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Karl Gützlaff Karl Friedrich August Gützlaff in angelsächsischer Literatur meist Gutzlaff chinesisch 郭士立 Pinyin Guō Shìl

Karl Gützlaff

Karl Friedrich August Gützlaff (in angelsächsischer Literatur meist Gutzlaff, chinesisch 郭士立, Pinyin Guō Shìlì; * 8. Juli 1803 in Pyritz; † 9. August 1851 in Hongkong) war ein deutscher evangelischer Missionar, der ab 1827 in Fernost wirkte. Er zählt zu den frühen Vertretern der sogenannten Glaubensmission. Während des Ersten Opiumkriegs spielte er eine wichtige nachrichtendienstliche Rolle für die Kriegsführung des britischen Expeditionskorps in China.

Karl Gützlaff (um 1834).

Leben und Werk Bearbeiten

Carl Gützlaff, wie sein Name in zeitgenössischen Artikeln geschrieben wurde, war der Sohn des „braven und gottesfürchtigen“ Schneidermeisters Johann Jacob Gützlaff. Seine Mutter starb, als der Junge erst vier Jahre alt war, auch seine Stiefmutter, eine „liebreiche Pflegerin“, starb bald; während ihn die dritte Ehefrau des Vaters mit einer Härte behandelte, „unter welcher sowohl seine leibliche, als geistige Entwicklung litt, und die fröhliche Munterkeit seiner Jugend durch starre Schwermuth getrübt ward“, und er unter Einsamkeit litt. Er wurde pietistisch von den Franckeschen Schulen in Halle geprägt. Nach dem Besuch der Volksschule begann er eine Lehre als Gürtelmacher und Sattler; 1816 kam er nach Stettin, und er interessierte sich für den Glauben, hatte aber noch keine Bekehrung erlebt.

Im Jahr 1820 kam er mit König Friedrich Wilhelm III. in Kontakt, dem er bei dessen Besuch in Stettin ein selbst verfasstes Gedicht überreichte, und der für seine Unterstützung sorgte. Gützlaff trat im April 1821 in die vom König unterstützte Missionsschule von Johannes Jaenicke in Berlin ein, die von der herrnhutischen Frömmigkeit geprägt war. Im gleichen Jahr bekehrte er sich nach inneren Kämpfen zu Jesus Christus und wurde ein überzeugter Jünger und Zeuge Jesu, der zudem stark vom pietistischen Theologen August Tholuck geprägt wurde.

Gützlaff studierte intensiv mehrere asiatische Sprachen. 1823 bis 1826 setzte er seine Ausbildung in Rotterdam fort und lernte dabei Niederländisch und Malaiisch, um sich für den Missionsdienst in Niederländisch-Indien vorzubereiten. Auch in Türkisch und Arabisch erwarb er bereits in Holland Kenntnisse. 1827 schickte ihn eine holländische Missionsgesellschaft nach Batavia, und hier lernte er noch die chinesische Sprache. Er arbeitete mit dem britischen Missionar Walter Medhurst zusammen, der den an China sehr interessierten Gützlaff ermutigte, seine China-Studien zu vertiefen.

Karl Gützlaff in chinesischer Landestracht

1828 verließ dieser die Gesellschaft und ließ sich auf der Insel Bintan vor Singapur nieder, er gründete eine Krankenstation, und später ging er nach Bangkok. Sein Sprachgenie zeigte sich, als er die Bibel ins Siamesische übersetzte. Später beherrschte er auch diverse chinesische Dialekte, z. B. Mandarin, Kantonesisch, Fuijan usw. 1830 heiratete er die Engländerin Mary Newell, die er von der London Missionary Society in England her kannte. Er begann die Bibel in weitere fernöstliche Sprachen zu übersetzen und gab sowohl ein chinesisches als auch ein japanisches Wörterbuch heraus. Als seine Frau 1831 im Wochenbett starb, war er wieder auf sich allein gestellt. Als Freimissionar ging er von Bangkok nach Macau, nach Hongkong und gelangte als erster Europäer nach Shanghai. Nach einer Seereise mit dem britischen Handelsschiff HMS Lord Amherst betrat er am Nachmittag des 17. Juli 1832 als erster Deutscher Korea, und zwar auf der Insel Godae-do bei Boryeong, und er war gleichzeitig der erste protestantische Missionar in diesem Land.

