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Mykenische Religion Die Religion der mykenischen Kultur des griechischen Festlandes der späten Bronzezeit ist sowohl dur

Mykenische Religion

Die Religion der mykenischen Kultur des griechischen Festlandes der späten Bronzezeit ist sowohl durch archäologische Funden als auch durch Schriftquellen bekannt. Sie ist ein Spiegelbild irdischer Verhältnisse und ähnelt insofern der späteren griechischen Religion der klassischen Antike. Ihr Jenseitsbezug ist jedoch unklar.

Mykenische Heiligtümer Bearbeiten

Die Heiligtümer der Mykener lagen sowohl innerhalb der Paläste und Städte als auch, wenn auch seltener, in eigenen Gebäuden im Freien. Damit waren vermutlich viele Menschen von der offiziellen Kultausübung ausgeschlossen.

In Mykene lag das Heiligtum innerhalb der Befestigungsmauern. Es bestand aus fünf mit Fresken verzierten Gebäudekomplexen. Die Fresken befanden sich teilweise zwischen dem sog. Haus von Tsountas und dem Südwestgebäude, im Südwestgebäude selbst oder auch im Raum der Fresken. Im Heiligtum standen ein großer Opferherd und eine Terrakotta-Badewanne, die vielleicht für Baderituale genutzt wurde. Auch fand sich eine Bank mit Kulthörnern. Zahlreiche männliche und weibliche Terrakotta-Figurinen mit individuellen Zügen, die im Kultzentrum im Raum der Sockel und im Raum der Götzen gefunden wurden, stellten wohl die verehrten Gottheiten dar. v. Das Heiligtum in Tiryns bestand aus mehreren frei stehenden Gebäuden, die überwiegend Figuren von Göttinnen enthielten, aber auch einen abgebrochenen tönernen Phallus und bewaffnete Götterfiguren orientalischen Ursprungs („smiting gods“).

Das Heiligtum in Ayios Konstantinos auf der Halbinsel Methana diente der Verehrung eines männlichen Gottes. Es bestand aus drei Kammern und beinhaltete Dreifüße, Gefäße für Trankopfer (Rhyta (Einzahl Rhyton)), Kylikes (Einzahl Kylix), einen Becher und eine Schöpfkelle, verschiedenste Tonfiguren, eine gestufte Steinbank, eine Plattform und einen Opferherd.

Das Heiligtum von Phylakopi auf der Insel Melos diente der Verehrung von Gottheiten beiderlei Geschlechts. Es gliederte sich in ein Ost- und ein Westheiligtum. Vor dem Eingang des Westschreins stand ein heiliger Stein. Die Altäre der Gottheiten waren wahrscheinlich nach Geschlecht der jeweiligen Gottheit getrennt. Es fanden sich wieder zahlreiche Terrakotta- und Tonfiguren, darunter die „Lady of Philakopi“.

Das Heiligtum von Aya Irini auf der Insel Kea enthielt hingegen zahlreiche fast lebensgroße Terrakotta-Figurinen weiblicher Gottheiten.

Mykenische Kultpraktiken Bearbeiten

Freskodarstellung einer Göttin oder Priesterin aus Mykene

Opfergaben wurden von den Eliten des Palastes auch an weit entfernten Orten und nicht nur im eigenen Palast dargebracht, so z. B. auch in Amnisos und nicht nur in Knossos. Als Opfergaben kamen Goldgefäße, Wolle, Gerste, Feigen, Mehl, Weil, Olivenöl, parfümiertes Öl, Honig, kleine Dosen und Büchsen, Rosensträuße und Tonfigurinen in Frage. Als Opfertiere wurden Kühe, Schweine, Ziegen, Schafe und wilde Eber genutzt. Auch Menschenopfer könnten existiert haben. Auf Fresken werden die Opferrituale meist von Frauen ausgeführt, aber auch der König (wanax) übernahm eine wichtige Rolle. Es können auch rituelle Bankette ausgerichtet worden sein.

Mykenische Begräbnisriten Bearbeiten

Die Mykener bestatteten ihre fürstlichen Toten in aufwendig erbauten großen Tholosgräbern mit zahlreichen Grabbeigaben aus Gold und Bernstein, aber auch mit persönlichen Besitztümern der Toten, symbolischen Tonfiguren und selbst mit geopferten Hunden und Pferden, teilweise wohl auch mit geopferten Dienern. Dies lässt auf einen Glauben an ein Leben nach dem Tode schließen.

