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Buchreligion ist ein religionswissenschaftlicher Begriff zur Bezeichnung solcher Religionen die eine Heilige Schrift bes

Buchreligion

Buchreligion ist ein religionswissenschaftlicher Begriff zur Bezeichnung solcher Religionen, die eine Heilige Schrift besitzen und sich stark an Texten orientieren. Verwandte Begriffe sind Offenbarungsreligion, Weltreligion und Schriftreligion. Der klassische Typ der Buchreligion wird durch Judentum, Christentum, Islam und Bahaitum verkörpert. Häufig werden aber auch andere Religionen als Buchreligionen eingeordnet, so Orphismus, Hinduismus, Buddhismus, Sikhismus, Zoroastrismus, Jainismus, Taoismus und Mormonentum.

Begriffsgeschichte Bearbeiten

Das Konzept der Buchreligion hat sich erst spät entwickelt. Vorformen finden sich im Islam, wo der Koran von Juden und Christen als Leuten des Buches (arabisch ahl al-kitāb „Buchvolk“) spricht. In expliziter Form erscheint der Begriff aber erst bei dem Indologen und Religionswissenschaftler Friedrich Max Müller, der am 26. Februar 1870 in einer Vorlesung an der Royal Institution in London acht Religionen als Buchreligionen bezeichnete: drei semitische (Judentum, Christentum, Islam), drei „arische“ (Hinduismus, Buddhismus, Zoroastrismus) und zwei chinesische (Konfuzianismus, Daoismus). Für Müller stellten diese acht Religionen „eine Art von Aristokratie gegenüber dem gemeinen Pöbel von buchlosen, unliterarischen Religionen“ dar.

Eine wichtige Rolle spielt der Begriff auch in der Religionstypologie Gustav Menschings. Er versteht unter Buchreligionen solche Religionen, „in denen das heilige Buch eine zentrale Bedeutung hat.“ In diesem Sinne betrachtete er die "Indische Religion" als eine "ausgesprochene Buchreligion", weil der Veda "die sakrale Grundlage aller späteren Frömmigkeitsformen" bleibt. Das Christentum ist seiner Auffassung nach ursprünglich keine Buchreligion, sondern wird dies erst im Laufe seiner Geschichte, "insofern man nach Schriftbeweisen fragte". Der Islam war für Mensching "im vielleicht strengsten Sinne eine Buchreligion", weil der Koran schon zur Zeit des Propheten das heilige Buch war. Voraussetzung für die Kennzeichnung einer Religion als Buchreligion ist nach Mensching, "daß das heilige Buch bestimmende Bedeutung für die 'Lebensmitte' der betreffenden Religion hat." In diesem speziellen Sinne sind nicht alle Religionen mit heiligem Buch Buchreligionen. Parsismus, Konfuzianismus, Taoismus und Shintoismus erfüllen zum Beispiel nach Mensching diese Voraussetzung nicht. Zu den Religionen ohne heiliges Buch rechnet Mensching die Religion der Griechen, die Römische Religion, die Germanische Religion und die ethnischen Religionen.

Bernhard Lang, der 1990 den Artikel zur "Buchreligion" für das Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe schrieb, nannte dort folgende Elemente als konstitutiv für eine Buchreligion: 1. die heiligen Schriften besitzen in der Religion eine stabilisierende und reformierende Kraft; 2. die heiligen Schriften wirken auf Religion und Kultur zurück; 3. das Buch hat eine missionarische Bedeutung, weil sie die Religion "transportierbar" macht; 4. die Existenz heiliger Bücher hemmt die Religion und fordert Kritik heraus. Die Funktionen des heiligen Buchs in der Buchreligion erstrecken sich auf folgende Bereiche: 1. Es durchdringt die verschiedenen Lebensbereiche bis zu Kunst und Literatur; 2. es spielt die zentrale Rolle im Gottesdienst; 3. es bildet Grundlage der Theologie; 4. es übt Einfluss auf das Schulwesen aus; 5. es dient der privaten Erbauung und 6. es wird zum Gegenstand von Brauchtum und Volksglaube.

Verhältnis verschiedener „Buchreligionen“ zu ihrem Buch Bearbeiten

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Das Verhältnis der jeweiligen Buchreligionen zu ihren heiligen Schriften ist sehr unterschiedlich. Schon zwischen Christentum, Judentum und Islam gibt es teilweise erhebliche Unterschiede. Zwar kann die heilige Schrift in allen drei Religionen als Offenbarung Gottes bezeichnet werden. Für Juden aber ist die primäre Offenbarung das Handeln und Sprechen Gottes in der Geschichte Israels, für Christen (vorbereitend) in der Geschichte Israels und (endgültig) in Jesus von Nazareth. Die jeweiligen Schriften sind der erhaltene schriftliche Niederschlag dieses göttlichen Handelns. Noch größer ist der Unterschied zum Hinduismus, wo der Veda, der als von Sehern „gehörtes“ Wissen gilt, sehr lange mündlich überliefert und erst Jahrhunderte später schriftlich aufgezeichnet wurde.