Er unternahm zuerst Reisen entlang der chinesischen Küste, dann von Kanton aus auch ins unbekannte Inland. In Europa berichteten einige Zeitungen über seine Reisen, die später zusätzlich in Buchform erschienen, einige Beachtung fanden und sogar Begeisterung für die Missionsarbeit in China auslösten. Fast 20 westliche Missionare kamen zu ihm, um ihn zu unterstützen und von ihm zu lernen. Er übersetzte die Bibel ins Chinesische, er verfasste Traktate und gab eine englisch-chinesische Monatszeitschrift heraus. Er stellte sich Handelsgesellschaften als Dolmetscher und Sekretär zur Verfügung, so dem Handelshaus Jardine-Matheson und 1835 der Britischen Ostindien-Kompanie (British East India Company), nachdem der schottische presbyterianische Missionar Robert Morrison 1834 gestorben war. Er nutzte diese Kontakte zu missionarischen Tätigkeiten, z. B. der Bibelverbreitung.

Während des Ersten Opiumkriegs 1839–1843 diente er unter den Superintendenten Charles Elliot und Henry Pottinger als Dolmetscher und Chef für nachrichtendienstliche Aufgaben des britischen Expeditionskorps. Dabei konnte er aufgrund seiner Kontakte mit den Einheimischen der britischen Führung einen klares Lagebild liefern und chinesische Aktionen aufgrund seiner Informanten vorhersagen. Im Laufe seiner Tätigkeit trat er auch in Zhoushan und Ningbo als Verwalter temporär besetzter chinesischer Städte auf. Um die jungen Christen in Südchina ihrem Schicksal nicht zu überlassen, berief er Einheimische als Mitarbeiter und gab ihnen eine kurze Ausbildung. Nach Kriegsschluss blieb er in Hongkong stationiert.

Gützlaff unternahm mehrere gefahrvolle Reisen ins Innere Chinas. Er war entschlossen, notfalls unter Todesgefahr nach China zu gehen und zu evangelisieren. Er begann, in chinesischer Kleidung zu arbeiten, und gab sich einen chinesischen Namen – Guo Shili (郭實獵). Voller pietistischer Euphorie schrieb er in sein Tagebuch: „Mein Aug ist nun ganz auf China gerichtet […] aus Überzeugung daß der Herr mir diesen Weg weist und darin mein Gebet erhört. Ich will die 100 Millionen [Chinesen] an das hohepriesterliche Herz des Herrn Jesus legen“ (17.5.1831).

Als die chinesische Regierung Ausländern den Zugang zum Landesinnern verbot, gründete Gützlaff 1844 eine Schule für chinesische Missionare. Im ersten Jahr wurden zwanzig, in den nächsten drei Jahren 300 Einheimische rekrutiert und schnell ausgebildet. Manche dieser Missionare nutzten Gützlaffs Optimismus, Gutgläubigkeit und die fehlende Kontrolle jedoch schamlos aus. Viele von ihnen waren Opiumsüchtige, die das ihnen anvertraute Geld für eigene Zwecke missbrauchten. Bei ihrer Rückkehr brachten sie erlogene Berichte über zahlreiche Bekehrungen, die sie im Landesinneren bewirkt hätten. Die Neuen Testamente, die Gützlaff den Einheimischen mitgegeben hatte, verkauften diese an die Druckerei zurück. Diese wiederum verkaufte sie erneut an ihn. Als Gützlaff dann 1850 in Europa weilte, brach sein chinesischer Verein schließlich auseinander.

Brief von Gützlaff (1849)

Ab Mitte Dezember 1849 hielt Gützlaff auf einer längeren Europareise Vorträge. Im Mai 1850 kam er im Rahmen der Reise nach Deutschland. In seiner Geburtsstadt Pyritz wurde ihm am 11. Juni 1850 die Ehrenbürgerwürde verliehen. Auch von König Friedrich Wilhelm IV. wurde er empfangen.