Mykenische Gottheiten Bearbeiten

Die anthropomorphen mykenischen Gottheiten sind das Abbild einer Adelsgesellschaft. Hinzu kommen personifizierte Naturmächte und Tiergestalten. Die Formen ihrer ikonographischen Darstellung sind vielfältig. So gibt es Terrakotta-Figurinen von auf Thronen sitzenden Göttinnen. Mykenische Fresken zeigen eine kriegerische Göttin mit Eberzahnhelm und Greif auf dem Arm. Eine Elfenbeinschnitzerei zeigt zwei Göttinnen mit einem Kind. Ein mykenisches Fresko zeigt entweder eselsköpfige Dämonen oder Kultfunktionäre in Eselsmasken.

Zahlreiche mykenische Gottheiten sind aus Linear-B-Texten bekannt (siehe Tabelle). Viele der mykenischen Gottheiten sind auch aus klassischen griechischen Kultur bekannt (z. B. Artemis, Hera, Hermes). Es gibt aber auch textlich erwähnte Gottheiten, die in späterer Zeit unbekannt waren (z. B. Drimios, Mnasa, Poseidaeia).

Mykenischer Name Gottheit Schreibung Linear B Überlieferungsort Aufgaben, Bedeutung des Namens Entsprechung in der klassischen griechischen Mythologie
*Apeljōn / *Huperjōn [a/u?]-pe-ro2-ne Dat. Knossos Apollon oder Hyperion
Arēs a-re Dat. Knossos Ares
Artemis
Artimis		 a-te-mi-to Gen.,
a-ti-mi-te Dat.		 Pylos Artemis
Athānās Potnia a-ta-na po-ti-ni-ja Dat. Knossos „Herrin von Athen“ Athene
*Daidalos da-da-re-jo-de Allativ (Schreinname) Knossos nachgewiesen im Schreinnamen Daidaleion Daidalos
Diwia di-u-ja, di-wi-ja Gen., Dat. Pylos weibliches Gegenstück zu Zeus Dia, Beiname mehrerer Göttinnen
Diwonūsos di-wo-nu-so-jo Gen.,
di-wo-nu-so Dat.		 Chania, Pylos Dionysos
Domspotās (?) do-po-ta Dat. Pylos „Herr des Hauses“
Drīmios di-ri-mi-jo Dat. Pylos Sohn von Zeus evtl. Beiname von Ares.
*Dzēus di-wo Gen.,
di-wo Dat.		 Chania, Knossos, Pylos Zeus
Eleuthia e-re-u-ti-ja Dat. Knossos Geburt Eileithyia
Enesidāhōn e-ne-si-da-o-ne Dat. Knossos Ennosidas (Poseidon)
Enūwalios e-nu-wa-ri-jo Dat. Knossos Krieg Enyalios, (Sohn des Ares)
Gwowia qo-wi-ja Dat. Pylos „Kuh“
Erīnnūs e-ri-nu, e-ri-nu-we Dat. Knossos Erinys, Beiname der Aphrodite und Demeter
*Hāphaistos a-pa-i-ti-jo (theophorer Männername) Knossos Hephaistos
Hērā e-ra Dat. Pylos Hera
Hermahās e-ma-a-o2 Gen.,
e-ma2 Dat.		 Knossos, Pylos, Theben Hermes
Hikkwō (Dual) i-ku-wo-i-pi Dat.Dual Knossos "die beiden Stuten" Demeter und Kore?
Iphemedehia i-pe-me-de-ja Dat. Pylos Iphimedeia
Komāwenteia ko-ma-we-te-ja Dat. Pylos, Theben „Langhaarige“
Kwhērasia qe-ra-si-ja Dat. Knossos
Mallinēus (?) ma-ri-ne-wo Gen.
ma-ri-ne-we Dat.		 Knossos, Theben hat e mit Wolle (gr. mallós) zu tun
Mnāsā ma-na-sa Dat. Pylos
Mātēr Thehiā ma-te-re te-i-ja Dat. Pylos „Göttliche Mutter“
Paiāwōn pa-ja-wo-ne Dat. Knossos „Retter“; Heilkunst Paieon (Apollon)
Pāntes Thehoi pa-si-te-o-i Dat.Plural Knossos „Alle Gottheiten“, Götterkollektiv
Pereswā (?) pe-re-82 Dat. Pylos
Posidāhehia po-si-da-e-ja Dat. Pylos Paredros von Poseidon
Poseidāhōn po-se-da-o Nom.,
po-se-da-o-no Gen.,
po-se-da-o-ne Dat.		 Knossos, Pylos „Gewässerherr“; Hauptgott in Pylos Poseidon
Potnia po-ti-ni-ja Gen., Dat. Knossos, Mykene,
Pylos, Theben		 „Herrin“; Hauptgöttin in Pylos; bezeichnet möglicherweise unterschiedliche Göttinnen
Potnia Aswia po-ti-ni-ja a-si-wi-ja Dat. Pylos „Herrin von Aswia“ (= Kleinasien?)
Potnia Daburinthohio da-pu2-ri-to-jo po-ti-ni-ja Dat. Knossos „Herrin des Labyrinths“ Ariadne ?
Potnia Hikkweia [po]-ti-ni-ja i-qe-ja Dat. Pylos „Pferdeherrin“
Sītōn Potnia si-to-po-ti-ni-ja Dat. Mykene „Kornherrin“ Demeter
Trīshērōs ti-ri-se-ro-e Dat. Pylos „Dreiheld“ evtl. Ahnengottheit