Judentum Bearbeiten

Die orthodoxe Tradition innerhalb des Judentums betrachtet die Tora als Gotteswort, das Mose am Berg Sinai von Gott selbst gegeben wurde. Es wird in einigen orthodoxen Kreisen durchaus eingeräumt, dass sich in der Überlieferung des Gotteswortes hier und da einige Schreibfehler eingeschlichen haben könnten, das fechte die Tatsache, dass die Tora das Wort Gottes sei, jedoch nicht an. So ist dem orthodoxen Standpunkt ein Satz wie „Da erschuf Gott den Menschen in seinem Ebenbilde …“ (Gen 1,28 EU) eine Tatsache, da das Wort Gottes per definitionem die Wahrheit selbst ist. Dies impliziert auch, dass jedes Wort der Tora einen Sinn haben muss, da kein Buchstabe Gottes Wortes überflüssig sein könne.

Christentum Bearbeiten

Im Christentum ist die Bibel (Altes und Neues Testament) die Heilige Schrift. Sie ist die schriftliche Grundlage des christlichen Glaubens. Die Bücher der Bibel wurden von Autoren in unterschiedlichen Zeiten geschrieben und zu einem Buch, die Bibel genannt, zusammengefasst. Jesus, der in den Büchern als der verheißene Messias (Christus) und Sohn Gottes verkündigt wird, bezog sich selbst auf die geschriebenen Schriften des Tanach, der hebräischen Bibel (Mt 4,4 EU). Für Christen ist Jesus Christus das „Wort Gottes“ in diese Welt hinein, wovon die Schrift nur Zeugnis gibt – und auf diese Weise an seiner Geltung teilhat.

Islam Bearbeiten

Im Koran wird zwar Jesus (der dort Isa ibn Maryam genannt wird) als „Wort Gottes“ bezeichnet; für den Islam ist aber das heilige Buch, der Koran, die Wortgestalt der göttlichen Offenbarung, wobei Mohammed „nur“ der Vermittler dieses Wortes ist, aber selbst als Person keine soteriologische Bedeutung hat. Zu Beginn wurde der Wortlaut ausschließlich mündlich überliefert und auswendig gelernt, später durch Schreiber während der Rezitation niedergeschrieben. Der Wortlaut der koranischen Sätze gilt im Islam als Offenbarung Gottes und als unverfälscht. So ist lediglich der Islam eine „Schriftreligion“ im eigentlichen Sinn, das Christentum gilt als sekundäre Buchreligion.

Kritik Bearbeiten

Der Begriff „Buchreligion“ ist als Versuch einer klaren Abgrenzung zu Religionen schriftloser Völker (Ethnischer Religionen) insofern fragwürdig, als sich die schriftliche Überlieferung oftmals an eine längere Periode mündlicher Überlieferung anschließt. Der Begriff enthält zudem eine problematische Wertung bzw. Abwertung schriftloser Religionen, die in Müllers Zitat deutlich wird. Die Entscheidung, welche Religionen zu den Buchreligionen gezählt werden, ist einer gewissen Willkür unterworfen, da die Abgrenzung nicht treffsicher ist. Aus diesem Grunde wird der Begriff in der modernen Religionswissenschaft kritisch gesehen und wenig verwendet.

