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Römisch katholische Kirche in den Niederlanden Die römisch katholische Kirche in den Niederlanden niederländisch Rooms K

Römisch-katholische Kirche in den Niederlanden

Die römisch-katholische Kirche in den Niederlanden (niederländisch Rooms-Katholiek Kerkgenootschap) ist Teil der römisch-katholischen Kirche.

Bistümer in den Niederlanden

Organisation Bearbeiten

Katholiken in den Niederlanden
Jahr Bevölkerung Katholiken %
1970 13.305.802 5.320.000 40,5 %
1980 12.447.882 5.620.000 39,5 %
1990 15.027.027 5.560.000 37,0 %
2000 15.987.075 5.060.413 31,6 %
2010 16.664.000 4.166.000 25,0 %
2017 17.133.000 3.943.000 23,0 %

Die römisch-katholische Kirche ist in den Niederlanden die größte konfessionelle Gemeinschaft. In den Niederlanden gab es 2014 etwa 3,943 Millionen Katholiken (oder 23,3 % der Gesamtbevölkerung), durchschnittlich etwa 214.000 besuchten am Sonntag die Messe (Stand: 31. Dezember 2014). In zwei Bistümern, ’s-Hertogenbosch und Roermond, stellen die Katholiken die Bevölkerungsmehrheit.

Mit 2.530 lag die Zahl der kirchlichen Trauungen 2013 bei einem Drittel des Wertes von 2003. Im Jahr 2013 wurden in den Niederlanden 17.530 Kinder durch die Taufe in die römisch-katholische Kirche aufgenommen.

Die römisch-katholische Kirche wird durch die Niederländische Bischofskonferenz vertreten; Vorsitzender ist Hans van den Hende, Bischof von Rotterdam. Der Heilige Stuhl ist mit einer Nuntiatur vertreten; Apostolischer Nuntius ist seit Juli 2022 der koreanische Erzbischof Paul Tschang In-Nam.

Die Ordensleute schlossen sich zu Konferentie Nederlandse Religieuzen (Konferenz der niederländischen Ordensleute) zusammen.

Bistümer Bearbeiten

Die römisch-katholische Kirche in den Niederlanden besteht aus einer Kirchenprovinz mit sieben Bistümern. Der Erzbischof ist zugleich Primas.

Mitglieder und Kirchenbesucher (2008)
Bistum Mitglieder Mitglieder in % der Gesamtbevölkerung Anzahl Kirchenbesucher Sonntägliche Kirchenbesucher in % der Gesamtbevölkerung
Groningen-Leeuwarden 0109.000 06,1 % 007.120 0,4 %
Utrecht (Erzbistum) 0757.000 19,0 % 063.850 0,9 %
Haarlem-Amsterdam 0474.000 16,6 % 026.380 0,9 %
Rotterdam 0522.000 14,6 % 027.800 0,8 %
Breda 0448.000 40,2 % 024.920 1,3 %
’s-Hertogenbosch 1.140.000 55,2 % 046.050 2,2 %
Roermond 0871.000 72,8 % 036.640 3,3 %
Niederlande 4.267.000 25,9 % 192.570 1,2 %

Geschichte Bearbeiten

Achtzigjähriger Krieg Bearbeiten

Im Achtzigjährigen Krieg zwischen den aufständischen niederländischen Provinzen und dem spanischen König hatten die Reformierten die politische Macht in den aufständischen Gebieten. Die Bischöfe und viele Priester mussten aus dem Machtbereich der Aufständischen fliehen. Die von den Aufständischen beherrschten Gebiete wurden Missionsland, also Gebiete ohne katholische Kirchenstruktur. Katholische Gottesdienste konnten dort nur noch in „Schuilkerken“ (verborgenen Kirchen) stattfinden.

1621 wurde der Krieg nach zwölfjährigem Waffenstillstand fortgesetzt. Die Aufständischen eroberten dabei Gebiete im Süden der heutigen Niederlande, die mehrheitlich katholisch waren: ’s-Hertogenbosch in Brabant (1629) sowie Venlo, Roermond und Maastricht in Limburg (1632). Unter dem Druck von strenggläubigen Reformierten wurde der Katholizismus in ’s-Hertogenbosch verboten, obwohl die Stadt Bischofssitz war. In Venlo, Roermond und Maastricht wurde die Ausübung des Katholizismus hingegen – neben dem Protestantismus – erlaubt.