Siehe auch Bearbeiten

  • Minoische Religion zur altägäischen Religion des bronzezeitlichen Kreta, welche auch unter mykenischer Herrschaft fortlebte und in kretischen Linear B-Texten ihren Niederschlag fand.

Literatur Bearbeiten

  • Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Verlag Philipp von Zabern, Mainz, 2009, ISBN 978-3-8053-3943-8, S. 144–169.
  • Jaquetta Hawkes: Geburt der Götter – An den Quellen griechischer Kultur. Hallwag AG Bern, Bern, 1972, ISBN 3-444-10107-4, S. 226 f.
  • Thomas G. Palaima: Sacrificial Feasting in the Linear B Documents. Hesperia 73, 2004, S. 217–246.
  • Badisches Landesmuseum Karlsruhe: Zeit der Helden: Die „dunklen Jahrhunderte“ Griechenlands 1200 – 700 v.Chr. Primus-Verlag, Darmstadt 2008, ISBN 978-3-89678-389-9.
  • Angelos Chaniotis: Das antike Kreta. C.H.Beck, München 2004, ISBN 3-406-50850-2.
  • José Luis García Ramón: Mycenaean Omomastics. In: Yves Duhoux, Anna Morpurgo Davies: A Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World. Volume 2, Peeters, Louvain-la-Neuve-Warpole 2011.
  • Stefan Hiller: Mycenaean Religion and Cult. In: Yves Duhoux, Anna Morpurgo Davies: A Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World. Volume 2, Peeters, Louvain-la-Neuve-Warpole 2011.

