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Suryoye Suroye oder Suraye aramäisch ܣܘܪܝܝܐ oder ܣܘܪܝܐ Singular Suryoyo Suroyo bzw Suraya deutsch Syrer ist die syrisch

Suryoye

Suryoye, Suroye oder Suraye (aramäisch ܣܘܪܝܝܐ oder ܣܘܪܝܐ, Singular: Suryoyo, Suroyo bzw. Suraya), deutsch „Syrer“, ist die syrisch-aramäischsprachige Eigenbezeichnung für nach unterschiedlicher Auslegung mehrere christliche Volksgruppen in Vorderasien.

Zugehörigkeiten Bearbeiten

Zu den Suryoye werden Aramäer, Assyrer, Chaldäer und mitunter auch Maroniten und Melkiten gezählt. Die meisten Maroniten und Melkiten sind jedoch sprachlich arabisiert und bezeichnen sich öfters als Araber, selbst wenn die Liturgiesprache insbesondere der Maroniten weiterhin das Syrisch-Aramäische ist. Laut Angaben des Gemeindevorstands der Suryoye im Tur Abdin, der Istanbuler Gemeinde und der Diasporaverbände der Suryoye in Europa, leben derzeit ca. 3.000 Suryoye im Tur Abdin, 20.000 in Istanbul und 400.000 in Westeuropa (davon etwa 100.000 in Deutschland und 100.000 in Schweden). Neben den klassischen Siedlungsgebieten wie Syrien, dem Irak und dem Libanon (ca. 1,5 Mio. Suryoye) leben die heutigen Suryoye aufgrund von ethnischer und religiöser Verfolgung mehrheitlich in der Diaspora. Insgesamt wird davon ausgegangen, dass es weltweit ca. 3 Millionen Suryoye gibt. Nicht inbegriffen sind in diesen Zahlen die oben genannten Melkiten und Maroniten; von Letzteren leben etwa eine Million im Libanon, in dem sie die Mehrheit der christlichen Bevölkerung bilden, und 400.000 in Syrien (Stand 2005).

Die Suryoye gehören folgenden Kirchen an:

Sprache Bearbeiten

Die Muttersprache der Suryoye/Suroye/Suraye ist die Syrische Sprache, welche linguistisch zur Neu-Ostaramäischen Sprachfamilie gezählt wird. Das Syrische wird in zwei Dialekten gesprochen. Einerseits handelt es sich hierbei um den Surayt-Dialekt (auch bekannt als Turoyo), andererseits um den Suret-Dialekt (auch bekannt als Swadaya). Syrisch wird heute sowohl im Ursprungsgebiet Mesopotamien als auch in der Diaspora gesprochen. Der westsyrische Surayt-Dialekt wird heute noch von ca. 250.000 Suryoye gesprochen. Der ostsyrische Suret-Dialekt wird von ca. 830.000 Suryoye gesprochen. Obwohl das Neu-Ostaramäische eine gelebte Sprache ist und auch Bildung, Fernsehprogramme, Radioprogramme und Musik in beiden Dialekten bestehen, ist die Sprache von Assimilation bedroht, zumal sie in der Regel weder Unterrichts- noch Wissenschaftssprache noch Verwaltungssprache in den Gemeinden und Siedlungsgebieten mit Suryoye-Bevölkerung ist.

Ethnogenese Bearbeiten

Zur Frage der Ethnogenese bestehen verschiedene Thesen, erwähnenswert ist hier, dass über diesen langen Zeitraum Völkervermischungen stattgefunden haben. Heute bestehen hauptsächlich folgende drei Thesen zur Ethnogenese bei den Suryoye:

