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Enkoimesis Als altgriechisch ἐγκοίμησις Inkubation von lateinisch incubatio oder Tempelschlaf bezeichnet man eine seit d

Enkoimesis

Als Enkoimesis (altgriechisch ἐγκοίμησις), Inkubation (von lateinisch incubatio) oder Tempelschlaf bezeichnet man eine seit der Antike belegte Praxis der Trauminkubation, bei der ein Kranker das Heiligtum eines Gottes oder eines Heros aufsuchte und dort (manchmal in Verbindung mit einem entsprechenden Ritual und mehr oder minder aufwändiger Vorbereitung wie Bäder, Fasten, Diät, Opfer und Gebete) darauf hoffte, dass er im Traumschlaf einen Hinweis auf eine wirksame Therapie seiner Krankheit erhielte. Im allgemeineren Sinn handelt es sich um eine Bezeichnung für den Schlaf im Tempel, bei dem ein Orakelsuchender Antwort auf seine Frage erhofft. Der Inhalt des Traums war normalerweise nicht unmittelbar verständlich, sondern bedurfte der Deutung durch einen Priester des jeweiligen Heiligtums.

Der Gott des Heiligtums war ab dem 5. Jahrhundert v. Chr. häufig der griechische Heilgott Asklepios, aber nicht der einzige. Die Sleeping Lady, eine figürliche Plastik auf Malta, wird als eine Darstellung des Tempelschlafs gedeutet.

Heiligtümer, an denen die Enkoimesis belegt ist, waren:

Heilgott Ort Quellen
Amphiaraos Knopia bei Theben Strabon 9 p. 404. Herodot 8,134. Pindar Pythien 8,39. Nemesian 10,8. Origenes contra Celsum 3,34
Amphiaraos Oropos Hypereides pro Euxenippo p. 8,5 Schneidewin. Pausanias 1,34. Flavius Philostratos vita Apollonii 2,37
Amphiaraos Phlius Pausanias 2,13,6
Amphilochos Akarnanien Aelius Aristides I p. 78. Origines contra Celsum 3,34
Amphilochos Mallos in Kilikien Pausanias 1,34,3
Asklepios Aigai in Kilikien Flavius Philostratos vita sophistarum 1,4,1; vita Apollonii 1,7. Eusebius von Caesarea de vita Constantini 3,56
Asklepios Athen Aristophanes Der Reichtum 620ff; Die Wespen 122
Asklepios Epidauros Claudius Aelianus de natura animalium 9,33. Strabon 8 p. 374. Pausanias 2,27; 10,38,13. Marinos von Neapolis vita Procli 31
Asklepios Kos Strabon 8, p. 374
Asklepios Leben auf Kreta Pausanias 2,26,9
Asklepios Pergamon Flavius Philostratos vita sophistarum 1,25,4; vita Apollonii 1,7. Herodian 4,8,7
Asklepios Sikyon Pausanias 2,10,2
Asklepios Trikka Strabon 9, 437
Asklepios Troizen Claudius Aelianus de natura animalium 9,33
Athene Korinth Pindar Olympien 13,66ff
Brizo Delos Semos von Delos bei Athenaios 8, 335a
Dionysos Amphikaia Pausanias 10,33,10
Faunus bei Tibur an der Quelle Albunea Vergil Aeneis 7,86
Gaia Delphi Euripides Iphigenia Taurica 1230ff
Gaia Olympia (?) Pausanias 5,14,10
Hemithea Kastabos Diodor 5,62f
Herakles Hyettos (?) Pausanias 9,24,3
Hermione Makedonien (?) Tertullian de anima 46
Isis Tithorea Pausanias 10,32,13
Kalchas am Berg Garganos in Apulien Strabon 6, p. 284. Lykophron aus Chalkis 1047–1066
Machaon Gerenia Pausanias 3,26,9
Mopsos Mallos Plutarch defectu oraculorum 45
Nyx Megara Pausanias 1,40,6
Odysseus bei den Eurytanern in Ätolien Lykophron aus Chalkis 799f
Pan Troizen Pausanias 2,32,5
Pasiphae (mit Ino) Thalamai Pausanias 3,26,1. Cicero de divinatione 1,43. Plutarch Agesilaos 9; Kleomedes 7
Pluton (mit Persephone) Charonion von Acharaka Strabon 14, p. 649
Podaleirios am Berg Garganos in Apulien Strabon 6, p. 284. Lykophron aus Chalkis 1049
Polemokrates Eua Pausanias 2,38,6
Protesilaos Heroon bei Elaius Flavius Philostratos Heroicus 2,6,7
Sarapis Kanopus Strabon 17,801. Arrian Alexanderzug 7,6. Plutarch Alexander 76
Sarpedon Kilikien Basilius von Seleucia Vita S. Theclae
Teiresias Orchomenos Plutarch defectu oraculorum 44
Trophonios Lebadeia Pausanias 9,39
Zalmoxis Land der Geten Herodot 4,95f