Vom Frieden von Münster bis zur Französischen Revolution Bearbeiten

Am 30. Januar 1648 wurde der Friede von Münster unterzeichnet, der den bestehenden Zustand weitgehend festschrieb. Die Republik der Sieben Vereinigten Niederlande (die aufständischen Provinzen) erlangte die formelle Unabhängigkeit vom spanischen König.

Zu der Zeit war etwa ein Drittel der Bevölkerung der Republik katholisch, während die Mehrheit der Bevölkerung reformiert war.

Im Laufe des 17. Jahrhunderts gab es für Katholiken, Remonstranten, die Mennoniten in den Niederlanden und Lutheraner in der Praxis eine Freiheit des Gottesdienstes in Gebäuden, die nicht als Kirche zu erkennen waren. In dieser Zeit gab es zwar Gesetze gegen Katholiken, diese Gesetze wurden aber im Laufe der Zeit immer weniger streng angewandt.

Im 17. und zu Beginn des 18. Jahrhunderts gab es innerhalb der katholischen Kirche Konflikte wegen des Jansenismus. Diese Konflikte (und andere) führten 1723 zum Utrechter Schisma und zur Entstehung der Altkatholischen Kirche der Niederlande.

Zur Situation in den 1780er Jahren siehe hier.

Französische Revolution und französischer Einfluss Bearbeiten

Die Republik der Vereinigten Niederlande wurde von Truppen der französischen Revolution besetzt. Anhänger der Revolution gründeten die Batavische Republik. Diese Republik geriet im Laufe der nächsten Jahre immer mehr unter französischen Einfluss. Napoleon wandelte sie im Juni 1806 zum Königreich Holland um und machte sie im Juli 1810 zu einem Teil von Frankreich.

Am 15. Juli 1801 unterzeichneten Napoleon und der Heilige Stuhl ein Konkordat, das die Aussöhnung zwischen Frankreich und der katholischen Kirche brachte. Als Folge davon wurde auch die Lage der Katholiken in den französisch beherrschten Niederlanden besser. Die Ausübung der Religionsfreiheit für Katholiken wurde wiederhergestellt, und viele Kirchengüter wurden zurückgegeben.

Königreich der Niederlande Bearbeiten

Nach dem Ende der Herrschaft Napoleons 1815 wurde auf dem Wiener Kongress das Vereinigte Königreich der Niederlande gegründet. Es umfasste im Wesentlichen das Gebiet der heutigen Beneluxstaaten. Der nördliche Teil des Königreiches war überwiegend reformiert, der südliche Teil überwiegend katholisch.

Zwischen 1815 und 1830 gab es immer wieder Spannungen zwischen der katholischen Kirche und dem niederländischen König Wilhelm I. Der König versuchte, Einfluss auf die Kirche auszuüben. Man sagte ihm nach, er habe ein anglikanisches Kirchenmodell angestrebt.

1827 unterzeichneten der niederländische König Wilhelm I. und der Vatikan ein Konkordat, das die rechtliche Stellung der katholischen Kirche verbessern sollte. Wegen des protestantischen Widerstandes und wegen des Belgischen Aufstandes von 1830 wurde dieses Konkordat aber nicht umgesetzt. In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts arbeiteten die katholischen Politiker mit den Liberalen zusammen. Das gemeinsame Ziel war die Demokratisierung des Staates gegen den autoritären Regierungsstil von König Wilhelm I.

Im Revolutionsjahr 1848 reformierte der liberale Politiker Thorbecke im Auftrage des Königs Wilhelm II. die Verfassung der Niederlande. Es wurde die Freiheit der kirchlichen Organisation anerkannt. 1853 wurde, unter Ministerpräsident Thorbecke, die bischöfliche Hierarchie wiederhergestellt. Fünf Jurisdiktionen wurden (wieder-)errichtet: Utrecht als Erzbistum sowie die Bistümer Haarlem, 's-Hertogenbosch, Breda und Roermond. Proteste dagegen kamen von der Aprilbewegung. Diese Proteste führten zur Absetzung von Thorbecke als Ministerpräsident. In der Schulfrage vertraten Katholiken und Liberale entgegengesetzte Standpunkte: Die Katholiken forderten das Recht auf konfessionelle Schulen, während die Liberalen dagegen waren. Die Schulfrage und der Sturz Thorbeckes führten dazu, dass sich die katholischen und die liberalen Politiker voneinander entfremdeten und immer mehr zu politischen Gegnern wurden.

