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Judensand Der auch Alter jüdischer Friedhof Mainz ist die älteste bekannte Begräbnisstätte der Jüdischen Gemeinde in Mag

Judensand

Der Judensand (auch: Alter jüdischer Friedhof Mainz) ist die älteste bekannte Begräbnisstätte der Jüdischen Gemeinde in Magenza, dem jüdischen Mainz. Neben dem Heiligen Sand in Worms gilt er als ältester jüdischer Friedhof Europas. Seit dem 27. Juli 2021 gehört er als Teil der jüdischen Kulturstätten der so genannten SchUM-Städte Speyer, Worms und Mainz zum UNESCO-Weltkulturerbe.

Blick von der Mombacher Straße auf den Judensand

Mittelalter Bearbeiten

Der Erwerb des Grundstücks ist nicht belegt, nach einer ungesicherten Überlieferung wurde aber bereits im Jahr 1012 ein Grundstück zur Anlage eines Friedhofs von einem Mar Samuel und seiner Frau Rahel erworben. Die Bezeichnung „Judensand“ steht aller Wahrscheinlichkeit nach in Zusammenhang mit der landwirtschaftlich ungünstigen Bodenstruktur des Geländes, das deshalb günstig zu erwerben war. Er lag vor der damaligen Stadtmauer, vor dem Münstertor, im heutigen Stadtteil Hartenberg-Münchfeld an der Mombacher Straße.

Die älteste erhaltene Erwähnung als „Judensand“ stammt von 1286. 1397 ist er als „Judenkirchhof“ erwähnt. Grundlegende Formen der aschkenasischen Grabgestaltung stammen aus Mainz und wurden für das mitteleuropäische Judentum maßgebend.

Vom 11. bis 15. Jahrhundert waren die Juden von Mainz mehreren Verfolgungen und Vertreibungen ausgesetzt, was dazu führte, dass der Friedhof zeitweise nicht mehr genutzt werden konnte. Steine wurden abgeräumt und als Baumaterial verwendet. Jedoch kehrten Juden stets nach Magenza zurück und belebten die Jüdische Gemeinde neu. 1438 wurden die Juden unter Albrecht II durch den Rat der Stadt endgültig aus Mainz vertrieben. Danach existierte zwar die Jüdische Gemeinde nicht mehr, jedoch wurde der Friedhof für Beerdigungen von Juden aus Orten in der Umgebung genutzt.

Der Großteil des Friedhofareals allerdings wurde Ende des 15. Jahrhunderts geräumt und einer anderen Nutzung zugeführt. Die Grabsteine wurden als Baumaterial für Straßen, Brücken und Gebäude in der ganzen Stadt genutzt, ein Teil des Friedhofsgeländes wurde von der Stadt als Weinberg verpachtet. Unterirdische Grabstätten und bereits versunkene Grabsteine blieben jedoch erhalten. Der sandige Untergrund des Gräberfeldes und wohl auch mutwillige Zerstörungen führten dazu, dass sich aus der Zeit bis zum Ende des 17. Jahrhunderts, in der sich niemand um die Instandhaltung kümmerte, keine Grabsteine in situ erhalten haben.

Neuzeit Bearbeiten

Im 17. Jahrhundert konstituierte sich langsam wieder eine jüdische Gemeinde in Mainz. Ab 1700 wurde der verbliebene Teil des Judensandes wieder belegt. Es handelt sich um das heute an der Mombacher Straße gelegene, untere Gräberfeld. Dieser Bereich wurde bis 1888 belegt. Er umfasst eine Fläche von 1,85 ha und war bis 1813 mit einem Zaun umgeben. Bei einer Bestandsaufnahme im Jahr 1937 wurden etwa 1.500 Grabsteine von ca. 1700 bis 1888 gezählt.

1862 erwarb die Jüdische Gemeinde ein Grundstück zurück, das sich ebenfalls auf dem ursprünglichen mittelalterlichen Gelände befand und zukünftig als Erweiterungsfläche für das bereits stark belegte Gräberfeld dienen sollte. Dazu kam es jedoch nicht, da Ende des 19. Jahrhunderts ein neuer jüdischer Friedhof auf dem Zentralfriedhof an der Unteren Zahlbacher Straße eingerichtet wurde.

Wiederholt wurden bei Bauarbeiten im Stadtgebiet oder bei Grabungen und Baumaßnahmen auf dem weiteren Gelände des einstigen Friedhofs mittelalterliche Grabsteine aufgefunden. Der älteste erhaltene Grabstein – er befindet sich im Landesmuseum Mainz – stammt aus dem Jahre 1049 und erinnert an Jehuda ben Schne‘or.

