Burschenbunds-Convent

Der Burschenbunds-Convent war ein Verband paritätischer farbentragender Studentenverbindungen, die liberalen und freiheitlichen Idealen folgten. Er war die Antwort auf den Antisemitismus nach der Deutschen Reichsgründung und später auf den zunehmenden Rassenantisemitismus.

Wappen der Verbindungen im Burschenbunds-Convent (1931)

Geschichte

„Furchtlos und beharrlich!“ Alsatias Couleur

1919–1933

Auf Initiative von Justizrat Hugo Straßmann (1859–1930, Alemannia Breslau) wurde der Burschenbunds-Convent (BC) am 31. August 1919 von reichsdeutschen paritätischen Studentenverbindungen gegründet. Am 27. Juni 1920 griff der Verband mit der Aufnahme Wiener Burschenschaften erstmals über die Reichsgrenzen hinaus. Die sudetendeutschen Korporationen gründeten am 25. Juni 1921 den Sudetendeutschen Burschenbunds-Convent. Die Brünner und Prager Korporationen waren gleichberechtigt im BC und wurden am 21. Dezember 1926 als Einzelmitglieder anerkannt. Während die reichsdeutschen Verbandskorporationen einheitlich die Bezeichnung „Burschenbund“ annahmen, behielten die Wiener und die sudetendeutschen Korporationen ihre Bezeichnung „Burschenschaft“ bei, da sich in Österreich nationalistische, antisemitische Korporationen als Burschenbund bezeichneten. Der Rückgriff auf die Ideale der Urburschenschaft bezog sich vornehmlich auf die Forderung nach einer demokratischen Gesellschaftsordnung. Die Mitglieder des BC waren häufig „assimilierte Juden“, aber auch religiös praktizierende Juden und christlich liberale deutsche Studenten. Aus eigener Überzeugung richteten sie sich deutschnational auf dem Boden der Weimarer Republik aus. Mit dem Patriotismus der rechtsgerichteten Korporationen wollten sie nicht konkurrieren.

Mitte der zwanziger Jahre umfasste der BC 1300 bis 1800 Mitglieder.

Der Sanitätsrat Richard Friedländer des Berliner Burschenbunds Ghibellinia war Verleger, später auch Schriftleiter, der Deutschen Hochschule. 1925 gab der Altherrenausschuss ein Liederbuch des B.C. heraus. Der Einband war mit den Zirkeln der BC-Bünde verziert. 1929 folgte ein nach Wohnsitz, Beruf und Korporation geordnetes Verzeichnis der Alten Herren. Das Geschäftsjahr war das Kalenderjahr. Vorort für 1930 war Dresden (Prusso-Saxonia). Erster Vorsitzender war Rechtsanwalt Dr. Wertheimer (Wirceburgia). Die Geschäftsstelle war im Bezirk Tempelhof, Viktoriastr. 8.

Bei der strikten Ablehnung der antisemitischen und nationalsozialistischen Auffassungen, die in anderen Studentenverbindungen in den 1920er Jahren weit verbreitet waren, berief sich der BC auf die Ideale der Urburschenschaft von 1815. Ungeachtet seiner Offenheit gegenüber allen Religionen galt der BC in waffenstudentischen Kreisen jedoch weithin als „jüdisch“; seine Mitglieder galten völkischen Verbindungen großteils als nicht satisfaktionsfähig (siehe auch: Waidhofener Prinzip). Zudem kam noch eine Dauerfehde mit dem ebenfalls deutsch-national gesinnten Kartell-Convent (KC), der nur Juden aufnahm.

„Obwohl die Mitglieder … überwiegend Juden oder Studierende jüdischer Abstammung waren, lehnten sie es ab, sich als jüdische Verbindung bezeichnen zu lassen. Diese Studenten repräsentierten ein assimiliertes Judentum, das sich in Sachen Patriotismus von den rechtsgerichteten Korporationen nicht übertrumpfen lassen wollte, gleichzeitig aber durch die Mitgliedschaft im Deutschen Studentenbund seine Unterstützung für die Weimarer Demokratie demonstrierte.“

– Michael Grüttner: Die Studentenschaft in Demokratie und Diktatur.

Zahlreiche Alte Herren des Burschenbunds-Convents waren Mitglieder des Reichsbanners Schwarz-Rot-Gold.