Die katholische Kirche war von etwa 1850 an bis zum Beginn des Ersten Weltkriegs von einem starken Antimodernismus und einer starken Bindung an Rom („Ultramontanismus“) geprägt.

In der Mitte des 19. Jahrhunderts setzte die Versäulung (Verzuiling) ein. Die Katholiken fingen an, sich gesellschaftlich und politisch stärker zu organisieren.

Die katholische Kirche ließ viele neue Kirchbauten errichten. Die Geburtenrate war nirgendwo in den Niederlanden so hoch wie in den beiden mehrheitlich katholischen Provinzen Noord-Brabant und Limburg; dadurch stieg der Anteil der Katholiken an der niederländischen Gesamtbevölkerung stark an. Damals galt es als Tradition, dass jeder zweite Sohn das Priesteramt ergriff. Die katholische „Säule“ trat politisch nach außen als Einheit auf (75 % der Nordbrabanter wählten die Katholieke Volkspartij), was die katholische Emanzipation in den traditionell calvinistischen Niederlanden stimulierte; die Interessen Nordbrabants wurden besser vertreten. In dieser Periode der nordbrabantischen Geschichte engagierte sich die Kirche auch stark in der Mission in Übersee (siehe z. B. Steyler Mission); die Ära wird von Historikern (und den Nordbrabantern) Rijke Roomse Leven („reiches römisches Leben“) genannt.

Der katholische Politiker Herman Schaepman gründete 1896 die Rooms-Katholieke Staatspartij, später Katholieke Volkspartij. Schaepman bemühte sich mit Erfolg um ein politisches Bündnis mit der ARP (Anti-Revolutionaire Partij) von Abraham Kuyper, obwohl diese Partei protestantisch und antikatholisch ausgerichtet war. Ein gemeinsames Ziel war das Recht auf konfessionell geleitete Schulen. Diese Zusammenarbeit hielt, bis das gemeinsame Ziel erreicht war (ca. 1920). Danach gab es in katholischen Kreisen Überlegungen, mit der SDAP (Sozialisten) zusammenzuarbeiten, aber dies wurde erst nach dem Zweiten Weltkrieg umgesetzt.

Nach 1945 nahm die Bedeutung der konfessionellen Zugehörigkeit deutlich ab, so dass es zu einem allmählichen Ende der „Versäulung“ kam. Die einsetzende Säkularisierung traf zunächst stärker das protestantische Milieu, seit Beginn der 1970er Jahre jedoch auch die Katholiken. Die drei konfessionell geprägten Parteien ARP, CHU und KVP arbeiteten immer enger zusammen und sicherten so der Christdemokratie einen starken Einfluss in der niederländischen Politik, bis sie sich 1980 schließlich zum Christen-Democratisch Appèl (CDA) vereinigten.

Von 1966 bis 1970 beriet in Noordwijkerhout ein Pastoralkonzil (Pastoraal Concilie van de Nederlandse Kerkprovincie) darüber, wie die Beschlüsse des Zweiten Vatikanischen Konzils in der katholischen Kirche der Niederlande zu verwirklichen seien. Unter Protest des Apostolischen Nuntius in den Niederlanden, Angelo Felici, votierte das Pastoralkonzil mit großer Mehrheit dafür, die priesterliche Zölibatsverpflichtung abzuschaffen. Die Bischöfe erklärten sich trotz der mehrheitlichen Enthaltung unter Führung des Utrechter Kardinals Bernard Jan Alfrink bereit, das Ergebnis in Rom vorzutragen. Papst Paul VI. äußerte sich „tief betrübt“.