  1. Aramäer. Gemäß Shabo Hanna bezeichneten die Griechen die Volksgruppe in Mesopotamien, welche sich selber "Aramäer" nannten als Syrer. Auch Sina Schiffner ist der Ansicht, dass die Verwendung des Ausdruckes Syrer von den Griechen des Altertums herrührt. Der griechische Historiker Poseidonios führte aus: „Denn was wir [Griechen] Syrer [griechisch Syroi/Syrioi] nennen, nennt sich selbst Aramäer.“ Diese These entspricht jedoch nicht der gängigen wissenschaftlichen Lehrmeinung.
  2. Assyrer. Für den österreichischen Althistoriker und Altorientalisten Robert Rollinger besteht kein Zweifel, dass die Bezeichnung Suroye oder Suryoye nichts anderes als "Assyrer" bedeutet. Der Fund eines ca. 2.800 Jahre alten Steines in Cineköy (ca. 30 km südlich von Adana, Türkei) mit einer zweisprachigen Inschrift in Luwisch und Phönizisch unterstreicht laut Rollinger diese These. In dieselbe Richtung gehen die Ansichten des finnischen Assyriologen Simo Parpola. Er führt aus, dass der Name Aschur in aramäischen Dokumenten aus dem 7. Jahrhundert v. Chr. auch als Sur wiedergegeben wird.
  3. Chaldäer. Im Vergleich zum Begriff „Assyrer“, welcher von Teilen der Mitgliedern aller west- und ostsyrischen Kirchen verwendet wird, bezeichnen sich ausschließlich die Mitglieder der chaldäisch-katholischen Kirche heute als Chaldäer. Die Chaldäische Kirche entstand 1553 nach einem Schisma von der Assyrischen Kirche des Ostens. Bevor man jedoch die neu entstandene Kirche als chaldäisch zu bezeichnen begann, wurde der Name „Assyriens und Mosuls Kirche“ verwendet. Die Verwendung der Bezeichnung „chaldäisch“ ist gemäß Svante Lundgren wahrscheinlich in der biblischen Erzählung von den heiligen drei Königen begründet.

Geschichte Bearbeiten

Von den Pogromen des türkischen, iranischen und irakischen Militärs und kurdischer Milizen im und nach dem Ersten Weltkrieg waren neben den Armeniern (siehe Völkermord an den Aramäern und Assyrern und Völkermord an den Armeniern) vor allem die Suryoye fast aller Kirchen betroffen. Hunderttausende von ihnen wurden getötet und viele aus ihrer Heimat vertrieben, andere wanderten in die westliche Diaspora (Europa, Amerika und Australien) aus. Die Parlamente folgender Staaten haben die Verfolgung und Vertreibung der Suryoye während des Ersten Weltkrieges als Völkermord eingestuft: Schweden, Niederlande, Armenien, Österreich und Deutschland.

Diaspora Bearbeiten

Denkmal zum Völkermord an den Suryoye im Parco Della Pace im schweizerischen Locarno.

Ausgewanderte Assyrer/Aramäer aus dem ursprünglichen Raum Mesopotamiens befürchteten eine religiöse Verfolgung. Gemäß der Assyrischen Konföderation Europas leben ca. 500'000 Assyrer in Westeuropa. Wobei Schwerpunkte in Schweden und Deutschland bestehen, in Deutschland unter anderem in Gütersloh, Augsburg, Wiesbaden, Mainz, Pohlheim und Delmenhorst.

Medien Bearbeiten

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Svante Lundgren, Die Assyrer: Von Ninive bis Gütersloh, Lit Verlag, 29. Januar 2016, ISBN 978-3-643-13256-7
  • Abdo Mirza, Franz-Rudolf Müller: „Barfuß sind wir an den Chabour gekommen, barfuß sind wir gezwungen wieder zu gehen.“ Flucht, Vertreibung und Geiselhaft der assyrischen Christen aus Tal Goran (Al-Hassake, Nordsyrien). Persönlicher Bericht des Abdo Mirza und seiner Familie. Lit Verlag, Berlin/Münster 2019, ISBN 978-3-643-14320-4.
  • Abboud Zeitoune: Naum Faiq und die Assyrische Aufklärung. Lulu Press, Wiesbaden 2022, ISBN 9781471789779

