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Bergentrückung Das literarisch mythologische Motiv der findet sich in unterschiedlicher Ausprägung in verschiedenen euro

Bergentrückung

Das literarisch-mythologische Motiv der Bergentrückung findet sich in unterschiedlicher Ausprägung in verschiedenen europäischen Kulturen. Gemeinsam ist allen diesen Vorstellungen, dass Personen aus der Welt der Menschen verschwinden, ohne zu sterben und sie in einer Unterwelt weiterleben; deshalb handelt es sich hier um eine besondere Form der Entrückung.

Der schlafende Kaiser Friedrich I. Barbarossa am Kyffhäuserdenkmal

Die Verbreitung des Bergentrückungsmotivs Bearbeiten

Im skandinavischen Kulturraum ist die Bergentrückung als bergtagning (dänisch bjaergtagning „Berg-Nehmung“) bekannt und findet sich beispielsweise schon in der Ynglingasaga. In dieser Erzählung wird der schwedische König Sveigdir von einem Zwerg in einen Stein gelockt und bleibt für immer verschwunden.

Bergtagning ist eine zentrale Vorstellung im nordischen Troll-Glauben. Hierbei werden erwachsene Menschen beiderlei Geschlechts entführt, während beim verwandten Glauben an Wechselbälge Säuglinge und Kinder in die Gewalt übernatürlicher Wesen gelangen. Häufig wird ein Mensch an einem abgelegenen Ort in ein Haus gelockt, wo er Essen erhält. Wer die Gefahr rechtzeitig erkennt und das Essen ablehnt, dem kann die Flucht gelingen.

In irisch-keltischen Sagen und Märchen spielen Feen eine große Rolle bei der Bergentrückung. Feen sind in dieser Vorstellungswelt keine guten Wesen, sondern wahrscheinlich Lebewesen einer den Menschen unterlegenen Art, die nun in der Unterwelt versteckt leben. Diese Feenwesen nehmen nun Menschen zu sich in ihre unterirdische Welt, wobei die Ursachen dieser Entrückung dabei im irischen und skandinavischen Kulturraum sowohl selbstverschuldet als auch unverschuldet sein können und das Schicksal sowohl eine gute als auch eine schlechte Wendung für die betreffende Person nehmen kann.

Bergentrückungen in der deutschen Überlieferung Bearbeiten

Die Bergentrückung bezeichnet im deutschen Sprachraum ein Sagenmotiv, dem zufolge besonders Helden oder Herrscher nicht sterben, sondern in einen Berg entrückt werden, bis sie zurückkehren, um das Land von seinen Feinden oder vom Antichristen zu befreien. Besonders der lange vorherrschende Volksglaube an die Rückkehr eines Friedenskaisers manifestiert sich in diesem Sagenmotiv. Die Entrückung stellt man sich oft als langen Schlaf vor. Hintergrund ist die alte Vorstellung, wonach die Toten im Berg (außerhalb der irdischen Zeit) weiter fortleben. Dass gerade Herrscher in einem Berg weiterleben, ist dabei ein speziell deutsches Motiv, im irisch/keltisch/angelsächsischen Kulturraum befinden sich Herrscher bis zu ihrer Rückkehr an anderen Orten, aber nicht in Bergen.

Speziell um die Kaiser rankt sich auch die Sage, nach der sie so lange schlafen würden, wie Raben um den Berg fliegen. Währenddessen wachse der Bart des Kaisers um einen Steintisch. Bislang reiche er zweimal herum und wenn die dritte Runde beendet sei, begänne das Ende der Welt. Wenn dann also die Raben nicht mehr um den Berggipfel fliegen, wird der Kaiser aufwachen und mit seinem Gefolge zum Birnbaum auf dem Walserfeld zum letzten Kampf zwischen Gut und Böse reiten, bei dem (hoffentlich) das Böse vernichtet und das Gute siegen wird. Doch wenn das „Böse“ gewinnt, wird es, laut der Sage, Feuer regnen, und die Reiter der Hölle werden dem Boden entsteigen und die Seelen aller sammeln.