Der Beschluss führte in der Folge zu völlig ungeordneten Zuständen – dergestalt, dass Priester heirateten und ohne oder auch mit Erlaubnis des zuständigen Ortsbischofs weiterhin ihr Amt ausübten – und massenhaften Austritten. In der Folge berief Papst Johannes Paul II. 1979 eine niederländische Partikularsynode in Rom ein. Dort beschlossen die niederländischen Bischöfe mehrheitlich, die Ergebnisse des Pastoralkonzils von Noordwijkerhout für null und nichtig zu erklären. Durch eine Folge von Ernennungen „romtreuer“ Bischöfe Anfang der 1980er Jahre versuchte die Kurie, die katholische Kirche in den Niederlanden wieder „auf Linie“ zu bringen.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

in der Reihenfolge des Erscheinens

  • Joannes Domenicus Maria Cornelissen, Regnerus (Reinier) Richardus Post, Antonius Johannes Maria Polman (Hrsg.): Romeinsche bronnen voor den kerkelijken toestand der Nederlanden onder de apostolische vicarissen, 1592–1727. 4 Bände. Nijhoff, ’s-Gravenhage 1932–1955.
  • Nederland. In: Encyclopedie van het Christendom in twee delen. Katholiek deel. Amsterdam / Brüssel 1956.
  • Walter Goddijn: Roomsen dat waren wij. Sociologische reflecties over de identiteitsverandering van het katholieke volksdeel. Gooi en Sticht, Hilversum 1978, ISBN 90-304-0135-4.
  • Franz Petri, Ivo Schöffer, Jan Juliaan Woltjer: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. München 1991, ISBN 3-423-04571-X.
  • Joris van Eijnatten, Fred van Lieburg: Niederländische Religionsgeschichte. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-54004-6.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Katholiek Sociaal-Kerkelijk Instituut (KASKI): Aantal katholieken per 31 december, abgerufen am 25. Mai 2019.
  2. KASKI-Bericht 636, 31. Dezember 2013 (niederländisch)
  3. Mgr. Cavalli nieuwe nuntius voor Nederland, Katholiek Nieuwsblad, 21. März 2015, abgerufen am 25. Mai 2019.
  4. (Memento des Originals vom 31. August 2021 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.ru.nl (PDF) KASKI (Statistikbüro der Niederländischen Kirche)
  5. Nederland. In: Encyclopedie van het Christendom in twee delen. Katholiek deel. Amsterdam, Brüssel 1956. (niederländisch)
  6. Franz Petri und andere: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. S. 40
  7. Franz Petri u. a.: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. S. 41
  8. Franz Petri und andere: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. S. 42
  9. Franz Petri und andere: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. S. 39
  10. Encyclopedie van het Christendom in twee delen. Katholiek deel.
  11. Oud-Katholieke Kerk. In: Encyclopedie van het Christendom in twee delen. Katholiek deel.
  12. Franz Petri und andere: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. S. 96 f.
  13. Franz Petri u. a.: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. S. 90
  14. ↑ Encyclopedie van het Christendom in twee delen. Katholiek deel. S. 110–112
  15. Franz Petri und andere: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. S. 108
  16. C. A. J. M. Kortmann: Constitutioneel recht. 4. Auflage. Kluwer, Deventer 2001, S. 89.
  17. katholieknederland.nl
  18. Franz Petri und andere: Geschichte der Niederlande – Holland, Belgien, Luxemburg. S. 172
  19. Marlène Tuininga: Pays-Bas: Les catholiques en état de choc. In: L’Actualité religieuse dans le monde, Jg. 1984, Heft 8, S. 31–37, hier S. 34.
  20. Kirche und Leben: Als die Niederländer vor 50 Jahren das Zölibat abschafften, 29. Dezember 2019.
  21. Marlène Tuininga: Pays-Bas: Les catholiques en état de choc. In: L’Actualité religieuse dans le monde, Jg. 1984, Heft 8, S. 31–37, hier S. 33.
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Veröffentlichungsdatum:
Die romisch katholische Kirche in den Niederlanden niederlandisch Rooms Katholiek Kerkgenootschap ist Teil der romisch katholischen Kirche Bistumer in den Niederlanden Inhaltsverzeichnis 1 Organisation 2 Bistumer 3 Geschichte 3 1 Achtzigjahriger Krieg 3 2 Vom Frieden von Munster bis zur Franzosischen Revolution 3 3 Franzosische Revolution und franzosischer Einfluss 3 4 Konigreich der Niederlande 4 Siehe auch 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseOrganisation BearbeitenKatholiken in den Niederlanden 1 Jahr Bevolkerung Katholiken 1970 13 305 802 5 320 000 40 5 1980 12 447 882 5 620 000 39 5 1990 15 027 027 5 560 000 37 0 2000 15 987 075 5 060 413 31 6 2010 16 664 000 4 166 000 25 0 2017 17 133 000 3 943 000 23 0 Die romisch katholische Kirche ist in den Niederlanden die grosste konfessionelle Gemeinschaft In den Niederlanden gab es 2014 etwa 3 943 Millionen Katholiken oder 23 3 der Gesamtbevolkerung durchschnittlich etwa 214 000 besuchten am Sonntag die Messe Stand 31 Dezember 2014 In zwei Bistumern s Hertogenbosch und Roermond stellen die Katholiken die Bevolkerungsmehrheit Mit 2 530 lag die Zahl der kirchlichen Trauungen 2013 bei einem Drittel des Wertes von 2003 Im Jahr 2013 wurden in den Niederlanden 17 530 Kinder durch die Taufe in die romisch katholische Kirche aufgenommen 2 Die romisch katholische Kirche wird durch die Niederlandische Bischofskonferenz vertreten Vorsitzender ist Hans van den Hende Bischof von Rotterdam Der Heilige Stuhl ist mit einer Nuntiatur vertreten Apostolischer Nuntius ist seit Juli 2022 der koreanische Erzbischof Paul Tschang In Nam 3 Die Ordensleute schlossen sich zu Konferentie Nederlandse Religieuzen Konferenz der niederlandischen Ordensleute zusammen Bistumer BearbeitenDie romisch katholische Kirche in den Niederlanden besteht aus einer Kirchenprovinz mit sieben Bistumern Der Erzbischof ist zugleich Primas Mitglieder und Kirchenbesucher 2008 4 Bistum Mitglieder Mitglieder in der Gesamtbevolkerung Anzahl Kirchenbesucher Sonntagliche Kirchenbesucher in der GesamtbevolkerungGroningen Leeuwarden 0 109 000 0 6 1 00 7 120 0 4 Utrecht Erzbistum 0 757 000 19 0 0 63 850 0 9 Haarlem Amsterdam 0 474 000 16 6 0 26 380 0 9 Rotterdam 0 522 000 14 6 0 27 800 0 8 Breda 0 448 000 40 2 0 24 920 1 3 s Hertogenbosch 1 140 000 55 2 0 46 050 2 2 Roermond 0 871 000 72 8 0 36 640 3 3 Niederlande 4 267 000 25 9 192 570 1 2 Geschichte BearbeitenAchtzigjahriger Krieg Bearbeiten Im Achtzigjahrigen Krieg zwischen den aufstandischen niederlandischen Provinzen und dem spanischen Konig hatten die Reformierten die politische Macht in den aufstandischen Gebieten Die Bischofe und viele Priester mussten aus dem Machtbereich der Aufstandischen fliehen Die von den Aufstandischen beherrschten Gebiete wurden Missionsland also Gebiete ohne katholische Kirchenstruktur Katholische Gottesdienste konnten dort nur noch in Schuilkerken verborgenen Kirchen stattfinden 5 1621 wurde der Krieg nach zwolfjahrigem Waffenstillstand fortgesetzt Die Aufstandischen eroberten dabei Gebiete im Suden der heutigen Niederlande die mehrheitlich katholisch waren s Hertogenbosch in Brabant 1629 sowie Venlo Roermond und Maastricht in Limburg 1632 Unter dem Druck von strengglaubigen Reformierten wurde der Katholizismus in s Hertogenbosch verboten obwohl die Stadt Bischofssitz war In Venlo Roermond und Maastricht wurde die Ausubung des Katholizismus hingegen neben dem Protestantismus erlaubt 6 Vom Frieden von Munster bis zur Franzosischen Revolution Bearbeiten Am 30 Januar 1648 wurde der Friede von Munster unterzeichnet der den bestehenden Zustand weitgehend festschrieb Die Republik der Sieben Vereinigten Niederlande die aufstandischen Provinzen erlangte die formelle