Gützlaffs Grab in Hongkong

Kurz nach seiner Rückkehr nach China starb er am 9. August 1851 in Hongkong. Der englische Missionar Hudson Taylor erfuhr erst später, wie sehr es seinem Vorgänger zu schaffen machte, als er erfuhr, wie er systematisch betrogen worden war. Die wenigsten seiner chinesischen Evangelisten hätten außerhalb Kantons gearbeitet und die meisten Berichte seien in Opiumhöhlen entstanden. Die Beamten der Qing-Dynastie sahen in Gützlaff dagegen einen Verschwörer und schrieben diesem fälschlicherweise eine maßgebliche politische Rolle bei der Entstehung des Krieges zu.

Sein Epitaph liegt im Hong Kong Cemetery in Happy Valley.

Zusammen mit dem schottischen presbyterianischen Missionar Robert Morrison war er wohl ein wesentlicher Wegbereiter für Hudson Taylor gewesen, der ihn den „Großvater der chinesischen Inlandsmission“ nannte. Durch seine vielfältigen publizistischen Tätigkeiten und für damalige Verhältnisse außergewöhnlichen Chinabeschreibungen wurde er in Europa weithin bekannt; auch Karl Marx zitierte ihn im Januar 1850 bei einer Betrachtung sozialer Verhältnisse Chinas.

Gützlaffs Arbeit in China wurde nach seinem Tod vom Berliner Gützlaffverein weitergeführt, 1873 wurde sie von der Barmer Missionsgesellschaft übernommen und 1882 an die Berliner Missionsgesellschaft übergeben. Auch die Basler Mission nahm Impulse von seinen pionierhaften Tätigkeiten auf. Von den vielen Unterstützungsvereinen in Europa erreichte der Londoner Verein eine größere Bedeutung, weil er 1853 Hudson Taylor, den Gründer der China Inland Mission aussandte. Dieser verwirklichte viele Anliegen, die Gützlaff gewollt hatte, jedoch nicht mehr umsetzen konnte.

Ehrungen und Gedenken Bearbeiten

  • Eine Straße in Hongkong wurde nach Gützlaff benannt.
  • Eine wichtige Rolle spielt Gützlaff in Stephan Thomes Roman Gott der Barbaren, Berlin 2018.
  • Am 1. März 2014 wurde in Seoul von Professor Hyun-ki Oh eine Gützlaff-Gesellschaft gegründet, die Tagungen durchführt und eine Zeitschrift herausgibt.

Siehe auch Bearbeiten

Schriften Bearbeiten

  • mit Hugh Hamilton Lindsay: Report of proceedings on a voyage to the northern ports of China, in the ship Lord Amherst. Fellowes, London 1833 (Digitalisat)
  • Tagebuch, 1831.
  • Chinesische Berichte, 1841 und 1846.
  • Das Leben des Tao-Kuang, verstorbenen Kaisers von China. Nebst Denkwürdigkeiten des Hofes von Peking usw. Leipzig, Dyk, 1852.

