www.wikidata.de-de.nina.az

Anselm von Canterbury OSB lateinisch Anselmus Cantuariensis auch nach seinem Geburtsort Anselm von Aosta oder nach seine

Anselm von Canterbury

Anselm von Canterbury OSB (lateinisch Anselmus Cantuariensis; auch nach seinem Geburtsort Anselm von Aosta oder nach seinem Kloster Anselm von Bec genannt; * um 1033 in Aosta; † 21. April 1109 in Canterbury) war ein Theologe, Erzbischof und Philosoph des Mittelalters. Er wurde heiliggesprochen, wird vielfach als Begründer der Scholastik („Vater der Scholastik“) angesehen und ist Hauptrepräsentant der Frühscholastik. Seit 1720 trägt er den Ehrentitel Kirchenlehrer.

Miniatur des Anselm von Canterbury aus dem Monologion (spätes 11. Jahrhundert)

Leben Bearbeiten

Statue im Päpstlichen Athenaeum Sant’Anselmo in Rom

Anselm wurde 1033 in Aosta geboren, das um die Zeit seiner Geburt an die Grafen von Savoyen gefallen war. Seine Eltern stammten aus verschiedenen Adelsfamilien, sein Vater Gundulf war langobardischer Abstammung, seine Mutter Ermenberga stammte aus Burgund und war sehr wahrscheinlich mit den Grafen von Savoyen verwandt. Mit fünfzehn Jahren suchte er den Eintritt in ein nahegelegenes Kloster, was ihm aber verweigert wurde, wohl weil sein Vater eine politische Karriere für ihn vorgesehen hatte.

Mit 23 Jahren verließ Anselm seine Heimat und zog drei Jahre durch Frankreich, bis er, angezogen vom Ruhm Lanfrancs, zur Benediktiner-Abtei Le Bec kam. Nach einigem Zögern trat er ein Jahr später, im Jahre 1060, in diese Abtei ein. Schon drei Jahre später wurde er zum Prior gewählt, weitere 15 Jahre später zum Abt. In diese Zeit fallen auch seine ersten philosophischen und theologischen Werke, insbesondere seine beiden berühmten Schriften Monologion und Proslogion.

Als Lanfranc, inzwischen Erzbischof von Canterbury, 1089 starb, wurde Anselm von vielen als sein Nachfolger favorisiert, doch erst 1093 von William II. ins Amt gesetzt. In den nachfolgenden vier Jahren trugen die beiden als Vertreter der weltlichen und geistlichen Macht miteinander den Investiturstreit in England aus. Im Jahre 1097 bekam Anselm die Erlaubnis, Rom aufzusuchen, von wo er sich Hilfe erhoffte, die er jedoch nur in beschränktem Maße erhielt. Die Rückkehr nach England wurde ihm von William verweigert, weshalb Anselm von 1097 bis zu Williams Tod im Jahre 1100 in Lyon im Exil lebte.

Unter dessen Nachfolger Henry I. konnte Anselm nach England zurückkehren, musste jedoch 1103 bis 1107 ein weiteres Mal ins Exil gehen. Nach England zurückgekehrt, starb er 1109.

Anselm wurde 1494 heiliggesprochen und 1720 von Clemens XI. zum Kirchenlehrer ernannt.

Lehren und Wirken Bearbeiten

Anselm formuliert in der Vorrede zum Proslogion in zwei vielzitierten Sätzen eine der Grundpositionen der Scholastik, mit der er das Verhältnis von Glaube und Vernunft bestimmt:

Nachhaltige Wirkung hatte zudem Anselms ontologischer Gottesbeweis, der sich ebenfalls im Proslogion, eigentlich einer Meditation über das Wesen Gottes, befindet. Er gehört zu den am meisten diskutierten Argumenten in der Philosophiegeschichte. Philosophen wie Thomas von Aquin, Hegel, Descartes und Kant setzten sich kritisch damit auseinander. Ausgangspunkt des Argumentes ist der bei Augustinus entlehnte Satz, Gott sei „das, worüber hinaus Größeres nicht gedacht werden kann“ (aliquid quo maius nihil cogitari potest). Die Rekonstruktionen des Argumentes sind nicht einheitlich, der Grundgedanke ist jedoch folgender: wir können denken, dass etwas ist, über das Größeres nicht gedacht werden kann. Etwas, das sowohl im Geist (in intellectu) als auch in Wirklichkeit (in re) existiert, ist größer als etwas, das nur im Geiste ist. Wenn wir also etwas denken können, über das Größeres nicht gedacht werden kann, muss dieses auch in Wirklichkeit existieren (denn sonst wäre es etwas, über das Größeres gedacht werden kann).