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Frisch digitalisiertes Manuskript gibt wertvolle Informationen zur assyrischen Identität preis. In: Huyada. 8. Februar 2022, abgerufen am 13. Februar 2022 (sv-SE).
  2. ↑ Shabo Talay: Die neuaramäischen Dialekte der Khabur-Assyrer in Nordostsyrien: Einführung, Phonologie und Morphologie. Harrassowitz, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-447-05702-8 (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
  3. Frisch digitalisiertes Manuskript gibt wertvolle Informationen zur assyrischen Identität preis. In: Huyada. 8. Februar 2022, abgerufen am 7. September 2022 (sv-SE).
  4. Matti Moosa: The Maronites in History. Gorgias Press, Piscataway, NJ 2005, ISBN 978-1-59333-182-5, S. 303 (Auszug in der Google-Buchsuche).
  5. Susanne Güsten: Völkermord: Das Jahr des Schwertes In: Die Zeit, 18. April 2015. Abgerufen am 7. Mai 2016. 
  6. Assyrer. Abgerufen am 13. Juli 2019 (amerikanisches Englisch).
  7. Efrem Yildiz: Grammar of the Modern Assyrian Language. Hrsg.: Efrem Yildiz. Akkadbooks, Salamanca 2020, ISBN 978-84-946878-6-0, S. 244 (englisch).
  8. Nicholas Awde, Nineb Lamassu, Nicholas Al-Jeloo: Modern Aramaic (Assyrian/Syriac). HIPPOCRENE BOOKS, INC., New York 2007, ISBN 978-0-7818-1087-6.
  9. Shabo Talay: Šlomo Surayt Ein Einführungskurs ins Surayt-Aramäische (Turoyo). In: Shabo Talay (Hrsg.): Aramaic-Online Project (2014-2017). Bar Habraeus Verlag, Glane - Niederlande 2017, ISBN 978-90-5047-065-0, S. 2.
  10. Assyrian Neo-Aramaic. Abgerufen am 13. Juli 2019 (englisch).
  11. Chaldean Neo-Aramaic. Abgerufen am 13. Juli 2019 (englisch).
  12. Erzdiözese Wien: Aramäisch: Die Sprache Jesu lebt - noch! Abgerufen am 13. Juli 2019 (deutsch).
  13. Sabo Hanna: Die Herkunft der Syrer-Aramäer (Suryoye). Abgerufen am 17. März 2019.
  14. Schiffer Sina: Die Aramäer. 1992, S. 160 f.
  15. Prof. Dr. Bonatz erklärt den Mythos einer sogenannten aramäischen Ethnie aus Sicht der Archäologie. Abgerufen am 28. Oktober 2022 (deutsch).
  16. Svante Lundgren: Die Assyrer von Ninive bis Gütersloh. Lit Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-643-13256-7, S. 40.
  17. Simo Parpola: Assyrian Identity in Ancient Times and Today. Abgerufen am 10. März 2019.
  18. Svante Lundgren: Die Assyrer von Ninive bis Gütersloh. Lit Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-643-13256-7, S. 143.
  19. Schweden erbost Türkei. 13. März 2010, abgerufen am 13. Juli 2019.
  20. Massenmord an Armeniern - Niederlande auf Konfrontationskurs mit der Türkei. 23. Februar 2018, abgerufen am 13. Juli 2019.
  21. Adoption of declaration to certify that Armenia recognizes Greek and Assyrian genocide: Eduard Sharmazanov. Abgerufen am 13. Juli 2019 (englisch).
  22. Austrian Parliament Recognizes Armenian, Assyrian, Greek Genocide. Abgerufen am 13. Juli 2019.
  23. German Recognition of Armenian, Assyrian Genocide: History and Politics. Abgerufen am 13. Juli 2019.
  24. Anschütz, Helga: Die syrischen Christen vom Tur ʻAbdin : eine altchristliche Bevölkerungsgruppe zwischen Beharrung, Stagnation und Auflösung. Augustinus-Verlag, Würzburg 1984, ISBN 3-7613-0128-6.
  25. ABOUT. Abgerufen am 28. November 2019 (englisch).
  26. Schweden gute Integration. Abgerufen am 28. November 2019.
  27. Assyrer in Deutschland sehen trotz Wahl keine positiven Auswirkungen für christliche Minderheiten | DOMRADIO.DE. Abgerufen am 28. November 2019.
  28. Assyrer finden neue Heimat in Gütersloh. Abgerufen am 28. November 2019.
  29. Stefanie Schoene: Schwaben musizieren, Assyrer tanzen. Abgerufen am 28. November 2019.