Literatur Bearbeiten

  • G. Smith: Missionsausflug mit Gützlaff, 1848.
  • Frederick Howard Taylor und Geraldine Taylor: Hudson Taylor. Ein Lebensbild. Emil Müllers Verlag, Barmen 1924.
  • Paik Lak-Geeon: The History of Protestant Missions in Korea 1832–1910. Pjöngjang 1929.
  • Hermann Schlyter: Karl Gützlaff – als Missionar in China. Gleerup, Lund 1946.
  • Marianne Winner-Lüdecke: Karl Gützlaff – ein vergessener Rufer? Verlag der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1981, ISBN 3-88002-130-9.
  • Hanbao – der chinesische Name für Hamburg. In: Bernd Eberstein: Hamburg–China. Geschichte einer Partnerschaft. Hans Christians Verlag, 1988, ISBN 978-3-7672-1022-6, S. 146–153.
  • Werner Raupp (Hrsg.): Mission in Quellentexten. Geschichte der Deutschen Evangelischen Mission von der Reformation bis zur Weltmissionskonferenz Edinburgh 1910, Erlangen/Bad Liebenzell 1990, ISBN 3-87214-238-0/3-88002-424-3, S. 287–291 (Einleitung, Textauszüge Gützlaffs und Literatur).
  • Winfried Scharlau (Hrsg.): Gützlaffs Bericht über drei Reisen in den Seeprovinzen Chinas 1831-1833. Abera Verlag, Hamburg 1997, ISBN 3-934376-13-4.
  • Robert Blake: Jardine Matheson. Traders of the Far East. Weidenfeld & Nicolson, London 1999, ISBN 0-297-82501-1.
  • Melanie Hanz: Der Missionar Karl Gützlaff (1803–1851) als Vermittler zwischen China und dem Westen. Magisterarbeit, Universität Marburg 1999.
  • Hartmut Walravens: Karl Friedrich Neumann (1793–1870) und Karl Friedrich August Gützlaff (1803–1851). Zwei deutsche Chinakundige im 19. Jahrhundert. Harrassowitz, Wiesbaden 2001, ISBN 3-447-04392-X.yler Verlagsbuchhandlung, Nettetal 2005, ISBN 3-8050-0520-2.
  • Sylvia Bräsel: Ein Mittler zwischen Ost und West: Karl Friedrich August Gützlaff – der erste Deutsche in Korea. In: Baltische Studien, Neue Folge, Band 89, Verlag Ludwig, Kiel 2004, ISBN 3-933598-95-8, S. 137–150.
  • Thoralf Klein, Reinhard Zöllner (Hrsg.): Karl Gützlaff (1803–1851) und das Christentum in Ostasien. Ein Missionar zwischen den Kulturen. Institut Monumenta Serica Sankt Augustin, Steyler Verlag, Nettetal 2005.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Karl Gützlaff – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. N.N.: Carl Gützlaff. In: Illustrirte Zeitung, Jg. 4, Nr. 87. Leipzig, 1. März 1845, S. 129–133.
  2. Karl Gützlaff Gesellschaft, Website Sylvia Braesel (abgerufen am 26. November 2022)
  3. Herman Schlyter: Gützlaff, Karl Friedrich August. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 7, Duncker & Humblot, Berlin 1966, ISBN 3-428-00188-5, S. 292 (Digitalisat).
  4. Julia Lovell: The Opium War. London, 2011, S. 27f, 198–200, 204
  5. Herman Schlyter: Gützlaff, Karl Friedrich August. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 7, Duncker & Humblot, Berlin 1966, ISBN 3-428-00188-5, S. 292 (Digitalisat).
  6. Werner Raupp (Hrsg.), 1990 (Quellen), S. 288.
  7. Frederick Howard Taylor und Geraldine Taylor: Hudson Taylor. Ein Lebensbild. Band 1. Emil Müllers Verlag, Barmen 1924, S. 68.
  8. Mao Haijian: The Qing Empire and the Opium War − The Fall of the Heavenly Dynasty. Cambridge, 2016, S. 419, S. 480
  9. Herman Schlyter: Gützlaff, Karl Friedrich August. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 7, Duncker & Humblot, Berlin 1966, ISBN 3-428-00188-5, S. 292 (Digitalisat).
  10. Karl Gützlaff Gesellschaft, Website Sylvia Braesel (abgerufen am 26. November 2022)
Personendaten
NAME Gützlaff, Karl
ALTERNATIVNAMEN Gützlaff, Karl Friedrich August
