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Gustav Adolf zu Hohenlohe Schillingsfürst Gustav Adolf Prinz zu Hohenlohe Schillingsfürst 26 Februar 1823 in Rotenburg a

Gustav Adolf zu Hohenlohe-Schillingsfürst

Gustav Adolf Prinz zu Hohenlohe-Schillingsfürst (* 26. Februar 1823 in Rotenburg an der Fulda; † 30. Oktober 1896 in Rom) war ein deutscher Kurienkardinal.

Porträt von Gustav Adolf Kardinal Prinz zu Hohenlohe-Schillingsfürst (1885)
Grabstätte Gustav Adolfs zu Hohenlohe-Schillingsfürst

Leben Bearbeiten

Gustav Adolf Prinz zu Hohenlohe-Schillingsfürst war der Sohn von Franz Joseph zu Hohenlohe-Schillingsfürst und der Fürstin Konstanze, geborene Prinzessin zu Hohenlohe-Langenburg. Seine Brüder waren Victor Herzog von Ratibor (1818–1893), Chlodwig zu Hohenlohe-Schillingsfürst (1819–1901), und Konstantin zu Hohenlohe-Schillingsfürst (1828–1896).

Laufbahn Bearbeiten

Gustav Adolf studierte an den Universitäten in Breslau und München Katholische Theologie und wurde 1846 Mitglied der Academia Ecclesiastica in Rom. Nach der Priesterweihe 1849 wurde er päpstlicher Großalmosenier und 1857 Titularerzbischof von Edessa in Osrhoëne. Die Bischofsweihe spendete ihm am 22. November 1857 in der Sixtinischen Kapelle Papst Pius IX.; Mitkonsekratoren waren Giuseppe Cardoni, Präsident der Päpstlichen Diplomatenakademie, und Francesco Marinelli, Sakristan des Apostolischen Palastes. Er hatte eine Villa in enfiteusi von den Herzögen von Modena erhalten und veranlasste 1851 eine Reihe von Arbeiten, um die Anlage der Villa d’Este vor dem Verfall zu retten.

Im Konsistorium vom 22. Juni 1866 kreierte Papst Pius IX. Hohenlohe-Schillingsfürst zum Kardinal und ernannte ihn drei Tage später zum Kardinalpriester von Santa Maria in Traspontina. Theologisch von Ignaz Döllinger geprägt, war er ein Gegner der in Rom dominanten Jesuiten und der Dogmatisierung der päpstlichen Unfehlbarkeit. Nach der Einberufung des Ersten Vatikanischen Konzils 1869 berief er aufgrund einer Empfehlung Döllingers den Kirchenhistoriker Johann Friedrich zu seinem theologischen Berater, der ihn nach Rom begleitete. Der Abstimmung über die Dogmatisierung der Unfehlbarkeit blieb Hohenlohe-Schillingsfürst fern. Nach dem Ende des Konzils verließ er die Residenz des Papstes, um sich nach Schloss Schillingsfürst zu begeben. Den dogmatischen Definitionen des Konzils unterwarf er sich jedoch unverzüglich.

Deshalb schien er der deutschen Reichsregierung geeignet, eine Vermittlung mit der Kurie zu übernehmen. Otto von Bismarck veranlasste im April 1872 seine Ernennung zum Gesandten des neuen Deutschen Reichs bei Papst Pius IX. Doch dieser gab nicht sein Agrément und wies die Annahme Hohenlohes als Gesandten zurück, worauf der Gesandtschaftsposten unbesetzt blieb und 1874 ganz aufgehoben wurde.

Als Befürworter einer Versöhnung zwischen Glaube und Wissenschaften und zwischen Kirche und modernem Verfassungsstaat entfremdete er sich mehr und mehr von Pius IX. und dessen zunehmend konfrontativer Haltung. Die erhoffte Berufung zum Freiburger Erzbischof blieb aus. Gustav Adolf zu Hohenlohe-Schillingsfürst kehrte erst im Februar 1876 nach Rom zurück und erlangte bei dem neuen Papst Leo XIII. wieder Einfluss. Dieser ernannte ihn 1879 zum Kardinalbischof von Albano; Hohenlohe-Schillingsfürst verzichtete jedoch im Dezember 1883 auf dieses Amt wegen der damit verbundenen Kosten. Er blieb Erzpriester von Santa Maria Maggiore und wurde 1884 Kardinalpriester von San Callisto und 1895 von San Lorenzo in Lucina.