Die Bünde standen nicht nur zu Couleur und Mensur, sondern auch zur unbedingten Satisfaktion. Aufgenommen wurden Studenten deutscher Muttersprache, die sich zum Grundsatz der Toleranz bekannten. Andere Kriterien wie Nation oder Religion spielten keine Rolle. Anhänger des Kommunismus oder des Nationalsozialismus wurden nicht aufgenommen. Der Wahlspruch war: „Für Deutschtum, Freiheit, Recht und Ehre.“ Die Verbandsfarben waren die Farben der Urburschenschaft, schwarz-rot (v. u.) mit goldener Einfassung. Der BC gehörte weder der Deutschen Studentenschaft noch dem Deutschen Studentenverband an. Als Abzeichen trugen die Angehörigen von BC-Bünden in der rechten Ecke des Rockaufschlags eine Nadel mit einem kleinen silbernen Ring.

Vor der Zeit des Nationalsozialismus hatte der BC 22 Verbindungen. Am Ende des Sommersemesters 1933 waren alle reichsdeutschen BC-Bünde suspendiert. In Prag wurde der aktive Betrieb teilweise noch bis 1938 aufrechterhalten.

1958–1973

Der BC rekonstituierte am 27. Juni 1953 als Altherrenverband, der dem Convent Deutscher Akademikerverbände (CDA) angehörte. Der BC wurde als fakultativ schlagender Verband rekonstituiert. 1965 hatte er noch drei Verbindungen (eine in Marburg, zwei in München) mit insgesamt 1000 Mitgliedern.

Alsatia Leipzig rekonstituierte am 4. Juli 1958 in Marburg, verschmolz am 10. Februar 1968 mit Thuringia München zu Alsatia-Thuringia und vertagte am 22. Oktober 1973. Thuringia München rekonstituierte Anfang SS 1960, Südmark-Monachia im Juni 1960. Thuringia verschmolz am 10. Februar 1968 mit Alsatia Leipzig zu Marburg zu Alsatia-Thuringia Marburg. Südmark-Monachia vertagte am 23. Juni 1973. Ghibellinia Berlin hatte am 1. Juli 1955 verbandsfrei rekonstituiert und vertagte um 1963.

1974 war die Zahl der Alten Herren auf 250 zurückgegangen. Anfang der 1980er Jahre hörte der BC auf zu bestehen. Der AHV des BC besteht noch als eingetragener Verein, hat aber keine Geschäftstätigkeiten mehr. Er führt noch die formellen Konvente durch. Die Vorsitzenden des heutigen BC sind Mitglieder des AHV Alsatia-Thuringia. Zu den Jahrestreffen kommen die BC-Mitglieder seit 2017 auf dem Corpshaus der Hasso-Nassovia zusammen.

Mitgliedsverbindungen

Serviettenring mit Zirkel der Thuringia München (1912)

Der Burschenbunds-Convent wurde am 31. August 1919 in Berlin von zehn bis dahin verbandsfreien Korporationen begründet.