  30. Elena Witzeck, Rodgau: Christenverfolgung im Irak: „Ich muss doch meinen Leuten helfen“. ISSN 0174-4909 (faz.net [abgerufen am 28. November 2019]).
  31. So sieht das Pohlheimer Denkmal für die Opfer des Völkermords im Osmanischen Reich aus. 2. November 2019, abgerufen am 28. November 2019.
  32. Julia Rotenberger: Das Dorf Mzizah in Delmenhorst. Taz, 15. November2011
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Suryoye Suroye oder Suraye aramaisch ܣܘܪܝܝܐ oder ܣܘܪܝܐ Singular Suryoyo Suroyo bzw Suraya deutsch Syrer ist die syrisch aramaischsprachige Eigenbezeichnung 1 fur nach unterschiedlicher Auslegung mehrere christliche Volksgruppen in Vorderasien 2 3 Inhaltsverzeichnis 1 Zugehorigkeiten 2 Sprache 3 Ethnogenese 4 Geschichte 5 Diaspora 6 Medien 7 Siehe auch 8 Literatur 9 Weblinks 10 EinzelnachweiseZugehorigkeiten BearbeitenZu den Suryoye werden Aramaer Assyrer Chaldaer und mitunter auch Maroniten und Melkiten gezahlt Die meisten Maroniten und Melkiten sind jedoch sprachlich arabisiert und bezeichnen sich ofters als Araber selbst wenn die Liturgiesprache insbesondere der Maroniten weiterhin das Syrisch Aramaische ist 4 2 Laut Angaben des Gemeindevorstands der Suryoye im Tur Abdin der Istanbuler Gemeinde und der Diasporaverbande der Suryoye in Europa leben derzeit ca 3 000 Suryoye im Tur Abdin 20 000 in Istanbul und 400 000 in Westeuropa davon etwa 100 000 in Deutschland und 100 000 in Schweden Neben den klassischen Siedlungsgebieten wie Syrien dem Irak und dem Libanon ca 1 5 Mio Suryoye leben die heutigen Suryoye aufgrund von ethnischer und religioser Verfolgung mehrheitlich in der Diaspora Insgesamt wird davon ausgegangen dass es weltweit ca 3 Millionen Suryoye gibt 5 Nicht inbegriffen sind in diesen Zahlen die oben genannten Melkiten und Maroniten von Letzteren leben etwa eine Million im Libanon in dem sie die Mehrheit der christlichen Bevolkerung bilden und 400 000 in Syrien Stand 2005 Die Suryoye gehoren folgenden Kirchen an Altkirchliches Patriarchat Antiochien westsyrische Tradition Syrisch Orthodoxe Kirche von Antiochien Syrisch Katholische Kirche Syrisch Maronitische Kirche von Antiochien Altkirchliches Katholikat Seleukia Ktesiphon Kirche des Ostens ostsyrische Tradition Assyrische Kirche des Ostens Alte Kirche des Ostens Chaldaisch Katholische Kirche Sprache BearbeitenDie Muttersprache der Suryoye Suroye Suraye ist die Syrische Sprache welche linguistisch zur Neu Ostaramaischen Sprachfamilie gezahlt wird 6 7 Das Syrische wird in zwei Dialekten gesprochen Einerseits handelt es sich hierbei um den Surayt Dialekt auch bekannt als Turoyo andererseits um den Suret Dialekt auch bekannt als Swadaya 8 Syrisch wird heute sowohl im Ursprungsgebiet Mesopotamien als auch in der Diaspora gesprochen Der westsyrische Surayt Dialekt wird heute noch von ca 250 000 Suryoye gesprochen 9 Der ostsyrische Suret Dialekt wird von ca 830 000 Suryoye gesprochen 10 11 Obwohl das Neu Ostaramaische eine gelebte Sprache ist und auch Bildung Fernsehprogramme Radioprogramme und Musik in beiden Dialekten bestehen ist die Sprache von Assimilation bedroht zumal sie in der Regel weder Unterrichts noch Wissenschaftssprache noch Verwaltungssprache in den Gemeinden und Siedlungsgebieten mit Suryoye Bevolkerung ist 12 Ethnogenese BearbeitenZur Frage der Ethnogenese bestehen verschiedene Thesen erwahnenswert ist hier dass uber diesen langen Zeitraum Volkervermischungen stattgefunden haben Heute bestehen hauptsachlich folgende drei Thesen zur Ethnogenese bei den Suryoye Aramaer Gemass Shabo Hanna bezeichneten die Griechen die Volksgruppe in Mesopotamien welche sich selber Aramaer nannten als