Hohenlohe und Liszt Bearbeiten

In Oktober 1861 verhinderte er die Eheschließung zwischen Franz Liszt und Prinzessin Carolyne zu Sayn-Wittgenstein in der Kirche Santi Ambrogio e Carlo in Rom. So verhinderte er die Enterbung seines Bruders Konstantin, des Gatten von Carolynes Tochter Marie. Dessen ungeachtet wurde er ein Freund von Liszt: im April 1865 erteilte er ihm die Tonsur, in Juli die niederen Weihen. Überdies gewährte er Liszt von April 1865 bis Juni 1866, seiner Erhebung zum Kardinal, Gastfreundschaft in seinen Appartements im Vatikan.

Hohenlohe und die Jesuiten Bearbeiten

Den 1906 veröffentlichten Memoiren seines Bruders Chlodwig zufolge pflegte Gustaf Adolf zu Hohenlohe-Schillingsfürst, bevor er eine Messe las, stets den Messwein von einem Geistlichen vorkosten zu lassen, weil er (nach den 1859 enthüllten Giftanschlägen auf seine Cousine Katharina Fürstin von Hohenzollern-Sigmaringen, die durch das Heilige Offizium aufgeklärt wurden und in die auch der Jesuit Josef Kleutgen verwickelt war) befürchtete, von Jesuiten vergiftet zu werden. In der Argumentation für die Beibehaltung des Jesuitengesetzes berief man sich auf Hohenlohe. Dieser habe 1879 in einem Brief an Bismarck über die Jesuiten geschrieben: „Gut ist es immer, unser Vaterland vor dieser Landplage zu hüten.“ Das Leipziger Tageblatt bemerkte zu diesem Zitat: „Dem Kardinal der römisch-katholischen Kirche mag wohl die Erinnerung an die Plagen Ägyptens vorgeschwebt haben, als er die Jesuiten durch die Bezeichnung ‚Landplage‘ geißelte.“

Grabstätte Bearbeiten

Kardinal Hohenlohe wurde auf dem Campo Santo Teutonico beigesetzt.

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Johannes Kübel: Friedrich, Johann. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart (RGG), Bd. 2: Deutschmann bis Hessen. J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1910, Sp. 1077–1078.
  2. In der Reichstagssitzung am 14. Mai 1872 sagte Bismarck den berühmt gewordenen Satz „Nach Canossa gehen wir nicht“, vgl. Canossasäule.
  3. Vgl. Lisztomania: Liszt in Rome
  4. Vgl. A. Walker: Franz Liszt, The final years, 1861–1886. (p.26v)
  5. Vgl. A. Walker: Franz Liszt, The final years, 1861–1886. (p.332)
  6. Wer wünscht die Jesuiten?, in: Kölnische Zeitung Nr. 381, 6. August 1912, S. 1.
  7. Leipziger Tageblatt Nr. 614, 2. Dezember 1901, S. 1.

Literatur Bearbeiten

  • Friedrich Wilhelm Bautz: Gustav Adolf zu Hohenlohe-Schillingsfürst. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8, Sp. 992–993 ().
  • Günter Richter: Hohenlohe zu-Schillingsfürst, Gustav Adolf Prinz zu. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 9, Duncker & Humblot, Berlin 1972, ISBN 3-428-00190-7, S. 490 f. (Digitalisat).
  • Martin Schlemmer: Gustav Adolf zu Hohenlohe-Schillingsfürst. Schlaglichter aus dem Hohenlohe-Zentralarchiv Neuenstein. In: Kirche und Gesellschaft im Wandel der Zeiten. Festschrift für Gabriel Adriányi zum 75. Geburtstag. Hrsg. und eingeleitet von Hermann-Josef Scheidgen, Sabine Prorok und Helmut Rönz unter Mitwirkung von Reimund Haas, Nordhausen 2012, ISBN 978-3-88309-574-5, S. 373–415.
  • Carsten Schmalstieg: Prinz Gustav Adolf zu Hohenlohe-Schillingsfürst (1823–1896). Grandezza und Opposition. In: Alma Hannig, Martina Winkelhofer-Thyri (Hrsg.): Die Familie Hohenlohe. Eine europäische Dynastie im 19. und 20. Jahrhundert. Verlag Böhlau, Köln 2013, ISBN 978-3-41222201-7, S. 107–130.
  • Hubert Wolf: Die Nonnen von Sant’Ambrogio. Eine wahre Geschichte. C. H. Beck, München 2013, ISBN 978-3-406-64522-8.