Denkmalfriedhof Bearbeiten

Etwa hundert der als Baumaterial benutzten historischen Steine konnten im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert auch bei Bauarbeiten zur Rheinbegradigung und zur Entfestigung der Stadt freigelegt und geborgen werden.

1926 wurde mit den Fundstücken auf Betreiben der Rabbiner Sali Levi und Siegmund Salfeld auf dem Erweiterungsgrundstück und damit auch auf dem Areal des mittelalterlichen Friedhofes ein Denkmalfriedhof angelegt. Zum Zeichen, dass es sich nicht um ein in situ erhaltenes Gräberfeld handelt, wurden die Grabsteine nicht nach Osten ausgerichtet, wie es sonst auf jüdischen Friedhöfen üblich ist. Die Grab- und Memorsteine wurden entlang eines didaktischen Pfades errichtet, der den Besuchern die sich über Jahrhunderte verändernde, jüdische Grabkultur näher bringen sollte. Es handelte sich um rund 210 Grabsteine, jedoch wurden durch Absacken des Geländes und die Witterung einige Steine verschüttet, sodass mit Stand 2017 noch etwa 170 Steine zu sehen sind. Auf dem Gelände befinden sich auch ein Memorstein für Gershom ben Jehuda und der Grabstein von Jakob ben Jakar, einem Lehrer Raschis. Insgesamt sind acht Grabsteine mit Inschriften aus dem 11. Jahrhundert erkennbar. Sie gehören somit zu den ältesten erhaltenen, sozusagen steinernen Dokumenten der Mainzer jüdischen Gemeinde.

Dieser Denkmalfriedhof ist einzigartig in der Welt. Seine Grabsteine zählen nicht nur zu den ältesten Grabsteinen Europas, sondern enthalten auch wichtige Informationen zum Leben dieser frühen jüdischen Gemeinde und zeugen von ihrer jahrhundertealten Verortung und Verwurzelung in Deutschland.

Gegenwart Bearbeiten

Im August 2007 wurde auf einem an den Denkmalfriedhof angrenzenden Grundstück die ehemalige Landwirtschaftsschule abgerissen. Diese war Anfang der 1950er Jahre errichtet worden. Bereits damals hatte man bei den Bauarbeiten mittelalterliche Grabsteine gefunden, dokumentiert und in situ belassen. Nach ihrem Abriss 2007 sollten auf dem rund 9000 Quadratmeter großen Gelände Stadtvillen mit unverbaubarem Blick entstehen. Nach dem erneuten Fund der Gräber wurde ein Baustopp verhängt und die Steine von Archäologen und zunächst einheimischen Vertretern der jüdischen Gemeinde untersucht. Da jüdische Friedhöfe, der Halacha gemäß, der ewigen Ruhe unterliegen und damit Gräber auch Jahrhunderte später nicht verändert werden dürfen, entschieden die Stadt Mainz, die Jüdische Gemeinde Mainz sowie die Orthodoxe Rabbinerkonferenz in Deutschland, dass von dem Bauvorhaben Abstand genommen werde und das Grundstück als Teil des Alten jüdischen Friedhofes behandelt wird.

Seit 2004 bemühten sich Kommunal- und Landespolitiker um die Aufnahme des Kulturerbes der SchUM-Städte um die Aufnahme in die Liste des UNESCO-Welterbes. Zu diesen Kulturstätten gehört auch der Mainzer Judensand. Am 27. Juli 2021 erfolgte schließlich die Aufnahme in die Liste der Welterbestätten.

Literatur Bearbeiten

  • Germania Judaica.
    • Band 1: Von den ältesten Zeiten bis 1238. Marcus, Breslau 1934, S. 174–223;
    • Band 2: Von 1238 bis zur Mitte des 14. Jahrhunderts. Halbband 2: Maastricht – Zwolle. Mohr, Tübingen 1968, S. 512–521;
    • Band 3: 1350–1519. Halbband 2: Ortschaftsartikel Mährisch-Budwitz – Zwolle. Mohr, Tübingen 1995, ISBN 3-16-146093-6, S. 786–831.
  • Paul Arnsberg: Die jüdischen Gemeinden in Hessen. Band 2: Anfang, Untergang, Neubeginn. Societäts-Verlag, Frankfurt am Main 1971, S. 7–46, ISBN 3-7973-0213-4 (Lit.).
  • Friedrich Schütz (Hrsg.): Juden in Mainz. Katalog zur Ausstellung der Stadt Mainz im Rathaus-Foyer, November 1978. Stadtverwaltung Mainz, Mainz 1978, (Lit. Dazu: Friedrich Schütz: Rückblick auf eine stadthistorische Ausstellung im Mainzer Rathaus-Foyer November 1978, Oktober, November 1979. Stadtverwaltung Mainz, Mainz 1979).
  • Rolf Dörrlamm: Magenza. Die Geschichte des jüdischen Mainz. Festschrift zur Einweihung des neuen Verwaltungsgebäudes der Landes-Bausparkasse Rheinland-Pfalz. Schmidt, Mainz 1995, ISBN 3-87439-366-6.
  • Bernd A. Vest: Der alte jüdische Friedhof in Mainz. Erweiterte Auflage mit Beiträgen von Friedrich Schütz und Manuel Herz. Vest, Mainz 2000 (1. Auflage. 1988).
  • Jonas Bondi, Der alte Friedhof (=Menorah, H. 12), 1927(5), S. 22–32.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Judensand – Sammlung von Bildern