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Wiktionary: Buchreligion – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Franz König, Hans Waldenfels: Lexikon der Religionen: Phänomene, Geschichte, Ideen. 3. Auflage. Herder, Freiburg im Breisgau 1996, ISBN 3-451-04090-5, Heilige Schrift(en), S. 256 f. (Karl Hoheisel).
  2. Vgl. Lang: "Buchreligion". 1990, S. 143.
  3. Vgl. Lang: "Buchreligion". 1990, S. 144.
  4. Vgl. Lang: Buchreligion. 1990, S. 144.
  5. Vgl. Mensching: Die Religion. 1959, S. 107.
  6. Vgl. Mensching: Die Religion. 1959, S. 107.
  7. Vgl. Mensching: Die Religion. 1959, S. 107.
  8. Vgl. Mensching: Die Religion. 1959, S. 108.
  9. Vgl. Mensching: Die Religion. 1959, S. 108.
  10. Vgl. Lang: "Buchreligion". 1990, S. 145–147.
  11. Vgl. Lang: "Buchreligion". 1990, S. 147–152.
  12. Sebastian Grätz (2014). Heiliges Buch – heilige Sprache? Die Welt des Orients: Band 44, Ausgabe 2, S. 237–250. doi:10.13109/wdor.2014.44.2.237
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Veröffentlichungsdatum:
Buchreligion ist ein religionswissenschaftlicher Begriff zur Bezeichnung solcher Religionen die eine Heilige Schrift besitzen und sich stark an Texten orientieren 1 Verwandte Begriffe sind Offenbarungsreligion Weltreligion und Schriftreligion Der klassische Typ der Buchreligion wird durch Judentum Christentum Islam und Bahaitum verkorpert 2 Haufig werden aber auch andere Religionen als Buchreligionen eingeordnet so Orphismus Hinduismus Buddhismus Sikhismus Zoroastrismus Jainismus Taoismus und Mormonentum 3 Inhaltsverzeichnis 1 Begriffsgeschichte 2 Verhaltnis verschiedener Buchreligionen zu ihrem Buch 2 1 Judentum 2 2 Christentum 2 3 Islam 3 Kritik 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseBegriffsgeschichte BearbeitenDas Konzept der Buchreligion hat sich erst spat entwickelt Vorformen finden sich im Islam wo der Koran von Juden und Christen als Leuten des Buches arabisch ahl al kitab Buchvolk spricht In expliziter Form erscheint der Begriff aber erst bei dem Indologen und Religionswissenschaftler Friedrich Max Muller der am 26 Februar 1870 in einer Vorlesung an der Royal Institution in London acht Religionen als Buchreligionen bezeichnete drei semitische Judentum Christentum Islam drei arische Hinduismus Buddhismus Zoroastrismus und zwei chinesische Konfuzianismus Daoismus 4 Fur Muller stellten diese acht Religionen eine Art von Aristokratie gegenuber dem gemeinen Pobel von buchlosen unliterarischen Religionen dar Eine wichtige Rolle spielt der Begriff auch in der Religionstypologie Gustav Menschings Er versteht unter Buchreligionen solche Religionen in denen das heilige Buch eine zentrale Bedeutung hat 5 In diesem Sinne betrachtete er die Indische Religion als eine ausgesprochene Buchreligion weil der Veda die sakrale Grundlage aller spateren Frommigkeitsformen bleibt Das Christentum ist seiner Auffassung nach ursprunglich keine Buchreligion sondern wird dies erst im Laufe seiner Geschichte insofern man nach Schriftbeweisen fragte 6 Der Islam war fur Mensching im vielleicht strengsten Sinne eine Buchreligion weil der Koran schon zur Zeit des Propheten das heilige Buch war 7 Voraussetzung fur die Kennzeichnung einer Religion als Buchreligion ist nach Mensching dass das heilige Buch bestimmende Bedeutung fur die Lebensmitte der betreffenden Religion hat In diesem speziellen Sinne sind nicht alle Religionen mit heiligem Buch Buchreligionen Parsismus Konfuzianismus Taoismus und Shintoismus erfullen zum Beispiel nach Mensching diese Voraussetzung nicht 8 Zu den Religionen ohne heiliges Buch rechnet Mensching die Religion der Griechen die Romische Religion die Germanische Religion und die ethnischen Religionen 9 Bernhard Lang der 1990 den Artikel zur Buchreligion fur das Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe schrieb nannte dort folgende Elemente als konstitutiv fur eine Buchreligion 1 die heiligen Schriften besitzen in der Religion eine stabilisierende und reformierende Kraft 2 die heiligen Schriften wirken auf Religion und Kultur zuruck 3 das Buch hat eine missionarische Bedeutung weil sie die Religion transportierbar macht 4 die Existenz heiliger Bucher hemmt die Religion und fordert Kritik heraus 10 Die Funktionen des heiligen Buchs in der Buchreligion erstrecken sich auf folgende Bereiche 1 Es durchdringt die verschiedenen Lebensbereiche bis zu Kunst und Literatur 2 es spielt die zentrale Rolle im Gottesdienst 3 es bildet Grundlage der Theologie 4 es ubt Einfluss auf das Schulwesen aus 5 es dient der privaten