007 Time Magazine 100 World s Most Influential People Today 2008 Fellow der American Academy of Arts amp Sciences 2009 Doctor Honoris Causa Universiteit voor Humanistiek Niederlande 2009 Medal Ariens Kappers Netherlands Institute for Neuroscience 2009 Medal Societa di Medicina amp Scienze Naturali Parma Italien 2010 Orden vom Niederlandischen Lowen 2012 Ig Nobelpreis mit Jennifer Pokorny fur eine Studie uber individuelles Erkennen bei Schimpansen 9 Schriften Auswahl BearbeitenMonografien Bearbeiten Unsere haarigen Vettern Neueste Erfahrungen mit Schimpansen Harnack Verlag Munchen 1983 ISBN 3 88966 001 0 Peacemaking among Primates Harvard University Press Cambridge Mass 1989 Deutsche Ausgabe Wilde Diplomaten Versohnung und Entspannungspolitik bei Affen und Menschen Carl Hanser Verlag Munchen 1991 ISBN 3 446 16003 5 Good natured the origin of right and wrong in humans and other animals Harvard University Press Cambridge Mass 1996 ISBN 0 674 35660 8 Deutsche Ausgabe Der gute Affe Der Ursprung von Recht und Unrecht bei Menschen und anderen Tieren dtv Munchen 1997 2000 ISBN 3 423 33057 0 Bonobos Die zartlichen Menschenaffen Birkhauser Verlag Basel 1998 ISBN 3 7643 5826 2 zusammen mit Frans Lanting Eine schone Verwandtschaft Das Familienleben der Menschenaffen Nymphenburger Verlagsbuchhandlung Munchen 2004 ISBN 3 485 01019 7 Der Affe und der Sushimeister Das kulturelle Leben der Tiere Dtv Munchen 2005 ISBN 3 423 34164 5 Der Affe in uns Warum wir sind wie wir sind Carl Hanser Verlag Munchen 2006 ISBN 3 446 20780 5 Primaten und Philosophen Wie die Evolution die Moral hervorbrachte Carl Hanser Verlag Munchen 2008 ISBN 978 3 446 23083 5 Das Prinzip Empathie Was wir von der Natur fur eine bessere Gesellschaft lernen konnen Orig The age of empathy Carl Hanser Verlag Munchen 2011 ISBN 978 3 446 23657 8 Der Mensch der Bonobo und die zehn Gebote Klett Cotta Verlag Stuttgart 2015 ISBN 978 3 608 98045 5 Are We Smart Enough to Know How Smart Animals Are W W Norton amp Co New York 2016 ISBN 978 0393246186 Mama s Last Hug Animal Emotions and What They Tell Us about Ourselves W W Norton amp Co New York 2016 ISBN 978 0393635065 Different Gender through the Eyes of a Primatologist W W Norton amp Co New York London 2022 ISBN 978 1324007104 Deutsche Ausgabe Der Unterschied Was wir von Primaten uber Gender und Sex lernen konnen Aus dem Englischen ubersetzt von Claudia Arlinghaus Klett Cotta Stuttgart ISBN 978 3 60898639 6 Rezension 10 Artikel in Zeitschriften Bearbeiten Bonobo Sex and Society In Scientific American vom 1 Marz 1995 Are We in Anthropodenial In Discover Juli 1997 S 50 53 The End of Nature Versus Nurture Memento vom 19 Mai 2015 im Internet Archive Im Original 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von einer langen Ahnenreihe gesellig lebender Primaten abstammen hat uns die Natur ein starkes Bedurfnis nach Zugehorigkeit zu einer Gruppe nach Zusammenleben und Zusammenarbeiten mit Artgenossen mitgegeben und das bestimmt in hohem Masse unser Verhalten gegenuber unseresgleichen 11 Wir konnen zeigen dass wesentliche Elemente menschlichen Wirtschaftsverhaltens wie Reziprozitat Gutes mit Gutem vergelten faires Teilen und Kooperation sich nicht auf unsere Spezies beschranken Wahrscheinlich entwickelten sie sich bei anderen Tierarten weil sie ihnen dieselben Selektionsvorteile bieten wie uns Ein Individuum kann ein Optimum an Nutzen von einem anderen beziehen ohne die gemeinsamen fur das Gruppenleben unabdingbaren Interessen zu beeintrachtigen 11 Siehe auch BearbeitenWerkzeuggebrauch bei Tieren Primaten Mengenunterscheidung bei Tieren SpiegeltestWeblinks Bearbeiten nbsp Commons Frans de Waal Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien nbsp Wikiquote Frans de Waal Zitate Literatur von und 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1989 deutsch Frans de Waal Wilde Diplomaten Versohnung und Entspannungspolitik bei Affen und Menschen Carl Hanser Verlag Munchen 1991 ISBN 3 446 16003 5 Im Kapitel Das Schwert des Drachentoters Warum helfen wir anderen in Richard David Precht Wer bin ich und wenn ja wie viele Eine philosophische Reise Goldmann Munchen 2007 ISBN 978 3 442 31143 9 werden de Waals Forschungen detailliert beschrieben vergleiche Frans de Waal Bonobo Sex and Society The behavior of a close relative challenges assumptions about male supremacy in human evolution Scientific American Cambridge Mass 1995 deutsch Frans de Waal Die zartlichen Menschenaffen Birkhauser Verlag Basel 1998 ISBN 3 7643 5826 2 Frans de Waal Der Affe und der Sushimeister 2001 Frans de Waal Der Affe und der Sushimeister 2001 Faces and Behinds Chimpanzee Sex Perception PDF 1 3 MB In Advanced Science Letters Band 1 2008 S 99 103 doi 10 1166 asl 2008 006 Sonja Kastilan Alphatiere uberall In Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung Nr 42 23 Oktober 2022 S 57 a b Tierische Geschafte in Spektrum der Wissenschaft Dossier Fairness Kooperation Demokratie 5 2006 S 73 Normdaten Person GND 120515164 lobid OGND AKS LCCN n82002623 NDL 00459942 VIAF 108331967 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Waal Frans deALTERNATIVNAMEN Waal Fransiscus Bernardus Maria de vollstandiger Name KURZBESCHREIBUNG niederlandischer Zoologe und VerhaltensforscherGEBURTSDATUM 29 Oktober 1948GEBURTSORT s Hertogenbosch Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Frans de Waal amp oldid 227519731