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. SchUM-Stätten Speyer, Worms und Mainz sind Welterbe, Pressemitteilung der UNESCO vom 27. Juli 2021, abgerufen am 27. Juli 2021.
  2. Jonas Bondi: Der alte Friedhof. In: Menorah. Jahrgang 5, Heft 12. Mainz 1927, S. 22.
  3. Sali Levi: Magenza. Das jüdische Mainz. Zur Einführung. In: Menorah. Jahrgang 5, Heft 12. Mainz 1927, S. 13.
  4. Jonas Bondi: Der alte Friedhof. In: Sali Levi (Hrsg.): Magenza. Ein Sammelheft über das jüdische Mainz im fünfhundertsten Todesjahre des Mainzer Gelehrten Maharil. Wien 1927.
  5. Jonas Bondi: Der alte Friedhof. In: Menorah. Jahrgang 5, Heft 12. Mainz 1927, S. 26.
  6. ↑ Sali Levi: Beiträge zur Geschichte der ältesten jüdischen Grabsteine in Mainz. Mainz 1926.
  7. Datenbank EPIDAT [1]

Koordinaten: 50° 0′ 21,3″ N, 8° 14′ 59,2″ O

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Veröffentlichungsdatum:
Der Judensand auch Alter judischer Friedhof Mainz ist die alteste bekannte Begrabnisstatte der Judischen Gemeinde in Magenza dem judischen Mainz Neben dem Heiligen Sand in Worms gilt er als altester judischer Friedhof Europas Seit dem 27 Juli 2021 gehort er als Teil der judischen Kulturstatten der so genannten SchUM Stadte Speyer Worms und Mainz zum UNESCO Weltkulturerbe 1 Blick von der Mombacher Strasse auf den Judensand Inhaltsverzeichnis 1 Mittelalter 2 Neuzeit 3 Denkmalfriedhof 4 Gegenwart 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseMittelalter BearbeitenDer Erwerb des Grundstucks ist nicht belegt nach einer ungesicherten Uberlieferung wurde aber bereits im Jahr 1012 ein Grundstuck zur Anlage eines Friedhofs von einem Mar Samuel und seiner Frau Rahel erworben Die Bezeichnung Judensand steht aller Wahrscheinlichkeit nach in Zusammenhang mit der landwirtschaftlich ungunstigen Bodenstruktur des Gelandes das deshalb gunstig zu erwerben war Er lag vor der damaligen Stadtmauer vor dem Munstertor im heutigen Stadtteil Hartenberg Munchfeld an der Mombacher Strasse Die alteste erhaltene Erwahnung als Judensand stammt von 1286 2 1397 ist er als Judenkirchhof erwahnt Grundlegende Formen der aschkenasischen Grabgestaltung stammen aus Mainz und wurden fur das mitteleuropaische Judentum massgebend Vom 11 bis 15 Jahrhundert waren die Juden von Mainz mehreren Verfolgungen und Vertreibungen ausgesetzt was dazu fuhrte dass der Friedhof zeitweise nicht mehr genutzt werden konnte Steine wurden abgeraumt und als Baumaterial verwendet Jedoch kehrten Juden stets nach Magenza zuruck und belebten die Judische Gemeinde neu 1438 wurden die Juden unter Albrecht II durch den Rat der Stadt endgultig aus Mainz vertrieben 3 Danach existierte zwar die Judische Gemeinde nicht mehr jedoch wurde der Friedhof fur Beerdigungen von Juden aus Orten in der Umgebung genutzt Der Grossteil des Friedhofareals allerdings wurde Ende des 15 Jahrhunderts geraumt und einer anderen Nutzung zugefuhrt Die Grabsteine wurden als Baumaterial fur Strassen Brucken und Gebaude in der ganzen Stadt genutzt ein Teil des Friedhofsgelandes wurde von der Stadt als Weinberg verpachtet Unterirdische Grabstatten und bereits versunkene Grabsteine blieben jedoch erhalten Der sandige Untergrund des Graberfeldes und wohl auch mutwillige Zerstorungen fuhrten dazu dass sich aus der Zeit bis zum Ende des 17 Jahrhunderts in der sich niemand um die Instandhaltung kummerte keine Grabsteine in situ erhalten haben 4 Neuzeit