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Almosen Dieser Artikel behandelt die materielle Gabe für die Katastralgemeinde in Niederösterreich siehe Gemeinde Göpfri

Almosen

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Ein Almosen (von altgriechisch ἐλεημοσύνη eleēmosýnē „Mitleid, Mildtätigkeit, Erbarmen“; daher auch „milde Gabe“ genannt) ist eine materielle Gabe an einen bedürftigen Empfänger ohne Erwartung einer materiellen Gegenleistung dieses Empfängers. Es unterscheidet sich von einer Spende durch den Beweggrund des Mitleids mit dem Empfänger. Je nach Kultur oder Religion kann sich mit einem Almosen die Erwartung eines geistlichen Vorteils oder das Ableisten einer Buße verbinden, sodass in diesem Fall weniger das Verhältnis von Geber und Beschenktem im Vordergrund steht, sondern die Beziehung zwischen dem Almosengeber und einer höheren Macht.

Die hl. Elisabeth von Thüringen verteilt Brot an Arme und Hungernde (Elisabethkrankenhaus Ravensburg)
Almosenopferkasten an der Kapelle eines spanischen Waisenhauses. Die Inschrift bittet um mildtätige Spenden für die Armen des Hospitals unserer Lieben Frau von den Waisenkindern.

Religionen Bearbeiten

Die Gabe von Almosen gilt in vielen Religionen als erwünscht oder als Pflicht der Gläubigen und wird meist monetär gegeben.

Buddhismus Bearbeiten

Im Theravada-Buddhismus erhalten die Mönche ihren Lebensunterhalt nur durch Almosen. Die Gebenden betrachten ihr Schenken als eine Glück bringende Gunst.

Judentum Bearbeiten

Im Judentum ist die Almosengabe, die als Zedaka bezeichnet wird, ein Ausdruck der Nächstenliebe und eine Verpflichtung im Glauben. Der Umfang und die Höhe sollen den sozialen und wirtschaftlichen Verhältnissen des Gebers entsprechen.

Christentum Bearbeiten

Das Christentum begründet das Almosengeben neutestamentlich. Im Markusevangelium belehrt Jesus den reichen Jüngling über das, was über das Halten der jüdischen Thora hinaus zu seiner engeren Nachfolge gehöre:

„Eines fehlt dir noch: Geh, verkaufe, was du hast, gib das Geld den Armen, und du wirst einen bleibenden Schatz im Himmel haben; dann komm und folge mir nach!“

– Mk 10,21 EU

Allerdings sei es unangebracht, damit zu prahlen, wie Jesus in der Bergpredigt (Matthäusevangelium) mitteilt:

„Wenn du Almosen gibst, lass es also nicht vor dir herposaunen, wie es die Heuchler in den Synagogen und auf den Gassen tun, um von den Leuten gelobt zu werden. Amen, das sage ich euch: Sie haben ihren Lohn bereits erhalten.“

– Mt 6,2 EU

Im Urchristentum gab es neben der Unterstützung der Apostel auch Sammlungen für Bedürftige in der Gemeinde in Jerusalem. Die weit über das gewöhnliche Almosen hinausgehende Sorge für die Bedürftigen war ein grundlegender Zug der frühesten Gemeinden. Ein großer Teil der materiellen Güter der frühchristlichen Gemeinden war zur Versorgung der Armen bestimmt (z. B. Witwen und Waisen). Der Diakon Laurentius erlitt das Martyrium, weil er die für die Armen bestimmten Gelder der Gemeinde nicht an den römischen Kaiser Valerian herausgeben wollte. Durch den Wandel zur Reichskirche im 4. Jahrhundert kamen neue Herausforderungen in diesem Bereich auf die Kirche zu.