Bund	Name	Ort	Farben	Gründung	Mitglied des BC	Anmerkungen
Landsmannschaft	Alemannia	Breslau	schwarz-blau-gold	1. November 1878	Gründungsmitglied
Verbindung	Alsatia	Leipzig	schwarz-silber-grün	17. November 1893	Gründungsmitglied
Verbindung	Bavaria	Frankfurt	grün-silber-rot	1. Juli 1919	Gründungsmitglied
Verbindung	Brandenburgia	Berlin	blau-gold-grün	19. April 1890	Gründungsmitglied
Landsmannschaft	Ghibellinia	Berlin	blau-gold-schwarz	1. Juli 1879	Gründungsmitglied
Verbindung	Markomannia	Hamburg	rot-silber-violett	4. Juni 1919	Gründungsmitglied	übernahm Anfang SS 1922 Normannia Breslau
Burschenschaft	Neo-Silesia	Berlin	blau-rot-gold	1. Juli 1893	Gründungsmitglied
Verbindung	Saxonia	Heidelberg	gold-weiß-violett	26. Juli 1919	Gründungsmitglied
Verbindung	Thuringia	München	violett-orange-weiß	25. Februar 1892	Gründungsmitglied
Verbindung	Wirceburgia	Würzburg	rot-blau-weiß	5. November 1885	Gründungsmitglied
Burschenschaft	Cimbria	Brünn	grün-weiß-gold	1920	25. Juni 1921	1924 Vertagung und Übertritt der Aktivitas zu Normannia
Burschenschaft	Normannia	Brünn	schwarz-blau-gold	1920	28. Oktober 1921
Verbindung	Prusso-Saxonia	Dresden	weiß-schwarz-grün-weiß	3. Juli 1924	20. Oktober 1924	von Alsatia als Saxo-Borussia gegründet
Verbindung	Bavaria	Frankfurt am Main	vertagte 1930 und rekonstituierte am 30. Mai 1931 als Badenia in Köln
Verbindung	Guestphalia	Freiburg im Breisgau	gold-weiß-rot	22. April 1925	30. Mai 1925	von BC-Burschen und wohl auch von Oskar Scheuer gegründet
Verbindung	Saxonia	Heidelberg	gold-weiß-violett	26. September 1919	27. Juli 1920	von Alsatia Leipzig gegründet
Verbindung	Badenia	Köln	grün-silber-rot	30. Mai 1931	Bavaria Frankfurt rekonstituierte unter Verschmelzung mit der von BC-Burschen gegründeten Badenia
Verbindung	Südmark-Monachia	München	grün-blau-weiß	4. Januar 1923	19. Februar 1923	von BC-Burschen unter Übernahme von aus ihren Korporationen ausgetretenen freiheitlichen Waffenstudenten gegründet
Burschenschaft	Alemannia	Prag	schwarz-gold-blau	5. Oktober 1875	25. Juni 1921	nach 1886 von den übrigen Prager Burschenschaften nicht mehr als Burschenschaft anerkannt
Burschenschaft	Ostmark	Prag	rot-gold-grün	1895	25. Juni 1921	gegründet als „Altstädter Tafelrunde“, seit 1902 „Ostmark“, Burschenschaft seit 1904
Burschenschaft	Saxonia	Prag	schwarz-rot-gold	1901	15. Juli 1922	von Angehörigen der Alemannia Prag gegründet; „Rote Sachsen“ in Abgrenzung zu einem gleichnamigen völkischen Verein („Schwarze Sachsen“)
Burschenschaft	Moldavia	Prag	rot-weiß-gold	1896	18. Juli 1926	gegründet als „Pilsener Landtag“, seit 1909 „Moldavia“, Burschenschaft seit 1925
Burschenschaft	Budovisia	Wien	blau-weiß-schwarz	1. März 1894	27. Juni 1920	Burschenschaft seit 1914
Burschenschaft	Fidelitas	Wien	grün-weiß-grün	1. Oktober 1876	27. Juni 1920	Burschenschaft seit 1919
Burschenschaft	Suevia	Wien	weiß-schwarz-gold	1897	27. Juni 1920	seit 1902 „Suevia“, Burschenschaft seit 1919
Burschenschaft	Constantia	Wien	rot-weiß-rot	1878	7. Juni 1924	gegründet als Turnverein, seit 1918 „Constantia“, Burschenschaft seit 1924

Bekannte Mitglieder

Exlibris von Paul Kisch

• Willy Aron – Wirceburgia Würzburg, Südmark-Monachia München
• Robert Burg – Saxonia Prag
• Thomas Dehler – Südmark-Monachia München (Eintritt als AH)
• Rudolf von Gutmann - Fidelitas Wien
• Egon Erwin Kisch – Saxonia Prag
• Paul Kisch – Saxonia Prag
• Oswald Adolph Kohut – Alsatia-Thuringia
• Otto Margulies - Constantia
• Julius Ofner – Fidelitas Wien
• Robert Piloty – Südmark-Monachia München (Eintritt als AH)
• Hugo Preuß – Südmark-Monachia München (Eintritt als AH)
• Oskar Scheuer – Fidelitas Wien, Alemannia Prag
• Leon Zeitlin – Alsatia, Brandenburgia
• Richard Katz – Saxonia Prag

Erinnerung

Gedenkstein des BC (2018)

Beim Marburger Schloss erinnert ein Gedenkstein an die gefallenen, verfolgten und im Holocaust umgebrachten Mitglieder des Burschenbunds-Convents. Alte Herren haben ihn 1964 beim Wachturm im Park westlich vom Landgrafenschloss aufgestellt: 1914–1918 und 1933–1945. Daneben wurde eine Hänge-Buche gepflanzt.

Siehe auch

• Liste jüdischer Studentenverbindungen
• Liste der Korporationsverbände
• Geschichte der Studentenverbindungen