Syrer 13 Auch Sina Schiffner ist der Ansicht dass die Verwendung des Ausdruckes Syrer von den Griechen des Altertums herruhrt Der griechische Historiker Poseidonios fuhrte aus Denn was wir Griechen Syrer griechisch Syroi Syrioi nennen nennt sich selbst Aramaer 14 Diese These entspricht jedoch nicht der gangigen wissenschaftlichen Lehrmeinung 15 Assyrer Fur den osterreichischen Althistoriker und Altorientalisten Robert Rollinger besteht kein Zweifel dass die Bezeichnung Suroye oder Suryoye nichts anderes als Assyrer bedeutet Der Fund eines ca 2 800 Jahre alten Steines in Cinekoy ca 30 km sudlich von Adana Turkei mit einer zweisprachigen Inschrift in Luwisch und Phonizisch unterstreicht laut Rollinger diese These 16 In dieselbe Richtung gehen die Ansichten des finnischen Assyriologen Simo Parpola Er fuhrt aus dass der Name Aschur in aramaischen Dokumenten aus dem 7 Jahrhundert v Chr auch als Sur wiedergegeben wird 17 Chaldaer Im Vergleich zum Begriff Assyrer welcher von Teilen der Mitgliedern aller west und ostsyrischen Kirchen verwendet wird bezeichnen sich ausschliesslich die Mitglieder der chaldaisch katholischen Kirche heute als Chaldaer Die Chaldaische Kirche entstand 1553 nach einem Schisma von der Assyrischen Kirche des Ostens Bevor man jedoch die neu entstandene Kirche als chaldaisch zu bezeichnen begann wurde der Name Assyriens und Mosuls Kirche verwendet Die Verwendung der Bezeichnung chaldaisch ist gemass Svante Lundgren wahrscheinlich in der biblischen Erzahlung von den heiligen drei Konigen begrundet 18 Geschichte BearbeitenVon den Pogromen des turkischen iranischen und irakischen Militars und kurdischer Milizen im und nach dem Ersten Weltkrieg waren neben den Armeniern siehe Volkermord an den Aramaern und Assyrern und Volkermord an den Armeniern vor allem die Suryoye fast aller Kirchen betroffen Hunderttausende von ihnen wurden getotet und viele aus ihrer Heimat vertrieben andere wanderten in die westliche Diaspora Europa Amerika und Australien aus Die Parlamente folgender Staaten haben die Verfolgung und Vertreibung der Suryoye wahrend des Ersten Weltkrieges als Volkermord eingestuft Schweden 19 Niederlande 20 Armenien 21 Osterreich 22 und Deutschland 23 Diaspora Bearbeiten nbsp Denkmal zum Volkermord an den Suryoye im Parco Della Pace im schweizerischen Locarno Ausgewanderte Assyrer Aramaer aus dem ursprunglichen Raum Mesopotamiens befurchteten eine religiose Verfolgung 24 Gemass der Assyrischen Konfoderation Europas leben ca 500 000 Assyrer in Westeuropa 25 Wobei Schwerpunkte in Schweden 26 und Deutschland 27 bestehen in Deutschland unter anderem in Gutersloh 28 Augsburg 29 Wiesbaden Mainz 30 Pohlheim 31 und Delmenhorst 32 Medien BearbeitenSuryoyo Sat Suroyo TV ANB Sat Ishtar TV Assyria TVSiehe auch BearbeitenAssyrer Gegenwart Aramaer in der Turkei Assyrer in Syrien Assyrer im Irak Assyrer Suryoye in Deutschland Chaldo Assyrer Assyrer in der Schweiz Volkermord an den syrischen ChristenLiteratur BearbeitenSvante Lundgren Die Assyrer Von Ninive bis Gutersloh Lit Verlag 29 Januar 2016 ISBN 978 3 643 13256 7 Abdo Mirza Franz Rudolf Muller Barfuss sind wir an den Chabour gekommen barfuss sind wir gezwungen wieder zu gehen Flucht Vertreibung und Geiselhaft der assyrischen Christen aus Tal Goran Al Hassake Nordsyrien Personlicher Bericht des Abdo Mirza und seiner Familie Lit Verlag Berlin Munster 2019 ISBN 978 3 643 14320 4 Abboud Zeitoune Naum Faiq und die Assyrische Aufklarung Lulu Press Wiesbaden 2022 ISBN 9781471789779Weblinks BearbeitenZentralverband der Assyrischen Vereinigungen in Deutschland und Europaische Sektionen e V Seyfo 1915 The