Die Konsequenz dieser Grundhaltung, dass die materielle Gabe nur ein Teil der christlichen Nächstenliebe sei, sind bei dem Kirchenvater Johannes Chrysostomos im 4. Jahrhundert Forderungen, die Sklaven nicht einfach freizukaufen und sich selbst zu überlassen, sondern ihnen erst das Erlernen eines Handwerks zu finanzieren, damit sie auch in Würde die Freiheit leben und ihre Familien versorgen können. Diese wechselseitige Verbindung und Verantwortung ist es, was christlichen Liebesdienst wesentlich von dem reinen Almosengeben unterscheidet. In der römisch-katholischen Kirche gehört das Almosengeben wie auch das Gebet und die Wallfahrt zu den Möglichkeiten, um unter bestimmten Voraussetzungen einen Ablass zu erlangen.

Der englische Theologe Robert Grosseteste beschreibt die Sitte, Speisereste für Arme und Kranke aufzuheben, im 13. Jahrhundert.

Almosentafel im Basler Münster

In der Reformationszeit entstanden unter Beteiligung von Philipp Melanchthon und des Wittenberger Stadtpfarrers Johannes Bugenhagen Kirchenordnungen wie z. B. 1523 die Leisniger Kastenordnung. Gelder der Kirchengemeinde, die aus dem „Kasten“, einer Art Geldtruhe kamen, dienten dazu, Bedürftige durch Almosen zu unterstützen.

Islam Bearbeiten

Im Islam ist das Almosen (Zakat) eine der fünf Säulen des gottgefälligen Lebens, also eine Pflicht. Außerdem lebten in der Vergangenheit einige Sufis (islamische Mystiker) ausschließlich von Almosen. Der Sufismus sieht das Almosengeben als eine Form des Sieges über die Selbstsucht und den Geiz. Es zeigt die Vergegenwärtigung der Zusammengehörigkeit aller Geschöpfe. Es wird verglichen mit dem „Fasten der Seele“ und dem Fasten des Leibes.

Zitate Bearbeiten

„Es heißt, dass die Armen fünfhundert Jahre vor den Reichen ins Paradies eingehen werden. Durch Almosen kauft man den Armen etwas vom Paradies ab.“

– Elias Canetti (Die Stimmen von Marrakesch)

„Almosen verderben die Seele des Gebers wie des Nehmers und verfehlen zu alledem ihren Zweck, denn sie verschlimmern die Armut.“