Bergentrückung als literarisches Motiv in Europa Bearbeiten

Bekannt ist die literarische Umsetzung durch Friedrich Rückert im Gedicht Barbarossa, wo es heißt, dass Friedrich I., dessen Bart durch den Tisch gewachsen ist, wiederkehren und „des Reiches Herrlichkeit“ zurückbringen werde, wenn die Raben nicht mehr den Berg umkreisen. Ironisch wird der Gegenstand von Carl Amery (An den Feuern der Leyermark) behandelt, indem er Ludwig II. von Bayern unter dem Einfluss von Richard Wagner an Stelle der Abdankung „Kyffhäuserisieren“ lässt.

Der irischen Schriftstellerin Isabella Augusta Gregory und ihrem Buch Gods and Fighting Men zufolge soll der irische Krieger und Jäger Fionn mac Cumhaill mit weiteren Kriegern in einer Höhle irgendwo unter Irland schlafen und zurückkehren, wenn sein Jagdhorn dreimal ertönt. In dem Kinderbuch Weirdstone of Brisingamen lässt Alan Garner König Artus in Alderley Edge in Cheshire schlafen.

Die Bergentrückung bei anderen Völkern Bearbeiten

Auch andere Völker und Kulturkreise kennen Personen und Berge, die mit schlafenden Helden verbunden sind. Zum Beispiel:

Ähnliche Erzählungen Bearbeiten

Das Motiv der Entrückung eines Helden oder Herrschers an einen Ort fernab der Realität, von wo er zu gegebener Zeit zurückkehren würde, ist in vielen Regionen bekannt. Doch handelt es sich bei dem Ort der Entrückung nicht notwendigerweise um einen Berg. Einige Beispiele:

  • Nach einer portugiesischen Legende sei König Sebastian I. in der Schlacht von Alcácer-Quibir 1578 entrückt worden. Je nach Version befinde er sich entweder auf der Insel Incoberta oder in einem Kloster und warte dort auf seine Rückkehr als Herrscher.
  • In der Arthussage und in den Artusromanen wird König Artus nach der legendären Schlacht von Camlann schwer verwundet zur Insel Avalon gebracht von wo er dereinst als zukünftiger König zurückkehren wird.
  • Dunmail, der letzte König von Cumbria, habe nach seinem Tod seine Krone im Grisedale Tarn versenken lassen. Einmal jährlich sollen seine Krieger die Krone aus dem See holen und Dunmail in seinem Grab im Dunmail Raise fragen, ob er bereit sei, wieder die Herrschaft zu übernehmen, was er aber stets verneine.
  • Nach einer englischen Legende würden die Töne von Francis Drakes Trommel ihn herbeirufen, wenn England in Gefahr sei.
  • In der Hagia Sophia in Istanbul sei der Patriarch mit allen liturgischen Geräten in einer Wand der Kirche verschwunden als er während des Falls Konstantinopels die Heilige Liturgie zelebrierte. Das darauf folgende Massaker an den Bürgern, die Zuflucht in der Hagia Sophia gesucht hatten, hätten wiederum nur zwei Mönche überlebt. Sie seien danach in die Galerie emporgestiegen und ebenfalls in der Wand verschwunden. Sobald die Stadt wieder christlich und die Hagia Sophia wieder eine Kirche sei, würden sie und der Patriarch zurückkehren und die Heilige Liturgie zu Ende lesen.
  • Nach mehreren Verschwörungserzählungen sei während der Deutschen Antarktischen Expedition 1938/39 in Neuschwabenland ein riesiger militärischer Stützpunkt errichtet worden. Dorthin hätten sich 1945 mehrere hochrangige Nationalsozialisten und starke Truppenverbände zurückgezogen, um die Errichtung des Vierten Reichs vorzubereiten. Möglich sei dies, weil das Gebiet von heißen Quellen durchzogen sei, die für Energie und Wärme sorgen würden. Dies kann als moderne Version der Legende von der Bergentrückung betrachtet werden.
  • Als es den US-Truppen während des Afghanistankriegs nicht gelang, Osama bin Ladens habhaft zu werden, spekulierten 2002 amerikanische Esoteriker, er könnte sich in die unterirdische Welt von Shambhala zurückgezogen haben, deren Eingänge an verschiedenen Orten in Afghanistan und Pakistan lokalisiert wurden.