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. ↑ Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 146 f.
  2. Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 152.
  3. ↑ Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 150.
  4. Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 151 f.
  5. ↑ Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 157 f.
  6. Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 158 f.
  7. ↑ Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 161 f.
  8. ↑ Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 162.
  9. ↑ Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 163.
  10. Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 164–169.
  11. ↑ Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 155.
  12. Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 134.
  13. Ivo Haynal: Die griechisch-anatolischen Sprachkontakte zur Bronzezeit – Sprachbund oder loser Sprachkontakt?. Universität Innsbruck, S. 3.
  14. ↑ Jaquetta Hawkes: Geburt der Götter – An den Quellen griechischer Kultur. Bern 1972, S. 226.
  15. José Luis García Ramón: Mycenaean Omomastics. In: Yves Duhoux, Anna Morpurgo Davies: A Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World. Volume 2, Louvain-la-Neuve-Warpole 2011, S. 235.
  16. ↑ Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 160.
  17. Thomas G. Palaima: Sacrificial Feasting in the Linear B Documents. Hesperia 73, 2004, S. 219.
  18. José Luis García Ramón: Mycenaean Omomastics. In: Yves Duhoux, Anna Morpurgo Davies: A Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World. Volume 2, Louvain-la-Neuve-Warpole 2011, S. 230.
  19. José Luis García Ramón: Mycenaean Omomastics. In: Yves Duhoux, Anna Morpurgo Davies: A Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World. Volume 2, Louvain-la-Neuve-Warpole 2011, S. 231.
  20. Angelos Chaniotis: Das antike Kreta. München 2004, S. 41.
  21. Louise Schofield: Mykene, Geschichte und Mythos. Mainz 2009, S. 159.
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Die Religion der mykenischen Kultur des griechischen Festlandes der spaten Bronzezeit ist sowohl durch archaologische Funden als auch durch Schriftquellen bekannt Sie ist ein Spiegelbild irdischer Verhaltnisse und ahnelt insofern der spateren griechischen Religion der klassischen Antike Ihr Jenseitsbezug ist jedoch unklar Inhaltsverzeichnis 1 Mykenische Heiligtumer 2 Mykenische Kultpraktiken 3 Mykenische Begrabnisriten 4 Mykenische Gottheiten 5 Siehe auch 6 Literatur 7 EinzelnachweiseMykenische Heiligtumer BearbeitenDie Heiligtumer der Mykener lagen sowohl innerhalb der Palaste und Stadte als auch wenn auch seltener in eigenen Gebauden im Freien 1 Damit waren vermutlich viele Menschen von der offiziellen Kultausubung ausgeschlossen In Mykene lag das Heiligtum innerhalb der Befestigungsmauern Es bestand aus funf mit Fresken verzierten Gebaudekomplexen 1 Die Fresken befanden sich teilweise zwischen dem sog Haus von Tsountas und dem Sudwestgebaude 1 im Sudwestgebaude selbst 2 oder auch im Raum der Fresken 3 Im Heiligtum standen ein grosser Opferherd und eine Terrakotta Badewanne die vielleicht fur Baderituale genutzt wurde 3 Auch fand sich eine Bank mit Kulthornern 3 Zahlreiche mannliche und weibliche Terrakotta Figurinen mit individuellen Zugen die im Kultzentrum im Raum der Sockel und im Raum der Gotzen gefunden wurden stellten wohl die verehrten Gottheiten dar 4 v Das Heiligtum in Tiryns bestand aus mehreren frei stehenden Gebauden die uberwiegend Figuren von Gottinnen enthielten aber auch einen abgebrochenen tonernen Phallus und bewaffnete Gotterfiguren orientalischen Ursprungs smiting gods 5 Das Heiligtum in Ayios Konstantinos auf der Halbinsel Methana diente der Verehrung eines mannlichen Gottes Es bestand aus drei Kammern und beinhaltete Dreifusse Gefasse fur Trankopfer Rhyta Einzahl Rhyton Kylikes Einzahl Kylix einen Becher und eine Schopfkelle verschiedenste Tonfiguren eine gestufte Steinbank eine Plattform und einen Opferherd 5 Das Heiligtum von Phylakopi auf der Insel Melos diente der Verehrung von Gottheiten beiderlei Geschlechts Es