In der Schrift Cur Deus Homo vertritt er die Lehre, die Erlösung durch Christus sei als Befriedigung des gerechten Zornes Gottes durch den Tod Christi zu verstehen (Satisfaktionslehre). Bekannt ist auch sein Streit mit Johannes Roscelin, den er als extremen Nominalisten einstufte.

Anselm von Canterbury mit Spiegel von Matthäus Günther (1761–1763) in der ehemaligen Benediktiner-Abteikirche in Rott am Inn

Von seinen weiteren Schriften sind vor allem das Monologion, in dem er ebenfalls die Existenz Gottes samt dessen Eigenschaften herzuleiten versucht (siehe auch Natürliche Theologie), sowie die Schrift De Veritate, die sich nicht nur mit der Wahrheit, sondern auch mit der Gerechtigkeit beschäftigt, zu nennen.

Sein Gedenktag ist in der katholischen (kein gebotener Gedenktag), evangelischen und anglikanischen Kirche der 21. April. Die Enzyklika Communium rerum von Papst Pius X. vom 21. April 1909 ist dem 800. Todestag des Heiligen Anselm von Aosta gewidmet.

Die auf Martin Grabmann zurückgehende Bezeichnung „Vater der Scholastik“ lässt eine hohe Wertschätzung Anselms erkennen. Zwar wird dieser Beiname auch heute noch häufig genannt, wenn man über Anselm und dessen Einfluss auf die Scholastik spricht. In der gegenwärtigen Forschung wird Anselm dagegen eher als „Wegbereiter der Scholastik“ gewürdigt, bei dem lediglich Ansätze der scholastischen Methode vorzufinden sind, der sie jedoch selbst noch nicht anwendet.

Kritisch wird zu Anselm angemerkt, er habe „zum ersten Mal in der abendländischen Christenheit“ die Gefahr eines „deduktiven Rationalismus“ heraufbeschworen.

Werke Bearbeiten

Das Gesamtwerk Anselms lässt sich in philosophisch-theologische bzw. doktrinale Schriften, spirituell-aszetische Werke und Briefe gruppieren. Zu den philosophisch-theologischen Schriften zählen beispielsweise Werke wie Monologion, Proslogion oder Cur Deus homo. Die spirituell-aszetischen Werke sind Gebete und Betrachtungen. Nach textkritischer Erfassung und Prüfung werden nunmehr nur noch 19 von früher 75 Anselm zugeschriebenen Gebeten und drei von zuvor 21 Betrachtungen als authentisch betrachtet. Durch die umfangreiche Korrespondenz Anselms stellt die Sammlung der Briefe den größten Teil seines Gesamtwerkes dar.

  • Monologion (Gottes- u. Trinitätslehre)
  • Proslogion
  • Liber contra insipientem auch Liber apologeticus contra Gaunilonem (Verteidigung und Ergänzung des ontologischen Gottesbeweises des Proslogion)
  • De grammatico (u. a. Unterscheidung zwischen significatio (Sinn) und appelatio (Bedeutung))
  • De veritate (Über die Wahrheit)
  • De libertate arbitrii
  • De casu diaboli (über den Ursprung des Bösen)
  • De fide trinitatis et incarnatione verbi (gegen Roscelin v. Compiègne)
  • Cur deus homo (1094 begonnen, 1098 in der Verbannung bei Capua vollendet)
  • De conceptu virginali et originali peccato (behandelt die Frage, wie Gottes Sohn habe Mensch werden können, ohne damit Sünder zu werden)
  • De concordia praescientiae et praedestinationis et gratiae Dei cum libero arbitrio (dogmatische Schriften)
  • Homilien
  • Meditationen (Betrachtungen)
  • Orationen (Gebete)
  • Briefe
  • MS-B-203 – (Ps.-)Anselmus Cantuariensis. Bonaventura. (Ps.-)Augustinus. (Ps.-)Bernardus Claraevallensis. Arnulfus de Boeriis. Petrus de Alliaco (Theologische Sammelhandschrift). Kreuzherrenkonvent (?), Düsseldorf [um 1508] Digitalisat