Literatur Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Katrin Alas: Von Schneewittchen bis zum Sohn des Pilzkönigs. Märchen- und Mythenstrukturen in den Werken Marie Hermansons. Dissertation. Universität Wien, Wien 2009, S. 77 (PDF; 1,3 MB).
  2. Elisabeth Hartmann: Die Trollvorstellungen in den Sagen und Märchen der skandinavischen Völker. Kohlhammer, Stuttgart/Berlin 1936, S. 86, 101 f.
  3. C. S. Lewis: The Discarded Image: An Introduction to Medieval and Renaissance Literature. Cambridge University Press, Cambridge 1994, ISBN 0-521-47735-2, S. 122; Carole B. Silver: Strange and Secret Peoples: Fairies and Victorian Consciousness. Oxford University Press, New York 1999, ISBN 0-19-512199-6, S. 47.
  4. Katrin Alas: Von Schneewittchen bis zum Sohn des Pilzkönigs. Märchen- und Mythenstrukturen in den Werken Marie Hermansons. Dissertation. Universität Wien, Wien 2009, S. 77–79.
  5. Wolfgang Stammler: Bergentrückt. In: HWA. 2006, Sp. 2320 (= HWA. 1927. Band 1. Sp. 1068).
  6. Wolfgang Stammler: Bergentrückt. In: HWA. 2006, Sp. 2314 (= HWA. 1927. Band 1. Sp. 1064).
  7. Wolfgang Stammler: Bergentrückt. In: HWA. 2006, Sp. 2322 f. (= HWA. 1927. Band 1. Sp. 1069).
  8. Birnbaum auf dem Walser Feld, sagen.at
  9. Richard Andree: Robinsonader frȧn alla verldsdelar. Stockholm 1871, S. 30 ff.http://vorlage_digitalisat.test/1%3D%7B%7B%7B1%7D%7D%7D~GB%3DQl_QAAAAMAAJ~IA%3D~MDZ%3D%0A~SZ%3DPA30~doppelseitig%3D~LT%3DS.%2030%20ff.~PUR%3D
  10. Philipp Wolff-Windegg: Die Gekrönten. Sinn und Sinnbilder des Königtums. Ernst Klett, Stuttgart 1958, hier S. 275.
  11. John Mount. Drake’s Drum. paranormality.com.
  12. bastabalkana.com BaštaBalkana.com: Misterija Svete Sofije – šta sve u Aja Sofiji plaši Turke.
  13. Holm Hümmler: Neuschwabenland – Verschwörung, Mythos oder Ammenmärchen? In: Skeptiker. Nr. 3, 2013, S. 100–106.
  14. Summerhayes, C., & Beeching, P., (2007), Hitler’s Antarctic base: the myth and the reality, Polar Record, 43 (01), doi:10.1017/S003224740600578X
  15. Michael Barkun: A Culture of Conspiracy. Apocalyptic Visions in Contemporary America. University of California Press, Berkeley 2013, S. 167 f. Vgl. Osama in Shambhala? In: UFO Roundup 7 (1. Januar 2002), .
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Das literarisch mythologische Motiv der Bergentruckung findet sich in unterschiedlicher Auspragung in verschiedenen europaischen Kulturen Gemeinsam ist allen diesen Vorstellungen dass Personen aus der Welt der Menschen verschwinden ohne zu sterben und sie in einer Unterwelt weiterleben deshalb handelt es sich hier um eine besondere Form der Entruckung Der schlafende Kaiser Friedrich I Barbarossa am Kyffhauserdenkmal Inhaltsverzeichnis 1 Die Verbreitung des Bergentruckungsmotivs 2 Bergentruckungen in der deutschen Uberlieferung 3 Bergentruckung als literarisches Motiv in Europa 4 Die Bergentruckung bei anderen Volkern 5 Ahnliche Erzahlungen 6 Literatur 7 EinzelnachweiseDie Verbreitung des Bergentruckungsmotivs BearbeitenIm skandinavischen Kulturraum ist die Bergentruckung als bergtagning danisch bjaergtagning Berg Nehmung bekannt und findet sich beispielsweise schon in der Ynglingasaga In dieser Erzahlung wird der schwedische Konig Sveigdir von einem Zwerg in einen Stein gelockt