KURZBESCHREIBUNG deutscher evangelischer Missionar
GEBURTSDATUM 8. Juli 1803
GEBURTSORT Pyritz
STERBEDATUM 9. August 1851
STERBEORT Hongkong
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Veröffentlichungsdatum:
Karl Friedrich August Gutzlaff in angelsachsischer Literatur meist Gutzlaff chinesisch 郭士立 Pinyin Guō Shili 8 Juli 1803 in Pyritz 9 August 1851 in Hongkong war ein deutscher evangelischer Missionar der ab 1827 in Fernost wirkte Er zahlt zu den fruhen Vertretern der sogenannten Glaubensmission Wahrend des Ersten Opiumkriegs spielte er eine wichtige nachrichtendienstliche Rolle fur die Kriegsfuhrung des britischen Expeditionskorps in China Karl Gutzlaff um 1834 Inhaltsverzeichnis 1 Leben und Werk 2 Ehrungen und Gedenken 3 Siehe auch 4 Schriften 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseLeben und Werk BearbeitenCarl Gutzlaff wie sein Name in zeitgenossischen Artikeln geschrieben wurde war der Sohn des braven und gottesfurchtigen Schneidermeisters Johann Jacob Gutzlaff Seine Mutter starb als der Junge erst vier Jahre alt war auch seine Stiefmutter eine liebreiche Pflegerin starb bald wahrend ihn die dritte Ehefrau des Vaters mit einer Harte behandelte unter welcher sowohl seine leibliche als geistige Entwicklung litt und die frohliche Munterkeit seiner Jugend durch starre Schwermuth getrubt ward und er unter Einsamkeit litt 1 Er wurde pietistisch von den Franckeschen Schulen in Halle gepragt Nach dem Besuch der Volksschule begann er eine Lehre als Gurtelmacher und Sattler 1816 kam er nach Stettin und er interessierte sich fur den Glauben hatte aber noch keine Bekehrung erlebt Im Jahr 1820 kam er mit Konig Friedrich Wilhelm III in Kontakt dem er bei dessen Besuch in Stettin ein selbst verfasstes Gedicht uberreichte und der fur seine Unterstutzung sorgte Gutzlaff trat im April 1821 in die vom Konig unterstutzte Missionsschule von Johannes Jaenicke in Berlin ein die von der herrnhutischen Frommigkeit gepragt war Im gleichen Jahr bekehrte er sich nach inneren Kampfen zu Jesus Christus und wurde ein uberzeugter Junger und Zeuge Jesu der zudem stark vom pietistischen Theologen August Tholuck gepragt wurde Gutzlaff studierte intensiv mehrere asiatische Sprachen 1823 bis 1826 setzte er seine Ausbildung in Rotterdam fort und lernte dabei Niederlandisch und Malaiisch um sich fur den Missionsdienst in Niederlandisch Indien vorzubereiten Auch in Turkisch und Arabisch erwarb er bereits in Holland Kenntnisse 1827 schickte ihn eine hollandische Missionsgesellschaft nach Batavia und hier lernte er noch die chinesische Sprache Er arbeitete mit dem britischen Missionar Walter Medhurst zusammen der den an China sehr interessierten Gutzlaff ermutigte seine China Studien zu vertiefen nbsp Karl Gutzlaff in chinesischer Landestracht1828 verliess dieser die Gesellschaft und liess sich auf der Insel Bintan vor Singapur nieder er grundete eine Krankenstation und spater ging er nach Bangkok Sein Sprachgenie zeigte sich als er die Bibel ins Siamesische ubersetzte Spater beherrschte er auch diverse chinesische Dialekte z B Mandarin Kantonesisch Fuijan usw 1830 heiratete er die Englanderin Mary Newell die er von der London Missionary Society in England her kannte Er begann die Bibel in weitere fernostliche Sprachen zu ubersetzen und gab sowohl ein chinesisches als auch ein japanisches Worterbuch heraus Als seine Frau 1831 im Wochenbett starb war er wieder auf sich allein gestellt Als Freimissionar ging er von Bangkok nach Macau nach Hongkong und gelangte als