Gedenktag Bearbeiten

Editionen und Übersetzungen Bearbeiten

  • Anselm von Canterbury: S. Anselmi Cantuariensis Archiepiscopi Opera Omnia 4. Hrsg. von Franciscus Salesius Schmitt. Stuttgart/Bad Cannstatt 1968, S. 118 f., 124 f. (lat. Text).
  • Anselm von Canterbury: The Letters of Saint Anselm of Canterbury 2 (= Cistercian Studies Series. Bd. 97). Übers. von Walter Fröhlich, Kalamazoo 1993, S. 177 f., 184–186.
  • Über die Wahrheit / De veritate (= Philosophische Bibliothek. Bd. 535). Übersetzt, mit einer Einleitung und Anmerkungen hrsg. von Markus Enders. Meiner, Hamburg 2001, ISBN 978-3-7873-1646-5.

Literatur Bearbeiten

  • Karl Barth: Fides quaerens intellectum. Anselms Beweis der Existenz Gottes im Zusammenhang seines theologischen Programms, Theologischer Verlag Zürich, 1981.
  • Friedrich Wilhelm Bautz: Anselm von Canterbury. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 1, Bautz, Hamm 1975. 2., unveränderte Auflage. Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1, Sp. 182–184 ().
  • Eadmer von Canterbury: Eadmer’s History of Recent Events in England (Historia Novorum). Hrsg. und übers. von Geoffrey Bosanquet. London 1964.
  • Eadmer von Canterbury: The Life of St. Anselm (Vita Anselmi). Hrsg. und übers. von Richard William Southern. Oxford 1962.
  • Katrin König: Begnadete Freiheit. Anselm von Canterburys Freiheitstheorie. Mohr Siebeck, Tübingen 2016. ISBN 978-3-16-154384-5.
  • Martin Anton Schmidt: Anselm von Canterbury. In: Martin Greschat (Hrsg.): Mittelalter I. Gestalten der Kirchengeschichte 3. Stuttgart u. a. 1983.
  • Rolf Schönberger: Anselm von Canterbury. Beck, München 2004.
  • Richard William Southern: Saint Anselm. A Portrait in a Landscape. Cambridge 1990, ISBN 0-52-136262-8.
  • Sally N. Vaughn: St. Anselm and the Englisch Investiture Controversy reconsidered. In: Journal of Medieval History. Bd. 6 (1980), S. 61–86.
  • Hansjürgen Verweyen: Anselm von Canterbury 1033–1109. Denker, Beter, Erzbischof. Pustet, Regensburg 2009, ISBN 978-3-7917-2205-4.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Anselm von Canterbury – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wikiquote: Anselm von Canterbury – Zitate
Wikisource: Anselmus – Quellen und Volltexte (Latein)