In der christlichen Zeit Ägyptens ist der „Heilschlaf“ sowohl durch schriftliche Quellen als auch durch einen Anbau an die Märtyrerkirche der Menasstadt nachgewiesen.

Die Praxis der Inkubation findet sich auch an islamischen Heiligtümern in Gestalt der Istichāra (istiḫāra). Hierbei spricht ein Muslim bestimmte Bittgebete, bevor er sich in dem betreffenden Heiligtum schlafen legt. An den Ritus knüpft sich die Erwartung, dass er für die betreffende Person heilvolle Wirkungen hat.

Literatur Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Siegfried G. Richter: Das koptische Ägypten. Schätze im Schatten der Pharaonen. Mit Fotos von Jo Bischof. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2019, ISBN 978-3-8053-5211-6, S. 70–71.
  2. Elizabeth Sirriyeh: Dreams and Visions in the World of Islam. A History of Muslim Dreaming and Foreknowing. I.B. Tauris, London 2015, S. 159.
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Als Enkoimesis altgriechisch ἐgkoimhsis Inkubation von lateinisch incubatio oder Tempelschlaf bezeichnet man eine seit der Antike belegte Praxis der Trauminkubation bei der ein Kranker das Heiligtum eines Gottes oder eines Heros aufsuchte und dort manchmal in Verbindung mit einem entsprechenden Ritual und mehr oder minder aufwandiger Vorbereitung wie Bader Fasten Diat Opfer und Gebete darauf hoffte dass er im Traumschlaf einen Hinweis auf eine wirksame Therapie seiner Krankheit erhielte Im allgemeineren Sinn handelt es sich um eine Bezeichnung fur den Schlaf im Tempel bei dem ein Orakelsuchender Antwort auf seine Frage erhofft Der Inhalt des Traums war normalerweise nicht unmittelbar verstandlich sondern bedurfte der Deutung durch einen Priester des jeweiligen Heiligtums Der Gott des Heiligtums war ab dem 5 Jahrhundert v Chr haufig der griechische Heilgott Asklepios aber nicht der einzige Die Sleeping Lady eine figurliche Plastik auf Malta wird als eine Darstellung des Tempelschlafs gedeutet Heiligtumer an denen die Enkoimesis belegt ist waren Heilgott Ort QuellenAmphiaraos Knopia bei Theben Strabon 9 p 404 Herodot 8 134 Pindar Pythien 8 39 Nemesian 10 8 Origenes contra Celsum 3 34Amphiaraos Oropos Hypereides pro Euxenippo p 8 5 Schneidewin Pausanias 1 34 Flavius Philostratos vita Apollonii 2 37Amphiaraos Phlius Pausanias 2 13 6Amphilochos Akarnanien Aelius Aristides I p 78 Origines contra Celsum 3 34Amphilochos Mallos in Kilikien Pausanias 1 34 3Asklepios Aigai in Kilikien Flavius Philostratos vita sophistarum 1 4 1 vita Apollonii 1 7 Eusebius von Caesarea de vita Constantini 3 56Asklepios Athen Aristophanes Der Reichtum 620ff Die Wespen 122Asklepios Epidauros Claudius Aelianus de natura animalium 9 33 Strabon 8 p 374 Pausanias 2 27 10 38 13 Marinos von Neapolis vita Procli 31Asklepios Kos Strabon 8 p 374Asklepios Leben auf Kreta Pausanias 2 26 9Asklepios Pergamon Flavius Philostratos vita sophistarum 1 25 4 vita Apollonii 1 7 Herodian 4 8 