erster Europaer nach Shanghai Nach einer Seereise mit dem britischen Handelsschiff HMS Lord Amherst betrat er am Nachmittag des 17 Juli 1832 als erster Deutscher Korea und zwar auf der Insel Godae do bei Boryeong und er war gleichzeitig der erste protestantische Missionar in diesem Land 2 Er unternahm zuerst Reisen entlang der chinesischen Kuste dann von Kanton aus auch ins unbekannte Inland In Europa berichteten einige Zeitungen uber seine Reisen die spater zusatzlich in Buchform erschienen einige Beachtung fanden und sogar Begeisterung fur die Missionsarbeit in China auslosten Fast 20 westliche Missionare kamen zu ihm um ihn zu unterstutzen und von ihm zu lernen Er ubersetzte die Bibel ins Chinesische er verfasste Traktate und gab eine englisch chinesische Monatszeitschrift heraus Er stellte sich Handelsgesellschaften als Dolmetscher und Sekretar zur Verfugung so dem Handelshaus Jardine Matheson und 1835 der Britischen Ostindien Kompanie British East India Company nachdem der schottische presbyterianische Missionar Robert Morrison 1834 gestorben war Er nutzte diese Kontakte zu missionarischen Tatigkeiten z B der Bibelverbreitung 3 Wahrend des Ersten Opiumkriegs 1839 1843 diente er unter den Superintendenten Charles Elliot und Henry Pottinger als Dolmetscher und Chef fur nachrichtendienstliche Aufgaben des britischen Expeditionskorps Dabei konnte er aufgrund seiner Kontakte mit den Einheimischen der britischen Fuhrung einen klares Lagebild liefern und chinesische Aktionen aufgrund seiner Informanten vorhersagen Im Laufe seiner Tatigkeit trat er auch in Zhoushan und Ningbo als Verwalter temporar besetzter chinesischer Stadte auf Um die jungen Christen in Sudchina ihrem Schicksal nicht zu uberlassen berief er Einheimische als Mitarbeiter und gab ihnen eine kurze Ausbildung Nach Kriegsschluss blieb er in Hongkong stationiert 4 5 Gutzlaff unternahm mehrere gefahrvolle Reisen ins Innere Chinas Er war entschlossen notfalls unter Todesgefahr nach China zu gehen und zu evangelisieren Er begann in chinesischer Kleidung zu arbeiten und gab sich einen chinesischen Namen Guo Shili 郭實獵 Voller pietistischer Euphorie schrieb er in sein Tagebuch Mein Aug ist nun ganz auf China gerichtet aus Uberzeugung dass der Herr mir diesen Weg weist und darin mein Gebet erhort Ich will die 100 Millionen Chinesen an das hohepriesterliche Herz des Herrn Jesus legen 17 5 1831 6 Als die chinesische Regierung Auslandern den Zugang zum Landesinnern verbot grundete Gutzlaff 1844 eine Schule fur chinesische Missionare Im ersten Jahr wurden zwanzig in den nachsten drei Jahren 300 Einheimische rekrutiert und schnell ausgebildet Manche dieser Missionare nutzten Gutzlaffs Optimismus Gutglaubigkeit und die fehlende Kontrolle jedoch schamlos aus Viele von ihnen waren Opiumsuchtige die das ihnen anvertraute Geld fur eigene Zwecke missbrauchten Bei ihrer Ruckkehr brachten sie erlogene Berichte uber zahlreiche Bekehrungen die sie im Landesinneren bewirkt hatten Die Neuen Testamente die Gutzlaff den Einheimischen mitgegeben hatte verkauften diese an die Druckerei zuruck Diese wiederum verkaufte sie erneut an ihn Als Gutzlaff dann 1850 in Europa weilte brach sein chinesischer Verein schliesslich auseinander nbsp Brief von Gutzlaff 1849 Ab Mitte Dezember 1849 hielt Gutzlaff auf einer langeren Europareise Vortrage Im Mai 1850 kam er im Rahmen der Reise nach Deutschland In seiner Geburtsstadt Pyritz wurde ihm am 11 Juni 1850 die Ehrenburgerwurde verliehen Auch von Konig Friedrich Wilhelm IV wurde er