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. ↑ S. Martin Grabmann: Die scholastische Methode von ihren ersten Anfängen in der Väterliteratur bis zum Beginn des 12. Jahrhunderts. In: ders.: Die Geschichte der scholastischen Methode, Bd. 1. Freiburg im Breisgau 1909, S. 259.
  2. ↑ Tullio Gregory, Franziska S. Schmitt: ANSELMO d'Aosta, santo. In: Dizionario Biografico degli Italiani Treccani. Istituto dell'Enciclopedia Italiana, abgerufen am 17. August 2018 (italienisch).
  3. Ludwig Hödl: Art. Anselm von Canterbury, in: Horst R. Balz u. a.(Hrsg.): Theologische Realenzyklopädie (TRE), Bd. 2, Agende – Anselm von Canterbury, Berlin u. a. 1978, S. 760.
  4. Joachim Schäfer: Art. Anselm von Canterbury, in: Ökumenisches Heiligenlexikon, abgerufen am 29. August 2014.
  5. ↑ http://www.thelatinlibrary.com/anselmproslogion.html Zuletzt aufgerufen am 12. August 2009
  6. ↑ Christoph Helferich: Geschichte der Philosophie: Von den Anfängen bis zur Gegenwart und Östliches Denken. München: Deutscher Taschenbuch Verlag 1999, S. 91, ISBN 3-423-30706-4
  7. Kant kritisiert den Beweis indirekt mit seinen Argumenten zur Unmöglichkeit von ontologischen Gottesbeweisen in Kritik der reinen Vernunft B620, 621 | A592, 593
  8. ↑ S. Wolf-Dieter Hauschild: §10 Blüte der Theologie im Mittelalter, in: ders.: Lehrbuch der Kirchen- und Dogmengeschichte, Bd. 1, Alte Kirche und Mittelalter, 3. Aufl., Gütersloh 2007, S. 569.
  9. Josef Pieper: Scholastik. München, dtv 1978, S. 56
  10. Siegfried Karl: Ratio und Affectus. Zum Verhältnis von Vernunft und Affekt in den Orationes sive Meditationes und im Proslogion Anselms von Canterbury (1033/4-1109), Rom 2014, S. LVI und 95f.
  11. Nach Josef Pieper, Scholastik, dtv, München 1978, S. 51 Fn. 1 sollen alle Homilien unecht sein.
VorgängerAmtNachfolger
LanfrancErzbischof von Canterbury
1093–1109		Ralph d’Escures
Personendaten
NAME Anselm von Canterbury
ALTERNATIVNAMEN Anselm von Aosta; Anselm von Le Bec
KURZBESCHREIBUNG Philosoph des Mittelalters
GEBURTSDATUM um 1033
GEBURTSORT Aosta
STERBEDATUM 21. April 1109
STERBEORT Canterbury
wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Anselm von Canterbury OSB lateinisch Anselmus Cantuariensis auch nach seinem Geburtsort Anselm von Aosta oder nach seinem Kloster Anselm von Bec genannt um 1033 in Aosta 21 April 1109 in Canterbury war ein Theologe Erzbischof und Philosoph des Mittelalters Er wurde heiliggesprochen wird vielfach als Begrunder der Scholastik Vater der Scholastik 1 angesehen und ist Hauptreprasentant der Fruhscholastik Seit 1720 tragt er den Ehrentitel Kirchenlehrer Miniatur des Anselm von Canterbury aus dem Monologion spates 11 Jahrhundert Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Lehren und Wirken 3 Werke 4 Gedenktag 5 Editionen und Ubersetzungen 6 Literatur 7 Weblinks 8 EinzelnachweiseLeben Bearbeiten nbsp Statue im Papstlichen Athenaeum Sant Anselmo in RomAnselm wurde 1033 in Aosta geboren das um die Zeit seiner Geburt an die Grafen von Savoyen gefallen war Seine Eltern stammten aus verschiedenen Adelsfamilien sein Vater Gundulf war langobardischer Abstammung 2 seine Mutter Ermenberga stammte aus Burgund und war sehr wahrscheinlich mit den Grafen von Savoyen verwandt 2 3 Mit funfzehn Jahren suchte er den Eintritt in ein nahegelegenes Kloster was ihm aber verweigert wurde wohl weil sein Vater eine politische Karriere fur ihn vorgesehen hatte Mit 23 Jahren verliess Anselm seine Heimat und zog drei Jahre durch Frankreich bis er angezogen vom Ruhm Lanfrancs zur Benediktiner Abtei Le Bec kam Nach einigem Zogern trat er ein Jahr spater im Jahre 1060 in diese Abtei ein Schon drei Jahre spater wurde er zum Prior gewahlt weitere 15 Jahre spater zum Abt In diese Zeit fallen auch