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Sola Basilika Die auch Solabasilika geschrieben in Solnhofen im mittelfränkischen Landkreis Weißenburg Gunzenhausen zähl

Sola-Basilika

Die Sola-Basilika (auch Solabasilika geschrieben) in Solnhofen im mittelfränkischen Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen zählte mit ihrer äußerst qualitätvollen Ausstattung mit Stuck und vegetabilen Kapitellen zu den bedeutenden Kirchenbauten des frühen 11. Jahrhunderts. Die heute ruinöse Basilika war einst die Kirche einer Propstei des Klosters Fulda und Grabeskirche des Heiligen Sola. Der Schmuck der Basilika ist eines der frühesten Beispiele für die Verwendung von Stuckmaterial in der Region, und das Sola-Grab zählt zu den größten kunstgeschichtlichen Sehenswürdigkeiten Mittelfrankens. Das Bauwerk ist unter der Aktennummer D-5-77-168-28 als Baudenkmal sowie unter der Nummer D-5-7131-0010 als Bodendenkmal in die Bayerische Denkmalliste eingetragen.

Die Sola-Basilika

Geschichte Bearbeiten

Vorgängerbauten Bearbeiten

Grundriss der Sola-Basilika mit den Vorgängerbauten.

Auf der Anlage der Sola-Basilika wurden eine mesolithische Freilandstation und ein Verhüttungsplatz der Späthallstatt- und Frühlatènezeit sowie des Frühmittelalters entdeckt. Diese Siedlungsspuren reichen bis ca. 8000 vor Christus zurück. Die Sola-Basilika wurde auf den Fundamenten mehrerer Vorgängerkirchen errichtet. Die beiden ältesten Kirchen entstanden vermutlich im 7. Jahrhundert als Eigenkirchen eines herrschaftlichen Hofes. Zunächst entstand ein kleiner Kirchenbau mit fast quadratischem Schiff von 9,5 Metern Länge und 7 Metern Breite sowie zwei nebeneinanderliegenden Apsiden. Diese erste Kirche ist der nördlichste Vertreter eines frühen Bautyps mit zwei oder drei Apsiden. Ihr folgte eine durch Anbauten um 700 errichtete, größere Saalkirche mit schmalem Zugang zum Chor. Diese zweite Kirche fiel vermutlich den Kriegszügen Karl Martells 725 und 728 gegen die Bajuwaren zum Opfer. Eine dritte Kirche wurde wahrscheinlich für den hl. Sola von Husen mit Unterstützung von Willibald und Wunibald als Bethaus errichtet.

Apsiden aus der Zeit um 650

Sola-Basilika Bearbeiten

Die fünfte und letzte Kirche wird als die eigentliche Sola-Basilika bezeichnet. Die in der älteren Forschung übliche Datierung auf die erste Hälfte des 9. Jahrhunderts ist heute widerlegt. 838/39 wurde durch den ehemaligen kaiserlichen Hofkaplan Gundhram als Propst der Leichnam Solas in einer aus Kalkstein gemauerten Tumba (Hochgrab) neu beigesetzt. Ein nach dem Abriss großer Teile der Basilika in die benachbarte St.-Veits-Kirche integrierter frühromanischer Glockenturm wurde im 11. Jahrhundert an der Südwand errichtet. Für 1720 ist ein Flügelaltar mit Darstellungen von Wundern des hl. Sola nachgewiesen, der 1734 bei einer Renovierung der Sola-Basilika entfernt wurde. Das Bauwerk wurde 1782/1783 teilweise abgerissen. Die evangelische St. Veitskirche wurde in unmittelbarer Nähe und teilweise auf Resten der Basilika im Markgrafenstil erbaut und 1785 eingeweiht. Das Grab wurde am 14. September 1828 geöffnet, es wurde jedoch kein Leichnam gefunden. Von 1961 bis 1966 sowie von 1974 bis 1979 fanden archäologische Ausgrabungen der Universität Heidelberg statt. 1977 wurde zu der noch vorhandenen Säulenreihe eine zweite in Kopie errichtet; die originalen Rundsäulen mit Kapitellen sind in das Archäologische Museum München verbracht worden. Dort befindet sich das vermutlich zur Sola-Basilika gehörende sogenannte „Solamedaillon“, ein Rundrelief mit der Darstellung eines Fackelträgers, dessen Deutung nach wie vor ungeklärt ist. In den 1970er Jahren wurde die Basilika erstmals überdacht. Diese Überdachung wurde 1997 durch eine neue ersetzt. Seit 1997 ist auch der abgebrochene Ostflügel der Klosteranlage durch ein Grundrissbodenrelief aus Jurapflaster im Garten sichtbar markiert. Von 1991 bis 1996 wurde die Basilika restauriert.