Literatur

• Der Burschenbundsconvent, BC. Verband paritätischer Corporationen. Schmitz & Bukofzer, Berlin 1921. OCLC 635064298
• Richard Friedländer: Burschenbunds-Convent, in: Michael Doeberl: Das akademische Deutschland, Bd. 2 (1931), S. 359–362.
• Kurt U. Bertrams: Paritätische Studentenverbindungen und Verbände. WJK-Verlag, Hilden 2011. ISBN 3-949891-47-1.
• Paulgerhard Gladen: 41. Der Burschenbunds-Convent, in ders.: Die deutschsprachigen Korporationsverbände, 4., aktualisierte und erweiterte Auflage. WJK-Verlag, Hilden 2013, ISBN 978-3-933892-28-7, S. 450–452.
• Paulgerhard Gladen: Gaudeamus igitur: die studentischen Verbindungen einst und jetzt. Callwey, 1986. ISBN 3-7667-0811-2
• Verzeichnis der Mitglieder des Altherrenverbandes des BC München e. V. und aller anderen ehemaligen BCer, sowie der Alten Herren des Wiener SC (Senioren-Convent) : zusammengestellt in Berlin, Wien und Dortmund. Saarbrücken, 1962. OCLC 633753179
• Robert Hein: Der Burschenbunds-Convent, in: Thomas Schindler: Studentischer Antisemitismus und jüdische Studentenverbindungen 1880–1933., herausgegeben von Jürgen Setter. Erlangen, Selbstverlag der Studentengeschichtlichen Vereinigung, 1988. OCLC 25203368
• Specimen Corporationum Cognitarum
• Harald Seewann: „Freundschaft, Freiheit, Ehre!“ Die Burschenschaft Budovisia im B.C. zu Wien (1894–1938). Ein Beitrag zur Geschichte des deutsch-freiheitlichen Verbindungswesens in Wien, 569 Seiten (mit Abbildungen und Faksimiles). 2019.

Einzelnachweise

1. Mitteilung von Dr. Gerd Mohnfeld, Vorsitzender des AH-Verbandes Alsatia-Thuringa und des Burschenbunds-Convents
2. Ernst Hans Eberhard: Handbuch des studentischen Verbindungswesens. Leipzig, 1924/25, S. 226
3. Matthias Hambrock: Die Etablierung der Aussenseiter: der Verband nationaldeutscher Juden 1921–1935. Böhlau Verlag Köln Weimar, 2003, S. 136ff., ISBN 978-3-412-18902-0
4. Paulgerhard Gladen: Die deutschsprachigen Korporationsverbände (2013)
5. Oskar Scheuer: Burschenschaft und Judenfrage. Der Rassenantisemitismus in der deutschen Studentenschaft. Berlin Wien, 1927, hier besonders ab S. 66. Digitalisat
6. Miriam Rürup: Mit Burschenband und Mütze: Der Verein jüdischer Studenten (VjSt) Hatikwah und die Verbindung Saxo-Bavaria. In: Stephan Wendehorst (Hrsg.:) Bausteine einer jüdischen Geschichte der Universität Leipzig. Leipziger Universitätsverlag, 2006, S. 99–130, hier: S. 105–106
7. Michael Grüttner: Die Studentenschaft in Demokratie und Diktatur. In: R. v. Bruch, H. E. Tenorth (Hrsg.): Geschichte der Universität Unter den Linden. Band 2: Die Berliner Universität zwischen den Weltkriegen 1918–1945. ISBN 978-3-05-004667-9. S. 187–294, hier: S. 225.
8. Robert Hein: Der Burschenbunds-Convent. In: Thomas Schindler: Studentischer Antisemitismus und jüdische Studentenverbindungen 1880–1933, herausgegeben von Jürgen Setter. Erlangen, Selbstverlag der Studentengeschichtlichen Vereinigung, 1988. S. 100. OCLC 25203368
9. X/0067 • Academisch - technischer Verein „Altstädter Tafebunde“, katalog.ahmp.cz, abgerufen am 29. Juli 2018
10. Burschenbundsconvent (BC)
11. Andreas Dornheim, Thomas Schindler: Wilhelm Aron (1907–1933): Jude, NS-Gegner, Sozialdemokrat und Verbindungsstudent., Historischer Verein Bamberg, 2007
12. Timothy W. Ryback: Hitler’s First Victims: The Quest for Justice. Knopf Doubleday Publishing Group, 2014, ISBN 978-0-385-35292-5
13. Udo Wengst: Thomas Dehler 1897–1967. Eine politische Biographie. Oldenbourg Verlag, München 1997, ISBN 3-486-56306-8, S. 36
14. Oskar Scheuer: Die Burschenschaft Fidelitas zu Wien 1876-1926, Selbstverlag, Wien 1926, S. 171
15. Österreich in Geschichte und Literatur., Bd. 13, Stiasny Verlag, 1969, S. 456. OCLC 457007429
16. Harald Seewann: Zirkel und Zionsstern: Bilder und Dokumente aus der versunkenen Welt des jüdisch-nationalen Korporationswesens: ein Beitrag zur Geschichte des Zionismus auf akademischem Boden., Band 3, Eigenverlag, 1992. S. 25, OCLC 311591994
17. R. Rill: Scheuer, Oskar Franz. In: Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950 (ÖBL). Band 10, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1994, ISBN 3-7001-2186-5, S. 99.
18. Méri Frotscher: Viajando para casa: redefinições da Heimat e da identidade na obra de Richard Katz. In: Espaço Plural Jg.IX, Heft 19, Nr. 2, 2008, S. 105–116, hier:Anmerkung 35, ISSN 1518-4196

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