gliederte sich in ein Ost und ein Westheiligtum Vor dem Eingang des Westschreins stand ein heiliger Stein Die Altare der Gottheiten waren wahrscheinlich nach Geschlecht der jeweiligen Gottheit getrennt Es fanden sich wieder zahlreiche Terrakotta und Tonfiguren darunter die Lady of Philakopi 5 Das Heiligtum von Aya Irini auf der Insel Kea enthielt hingegen zahlreiche fast lebensgrosse Terrakotta Figurinen weiblicher Gottheiten 6 Mykenische Kultpraktiken Bearbeiten nbsp Freskodarstellung einer Gottin oder Priesterin aus MykeneOpfergaben wurden von den Eliten des Palastes auch an weit entfernten Orten und nicht nur im eigenen Palast dargebracht so z B auch in Amnisos und nicht nur in Knossos 7 Als Opfergaben kamen Goldgefasse Wolle Gerste Feigen Mehl Weil Olivenol parfumiertes Ol Honig 7 kleine Dosen und Buchsen Rosenstrausse und Tonfigurinen in Frage 8 Als Opfertiere wurden Kuhe Schweine Ziegen Schafe und wilde Eber genutzt 8 Auch Menschenopfer konnten existiert haben 9 Auf Fresken werden die Opferrituale meist von Frauen ausgefuhrt aber auch der Konig wanax ubernahm eine wichtige Rolle 7 Es konnen auch rituelle Bankette ausgerichtet worden sein 9 Mykenische Begrabnisriten BearbeitenDie Mykener bestatteten ihre furstlichen Toten in aufwendig erbauten grossen Tholosgrabern mit zahlreichen Grabbeigaben aus Gold und Bernstein aber auch mit personlichen Besitztumern der Toten symbolischen Tonfiguren und selbst mit geopferten Hunden und Pferden teilweise wohl auch mit geopferten Dienern Dies lasst auf einen Glauben an ein Leben nach dem Tode schliessen 10 Mykenische Gottheiten BearbeitenDie anthropomorphen mykenischen Gottheiten sind das Abbild einer Adelsgesellschaft Hinzu kommen personifizierte Naturmachte und Tiergestalten Die Formen ihrer ikonographischen Darstellung sind vielfaltig So gibt es Terrakotta Figurinen von auf Thronen sitzenden Gottinnen Mykenische Fresken zeigen eine kriegerische Gottin mit Eberzahnhelm und Greif auf dem Arm 11 Eine Elfenbeinschnitzerei zeigt zwei Gottinnen mit einem Kind 12 Ein mykenisches Fresko zeigt entweder eselskopfige Damonen 11 oder Kultfunktionare in Eselsmasken nbsp Freskodarstellung einer Gottin mit Eberzahnhelm und Greif aus Mykene nbsp Elfenbeinschnitzerei mykenischer Gottinnen mit Kind nbsp Freskodarstellung von sogenannten Eseldamonen aus MykeneZahlreiche mykenische Gottheiten sind aus Linear B Texten bekannt siehe Tabelle Viele der mykenischen Gottheiten sind auch aus klassischen griechischen Kultur bekannt z B Artemis Hera Hermes Es gibt aber auch textlich erwahnte Gottheiten die in spaterer Zeit unbekannt waren z B Drimios Mnasa Poseidaeia Mykenischer Name Gottheit Schreibung Linear B Uberlieferungsort Aufgaben Bedeutung des Namens Entsprechung in der klassischen griechischen Mythologie Apeljōn Huperjōn a u pe ro2 ne Dat Knossos Apollon 13 oder HyperionAres a re Dat Knossos Ares 14 ArtemisArtimis a te mi to Gen a ti mi te Dat Pylos Artemis 14 Athanas Potnia a ta na po ti ni ja Dat Knossos Herrin von Athen 15 Athene 16 Daidalos da da re jo de Allativ Schreinname Knossos nachgewiesen im Schreinnamen Daidaleion 14 DaidalosDiwia di u ja di wi ja Gen Dat Pylos weibliches Gegenstuck zu Zeus 17 Dia Beiname mehrerer GottinnenDiwonusos di wo nu so jo Gen di wo nu so Dat Chania Pylos Dionysos 16 Domspotas do po ta Dat Pylos Herr des Hauses Drimios di ri mi jo Dat Pylos Sohn von Zeus 18 evtl Beiname von Ares Dzeus di wo Gen di wo Dat Chania Knossos Pylos Zeus 16 Eleuthia e re u ti ja Dat Knossos Geburt 16 Eileithyia 16 Enesidahōn e ne si da o ne Dat Knossos Ennosidas Poseidon Enuwalios e nu wa ri jo Dat Knossos Krieg Enyalios Sohn des Ares 16 Gwowia qo wi ja Dat Pylos Kuh Erinnus e ri nu e ri nu we Dat Knossos Erinys Beiname der Aphrodite und Demeter Haphaistos a pa i ti jo theophorer Mannername 19 Knossos Hephaistos 16 Hera e ra Dat Pylos Hera 16 Hermahas e ma a o2 Gen e ma2 Dat Knossos Pylos Theben Hermes 16 Hikkwō Dual i ku wo i pi Dat Dual Knossos die beiden Stuten Demeter und Kore Iphemedehia i pe me de ja Dat Pylos Iphimedeia 16 Komawenteia ko ma we te ja Dat Pylos Theben Langhaarige Kwherasia qe ra si ja Dat