Assyrian Genocide Dokumentarfilm Regie Aziz Said 2015 Youtube VideoEinzelnachweise Bearbeiten Frisch digitalisiertes Manuskript gibt wertvolle Informationen zur assyrischen Identitat preis In Huyada 8 Februar 2022 abgerufen am 13 Februar 2022 sv SE a b Shabo Talay Die neuaramaischen Dialekte der Khabur Assyrer in Nordostsyrien Einfuhrung Phonologie und Morphologie Harrassowitz Wiesbaden 2008 ISBN 978 3 447 05702 8 eingeschrankte Vorschau in der Google Buchsuche Frisch digitalisiertes Manuskript gibt wertvolle Informationen zur assyrischen Identitat preis In Huyada 8 Februar 2022 abgerufen am 7 September 2022 sv SE Matti Moosa The Maronites in History Gorgias Press Piscataway NJ 2005 ISBN 978 1 59333 182 5 S 303 Auszug in der Google Buchsuche Susanne Gusten Volkermord Das Jahr des Schwertes In Die Zeit 18 April 2015 Abgerufen am 7 Mai 2016 Assyrer Abgerufen am 13 Juli 2019 amerikanisches Englisch Efrem Yildiz Grammar of the Modern Assyrian Language Hrsg Efrem Yildiz Akkadbooks Salamanca 2020 ISBN 978 84 946878 6 0 S 244 englisch Nicholas Awde Nineb Lamassu Nicholas Al Jeloo Modern Aramaic Assyrian Syriac HIPPOCRENE BOOKS INC New York 2007 ISBN 978 0 7818 1087 6 Shabo Talay Slomo Surayt Ein Einfuhrungskurs ins Surayt Aramaische Turoyo In Shabo Talay Hrsg Aramaic Online Project 2014 2017 Bar Habraeus Verlag Glane Niederlande 2017 ISBN 978 90 5047 065 0 S 2 Assyrian Neo Aramaic Abgerufen am 13 Juli 2019 englisch Chaldean Neo Aramaic Abgerufen am 13 Juli 2019 englisch Erzdiozese Wien Aramaisch Die Sprache Jesu lebt noch Abgerufen am 13 Juli 2019 deutsch Sabo Hanna Die Herkunft der Syrer Aramaer Suryoye Abgerufen am 17 Marz 2019 Schiffer Sina Die Aramaer 1992 S 160 f Prof Dr Bonatz erklart den Mythos einer sogenannten aramaischen Ethnie aus Sicht der Archaologie Abgerufen am 28 Oktober 2022 deutsch Svante Lundgren Die Assyrer von Ninive bis Gutersloh Lit Verlag Berlin 2015 ISBN 978 3 643 13256 7 S 40 Simo Parpola Assyrian Identity in Ancient Times and Today Abgerufen am 10 Marz 2019 Svante Lundgren Die Assyrer von Ninive bis Gutersloh Lit Verlag Berlin 2015 ISBN 978 3 643 13256 7 S 143 Schweden erbost Turkei 13 Marz 2010 abgerufen am 13 Juli 2019 Massenmord an Armeniern Niederlande auf Konfrontationskurs mit der Turkei 23 Februar 2018 abgerufen am 13 Juli 2019 Adoption of declaration to certify that Armenia recognizes Greek and Assyrian genocide Eduard Sharmazanov Abgerufen am 13 Juli 2019 englisch Austrian Parliament Recognizes Armenian Assyrian Greek Genocide Abgerufen am 13 Juli 2019 German Recognition of Armenian Assyrian Genocide History and Politics Abgerufen am 13 Juli 2019 Anschutz Helga Die syrischen Christen vom Tur ʻ Abdin eine altchristliche Bevolkerungsgruppe zwischen Beharrung Stagnation und Auflosung Augustinus Verlag Wurzburg 1984 ISBN 3 7613 0128 6 ABOUT Abgerufen am 28 November 2019 englisch Schweden gute Integration Abgerufen am 28 November 2019 Assyrer in Deutschland sehen trotz Wahl keine positiven Auswirkungen fur christliche Minderheiten DOMRADIO DE Abgerufen am 28 November 2019 Assyrer finden neue Heimat in Gutersloh Abgerufen am 28 November 2019 Stefanie Schoene Schwaben musizieren Assyrer tanzen Abgerufen am 28 November 2019 Elena Witzeck Rodgau Christenverfolgung im Irak Ich muss doch meinen Leuten helfen ISSN 0174 4909 faz net abgerufen am 28 November 2019 So sieht das Pohlheimer Denkmal fur die Opfer des Volkermords im Osmanischen Reich aus 2 November 2019 abgerufen am 28 November 2019 Julia Rotenberger Das Dorf Mzizah in Delmenhorst Taz 15 November2011 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Suryoye amp oldid 238332482