und bleibt fur immer verschwunden 1 Bergtagning ist eine zentrale Vorstellung im nordischen Troll Glauben Hierbei werden erwachsene Menschen beiderlei Geschlechts entfuhrt wahrend beim verwandten Glauben an Wechselbalge Sauglinge und Kinder in die Gewalt ubernaturlicher Wesen gelangen Haufig wird ein Mensch an einem abgelegenen Ort in ein Haus gelockt wo er Essen erhalt Wer die Gefahr rechtzeitig erkennt und das Essen ablehnt dem kann die Flucht gelingen 2 In irisch keltischen Sagen und Marchen spielen Feen eine grosse Rolle bei der Bergentruckung Feen sind in dieser Vorstellungswelt keine guten Wesen sondern wahrscheinlich Lebewesen einer den Menschen unterlegenen Art die nun in der Unterwelt versteckt leben 3 Diese Feenwesen nehmen nun Menschen zu sich in ihre unterirdische Welt wobei die Ursachen dieser Entruckung dabei im irischen und skandinavischen Kulturraum sowohl selbstverschuldet als auch unverschuldet sein konnen und das Schicksal sowohl eine gute als auch eine schlechte Wendung fur die betreffende Person nehmen kann 4 Bergentruckungen in der deutschen Uberlieferung BearbeitenDie Bergentruckung bezeichnet im deutschen Sprachraum ein Sagenmotiv dem zufolge besonders Helden oder Herrscher nicht sterben sondern in einen Berg entruckt werden bis sie zuruckkehren um das Land von seinen Feinden oder vom Antichristen zu befreien 5 Besonders der lange vorherrschende Volksglaube an die Ruckkehr eines Friedenskaisers manifestiert sich in diesem Sagenmotiv Die Entruckung stellt man sich oft als langen Schlaf vor 6 Hintergrund ist die alte Vorstellung wonach die Toten im Berg ausserhalb der irdischen Zeit weiter fortleben 7 Dass gerade Herrscher in einem Berg weiterleben ist dabei ein speziell deutsches Motiv im irisch keltisch angelsachsischen Kulturraum befinden sich Herrscher bis zu ihrer Ruckkehr an anderen Orten aber nicht in Bergen Karl der Grosse im Desenberg Donnersberg oder Odenberg aber auch Friedrich II oder Barbarossa ersetzend im Untersberg Kyffhauser oder Trifels Friedrich II im Kyffhauser Untersberg oder Trifels jeweils Karl den Grossen oder Barbarossa ersetzend Friedrich I Barbarossa Friedrich II oder Karl den Grossen ersetzend im Kyffhauser Untersberg oder Trifels Heinrich der Vogler Sudemer Berg bei Goslar Die Kinder im Marchen vom Rattenfanger von HamelnSpeziell um die Kaiser rankt sich auch die Sage nach der sie so lange schlafen wurden wie Raben um den Berg fliegen Wahrenddessen wachse der Bart des Kaisers um einen Steintisch Bislang reiche er zweimal herum und wenn die dritte Runde beendet sei beganne das Ende der Welt Wenn dann also die Raben nicht mehr um den Berggipfel fliegen wird der Kaiser aufwachen und mit seinem Gefolge zum Birnbaum auf dem Walserfeld zum letzten Kampf zwischen Gut und Bose reiten bei dem hoffentlich das Bose vernichtet und das Gute siegen wird Doch wenn das Bose gewinnt wird es laut der Sage Feuer regnen und die Reiter der Holle werden dem Boden entsteigen und die Seelen aller sammeln 8 Bergentruckung als literarisches Motiv in Europa BearbeitenBekannt ist die literarische Umsetzung durch Friedrich Ruckert im Gedicht Barbarossa wo es heisst dass Friedrich I dessen Bart durch den Tisch gewachsen ist wiederkehren und des Reiches Herrlichkeit