Weblinks Bearbeiten

Personendaten
NAME Hohenlohe-Schillingsfürst, Gustav Adolf zu
ALTERNATIVNAMEN Hohenlohe-Schillingsfürst, Gustav Adolf Kardinal Prinz zu (vollständiger Name)
KURZBESCHREIBUNG deutscher Kardinalbischof
GEBURTSDATUM 26. Februar 1823
GEBURTSORT Rotenburg an der Fulda
STERBEDATUM 30. Oktober 1896
STERBEORT Rom
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Veröffentlichungsdatum:
Gustav Adolf Prinz zu Hohenlohe Schillingsfurst 26 Februar 1823 in Rotenburg an der Fulda 30 Oktober 1896 in Rom war ein deutscher Kurienkardinal Portrat von Gustav Adolf Kardinal Prinz zu Hohenlohe Schillingsfurst 1885 Grabstatte Gustav Adolfs zu Hohenlohe Schillingsfurst Inhaltsverzeichnis 1 Leben 1 1 Laufbahn 1 2 Hohenlohe und Liszt 1 3 Hohenlohe und die Jesuiten 1 4 Grabstatte 2 Einzelnachweise 3 Literatur 4 WeblinksLeben BearbeitenGustav Adolf Prinz zu Hohenlohe Schillingsfurst war der Sohn von Franz Joseph zu Hohenlohe Schillingsfurst und der Furstin Konstanze geborene Prinzessin zu Hohenlohe Langenburg Seine Bruder waren Victor Herzog von Ratibor 1818 1893 Chlodwig zu Hohenlohe Schillingsfurst 1819 1901 und Konstantin zu Hohenlohe Schillingsfurst 1828 1896 Laufbahn Bearbeiten Gustav Adolf studierte an den Universitaten in Breslau und Munchen Katholische Theologie und wurde 1846 Mitglied der Academia Ecclesiastica in Rom Nach der Priesterweihe 1849 wurde er papstlicher Grossalmosenier und 1857 Titularerzbischof von Edessa in Osrhoene Die Bischofsweihe spendete ihm am 22 November 1857 in der Sixtinischen Kapelle Papst Pius IX Mitkonsekratoren waren Giuseppe Cardoni Prasident der Papstlichen Diplomatenakademie und Francesco Marinelli Sakristan des Apostolischen Palastes Er hatte eine Villa in enfiteusi von den Herzogen von Modena erhalten und veranlasste 1851 eine Reihe von Arbeiten um die Anlage der Villa d Este vor dem Verfall zu retten Im Konsistorium vom 22 Juni 1866 kreierte Papst Pius IX Hohenlohe Schillingsfurst zum Kardinal und ernannte ihn drei Tage spater zum Kardinalpriester von Santa Maria in Traspontina Theologisch von Ignaz Dollinger gepragt war er ein Gegner der in Rom dominanten Jesuiten und der Dogmatisierung der papstlichen Unfehlbarkeit Nach der Einberufung des Ersten Vatikanischen Konzils 1869 berief er aufgrund einer Empfehlung Dollingers den Kirchenhistoriker Johann Friedrich zu seinem theologischen Berater der ihn nach Rom begleitete 1 Der Abstimmung uber die Dogmatisierung der Unfehlbarkeit blieb Hohenlohe Schillingsfurst fern Nach dem Ende des Konzils verliess er die Residenz des Papstes um sich nach Schloss Schillingsfurst zu begeben Den dogmatischen Definitionen des Konzils unterwarf er sich jedoch unverzuglich Deshalb schien er der deutschen Reichsregierung geeignet eine Vermittlung mit der Kurie zu ubernehmen Otto von Bismarck veranlasste im April 1872 seine Ernennung zum Gesandten des neuen Deutschen Reichs bei Papst Pius IX Doch dieser gab nicht sein Agrement und wies die Annahme Hohenlohes als Gesandten zuruck worauf der Gesandtschaftsposten unbesetzt blieb 2 und 1874 ganz aufgehoben wurde Als Befurworter einer Versohnung zwischen Glaube und Wissenschaften und zwischen Kirche und modernem Verfassungsstaat entfremdete er sich