seine ersten philosophischen und theologischen Werke insbesondere seine beiden beruhmten Schriften Monologion und Proslogion Als Lanfranc inzwischen Erzbischof von Canterbury 1089 starb wurde Anselm von vielen als sein Nachfolger favorisiert doch erst 1093 von William II ins Amt gesetzt In den nachfolgenden vier Jahren trugen die beiden als Vertreter der weltlichen und geistlichen Macht miteinander den Investiturstreit in England aus Im Jahre 1097 bekam Anselm die Erlaubnis Rom aufzusuchen von wo er sich Hilfe erhoffte die er jedoch nur in beschranktem Masse erhielt Die Ruckkehr nach England wurde ihm von William verweigert weshalb Anselm von 1097 bis zu Williams Tod im Jahre 1100 in Lyon im Exil lebte Unter dessen Nachfolger Henry I konnte Anselm nach England zuruckkehren musste jedoch 1103 bis 1107 ein weiteres Mal ins Exil gehen Nach England zuruckgekehrt starb er 1109 Anselm wurde 1494 heiliggesprochen und 1720 von Clemens XI zum Kirchenlehrer ernannt 4 Lehren und Wirken BearbeitenAnselm formuliert in der Vorrede zum Proslogion in zwei vielzitierten Satzen eine der Grundpositionen der Scholastik mit der er das Verhaltnis von Glaube und Vernunft bestimmt Fides quaerens intellectum 5 Glaube der nach Einsicht sucht 6 Credo ut intelligam 5 Ich glaube damit ich verstehe 6 Nachhaltige Wirkung hatte zudem Anselms ontologischer Gottesbeweis der sich ebenfalls im Proslogion eigentlich einer Meditation uber das Wesen Gottes befindet Er gehort zu den am meisten diskutierten Argumenten in der Philosophiegeschichte Philosophen wie Thomas von Aquin Hegel Descartes und Kant 7 setzten sich kritisch damit auseinander Ausgangspunkt des Argumentes ist der bei Augustinus entlehnte Satz Gott sei das woruber hinaus Grosseres nicht gedacht werden kann aliquid quo maius nihil cogitari potest 5 Die Rekonstruktionen des Argumentes sind nicht einheitlich der Grundgedanke ist jedoch folgender wir konnen denken dass etwas ist uber das Grosseres nicht gedacht werden kann Etwas das sowohl im Geist in intellectu als auch in Wirklichkeit in re existiert ist grosser als etwas das nur im Geiste ist Wenn wir also etwas denken konnen uber das Grosseres nicht gedacht werden kann muss dieses auch in Wirklichkeit existieren denn sonst ware es etwas uber das Grosseres gedacht werden kann In der Schrift Cur Deus Homo vertritt er die Lehre die Erlosung durch Christus sei als Befriedigung des gerechten Zornes Gottes durch den Tod Christi zu verstehen Satisfaktionslehre Bekannt ist auch sein Streit mit Johannes Roscelin den er als extremen Nominalisten einstufte nbsp Anselm von Canterbury mit Spiegel von Matthaus Gunther 1761 1763 in der ehemaligen Benediktiner Abteikirche in Rott am InnVon seinen weiteren Schriften sind vor allem das Monologion in dem er ebenfalls die Existenz Gottes samt dessen Eigenschaften herzuleiten versucht siehe auch Naturliche Theologie sowie die Schrift De Veritate die sich nicht nur mit der Wahrheit sondern auch mit der Gerechtigkeit beschaftigt zu nennen Sein Gedenktag ist in der katholischen kein gebotener Gedenktag evangelischen und anglikanischen Kirche der 21 April Die Enzyklika Communium rerum von Papst Pius X vom 21 April 1909 ist dem 800 Todestag des Heiligen Anselm von Aosta gewidmet Die auf Martin Grabmann zuruckgehende Bezeichnung Vater der Scholastik 1 lasst eine hohe Wertschatzung Anselms erkennen Zwar wird dieser Beiname auch heute noch haufig genannt wenn man uber Anselm und dessen Einfluss auf die Scholastik spricht In der gegenwartigen Forschung wird Anselm dagegen eher als Wegbereiter der Scholastik 8 gewurdigt bei dem lediglich Ansatze der scholastischen Methode vorzufinden sind der sie jedoch selbst noch nicht anwendet 8 Kritisch wird zu Anselm angemerkt er