Erbauung und 6 es wird zum Gegenstand von Brauchtum und Volksglaube 11 Verhaltnis verschiedener Buchreligionen zu ihrem Buch BearbeitenDieser Artikel oder nachfolgende Abschnitt ist nicht hinreichend mit Belegen beispielsweise Einzelnachweisen ausgestattet Angaben ohne ausreichenden Beleg konnten demnachst entfernt werden Bitte hilf Wikipedia indem du die Angaben recherchierst und gute Belege einfugst Das Verhaltnis der jeweiligen Buchreligionen zu ihren heiligen Schriften ist sehr unterschiedlich Schon zwischen Christentum Judentum und Islam gibt es teilweise erhebliche Unterschiede Zwar kann die heilige Schrift in allen drei Religionen als Offenbarung Gottes bezeichnet werden Fur Juden aber ist die primare Offenbarung das Handeln und Sprechen Gottes in der Geschichte Israels fur Christen vorbereitend in der Geschichte Israels und endgultig in Jesus von Nazareth Die jeweiligen Schriften sind der erhaltene schriftliche Niederschlag dieses gottlichen Handelns Noch grosser ist der Unterschied zum Hinduismus wo der Veda der als von Sehern gehortes Wissen gilt sehr lange mundlich uberliefert und erst Jahrhunderte spater schriftlich aufgezeichnet wurde Judentum Bearbeiten Die orthodoxe Tradition innerhalb des Judentums betrachtet die Tora als Gotteswort das Mose am Berg Sinai von Gott selbst gegeben wurde Es wird in einigen orthodoxen Kreisen durchaus eingeraumt dass sich in der Uberlieferung des Gotteswortes hier und da einige Schreibfehler eingeschlichen haben konnten das fechte die Tatsache dass die Tora das Wort Gottes sei jedoch nicht an So ist dem orthodoxen Standpunkt ein Satz wie Da erschuf Gott den Menschen in seinem Ebenbilde Gen 1 28 EU eine Tatsache da das Wort Gottes per definitionem die Wahrheit selbst ist Dies impliziert auch dass jedes Wort der Tora einen Sinn haben muss da kein Buchstabe Gottes Wortes uberflussig sein konne 12 Christentum Bearbeiten Im Christentum ist die Bibel Altes und Neues Testament die Heilige Schrift Sie ist die schriftliche Grundlage des christlichen Glaubens Die Bucher der Bibel wurden von Autoren in unterschiedlichen Zeiten geschrieben und zu einem Buch die Bibel genannt zusammengefasst Jesus der in den Buchern als der verheissene Messias Christus und Sohn Gottes verkundigt wird bezog sich selbst auf die geschriebenen Schriften des Tanach der hebraischen Bibel Mt 4 4 EU Fur Christen ist Jesus Christus das Wort Gottes in diese Welt hinein wovon die Schrift nur Zeugnis gibt und auf diese Weise an seiner Geltung teilhat Islam Bearbeiten Hauptartikel Heilige Bucher des Islam Im Koran wird zwar Jesus der dort Isa ibn Maryam genannt wird als Wort Gottes bezeichnet fur den Islam ist aber das heilige Buch der Koran die Wortgestalt der gottlichen Offenbarung wobei Mohammed nur der Vermittler dieses Wortes ist aber selbst als Person keine soteriologische Bedeutung hat Zu Beginn wurde der Wortlaut ausschliesslich mundlich uberliefert und auswendig gelernt spater durch Schreiber wahrend der Rezitation niedergeschrieben Der Wortlaut der koranischen Satze gilt im Islam als Offenbarung Gottes und als unverfalscht So ist lediglich der Islam eine Schriftreligion im eigentlichen Sinn das Christentum gilt als sekundare Buchreligion Kritik BearbeitenDer Begriff Buchreligion ist als Versuch einer klaren Abgrenzung zu Religionen schriftloser Volker Ethnischer Religionen insofern fragwurdig als sich die schriftliche Uberlieferung oftmals an eine langere Periode mundlicher Uberlieferung anschliesst Der Begriff enthalt zudem eine problematische Wertung bzw Abwertung schriftloser Religionen die in Mullers Zitat deutlich wird Die Entscheidung welche Religionen zu den Buchreligionen gezahlt werden ist einer gewissen Willkur unterworfen da die Abgrenzung nicht treffsicher ist Aus diesem Grunde wird der Begriff in der modernen Religionswissenschaft kritisch gesehen und wenig verwendet Literatur BearbeitenAndreas Holzem Normieren Tradieren Inszenieren das Christentum als Buchreligion Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt 2004 Bernhard Lang Buchreligion in H Cancik B Gladigow M Laubscher Hrsg Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe 5 Bande Zweiter Band Kohlhammer Stuttgart u a 1990 S 143 165 Gustav Mensching Die Religion Erscheinungsformen Strukturtypen und Lebensgesetze Curt Schwab Stuttgart 1959 S 97 108 Arija A Roest Crollius SJ Buchreligionen In Walter Kasper Hrsg Lexikon fur Theologie und Kirche 3 Auflage Band 2 Herder Freiburg im Breisgau 1994 Sp 753 754 Hansjorg 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