Unabhangigkeit vom spanischen Konig 7 Zu der Zeit war etwa ein Drittel der Bevolkerung der Republik katholisch wahrend die Mehrheit der Bevolkerung reformiert war 8 Im Laufe des 17 Jahrhunderts gab es fur Katholiken Remonstranten die Mennoniten in den Niederlanden und Lutheraner in der Praxis eine Freiheit des Gottesdienstes in Gebauden die nicht als Kirche zu erkennen waren 9 In dieser Zeit gab es zwar Gesetze gegen Katholiken diese Gesetze wurden aber im Laufe der Zeit immer weniger streng angewandt 10 Im 17 und zu Beginn des 18 Jahrhunderts gab es innerhalb der katholischen Kirche Konflikte wegen des Jansenismus Diese Konflikte und andere fuhrten 1723 zum Utrechter Schisma und zur Entstehung der Altkatholischen Kirche der Niederlande 11 Zur Situation in den 1780er Jahren siehe hier Franzosische Revolution und franzosischer Einfluss Bearbeiten Die Republik der Vereinigten Niederlande wurde von Truppen der franzosischen Revolution besetzt Anhanger der Revolution grundeten die Batavische Republik Diese Republik geriet im Laufe der nachsten Jahre immer mehr unter franzosischen Einfluss Napoleon wandelte sie im Juni 1806 zum Konigreich Holland um und machte sie im Juli 1810 zu einem Teil von Frankreich 12 Am 15 Juli 1801 unterzeichneten Napoleon und der Heilige Stuhl ein Konkordat das die Aussohnung zwischen Frankreich und der katholischen Kirche brachte Als Folge davon wurde auch die Lage der Katholiken in den franzosisch beherrschten Niederlanden besser Die Ausubung der Religionsfreiheit fur Katholiken wurde wiederhergestellt und viele Kirchenguter wurden zuruckgegeben 13 14 Konigreich der Niederlande Bearbeiten Nach dem Ende der Herrschaft Napoleons 1815 wurde auf dem Wiener Kongress das Vereinigte Konigreich der Niederlande gegrundet Es umfasste im Wesentlichen das Gebiet der heutigen Beneluxstaaten Der nordliche Teil des Konigreiches war uberwiegend reformiert der sudliche Teil uberwiegend katholisch Zwischen 1815 und 1830 gab es immer wieder Spannungen zwischen der katholischen Kirche und dem niederlandischen Konig Wilhelm I Der Konig versuchte Einfluss auf die Kirche auszuuben Man sagte ihm nach er habe ein anglikanisches Kirchenmodell angestrebt 15 1827 unterzeichneten der niederlandische Konig Wilhelm I und der Vatikan ein Konkordat das die rechtliche Stellung der katholischen Kirche verbessern sollte Wegen des protestantischen Widerstandes und wegen des Belgischen Aufstandes von 1830 wurde dieses Konkordat aber nicht umgesetzt 14 In der ersten Halfte des 19 Jahrhunderts arbeiteten die katholischen Politiker mit den Liberalen zusammen Das gemeinsame Ziel war die Demokratisierung des Staates gegen den autoritaren Regierungsstil von Konig Wilhelm I 14 Im Revolutionsjahr 1848 reformierte der liberale Politiker Thorbecke im Auftrage des Konigs Wilhelm II die Verfassung der Niederlande Es wurde die Freiheit der kirchlichen Organisation anerkannt 16 1853 wurde unter Ministerprasident Thorbecke die bischofliche Hierarchie wiederhergestellt Funf Jurisdiktionen wurden wieder errichtet Utrecht als Erzbistum sowie die Bistumer Haarlem s Hertogenbosch Breda und Roermond Proteste dagegen kamen von der Aprilbewegung Diese Proteste fuhrten zur Absetzung von Thorbecke als Ministerprasident 14 In der Schulfrage vertraten Katholiken und Liberale entgegengesetzte Standpunkte Die Katholiken forderten das Recht auf konfessionelle Schulen wahrend die Liberalen dagegen waren Die Schulfrage und der Sturz Thorbeckes fuhrten dazu dass sich die katholischen und die liberalen Politiker voneinander entfremdeten und immer mehr zu politischen Gegnern wurden 14 Die katholische Kirche war von etwa 1850 an bis zum Beginn des Ersten Weltkriegs von einem starken Antimodernismus und einer starken Bindung