BearbeitenIm 17 Jahrhundert konstituierte sich langsam wieder eine judische Gemeinde in Mainz Ab 1700 wurde der verbliebene Teil des Judensandes wieder belegt Es handelt sich um das heute an der Mombacher Strasse gelegene untere Graberfeld Dieser Bereich wurde bis 1888 belegt Er umfasst eine Flache von 1 85 ha und war bis 1813 mit einem Zaun umgeben Bei einer Bestandsaufnahme im Jahr 1937 wurden etwa 1 500 Grabsteine von ca 1700 bis 1888 gezahlt 1862 erwarb die Judische Gemeinde ein Grundstuck zuruck das sich ebenfalls auf dem ursprunglichen mittelalterlichen Gelande befand und zukunftig als Erweiterungsflache fur das bereits stark belegte Graberfeld dienen sollte Dazu kam es jedoch nicht da Ende des 19 Jahrhunderts ein neuer judischer Friedhof auf dem Zentralfriedhof an der Unteren Zahlbacher Strasse eingerichtet wurde Wiederholt wurden bei Bauarbeiten im Stadtgebiet oder bei Grabungen und Baumassnahmen auf dem weiteren Gelande des einstigen Friedhofs mittelalterliche Grabsteine aufgefunden Der alteste erhaltene Grabstein er befindet sich im Landesmuseum Mainz stammt aus dem Jahre 1049 und erinnert an Jehuda ben Schne or Denkmalfriedhof BearbeitenEtwa hundert der als Baumaterial benutzten historischen Steine konnten im 19 und beginnenden 20 Jahrhundert auch bei Bauarbeiten zur Rheinbegradigung und zur Entfestigung der Stadt freigelegt und geborgen werden 5 1926 wurde mit den Fundstucken auf Betreiben der Rabbiner Sali Levi und Siegmund Salfeld auf dem Erweiterungsgrundstuck und damit auch auf dem Areal des mittelalterlichen Friedhofes ein Denkmalfriedhof angelegt Zum Zeichen dass es sich nicht um ein in situ erhaltenes Graberfeld handelt wurden die Grabsteine nicht nach Osten ausgerichtet wie es sonst auf judischen Friedhofen ublich ist Die Grab und Memorsteine wurden entlang eines didaktischen Pfades errichtet der den Besuchern die sich uber Jahrhunderte verandernde judische Grabkultur naher bringen sollte 6 Es handelte sich um rund 210 Grabsteine jedoch wurden durch Absacken des Gelandes und die Witterung einige Steine verschuttet sodass mit Stand 2017 noch etwa 170 Steine zu sehen sind Auf dem Gelande befinden sich auch ein Memorstein fur Gershom ben Jehuda und der Grabstein von Jakob ben Jakar einem Lehrer Raschis Insgesamt sind acht Grabsteine mit Inschriften aus dem 11 Jahrhundert erkennbar Sie gehoren somit zu den altesten erhaltenen sozusagen steinernen Dokumenten der Mainzer judischen Gemeinde 6 7 Dieser Denkmalfriedhof ist einzigartig in der Welt Seine Grabsteine zahlen nicht nur zu den altesten Grabsteinen Europas sondern enthalten auch wichtige Informationen zum Leben dieser fruhen judischen Gemeinde und zeugen von ihrer jahrhundertealten Verortung und Verwurzelung in Deutschland Gegenwart BearbeitenIm August 2007 wurde auf einem an den Denkmalfriedhof angrenzenden Grundstuck die ehemalige Landwirtschaftsschule abgerissen Diese war Anfang der 1950er Jahre errichtet worden Bereits damals hatte man bei den Bauarbeiten mittelalterliche Grabsteine gefunden dokumentiert und in situ belassen Nach ihrem Abriss 2007 sollten auf dem rund 9000 Quadratmeter grossen Gelande Stadtvillen mit unverbaubarem Blick entstehen Nach dem erneuten Fund der Graber wurde ein Baustopp verhangt und die Steine von Archaologen und zunachst einheimischen Vertretern der judischen Gemeinde untersucht Da judische Friedhofe der Halacha gemass der ewigen Ruhe