empfangen nbsp Gutzlaffs Grab in HongkongKurz nach seiner Ruckkehr nach China starb er am 9 August 1851 in Hongkong Der englische Missionar Hudson Taylor erfuhr erst spater wie sehr es seinem Vorganger zu schaffen machte als er erfuhr wie er systematisch betrogen worden war Die wenigsten seiner chinesischen Evangelisten hatten ausserhalb Kantons gearbeitet und die meisten Berichte seien in Opiumhohlen entstanden 7 Die Beamten der Qing Dynastie sahen in Gutzlaff dagegen einen Verschworer und schrieben diesem falschlicherweise eine massgebliche politische Rolle bei der Entstehung des Krieges zu 8 Sein Epitaph liegt im Hong Kong Cemetery in Happy Valley Zusammen mit dem schottischen presbyterianischen Missionar Robert Morrison war er wohl ein wesentlicher Wegbereiter fur Hudson Taylor gewesen der ihn den Grossvater der chinesischen Inlandsmission nannte Durch seine vielfaltigen publizistischen Tatigkeiten und fur damalige Verhaltnisse aussergewohnlichen Chinabeschreibungen wurde er in Europa weithin bekannt auch Karl Marx zitierte ihn im Januar 1850 bei einer Betrachtung sozialer Verhaltnisse Chinas Gutzlaffs Arbeit in China wurde nach seinem Tod vom Berliner Gutzlaffverein weitergefuhrt 1873 wurde sie von der Barmer Missionsgesellschaft ubernommen und 1882 an die Berliner Missionsgesellschaft ubergeben Auch die Basler Mission nahm Impulse von seinen pionierhaften Tatigkeiten auf Von den vielen Unterstutzungsvereinen in Europa erreichte der Londoner Verein eine grossere Bedeutung weil er 1853 Hudson Taylor den Grunder der China Inland Mission aussandte Dieser verwirklichte viele Anliegen die Gutzlaff gewollt hatte jedoch nicht mehr umsetzen konnte 9 Ehrungen und Gedenken BearbeitenEine Strasse in Hongkong wurde nach Gutzlaff benannt Eine wichtige Rolle spielt Gutzlaff in Stephan Thomes Roman Gott der Barbaren Berlin 2018 Am 1 Marz 2014 wurde in Seoul von Professor Hyun ki Oh eine Gutzlaff Gesellschaft gegrundet die Tagungen durchfuhrt und eine Zeitschrift herausgibt 10 Siehe auch BearbeitenChinamissionSchriften Bearbeitenmit Hugh Hamilton Lindsay Report of proceedings on a voyage to the northern ports of China in the ship Lord Amherst Fellowes London 1833 Digitalisat Tagebuch 1831 Chinesische Berichte 1841 und 1846 Das Leben des Tao Kuang verstorbenen Kaisers von China Nebst Denkwurdigkeiten des Hofes von Peking usw Leipzig Dyk 1852 Literatur BearbeitenMonographien AufsatzeG Smith Missionsausflug mit Gutzlaff 1848 Frederick Howard Taylor und Geraldine Taylor Hudson Taylor Ein Lebensbild Emil Mullers Verlag Barmen 1924 Paik Lak Geeon The History of Protestant Missions in Korea 1832 1910 Pjongjang 1929 Hermann Schlyter Karl Gutzlaff als Missionar in China Gleerup Lund 1946 Marianne Winner Ludecke Karl Gutzlaff ein vergessener Rufer Verlag der Liebenzeller Mission Bad Liebenzell 1981 ISBN 3 88002 130 9 Hanbao der chinesische Name fur Hamburg In Bernd Eberstein Hamburg China Geschichte einer Partnerschaft Hans Christians Verlag 1988 ISBN 978 3 7672 1022 6 S 146 153 Werner Raupp Hrsg Mission in Quellentexten Geschichte der Deutschen Evangelischen Mission von der Reformation bis zur Weltmissionskonferenz Edinburgh 1910 Erlangen Bad Liebenzell 1990 ISBN 3 87214 238 0 3 88002 424 3 S 287 291 Einleitung Textauszuge Gutzlaffs und Literatur Winfried Scharlau Hrsg Gutzlaffs Bericht uber drei Reisen in den Seeprovinzen Chinas 1831 1833 Abera Verlag Hamburg 1997 ISBN 3 934376 13 4 Robert Blake Jardine Matheson Traders of the Far East Weidenfeld amp Nicolson London 