an Rom Ultramontanismus gepragt In der Mitte des 19 Jahrhunderts setzte die Versaulung Verzuiling ein Die Katholiken fingen an sich gesellschaftlich und politisch starker zu organisieren 14 Die katholische Kirche liess viele neue Kirchbauten errichten Die Geburtenrate war nirgendwo in den Niederlanden so hoch wie in den beiden mehrheitlich katholischen Provinzen Noord Brabant und Limburg dadurch stieg der Anteil der Katholiken an der niederlandischen Gesamtbevolkerung stark an Damals galt es als Tradition dass jeder zweite Sohn das Priesteramt ergriff Die katholische Saule trat politisch nach aussen als Einheit auf 75 der Nordbrabanter wahlten die Katholieke Volkspartij was die katholische Emanzipation in den traditionell calvinistischen Niederlanden stimulierte die Interessen Nordbrabants wurden besser vertreten In dieser Periode der nordbrabantischen Geschichte engagierte sich die Kirche auch stark in der Mission in Ubersee siehe z B Steyler Mission die Ara wird von Historikern und den Nordbrabantern Rijke Roomse Leven reiches romisches Leben genannt 17 Der katholische Politiker Herman Schaepman grundete 1896 die Rooms Katholieke Staatspartij spater Katholieke Volkspartij 18 14 Schaepman bemuhte sich mit Erfolg um ein politisches Bundnis mit der ARP Anti Revolutionaire Partij von Abraham Kuyper obwohl diese Partei protestantisch und antikatholisch ausgerichtet war Ein gemeinsames Ziel war das Recht auf konfessionell geleitete Schulen Diese Zusammenarbeit hielt bis das gemeinsame Ziel erreicht war ca 1920 Danach gab es in katholischen Kreisen Uberlegungen mit der SDAP Sozialisten zusammenzuarbeiten aber dies wurde erst nach dem Zweiten Weltkrieg umgesetzt 14 Nach 1945 nahm die Bedeutung der konfessionellen Zugehorigkeit deutlich ab so dass es zu einem allmahlichen Ende der Versaulung kam Die einsetzende Sakularisierung traf zunachst starker das protestantische Milieu seit Beginn der 1970er Jahre jedoch auch die Katholiken Die drei konfessionell gepragten Parteien ARP CHU und KVP arbeiteten immer enger zusammen und sicherten so der Christdemokratie einen starken Einfluss in der niederlandischen Politik bis sie sich 1980 schliesslich zum Christen Democratisch Appel CDA vereinigten Von 1966 bis 1970 beriet in Noordwijkerhout ein Pastoralkonzil Pastoraal Concilie van de Nederlandse Kerkprovincie daruber wie die Beschlusse des Zweiten Vatikanischen Konzils in der katholischen Kirche der Niederlande zu verwirklichen seien Unter Protest des Apostolischen Nuntius in den Niederlanden Angelo Felici votierte das Pastoralkonzil mit grosser Mehrheit dafur die priesterliche Zolibatsverpflichtung abzuschaffen Die Bischofe erklarten sich trotz der mehrheitlichen Enthaltung unter Fuhrung des Utrechter Kardinals Bernard Jan Alfrink bereit das Ergebnis in Rom vorzutragen 19 Papst Paul VI ausserte sich tief betrubt Der Beschluss fuhrte in der Folge zu vollig ungeordneten Zustanden dergestalt dass Priester heirateten und ohne oder auch mit Erlaubnis des zustandigen Ortsbischofs weiterhin ihr Amt ausubten und massenhaften Austritten In der Folge berief Papst Johannes Paul II 1979 eine niederlandische Partikularsynode in Rom ein Dort beschlossen die niederlandischen Bischofe mehrheitlich die Ergebnisse des Pastoralkonzils von Noordwijkerhout fur null und nichtig zu erklaren 20 Durch eine Folge von Ernennungen romtreuer Bischofe Anfang der 1980er Jahre versuchte die Kurie die katholische Kirche in den Niederlanden wieder auf Linie zu bringen 21 Siehe auch BearbeitenGeschichte der Niederlande Niederlandische Bischofskonferenz Liste der romisch katholischen DiozesenLiteratur Bearbeitenin der Reihenfolge des Erscheinens Joannes Domenicus Maria Cornelissen Regnerus Reinier Richardus Post Antonius