– Fjodor Dostojewski

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Wikiquote: Almosen – Zitate
Wiktionary: Almosen – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
Commons: Alms – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Gerhard Schmied: Schenken Über eine Form sozialen Handelns. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 1996, ISBN 3-322-93699-6, S. 42.
  2. Alois Payer: Materialien zur Religionswissenschaft; Judentum als Lebensform: Lebensführung: Mildtätigkeit, abgerufen am 16. Oktober 2014.
  3. „Command that your alms be faithfully gathered and kept, nor sent from the table to the grooms, nor carried out of the hall, either at supper or dinner, by good-fornothing grooms ; but freely, discreetly, and orderly, without dispute and strife, divided among the poor, sick, and beggars.“ Robert Grosseteste: „The Rules of Saint Robert“, in: Walter of Henley’s Husbandry, Hg. v. E. Lamond, London: Royal Historical Society, 1890, S. 135, Digitalisat (englisch).
  4. Evangelische Kirchengemeinde Leisnig: Leisniger Kastenordnung. Abgerufen am 21. Juni 2020.
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Veröffentlichungsdatum:
Dieser Artikel behandelt die materielle Gabe fur die Katastralgemeinde in Niederosterreich siehe Almosen Gemeinde Gopfritz an der Wild Dieser Artikel wurde aufgrund von akuten inhaltlichen oder formalen Mangeln auf der Qualitatssicherungsseite des Portals Christentum eingetragen Bitte hilf mit die Mangel dieses Artikels zu beseitigen und beteilige dich bitte an der Diskussion Ein Almosen von altgriechisch ἐlehmosynh eleemosyne Mitleid Mildtatigkeit Erbarmen daher auch milde Gabe genannt ist eine materielle Gabe an einen bedurftigen Empfanger ohne Erwartung einer materiellen Gegenleistung dieses Empfangers Es unterscheidet sich von einer Spende durch den Beweggrund des Mitleids mit dem Empfanger Je nach Kultur oder Religion kann sich mit einem Almosen die Erwartung eines geistlichen Vorteils oder das Ableisten einer Busse verbinden sodass in diesem Fall weniger das Verhaltnis von Geber und Beschenktem im Vordergrund steht sondern die Beziehung zwischen dem Almosengeber und einer hoheren Macht Die hl Elisabeth von Thuringen verteilt Brot an Arme und Hungernde Elisabethkrankenhaus Ravensburg Almosenopferkasten an der Kapelle eines spanischen Waisenhauses Die Inschrift bittet um mildtatige Spenden fur die Armen des Hospitals unserer Lieben Frau von den Waisenkindern Inhaltsverzeichnis 1 Religionen 1 1 Buddhismus 1 2 Judentum 1 3 Christentum 1 4 Islam 2 Zitate 3 Siehe auch 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseReligionen BearbeitenDie Gabe von Almosen gilt in vielen Religionen als erwunscht oder als Pflicht der Glaubigen und wird meist monetar gegeben 1 Buddhismus Bearbeiten Hauptartikel Dana Im Theravada Buddhismus erhalten die Monche ihren Lebensunterhalt nur durch Almosen Die Gebenden betrachten ihr Schenken als eine Gluck bringende Gunst Judentum Bearbeiten Im Judentum ist die Almosengabe die als Zedaka bezeichnet wird ein Ausdruck der Nachstenliebe und eine Verpflichtung im Glauben Der Umfang und die Hohe sollen den sozialen und wirtschaftlichen Verhaltnissen des Gebers entsprechen 2 Christentum Bearbeiten Das Christentum begrundet das Almosengeben neutestamentlich Im Markusevangelium belehrt Jesus den reichen Jungling uber das was uber das Halten der judischen Thora hinaus zu seiner engeren Nachfolge gehore Eines fehlt dir noch Geh verkaufe was du hast gib das Geld den Armen und du wirst einen bleibenden Schatz im Himmel haben dann komm und folge mir nach Mk 10 21 EU Allerdings sei es unangebracht damit zu prahlen wie Jesus in der Bergpredigt Matthausevangelium mitteilt Wenn du Almosen gibst lass es also nicht vor dir herposaunen wie es die Heuchler in den Synagogen und auf den Gassen tun um von den Leuten gelobt zu werden Amen das sage ich euch Sie haben ihren Lohn bereits erhalten Mt 6 2 EU Im Urchristentum gab es neben der Unterstutzung der Apostel auch Sammlungen fur Bedurftige in der Gemeinde in Jerusalem Die weit uber das gewohnliche Almosen hinausgehende Sorge fur die Bedurftigen war ein grundlegender Zug der fruhesten Gemeinden