Baubeschreibung Bearbeiten

Blick ins ehemalige Mittelschiff in Richtung Nordwesten, im Hintergrund rechts: Sola-Tumba. Alle Säulen und Kapitelle sind Abgüsse, die Originale befinden sich in München.

Von der dreischiffigen, querhauslosen Basilika karolingischen Ursprungs ist nach dem teilweisen Abbruch 1782/1783 nur noch der westliche Teil des nördlichen Seitenschiffs erhalten, der die leere Tumba des heiligen Sola beherbergt. Die Kirche hatte eine Länge von 28,80 Metern und eine Breite von 13,30 Metern. Der dreiteilige Chor war ursprünglich erhöht, unter ihm befand sich eine Stollenkrypta zur Verehrung der Gebeine des Heiligen Sola. Das Mittelschiff wurde durch Säulen-Arkaden ausgeschieden. Die drei erhaltenen Kapitelle sind in ihrer Qualität und Originalität ohne Vergleichsbeispiele. Die heutige Tumba, die insgesamt vierte der Kirche, stammt aus dem 15. Jahrhundert. Das Grabmal zeigt eine mehrfarbige, gotische Malerei. Die Basilika ist konserviert sowie museal aufbereitet.

Literatur Bearbeiten

  • T. Breuer, Fr. Oswald, Fr. Piel, W. Schwemmer et al. (Bearb.): Dehio-Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Bayern I: Franken. Die Regierungsbezirke Oberfranken, Mittelfranken und Unterfranken. Deutscher Kunstverlag, München 1979, S. 776–778.
  • Gotthard Kießling: Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen (= Bayerisches Landesamt für Denkmalpflege [Hrsg.]: Denkmäler in Bayern. Band V.70/1). Karl M. Lipp Verlag, München 2000, ISBN 3-87490-581-0.
  • Christian Later: Die Propstei Solnhofen im Altmühltal. Untersuchungen zur Baugeschichte der Kirche, zur Inszenierung eines früh- und hochmittelalterlichen Heiligenkultes und zur Sachkultur. Lassleben, Kallmünz/Opf. 2011. ISBN 978-3-7847-5095-8 (Materialhefte zur bayerischen Archäologie 95).
  • Felix Mader, Karl Gröber: Stadt und Bezirksamt Weißenburg i. B. (= Die Kunstdenkmäler von Bayern. Mittelfranken 5). R. Oldenburg, München 1932, DNB 366496190, S. 426–437.
  • Peter Marzolff: Solabasilika. In: Konrad Spindler (Bearb.): Führer zu archäologischen Denkmälern in Deutschland, Band 15: Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen – Denkmäler und Fundstätten. Theiss, Stuttgart 1987, ISBN 3-8062-0504-3, S. 152–165.
  • Waldtraut Schrickel (Red.): Solnhofen. Solabasilika und Propstei. Entstehung und Entwicklung eines kirchlichen Zentrums. Solnhofen: Gemeinde Solnhofen 1987.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Sola-Basilika (Solnhofen) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Christian Later: Die Propstei Solnhofen im Altmühltal. Untersuchungen zur Baugeschichte der Kirche, zur Inszenierung eines früh- und hochmittelalterlichen Heiligenkultes und zur Sachkultur. Lassleben, Kallmünz/Opf 2011, ISBN 978-3-7847-5095-8, S. 355.
  2. Christian Later: Die Propstei Solnhofen im Altmühltal. Untersuchungen zur Baugeschichte der Kirche, zur Inszenierung eines früh- und hochmittelalterlichen Heiligenkultes und zur Sachkultur. Lassleben, Kallmünz/Opf. 2011, ISBN 978-3-7847-5095-8, S. 25.
  3. ↑ Solnhofen – Wirkungsstätte des fränkischen Heiligen Sola von Christine Riedl-Valder, in: Klöster in Bayern, Haus der Bayerischen Geschichte.
  4. Sola-Basilika, Bayerisches Landesamt für Denkmalpflege (PDF, abgerufen am 18. März 2022).
  5. Sola-Basilika, www.altmuehlfranken.de, Regionalinitiative des Landkreises Weißenburg-Gunzenhausen
  6. Christian Later: Reaktionen eines lokalen Zentrums auf den Wandel von Wirtschaftsfaktoren am Beispiel der curtis, cella und Propstei Solnhofen im Altmühltal. In: Peter Ettel, Lukas Werther (Hrsg.): Zentrale Orte und zentrale Räume des Frühmittelalters in Süddeutschland. Tagung Bad Neustadt an der Saale 2011. Mainz 2013, S. 316.
  7. ↑ Solabasilika und Propstei, www.solnhofen.de, Gemeinde Solnhofen
  8. (Memento vom 18. Januar 2016 im Internet Archive), www.geodaten.bayern.de, Bayerisches Landesamt für Denkmalpflege
  9. Der heilige Sola, www.solnhofen.de
  10. (Memento vom 4. März 2016 im Internet Archive) über die Bedachung der Basilika