Johannes Maria Polman Hrsg Romeinsche bronnen voor den kerkelijken toestand der Nederlanden onder de apostolische vicarissen 1592 1727 4 Bande Nijhoff s Gravenhage 1932 1955 Nederland In Encyclopedie van het Christendom in twee delen Katholiek deel Amsterdam Brussel 1956 Walter Goddijn Roomsen dat waren wij Sociologische reflecties over de identiteitsverandering van het katholieke volksdeel Gooi en Sticht Hilversum 1978 ISBN 90 304 0135 4 Franz Petri Ivo Schoffer Jan Juliaan Woltjer Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg Munchen 1991 ISBN 3 423 04571 X Joris van Eijnatten Fred van Lieburg Niederlandische Religionsgeschichte Vandenhoeck amp Ruprecht Gottingen 2011 ISBN 978 3 525 54004 6 Weblinks BearbeitenKatholische Kirche in den Niederlanden auf catholic hierarchy org englisch Statistik Stand 31 Dezember 2005 uber die Diozesen KASKI Niederlandische Romisch Katholischen Statistik Organization Rapportnr 550 PDF niederlandisch Website der in romisch katholischen Kirche in den Niederlanden niederlandisch Einzelnachweise Bearbeiten Katholiek Sociaal Kerkelijk Instituut KASKI Aantal katholieken per 31 december abgerufen am 25 Mai 2019 KASKI Bericht 636 31 Dezember 2013 niederlandisch Mgr Cavalli nieuwe nuntius voor Nederland Katholiek Nieuwsblad 21 Marz 2015 abgerufen am 25 Mai 2019 Katholische Kirche Statistik 2008 Jahresbericht Memento des Originals vom 31 August 2021 im Internet Archive nbsp Info Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht gepruft Bitte prufe Original und Archivlink gemass Anleitung und entferne dann diesen Hinweis 1 2 Vorlage Webachiv IABot www ru nl PDF KASKI Statistikburo der Niederlandischen Kirche Nederland In Encyclopedie van het Christendom in twee delen Katholiek deel Amsterdam Brussel 1956 niederlandisch Franz Petri und andere Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg S 40 Franz Petri u a Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg S 41 Franz Petri und andere Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg S 42 Franz Petri und andere Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg S 39 Encyclopedie van het Christendom in twee delen Katholiek deel Oud Katholieke Kerk In Encyclopedie van het Christendom in twee delen Katholiek deel Franz Petri und andere Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg S 96 f Franz Petri u a Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg S 90 a b c d e f g h Encyclopedie van het Christendom in twee delen Katholiek deel S 110 112 Franz Petri und andere Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg S 108 C A J M Kortmann Constitutioneel recht 4 Auflage Kluwer Deventer 2001 S 89 katholieknederland nl Franz Petri und andere Geschichte der Niederlande Holland Belgien Luxemburg S 172 Marlene Tuininga Pays Bas Les catholiques en etat de choc In L Actualite religieuse dans le monde Jg 1984 Heft 8 S 31 37 hier S 34 Kirche und Leben Als die Niederlander vor 50 Jahren das Zolibat abschafften 29 Dezember 2019 Marlene Tuininga Pays Bas Les catholiques en etat de choc In L Actualite religieuse dans le monde Jg 1984 Heft 8 S 31 37 hier S 33 Romisch katholische Kirche in Europa Albanien Andorra Belarus Belgien Bosnien und Herzegowina Bulgarien Danemark Deutschland Estland Faroer Finnland Frankreich Gibraltar Griechenland Irland Island Italien Kasachstan Kosovo Kroatien Lettland Liechtenstein Litauen Luxemburg Malta Moldau Monaco Montenegro Niederlande Nordmazedonien Norwegen Osterreich Polen Portugal Rumanien Russland San Marino Schweden Schweiz Serbien Slowakei Slowenien Spanien Tschechien Turkei Ukraine Ungarn Vatikan Vereinigtes Konigreich Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Romisch katholische Kirche in den Niederlanden amp oldid 238193099