mehr und mehr von Pius IX und dessen zunehmend konfrontativer Haltung Die erhoffte Berufung zum Freiburger Erzbischof blieb aus Gustav Adolf zu Hohenlohe Schillingsfurst kehrte erst im Februar 1876 nach Rom zuruck und erlangte bei dem neuen Papst Leo XIII wieder Einfluss Dieser ernannte ihn 1879 zum Kardinalbischof von Albano Hohenlohe Schillingsfurst verzichtete jedoch im Dezember 1883 auf dieses Amt wegen der damit verbundenen Kosten Er blieb Erzpriester von Santa Maria Maggiore und wurde 1884 Kardinalpriester von San Callisto und 1895 von San Lorenzo in Lucina Hohenlohe und Liszt Bearbeiten In Oktober 1861 verhinderte er die Eheschliessung zwischen Franz Liszt und Prinzessin Carolyne zu Sayn Wittgenstein in der Kirche Santi Ambrogio e Carlo in Rom So verhinderte er die Enterbung seines Bruders Konstantin des Gatten von Carolynes Tochter Marie Dessen ungeachtet wurde er ein Freund von Liszt im April 1865 erteilte er ihm die Tonsur in Juli die niederen Weihen Uberdies gewahrte er Liszt von April 1865 bis Juni 1866 seiner Erhebung zum Kardinal Gastfreundschaft in seinen Appartements im Vatikan 3 4 Hohenlohe und die Jesuiten Bearbeiten Den 1906 veroffentlichten Memoiren seines Bruders Chlodwig zufolge pflegte Gustaf Adolf zu Hohenlohe Schillingsfurst bevor er eine Messe las stets den Messwein von einem Geistlichen vorkosten zu lassen weil er nach den 1859 enthullten Giftanschlagen auf seine Cousine Katharina Furstin von Hohenzollern Sigmaringen die durch das Heilige Offizium aufgeklart wurden und in die auch der Jesuit Josef Kleutgen verwickelt war befurchtete von Jesuiten vergiftet zu werden 5 In der Argumentation fur die Beibehaltung des Jesuitengesetzes berief man sich auf Hohenlohe Dieser habe 1879 in einem Brief an Bismarck uber die Jesuiten geschrieben Gut ist es immer unser Vaterland vor dieser Landplage zu huten 6 Das Leipziger Tageblatt bemerkte zu diesem Zitat Dem Kardinal der romisch katholischen Kirche mag wohl die Erinnerung an die Plagen Agyptens vorgeschwebt haben als er die Jesuiten durch die Bezeichnung Landplage geisselte 7 Grabstatte Bearbeiten Kardinal Hohenlohe wurde auf dem Campo Santo Teutonico beigesetzt Einzelnachweise Bearbeiten Johannes Kubel Friedrich Johann In Die Religion in Geschichte und Gegenwart RGG Bd 2 Deutschmann bis Hessen J C B Mohr Paul Siebeck Tubingen 1910 Sp 1077 1078 In der Reichstagssitzung am 14 Mai 1872 sagte Bismarck den beruhmt gewordenen Satz Nach Canossa gehen wir nicht vgl Canossasaule Vgl Lisztomania Liszt in Rome Vgl A Walker Franz Liszt The final years 1861 1886 p 26v Vgl A Walker Franz Liszt The final years 1861 1886 p 332 Wer wunscht die Jesuiten in Kolnische Zeitung Nr 381 6 August 1912 S 1 Leipziger Tageblatt Nr 614 2 Dezember 1901 S 1 Literatur BearbeitenFriedrich Wilhelm Bautz Gustav Adolf zu Hohenlohe Schillingsfurst In Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon BBKL Band 2 Bautz Hamm 1990 ISBN 3 88309 032 8 Sp 992 993 Artikel Artikelanfang im Internet Archive Gunter Richter Hohenlohe zu Schillingsfurst Gustav Adolf Prinz zu In Neue Deutsche Biographie NDB Band 9 Duncker amp Humblot Berlin 1972 ISBN 3 428 00190 7 S 490 f Digitalisat 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