habe zum ersten Mal in der abendlandischen Christenheit die Gefahr eines deduktiven Rationalismus heraufbeschworen 9 Werke BearbeitenDas Gesamtwerk Anselms lasst sich in philosophisch theologische bzw doktrinale Schriften spirituell aszetische Werke und Briefe gruppieren Zu den philosophisch theologischen Schriften zahlen beispielsweise Werke wie Monologion Proslogion oder Cur Deus homo Die spirituell aszetischen Werke sind Gebete und Betrachtungen Nach textkritischer Erfassung und Prufung werden nunmehr nur noch 19 von fruher 75 Anselm zugeschriebenen Gebeten und drei von zuvor 21 Betrachtungen als authentisch betrachtet Durch die umfangreiche Korrespondenz Anselms stellt die Sammlung der Briefe den grossten Teil seines Gesamtwerkes dar 10 Monologion Gottes u Trinitatslehre Proslogion Liber contra insipientem auch Liber apologeticus contra Gaunilonem Verteidigung und Erganzung des ontologischen Gottesbeweises des Proslogion De grammatico u a Unterscheidung zwischen significatio Sinn und appelatio Bedeutung De veritate Uber die Wahrheit De libertate arbitrii De casu diaboli uber den Ursprung des Bosen De fide trinitatis et incarnatione verbi gegen Roscelin v Compiegne Cur deus homo 1094 begonnen 1098 in der Verbannung bei Capua vollendet De conceptu virginali et originali peccato behandelt die Frage wie Gottes Sohn habe Mensch werden konnen ohne damit Sunder zu werden De concordia praescientiae et praedestinationis et gratiae Dei cum libero arbitrio dogmatische Schriften Homilien 11 Meditationen Betrachtungen Orationen Gebete BriefeMS B 203 Ps Anselmus Cantuariensis Bonaventura Ps Augustinus Ps Bernardus Claraevallensis Arnulfus de Boeriis Petrus de Alliaco Theologische Sammelhandschrift Kreuzherrenkonvent Dusseldorf um 1508 DigitalisatGedenktag Bearbeitenevangelisch 21 April Evangelische Kirche in Deutschland Evangelisch Lutherische Kirche in Amerika und Lutherische Kirche Missouri Synode anglikanisch 21 April romisch katholisch 21 April nicht gebotener Gedenktag im englischen Regionalkalender gebotener Gedenktag fur Trappisten und Zisterzienser Editionen und Ubersetzungen BearbeitenAnselm von Canterbury S Anselmi Cantuariensis Archiepiscopi Opera Omnia 4 Hrsg von Franciscus Salesius Schmitt Stuttgart Bad Cannstatt 1968 S 118 f 124 f lat Text Anselm von Canterbury The Letters of Saint Anselm of Canterbury 2 Cistercian Studies Series Bd 97 Ubers von Walter Frohlich Kalamazoo 1993 S 177 f 184 186 Uber die Wahrheit De veritate Philosophische Bibliothek Bd 535 Ubersetzt mit einer Einleitung und Anmerkungen hrsg von Markus Enders Meiner Hamburg 2001 ISBN 978 3 7873 1646 5 Literatur BearbeitenKarl Barth Fides quaerens intellectum Anselms Beweis der Existenz Gottes im Zusammenhang seines theologischen Programms Theologischer Verlag Zurich 1981 Friedrich Wilhelm Bautz Anselm von Canterbury In Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon BBKL Band 1 Bautz Hamm 1975 2 unveranderte Auflage Hamm 1990 ISBN 3 88309 013 1 Sp 182 184 Artikel Artikelanfang im Internet Archive Eadmer von Canterbury Eadmer s History of Recent Events in England Historia Novorum Hrsg und ubers von Geoffrey Bosanquet London 1964 Eadmer von Canterbury The Life of St Anselm Vita Anselmi Hrsg und ubers von Richard William Southern Oxford 1962 Katrin Konig Begnadete Freiheit Anselm von Canterburys Freiheitstheorie Mohr Siebeck Tubingen 2016 ISBN 978 3 16 154384 5 Martin Anton Schmidt Anselm von Canterbury In Martin Greschat Hrsg Mittelalter I Gestalten der Kirchengeschichte 3 Stuttgart u a 1983 Rolf Schonberger Anselm von Canterbury Beck Munchen 2004 Richard William Southern Saint Anselm A Portrait in a Landscape Cambridge 1990 ISBN 0 52 136262 8 Sally N Vaughn St Anselm and the Englisch Investiture