Koordinaten: 48° 53′ 35,3″ N, 10° 59′ 21,8″ O

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Veröffentlichungsdatum:
Die Sola Basilika auch Solabasilika geschrieben in Solnhofen im mittelfrankischen Landkreis Weissenburg Gunzenhausen zahlte mit ihrer ausserst qualitatvollen Ausstattung mit Stuck und vegetabilen Kapitellen zu den bedeutenden Kirchenbauten des fruhen 11 Jahrhunderts 1 Die heute ruinose Basilika war einst die Kirche einer Propstei des Klosters Fulda und Grabeskirche des Heiligen Sola 2 Der Schmuck der Basilika ist eines der fruhesten Beispiele fur die Verwendung von Stuckmaterial in der Region und das Sola Grab zahlt zu den grossten kunstgeschichtlichen Sehenswurdigkeiten Mittelfrankens 3 Das Bauwerk ist unter der Aktennummer D 5 77 168 28 als Baudenkmal sowie unter der Nummer D 5 7131 0010 als Bodendenkmal in die Bayerische Denkmalliste eingetragen 4 Die Sola Basilika Inhaltsverzeichnis 1 Geschichte 1 1 Vorgangerbauten 1 2 Sola Basilika 2 Baubeschreibung 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseGeschichte BearbeitenVorgangerbauten Bearbeiten nbsp Grundriss der Sola Basilika mit den Vorgangerbauten Auf der Anlage der Sola Basilika wurden eine mesolithische Freilandstation und ein Verhuttungsplatz der Spathallstatt und Fruhlatenezeit sowie des Fruhmittelalters entdeckt Diese Siedlungsspuren reichen bis ca 8000 vor Christus zuruck 5 Die Sola Basilika wurde auf den Fundamenten mehrerer Vorgangerkirchen errichtet Die beiden altesten Kirchen entstanden vermutlich im 7 Jahrhundert als Eigenkirchen eines herrschaftlichen Hofes 6 Zunachst entstand ein kleiner Kirchenbau mit fast quadratischem Schiff von 9 5 Metern Lange und 7 Metern Breite sowie zwei nebeneinanderliegenden Apsiden Diese erste Kirche ist der nordlichste Vertreter eines fruhen Bautyps mit zwei oder drei Apsiden 7 Ihr folgte eine durch Anbauten um 700 errichtete grossere Saalkirche mit schmalem Zugang zum Chor 7 Diese zweite Kirche fiel vermutlich den Kriegszugen Karl Martells 725 und 728 gegen die Bajuwaren zum Opfer Eine dritte Kirche wurde wahrscheinlich fur den hl Sola von Husen mit Unterstutzung von Willibald und Wunibald als Bethaus errichtet 3 nbsp Apsiden aus der Zeit um 650Sola Basilika Bearbeiten Die funfte und letzte Kirche wird als die eigentliche Sola Basilika bezeichnet Die in der alteren Forschung ubliche Datierung auf die erste Halfte des 9 Jahrhunderts ist heute widerlegt 838 39 wurde durch den ehemaligen kaiserlichen Hofkaplan Gundhram als Propst der Leichnam Solas in einer aus Kalkstein gemauerten Tumba Hochgrab neu beigesetzt 3 Ein nach dem Abriss grosser Teile der Basilika in die benachbarte St Veits Kirche integrierter fruhromanischer Glockenturm wurde im 11 Jahrhundert an der Sudwand errichtet Fur 1720 ist ein Flugelaltar mit Darstellungen von Wundern des hl Sola nachgewiesen der 1734 bei einer Renovierung der Sola Basilika entfernt wurde Das Bauwerk wurde 1782 1783 teilweise abgerissen Die evangelische St Veitskirche wurde in unmittelbarer Nahe und teilweise auf Resten der Basilika im Markgrafenstil erbaut und 1785 