Ein grosser Teil der materiellen Guter der fruhchristlichen Gemeinden war zur Versorgung der Armen bestimmt z B Witwen und Waisen Der Diakon Laurentius erlitt das Martyrium weil er die fur die Armen bestimmten Gelder der Gemeinde nicht an den romischen Kaiser Valerian herausgeben wollte Durch den Wandel zur Reichskirche im 4 Jahrhundert kamen neue Herausforderungen in diesem Bereich auf die Kirche zu Die Konsequenz dieser Grundhaltung dass die materielle Gabe nur ein Teil der christlichen Nachstenliebe sei sind bei dem Kirchenvater Johannes Chrysostomos im 4 Jahrhundert Forderungen die Sklaven nicht einfach freizukaufen und sich selbst zu uberlassen sondern ihnen erst das Erlernen eines Handwerks zu finanzieren damit sie auch in Wurde die Freiheit leben und ihre Familien versorgen konnen Diese wechselseitige Verbindung und Verantwortung ist es was christlichen Liebesdienst wesentlich von dem reinen Almosengeben unterscheidet In der romisch katholischen Kirche gehort das Almosengeben wie auch das Gebet und die Wallfahrt zu den Moglichkeiten um unter bestimmten Voraussetzungen einen Ablass zu erlangen Der englische Theologe Robert Grosseteste beschreibt die Sitte Speisereste fur Arme und Kranke aufzuheben im 13 Jahrhundert 3 nbsp Almosentafel im Basler MunsterIn der Reformationszeit entstanden unter Beteiligung von Philipp Melanchthon und des Wittenberger Stadtpfarrers Johannes Bugenhagen Kirchenordnungen wie z B 1523 die Leisniger Kastenordnung Gelder der Kirchengemeinde die aus dem Kasten einer Art Geldtruhe kamen dienten dazu Bedurftige durch Almosen zu unterstutzen 4 Islam Bearbeiten Im Islam ist das Almosen Zakat eine der funf Saulen des gottgefalligen Lebens also eine Pflicht Ausserdem lebten in der Vergangenheit einige Sufis islamische Mystiker ausschliesslich von Almosen Der Sufismus sieht das Almosengeben als eine Form des Sieges uber die Selbstsucht und den Geiz Es zeigt die Vergegenwartigung der Zusammengehorigkeit aller Geschopfe Es wird verglichen mit dem Fasten der Seele und dem Fasten des Leibes Zitate Bearbeiten Es heisst dass die Armen funfhundert Jahre vor den Reichen ins Paradies eingehen werden Durch Almosen kauft man den Armen etwas vom Paradies ab Elias Canetti Die Stimmen von Marrakesch Almosen verderben die Seele des Gebers wie des Nehmers und verfehlen zu alledem ihren Zweck denn sie verschlimmern die Armut Fjodor DostojewskiSiehe auch BearbeitenArmenvogtLiteratur BearbeitenUdo Tworuschka Jurgen Ebach John G Gager Kimmy Caplan Tilman Nagel Justin J Meggitt Wolfgang Wischmeyer Jochen Christoph Kaiser Theodor Strohm Armenfursorge In Religion in Geschichte und Gegenwart RGG 4 Auflage Band 1 Mohr Siebeck Tubingen 1998 Sp 753 763 Schuler Duden Die Religionen Ein Lexikon aller Religionen der Welt Mannheim 1977 ISBN 3 411 01369 9 Johannes Grundel Almosen In Lexikon des Mittelalters LexMA Band 1 Artemis amp Winkler Munchen Zurich 1980 ISBN 3 7608 8901 8 Sp 450 f Gerhard Schmied Schenken Uber eine Form sozialen Handelns VS Verlag fur Sozialwissenschaften Wiesbaden 1996 ISBN 3 322 93699 6 Weblinks Bearbeiten nbsp Wikiquote Almosen Zitate nbsp Wiktionary Almosen Bedeutungserklarungen Wortherkunft Synonyme Ubersetzungen nbsp Commons Alms Sammlung von Bildern Videos und AudiodateienEinzelnachweise Bearbeiten Gerhard Schmied Schenken Uber eine Form sozialen Handelns VS Verlag fur Sozialwissenschaften Wiesbaden 1996 ISBN 3 322 93699 6 S 42 Alois Payer Materialien zur Religionswissenschaft Judentum als Lebensform Lebensfuhrung Mildtatigkeit abgerufen am 16 Oktober 2014 Command that your alms be faithfully gathered and kept nor sent from the table to the grooms nor carried out of the hall either at supper or dinner by good fornothing grooms but freely discreetly and orderly without dispute and strife divided among the poor sick and beggars Robert Grosseteste The Rules of Saint Robert in Walter of Henley s Husbandry Hg v E Lamond London Royal Historical Society 1890 S 135 Digitalisat englisch Evangelische Kirchengemeinde Leisnig Leisniger Kastenordnung Abgerufen am 21 Juni 2020 Normdaten Sachbegriff GND 4383122 9 lobid OGND AKS Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Almosen amp oldid 236804876