7Asklepios Sikyon Pausanias 2 10 2Asklepios Trikka Strabon 9 437Asklepios Troizen Claudius Aelianus de natura animalium 9 33Athene Korinth Pindar Olympien 13 66ffBrizo Delos Semos von Delos bei Athenaios 8 335aDionysos Amphikaia Pausanias 10 33 10Faunus bei Tibur an der Quelle Albunea Vergil Aeneis 7 86Gaia Delphi Euripides Iphigenia Taurica 1230ffGaia Olympia Pausanias 5 14 10Hemithea Kastabos Diodor 5 62fHerakles Hyettos Pausanias 9 24 3Hermione Makedonien Tertullian de anima 46Isis Tithorea Pausanias 10 32 13Kalchas am Berg Garganos in Apulien Strabon 6 p 284 Lykophron aus Chalkis 1047 1066Machaon Gerenia Pausanias 3 26 9Mopsos Mallos Plutarch defectu oraculorum 45Nyx Megara Pausanias 1 40 6Odysseus bei den Eurytanern in Atolien Lykophron aus Chalkis 799fPan Troizen Pausanias 2 32 5Pasiphae mit Ino Thalamai Pausanias 3 26 1 Cicero de divinatione 1 43 Plutarch Agesilaos 9 Kleomedes 7Pluton mit Persephone Charonion von Acharaka Strabon 14 p 649Podaleirios am Berg Garganos in Apulien Strabon 6 p 284 Lykophron aus Chalkis 1049Polemokrates Eua Pausanias 2 38 6Protesilaos Heroon bei Elaius Flavius Philostratos Heroicus 2 6 7Sarapis Kanopus Strabon 17 801 Arrian Alexanderzug 7 6 Plutarch Alexander 76Sarpedon Kilikien Basilius von Seleucia Vita S TheclaeTeiresias Orchomenos Plutarch defectu oraculorum 44Trophonios Lebadeia Pausanias 9 39Zalmoxis Land der Geten Herodot 4 95fIn der christlichen Zeit Agyptens ist der Heilschlaf sowohl durch schriftliche Quellen als auch durch einen Anbau an die Martyrerkirche der Menasstadt nachgewiesen 1 Die Praxis der Inkubation findet sich auch an islamischen Heiligtumern in Gestalt der Istichara istiḫara Hierbei spricht ein Muslim bestimmte Bittgebete bevor er sich in dem betreffenden Heiligtum schlafen legt An den Ritus knupft sich die Erwartung dass er fur die betreffende Person heilvolle Wirkungen hat 2 Literatur BearbeitenGustav Turk Oneiros In Wilhelm Heinrich Roscher Hrsg Ausfuhrliches Lexikon der griechischen und romischen Mythologie Band 3 1 Leipzig 1902 Sp 900 910 Digitalisat C A Meier Ancient Incubation and Modern Psychotherapy Evanston IL 1967 Helmut Siefert Tempelschlaf In Werner E Gerabek Bernhard D Haage Gundolf Keil Wolfgang Wegner Hrsg Enzyklopadie Medizingeschichte De Gruyter Berlin New York 2005 ISBN 3 11 015714 4 S 1381 f Gil H Renberg Where Dreams May Come Incubation Sanctuaries in the Greco Roman World Religions in the Graeco Roman World Band 184 2 Teilbande Brill Leiden 2017 ISBN 978 90 04 29976 4 Einzelnachweise Bearbeiten Siegfried G Richter Das koptische Agypten Schatze im Schatten der Pharaonen Mit Fotos von Jo Bischof Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt 2019 ISBN 978 3 8053 5211 6 S 70 71 Elizabeth Sirriyeh Dreams and Visions in the World of Islam A History of Muslim Dreaming and Foreknowing I B Tauris London 2015 S 159 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Enkoimesis amp oldid 237624358