unterliegen und damit Graber auch Jahrhunderte spater nicht verandert werden durfen entschieden die Stadt Mainz die Judische Gemeinde Mainz sowie die Orthodoxe Rabbinerkonferenz in Deutschland dass von dem Bauvorhaben Abstand genommen werde und das Grundstuck als Teil des Alten judischen Friedhofes behandelt wird Seit 2004 bemuhten sich Kommunal und Landespolitiker um die Aufnahme des Kulturerbes der SchUM Stadte um die Aufnahme in die Liste des UNESCO Welterbes Zu diesen Kulturstatten gehort auch der Mainzer Judensand Am 27 Juli 2021 erfolgte schliesslich die Aufnahme in die Liste der Welterbestatten Literatur BearbeitenGermania Judaica Band 1 Von den altesten Zeiten bis 1238 Marcus Breslau 1934 S 174 223 Band 2 Von 1238 bis zur Mitte des 14 Jahrhunderts Halbband 2 Maastricht Zwolle Mohr Tubingen 1968 S 512 521 Band 3 1350 1519 Halbband 2 Ortschaftsartikel Mahrisch Budwitz Zwolle Mohr Tubingen 1995 ISBN 3 16 146093 6 S 786 831 Paul Arnsberg Die judischen Gemeinden in Hessen Band 2 Anfang Untergang Neubeginn Societats Verlag Frankfurt am Main 1971 S 7 46 ISBN 3 7973 0213 4 Lit Friedrich Schutz Hrsg Juden in Mainz Katalog zur Ausstellung der Stadt Mainz im Rathaus Foyer November 1978 Stadtverwaltung Mainz Mainz 1978 Lit Dazu Friedrich Schutz Ruckblick auf eine stadthistorische Ausstellung im Mainzer Rathaus Foyer November 1978 Oktober November 1979 Stadtverwaltung Mainz Mainz 1979 Rolf Dorrlamm Magenza Die Geschichte des judischen Mainz Festschrift zur Einweihung des neuen Verwaltungsgebaudes der Landes Bausparkasse Rheinland Pfalz Schmidt Mainz 1995 ISBN 3 87439 366 6 Bernd A Vest Der alte judische Friedhof in Mainz Erweiterte Auflage mit Beitragen von Friedrich Schutz und Manuel Herz Vest Mainz 2000 1 Auflage 1988 Jonas Bondi Der alte Friedhof Menorah H 12 1927 5 S 22 32 Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Judensand Sammlung von Bildern Bei Bauarbeiten entdeckt judische Graber Mainz Die judischen Friedhofe bei Alemannia Judaica Abschriften von Grabsteinen des alten judischen Friedhofs an der Mombacher Strasse beim Zentralarchiv zur Erforschung der Geschichte der Juden in Deutschland Mainz Alter Friedhof Judensand auf zentralarchiv juden de Arbeiten an Grabsteinen Judischer Friedhof Mainz Das Weltkulturerbe wird restauriert am 27 Marz 2023 auf swr deEinzelnachweise Bearbeiten SchUM Statten Speyer Worms und Mainz sind Welterbe Pressemitteilung der UNESCO vom 27 Juli 2021 abgerufen am 27 Juli 2021 Jonas Bondi Der alte Friedhof In Menorah Jahrgang 5 Heft 12 Mainz 1927 S 22 Sali Levi Magenza Das judische Mainz Zur Einfuhrung In Menorah Jahrgang 5 Heft 12 Mainz 1927 S 13 Jonas Bondi Der alte Friedhof In Sali Levi Hrsg Magenza Ein Sammelheft uber das judische Mainz im funfhundertsten Todesjahre des Mainzer Gelehrten Maharil Wien 1927 Jonas Bondi Der alte Friedhof In Menorah Jahrgang 5 Heft 12 Mainz 1927 S 26 a b Sali Levi Beitrage zur Geschichte der altesten judischen Grabsteine in Mainz Mainz 1926 Datenbank EPIDAT 1 Judische Friedhofe in Mainz Bretzenheim alt Bretzenheim neu Ebersheim Hechtsheim Judensand Mainz WeisenauSchUM Statten von Speyer Worms und Mainz Speyer JudenhofWorms Synagoge Mikwe Raschi Haus Heiliger SandMainz Judensand 50 00593 8 249783 Koordinaten 50 0 21 3 N 8 14 59 2 O Normdaten Geografikum GND 7602760 0 lobid OGND AKS VIAF 134239864 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Judensand amp oldid 238157864