zuruckbringen werde wenn die Raben nicht mehr den Berg umkreisen Ironisch wird der Gegenstand von Carl Amery An den Feuern der Leyermark behandelt indem er Ludwig II von Bayern unter dem Einfluss von Richard Wagner an Stelle der Abdankung Kyffhauserisieren lasst Der irischen Schriftstellerin Isabella Augusta Gregory und ihrem Buch Gods and Fighting Men zufolge soll der irische Krieger und Jager Fionn mac Cumhaill mit weiteren Kriegern in einer Hohle irgendwo unter Irland schlafen und zuruckkehren wenn sein Jagdhorn dreimal ertont In dem Kinderbuch Weirdstone of Brisingamen lasst Alan Garner Konig Artus in Alderley Edge in Cheshire schlafen Die Bergentruckung bei anderen Volkern BearbeitenAuch andere Volker und Kulturkreise kennen Personen und Berge die mit schlafenden Helden verbunden sind Zum Beispiel Bernardo Carpio philippinischer Volksheld Ein unbekannter Krieger im Berg Giewont in der polnischen Tatra Konigssohn Marko ein serbischer Konig Montezuma ein Gottkonig der Indianer in einem Berg in Arizona Wenzel von Bohmen soll der Legende nach mit seinen Kriegern im Berg Blanik schlafen Auf Sizilien gibt es die Legende wonach Kaiser Friedrich II im Atna schlafe und nicht im Kyffhauser Trifels oder Untersberg Nach einer slowenischen Sage wartet Konig Matthias Corvinus im Berg Petzen mit seinen Mannen auf eine Weltschlacht Sieben Schlafer von Ephesus Heiligenlegende im Christentum und im Islam dort als Gefahrten der Hohle arabisch أصحاب الكهف DMG aṣḥab al kahf Ghaiba ein ahnliches Konzept aus dem schiitischen Islam Holger Danske eine danische SagengestaltAhnliche Erzahlungen BearbeitenDas Motiv der Entruckung eines Helden oder Herrschers an einen Ort fernab der Realitat von wo er zu gegebener Zeit zuruckkehren wurde ist in vielen Regionen bekannt Doch handelt es sich bei dem Ort der Entruckung nicht notwendigerweise um einen Berg Einige Beispiele Nach einer portugiesischen Legende sei Konig Sebastian I in der Schlacht von Alcacer Quibir 1578 entruckt worden Je nach Version befinde er sich entweder auf der Insel Incoberta oder in einem Kloster und warte dort auf seine Ruckkehr als Herrscher 9 10 In der Arthussage und in den Artusromanen wird Konig Artus nach der legendaren Schlacht von Camlann schwer verwundet zur Insel Avalon gebracht von wo er dereinst als zukunftiger Konig zuruckkehren wird Dunmail der letzte Konig von Cumbria habe nach seinem Tod seine Krone im Grisedale Tarn versenken lassen Einmal jahrlich sollen seine Krieger die Krone aus dem See holen und Dunmail in seinem Grab im Dunmail Raise fragen ob er bereit sei wieder die Herrschaft zu ubernehmen was er aber stets verneine Nach einer englischen Legende wurden die Tone von Francis Drakes Trommel ihn herbeirufen wenn England in Gefahr sei 11 In der Hagia Sophia in Istanbul sei der Patriarch mit allen liturgischen Geraten in einer Wand der Kirche verschwunden als er wahrend des Falls Konstantinopels die Heilige Liturgie zelebrierte Das darauf folgende Massaker an den Burgern die Zuflucht in der Hagia Sophia gesucht hatten hatten wiederum nur zwei Monche uberlebt Sie seien danach in die Galerie emporgestiegen und ebenfalls in der Wand verschwunden Sobald die Stadt wieder christlich und die Hagia Sophia wieder eine Kirche sei wurden