1999 ISBN 0 297 82501 1 Melanie Hanz Der Missionar Karl Gutzlaff 1803 1851 als Vermittler zwischen China und dem Westen Magisterarbeit Universitat Marburg 1999 Hartmut Walravens Karl Friedrich Neumann 1793 1870 und Karl Friedrich August Gutzlaff 1803 1851 Zwei deutsche Chinakundige im 19 Jahrhundert Harrassowitz Wiesbaden 2001 ISBN 3 447 04392 X yler Verlagsbuchhandlung Nettetal 2005 ISBN 3 8050 0520 2 Sylvia Brasel Ein Mittler zwischen Ost und West Karl Friedrich August Gutzlaff der erste Deutsche in Korea In Baltische Studien Neue Folge Band 89 Verlag Ludwig Kiel 2004 ISBN 3 933598 95 8 S 137 150 Thoralf Klein Reinhard Zollner Hrsg Karl Gutzlaff 1803 1851 und das Christentum in Ostasien Ein Missionar zwischen den Kulturen Institut Monumenta Serica Sankt Augustin Steyler Verlag Nettetal 2005 LexikonartikelHermann Petrich Gutzlaff Karl In Allgemeine Deutsche Biographie ADB Band 10 Duncker amp Humblot Leipzig 1879 S 236 f Herman Schlyter Gutzlaff Karl Friedrich August In Neue Deutsche Biographie NDB Band 7 Duncker amp Humblot Berlin 1966 ISBN 3 428 00188 5 S 292 Digitalisat Friedrich Wilhelm Bautz Gutzlaff Karl In Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon BBKL Band 2 Bautz Hamm 1990 ISBN 3 88309 032 8 Artikel Artikelanfang im Internet Archive Sylvia Brasel Gutzlaff Karl 1803 1851 In Dirk Alvermann Nils Jorn Hrsg Biographisches Lexikon fur Pommern Band 1 Veroffentlichungen der Historischen Kommission fur Pommern Reihe V Band 48 1 Bohlau Verlag Koln Weimar Wien 2013 ISBN 978 3 412 20936 0 S 107 110 Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Karl Gutzlaff Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Literatur von und uber Karl Gutzlaff im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Werke von und uber Karl Gutzlaff in der Deutschen Digitalen Bibliothek abgerufen am 26 November 2022 WDR Zeitzeichen 8 Juli 1803 Der Missionar Ubersetzer und Spion Karl Gutzlaff wird geboren Gutzlaff Karl Hessische Biografie Stand 8 Juli 2023 In Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen LAGIS Einzelnachweise Bearbeiten N N Carl Gutzlaff In Illustrirte Zeitung Jg 4 Nr 87 Leipzig 1 Marz 1845 S 129 133 Karl Gutzlaff Gesellschaft Website Sylvia Braesel abgerufen am 26 November 2022 Herman Schlyter Gutzlaff Karl Friedrich August In Neue Deutsche Biographie NDB Band 7 Duncker amp Humblot Berlin 1966 ISBN 3 428 00188 5 S 292 Digitalisat Julia Lovell The Opium War London 2011 S 27f 198 200 204 Herman Schlyter Gutzlaff Karl Friedrich August In Neue Deutsche Biographie NDB Band 7 Duncker amp Humblot Berlin 1966 ISBN 3 428 00188 5 S 292 Digitalisat Werner Raupp Hrsg 1990 Quellen S 288 Frederick Howard Taylor und Geraldine Taylor Hudson Taylor Ein Lebensbild Band 1 Emil Mullers Verlag Barmen 1924 S 68 Mao Haijian The Qing Empire and the Opium War The Fall of the Heavenly Dynasty Cambridge 2016 S 419 S 480 Herman Schlyter Gutzlaff Karl Friedrich August In Neue Deutsche Biographie NDB Band 7 Duncker amp Humblot Berlin 1966 ISBN 3 428 00188 5 S 292 Digitalisat Karl Gutzlaff Gesellschaft Website Sylvia Braesel abgerufen am 26 November 2022 Normdaten Person GND 118543350 lobid OGND AKS LCCN n81027784 VIAF 17297154 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Gutzlaff KarlALTERNATIVNAMEN Gutzlaff Karl Friedrich AugustKURZBESCHREIBUNG deutscher evangelischer MissionarGEBURTSDATUM 8 Juli 1803GEBURTSORT PyritzSTERBEDATUM 9 August 1851STERBEORT Hongkong Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Karl Gutzlaff amp oldid 237522798