KnossosMallineus ma ri ne wo Gen ma ri ne we Dat Knossos Theben hat e mit Wolle gr mallos zu tunMnasa ma na sa Dat PylosMater Thehia ma te re te i ja Dat Pylos Gottliche Mutter Paiawōn pa ja wo ne Dat Knossos Retter Heilkunst 7 Paieon Apollon 16 Pantes Thehoi pa si te o i Dat Plural Knossos Alle Gottheiten GotterkollektivPereswa pe re 82 Dat PylosPosidahehia po si da e ja Dat Pylos Paredros von Poseidon 20 Poseidahōn po se da o Nom po se da o no Gen po se da o ne Dat Knossos Pylos Gewasserherr Hauptgott in Pylos Poseidon 14 Potnia po ti ni ja Gen Dat Knossos Mykene Pylos Theben Herrin Hauptgottin in Pylos bezeichnet moglicherweise unterschiedliche Gottinnen 21 Potnia Aswia po ti ni ja a si wi ja Dat Pylos Herrin von Aswia Kleinasien Potnia Daburinthohio da pu2 ri to jo po ti ni ja Dat Knossos Herrin des Labyrinths Ariadne 14 Potnia Hikkweia po ti ni ja i qe ja Dat Pylos Pferdeherrin Sitōn Potnia si to po ti ni ja Dat Mykene Kornherrin Demeter 14 Trisherōs ti ri se ro e Dat Pylos Dreiheld evtl AhnengottheitSiehe auch BearbeitenMinoische Religion zur altagaischen Religion des bronzezeitlichen Kreta welche auch unter mykenischer Herrschaft fortlebte und in kretischen Linear B Texten ihren Niederschlag fand Literatur BearbeitenLouise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Verlag Philipp von Zabern Mainz 2009 ISBN 978 3 8053 3943 8 S 144 169 Jaquetta Hawkes Geburt der Gotter An den Quellen griechischer Kultur Hallwag AG Bern Bern 1972 ISBN 3 444 10107 4 S 226 f Thomas G Palaima Sacrificial Feasting in the Linear B Documents Hesperia 73 2004 S 217 246 Badisches Landesmuseum Karlsruhe Zeit der Helden Die dunklen Jahrhunderte Griechenlands 1200 700 v Chr Primus Verlag Darmstadt 2008 ISBN 978 3 89678 389 9 Angelos Chaniotis Das antike Kreta C H Beck Munchen 2004 ISBN 3 406 50850 2 Jose Luis Garcia Ramon Mycenaean Omomastics In Yves Duhoux Anna Morpurgo Davies A Companion to Linear B Mycenaean Greek Texts and their World Volume 2 Peeters Louvain la Neuve Warpole 2011 Stefan Hiller Mycenaean Religion and Cult In Yves Duhoux Anna Morpurgo Davies A Companion to Linear B Mycenaean Greek Texts and their World Volume 2 Peeters Louvain la Neuve Warpole 2011 Einzelnachweise Bearbeiten a b c Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 146 f Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 152 a b c Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 150 Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 151 f a b c Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 157 f Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 158 f a b c d Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 161 f a b Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 162 a b Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 163 Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 164 169 a b Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 155 Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 134 Ivo Haynal Die griechisch anatolischen Sprachkontakte zur Bronzezeit Sprachbund oder loser Sprachkontakt Universitat Innsbruck S 3 a b c d e f Jaquetta Hawkes Geburt der Gotter An den Quellen griechischer Kultur Bern 1972 S 226 Jose Luis Garcia Ramon Mycenaean Omomastics In Yves Duhoux Anna Morpurgo Davies A Companion to Linear B Mycenaean Greek Texts and their World Volume 2 Louvain la Neuve Warpole 2011 S 235 a b c d e f g h i j k Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 160 Thomas G Palaima Sacrificial Feasting in the Linear B Documents Hesperia 73 2004 S 219 Jose Luis Garcia Ramon Mycenaean Omomastics In Yves Duhoux Anna Morpurgo Davies A Companion to Linear B Mycenaean Greek Texts and their World Volume 2 Louvain la Neuve Warpole 2011 S 230 Jose Luis Garcia Ramon Mycenaean Omomastics In Yves Duhoux Anna Morpurgo Davies A Companion to Linear B Mycenaean Greek Texts and their World Volume 2 Louvain la Neuve Warpole 2011 S 231 Angelos Chaniotis Das antike Kreta Munchen 2004 S 41 Louise Schofield Mykene Geschichte und Mythos Mainz 2009 S 159 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Mykenische Religion amp oldid 215752939