Controversy reconsidered In Journal of Medieval History Bd 6 1980 S 61 86 Hansjurgen Verweyen Anselm von Canterbury 1033 1109 Denker Beter Erzbischof Pustet Regensburg 2009 ISBN 978 3 7917 2205 4 Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Anselm von Canterbury Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien nbsp Wikiquote Anselm von Canterbury Zitate Literatur von und uber Anselm von Canterbury im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Werke von und uber Anselm von Canterbury in der Deutschen Digitalen Bibliothek Werke von Anselm von Canterbury im Gesamtkatalog der Wiegendrucke Aufsatze uber Anselm von Canterbury in IxTheo Jutta Duhm Heitzmann 21 04 1109 Todestag von Anselm von Canterbury WDR ZeitZeichen vom 21 April 2014 Podcast Werke nbsp Wikisource Anselmus Quellen und Volltexte Latein Werke von Anselm von Canterbury bei Zeno org Hans Zimmermann Monologion lat dt Hans Zimmermann Cur Deus homo lat dt Hans Zimmermann Proslogion Teil I lat dt Hans Zimmermann Proslogion Teil II lat dt bibliotheca Augustana Verschiedene Texte in Latein Peter King WerkeSekundarliteraturThomas Williams Saint Anselm In Edward N Zalta Hrsg Stanford Encyclopedia of Philosophy Greg Sadler Eintrag in J Fieser B Dowden Hrsg Internet Encyclopedia of Philosophy Joachim Schafer Art Anselm von Canterbury in Okumenisches Heiligenlexikon abgerufen am 29 August 2014 Hansjurgen Verweyen Nach Gott fragen Anselms Gottesbegriff als Anleitung 1978 Klaus von Stosch Grosser als am Grossten PDF 60 kB Untersuchungen zum Gottesbegriff Anselms von Canterbury In ThZ 62 2006 420 432 C Viola Artikel franz Einzelnachweise Bearbeiten a b S Martin Grabmann Die scholastische Methode von ihren ersten Anfangen in der Vaterliteratur bis zum Beginn des 12 Jahrhunderts In ders Die Geschichte der scholastischen Methode Bd 1 Freiburg im Breisgau 1909 S 259 a b Tullio Gregory Franziska S Schmitt ANSELMO d Aosta santo In Dizionario Biografico degli Italiani Treccani Istituto dell Enciclopedia Italiana abgerufen am 17 August 2018 italienisch Ludwig Hodl Art Anselm von Canterbury in Horst R Balz u a Hrsg Theologische Realenzyklopadie TRE Bd 2 Agende Anselm von Canterbury Berlin u a 1978 S 760 Joachim Schafer Art Anselm von Canterbury in Okumenisches Heiligenlexikon abgerufen am 29 August 2014 a b c http www thelatinlibrary com anselmproslogion html Zuletzt aufgerufen am 12 August 2009 a b Christoph Helferich Geschichte der Philosophie Von den Anfangen bis zur Gegenwart und Ostliches Denken Munchen Deutscher Taschenbuch Verlag 1999 S 91 ISBN 3 423 30706 4 Kant kritisiert den Beweis indirekt mit seinen Argumenten zur Unmoglichkeit von ontologischen Gottesbeweisen in Kritik der reinen Vernunft B620 621 A592 593 a b S Wolf Dieter Hauschild 10 Blute der Theologie im Mittelalter in ders Lehrbuch der Kirchen und Dogmengeschichte Bd 1 Alte Kirche und Mittelalter 3 Aufl Gutersloh 2007 S 569 Josef Pieper Scholastik Munchen dtv 1978 S 56 Siegfried Karl Ratio und Affectus Zum Verhaltnis von Vernunft und Affekt in den Orationes sive Meditationes und im Proslogion Anselms von Canterbury 1033 4 1109 Rom 2014 S LVI und 95f Nach Josef Pieper Scholastik dtv Munchen 1978 S 51 Fn 1 sollen alle Homilien unecht sein VorgangerAmtNachfolgerLanfrancErzbischof von Canterbury 1093 1109Ralph d EscuresNormdaten Person GND 118503278 lobid OGND AKS LCCN n50024763 NDL 00431573 VIAF 100187025 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Anselm von CanterburyALTERNATIVNAMEN Anselm von Aosta Anselm von Le BecKURZBESCHREIBUNG Philosoph des MittelaltersGEBURTSDATUM um 1033GEBURTSORT AostaSTERBEDATUM 21 April 1109STERBEORT Canterbury Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Anselm von Canterbury amp oldid 236919843