eingeweiht 8 Das Grab wurde am 14 September 1828 geoffnet es wurde jedoch kein Leichnam gefunden 9 Von 1961 bis 1966 sowie von 1974 bis 1979 fanden archaologische Ausgrabungen der Universitat Heidelberg statt 7 1977 wurde zu der noch vorhandenen Saulenreihe eine zweite in Kopie errichtet die originalen Rundsaulen mit Kapitellen sind in das Archaologische Museum Munchen verbracht worden Dort befindet sich das vermutlich zur Sola Basilika gehorende sogenannte Solamedaillon ein Rundrelief mit der Darstellung eines Fackeltragers dessen Deutung nach wie vor ungeklart ist In den 1970er Jahren wurde die Basilika erstmals uberdacht Diese Uberdachung wurde 1997 durch eine neue ersetzt Seit 1997 ist auch der abgebrochene Ostflugel der Klosteranlage durch ein Grundrissbodenrelief aus Jurapflaster im Garten sichtbar markiert Von 1991 bis 1996 wurde die Basilika restauriert 7 Baubeschreibung Bearbeiten nbsp Blick ins ehemalige Mittelschiff in Richtung Nordwesten im Hintergrund rechts Sola Tumba Alle Saulen und Kapitelle sind Abgusse die Originale befinden sich in Munchen Von der dreischiffigen querhauslosen Basilika karolingischen Ursprungs ist nach dem teilweisen Abbruch 1782 1783 nur noch der westliche Teil des nordlichen Seitenschiffs erhalten der die leere Tumba des heiligen Sola beherbergt 7 Die Kirche hatte eine Lange von 28 80 Metern und eine Breite von 13 30 Metern 10 Der dreiteilige Chor war ursprunglich erhoht unter ihm befand sich eine Stollenkrypta zur Verehrung der Gebeine des Heiligen Sola Das Mittelschiff wurde durch Saulen Arkaden ausgeschieden Die drei erhaltenen Kapitelle sind in ihrer Qualitat und Originalitat ohne Vergleichsbeispiele Die heutige Tumba die insgesamt vierte der Kirche stammt aus dem 15 Jahrhundert Das Grabmal zeigt eine mehrfarbige gotische Malerei Die Basilika ist konserviert sowie museal aufbereitet Literatur BearbeitenT Breuer Fr Oswald Fr Piel W Schwemmer et al Bearb Dehio Handbuch der Deutschen Kunstdenkmaler Bayern I Franken Die Regierungsbezirke Oberfranken Mittelfranken und Unterfranken Deutscher Kunstverlag Munchen 1979 S 776 778 Gotthard Kiessling Landkreis Weissenburg Gunzenhausen Bayerisches Landesamt fur Denkmalpflege Hrsg Denkmaler in Bayern Band V 70 1 Karl M Lipp Verlag Munchen 2000 ISBN 3 87490 581 0 Christian Later Die Propstei Solnhofen im Altmuhltal Untersuchungen zur Baugeschichte der Kirche zur Inszenierung eines fruh und hochmittelalterlichen Heiligenkultes und zur Sachkultur Lassleben Kallmunz Opf 2011 ISBN 978 3 7847 5095 8 Materialhefte zur bayerischen Archaologie 95 Felix Mader Karl Grober Stadt und Bezirksamt Weissenburg i B Die Kunstdenkmaler von Bayern Mittelfranken 5 R Oldenburg Munchen 1932 DNB 366496190 S 426 437 Peter Marzolff Solabasilika In Konrad Spindler Bearb Fuhrer zu archaologischen Denkmalern in Deutschland Band 15 Landkreis Weissenburg Gunzenhausen Denkmaler und Fundstatten Theiss Stuttgart 1987 ISBN 3 8062 0504 3 S 152 165 Waldtraut Schrickel Red Solnhofen Solabasilika und Propstei Entstehung und Entwicklung eines 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