sie und der Patriarch zuruckkehren und die Heilige Liturgie zu Ende lesen 12 Nach mehreren Verschworungserzahlungen sei wahrend der Deutschen Antarktischen Expedition 1938 39 in Neuschwabenland ein riesiger militarischer Stutzpunkt errichtet worden Dorthin hatten sich 1945 mehrere hochrangige Nationalsozialisten und starke Truppenverbande zuruckgezogen um die Errichtung des Vierten Reichs vorzubereiten Moglich sei dies weil das Gebiet von heissen Quellen durchzogen sei die fur Energie und Warme sorgen wurden 13 14 Dies kann als moderne Version der Legende von der Bergentruckung betrachtet werden Als es den US Truppen wahrend des Afghanistankriegs nicht gelang Osama bin Ladens habhaft zu werden spekulierten 2002 amerikanische Esoteriker er konnte sich in die unterirdische Welt von Shambhala zuruckgezogen haben deren Eingange an verschiedenen Orten in Afghanistan und Pakistan lokalisiert wurden 15 Literatur BearbeitenWolfgang Stammler Bergentruckt In Hanns Bachtold Staubli Hrsg Handworterbuch des deutschen Aberglaubens HWA 9 Bande 1927 1942 digitale Ausgabe des Nachdrucks von 1986 Directmedia Berlin 2006 ISBN 3 89853 545 2 Sp 2302 2326 Original HWA Band 1 Walter de Gruyter Berlin Leipzig 1927 Sp 1056 1071 Einzelnachweise Bearbeiten Katrin Alas Von Schneewittchen bis zum Sohn des Pilzkonigs Marchen und Mythenstrukturen in den Werken Marie Hermansons Dissertation Universitat Wien Wien 2009 S 77 PDF 1 3 MB Elisabeth Hartmann Die Trollvorstellungen in den Sagen und Marchen der skandinavischen Volker Kohlhammer Stuttgart Berlin 1936 S 86 101 f C S Lewis The Discarded Image An Introduction to Medieval and Renaissance Literature Cambridge University Press Cambridge 1994 ISBN 0 521 47735 2 S 122 Carole B Silver Strange and Secret Peoples Fairies and Victorian Consciousness Oxford University Press New York 1999 ISBN 0 19 512199 6 S 47 Katrin Alas Von Schneewittchen bis zum Sohn des Pilzkonigs Marchen und Mythenstrukturen in den Werken Marie Hermansons Dissertation Universitat Wien Wien 2009 S 77 79 Wolfgang Stammler Bergentruckt In HWA 2006 Sp 2320 HWA 1927 Band 1 Sp 1068 Wolfgang Stammler Bergentruckt In HWA 2006 Sp 2314 HWA 1927 Band 1 Sp 1064 Wolfgang Stammler Bergentruckt In HWA 2006 Sp 2322 f HWA 1927 Band 1 Sp 1069 Birnbaum auf dem Walser Feld sagen at Richard Andree Robinsonader frȧn alla verldsdelar Stockholm 1871 S 30 ff http vorlage digitalisat test 1 3D 7B 7B 7B1 7D 7D 7D GB 3DQl QAAAAMAAJ IA 3D MDZ 3D 0A SZ 3DPA30 doppelseitig 3D LT 3DS 2030 20ff PUR 3D Philipp Wolff Windegg Die Gekronten Sinn und Sinnbilder des Konigtums Ernst Klett Stuttgart 1958 hier S 275 John Mount Drake s Drum paranormality com bastabalkana com BastaBalkana com Misterija Svete Sofije sta sve u Aja Sofiji plasi Turke Holm Hummler Neuschwabenland Verschworung Mythos oder Ammenmarchen In Skeptiker Nr 3 2013 S 100 106 Summerhayes C amp Beeching P 2007 Hitler s Antarctic base the myth and the reality Polar Record 43 01 doi 10 1017 S003224740600578X Michael Barkun A Culture of Conspiracy Apocalyptic Visions in Contemporary America University of California Press Berkeley 2013 S 167 f Vgl Osama in Shambhala In UFO Roundup 7 1 Januar 2002 1 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Bergentruckung amp oldid 239105788