www.wikidata.de-de.nina.az

Samye Tibetische BezeichnungTibetische Schrift བསམ ཡས Wylie Transliteration bsam yas glingOffizielle Transkription der V

Samye

Tibetische Bezeichnung
Tibetische Schrift:
བསམ་ཡས་
Wylie-Transliteration:
bsam yas gling
Offizielle Transkription der VRCh:
Samyai
THDL-Transkription:
Samyé
Andere Schreibweisen:
Samye, Samyä, Samyay
Chinesische Bezeichnung
Traditionell:
桑耶寺
Vereinfacht:
桑耶寺
Pinyin:
Sāngyē Sì

Samye ist eine als Mandala erbaute Tempel- und Klosteranlage im Kreis Dranang Dzong, Regierungsbezirk Lhokha am nördlichen Ufer des Yarlung-Flusses (Brahmaputra), etwa 60 km südöstlich von Lhasa im Autonomen Gebiet Tibet der Volksrepublik China gelegen.

Geschichte Bearbeiten

Samye, das älteste Kloster Tibets
Kloster Samye 1939
Zentraler Tempel 1938
Zentraler Tempel in Samye heute

Samye („Über alle gedankliche Vorstellung Hinausgehende“) ist das älteste buddhistische Kloster Tibets und wurde um 775 unter der Herrschaft des tibetischen Königs Thrisong Detsen (regierte 755-797) am Fuße des Berges Hepori errichtet. Der große tantrische Meister Padmasambhava und Shantarakshita, der Abt der indischen Klosteruniversität Nalanda, ein bedeutender Gelehrter des Mahayana-Buddhismus, leiteten den Bau der Anlage. Padmasambhava führte die Einweihung des Tempels aus, wobei sich nach der Überlieferung verschiedene wundervolle Zeichen manifestierten. In Samye wurden daraufhin die ersten buddhistischen Mönche Tibets ordiniert, die sogenannten „Sieben Auserwählten“ (siehe dazu unten). Offiziell erbaut, um die Tauglichkeit der Tibeter für das Mönchsleben zu erproben, markiert es in einer Zeit, da die Auseinandersetzungen zwischen Buddhisten und Anhängern des Bön – zugleich ein Machtkampf zwischen Königtum und Adel – noch nicht entschieden waren, den Beginn der buddhistischen Klosterkultur Tibets. Auch wegen dieser Spannungen dürfte die Errichtung des ersten tibetischen Klosters wohl so weit von Lhasa entfernt stattgefunden haben.

Auf Veranlassung von Thrisong Detsen soll hier 792 bis 794 ein Konzil von Vertretern indischer und chinesischer Ausrichtungen des Buddhismus stattgefunden haben, das als Konzil von Samye oder auch als Konzil von Lhasa bekannt ist.

Das Kloster Samye wurde im 9. Jahrhundert, während der ersten Übersetzungswelle buddhistischer Schriften aus dem indischen Sanskrit ins Tibetische, als zentraler Übersetzungsort genutzt. Aus dieser Übersetzungszeit ging die Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus hervor und die Grundlagen zur Verbreitung der Lehren Buddhas in späteren Zeiten wurden gelegt. Die verschiedenen Tempel dienten zugleich auch als Ort für Belehrungen, Einweihungen und Meditation.

Bereits zur Regierungszeit des tibetischen Königs Lang Darma (regierte ca. 936 bis 942) wurde die Ausübung des Buddhismus in Tibet verboten, ihre Anhänger verfolgt und Mönche gezwungen, in den Laienstand zu treten. Samye war in dieser Zeit als Lehrzentrum des Buddhismus verwaist. In späteren Jahrhunderten wurde der in seiner äußeren Form verdrängte Buddhismus in einer neuen Übersetzungsphase ab dem 11. Jahrhundert wiederbelebt. Diese Periode führte zur Gründung der Kadampa-, Kagyü-, Sakya- und etwas später der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus. Das Kloster Samye nahm in dieser zweiten Phase der Verbreitung des Buddhismus in Tibet rein äußerlich betrachtet keine vergleichbar vorrangige Stellung mehr ein. Die mit zahlreichen indischen Handschriften bestückte Klosterbibliothek brannte 1810 ab.

Schon während der 1930er Jahre war die vom Flugsand bedrohte Anlage fast vollkommen verlassen, kaum dreißig Mönche lebten noch hier. Während der Kulturrevolution (1966–1971) wurde Samye wie viele tibetischen Klöster entweiht und geplündert. Kulturgüter von unschätzbarem Wert wurden beschädigt oder zerstört.

Gebetsmühle im Tempel Samye

Dilgo Khyentse Rinpoche (1910–1991), einer der bedeutendsten Nyingma-Meister des 20. Jahrhunderts, zugleich auch Lehrer des derzeitigen Dalai Lama, weihte die Tempelanlage gegen Ende der 1980er Jahre erneut ein. Heute wird sie von der Nyingma- und der Sakya-Schule gemeinsam verwaltet.

Das Kloster steht seit 1996 auf der Liste der Denkmäler der Volksrepublik China (4-90).

Anlage Bearbeiten

Zentraler Tempel, Stupa und Mauer

Die Tempelanlage formiert sich um einen großen dreistöckigen Zentraltempel, der in Stilen Indiens, Tibets und Chinas gestaltet wurde. In Der Lotosgeborene im Land des Schnees heißt es dazu: „Das oberste Stockwerk des dreistöckigen Zentraltempels wurde im indischen Stil erbaut, da Indien der Ursprung der Dharma-Tradition ist. Das mittlere Stockwerk wurde im chinesischen Stil erbaut, da China die Matriarchin war. Das untere Stockwerk wurde im tibetischen Stil erbaut, da Tibet der Patriarch war.“. Dieser Tempel diente zur Zeit Padmasambhavas dazu, Einweihungen in die geheimen Lehren des Vajrayana zu geben. Er ist an allen vier Seiten von Tempeln umgeben, die den Bodhisattvas Avalokitesvara, Aryapala, Manjushri und Maitreya gewidmet sind, mit insgesamt acht kleineren Tempeln dazwischen. An den vier Ecken des Zentraltempels wurden jeweils große Stupas errichtet. Die Tempelanlage ist von einer kreisrunden Mauer umgeben, die insgesamt 108 kleine Stupas trägt. Aufgrund dieser und anderer Besonderheiten trägt Samye auch den Beinamen Das Unfassbare. Die verschiedenen Tempel Samyes waren mit kostbaren Statuen und verschiedensten Ritualgegenständen ausgestattet.

Nach der Überlieferung inthronisierte Padmasambhava die Gottheit Pekar (Pehar) als Hauptschützer von Samye. Ein Tempel im Rahmen der Anlage Samyes ist daher als Tempel Pekars bekannt. Pekar entstammt der mongolischen Meditationsschule von Batha Hor und diente in seiner Funktion als Schützer Samyes 700 Jahre lang, bis er, einer Legende zufolge, zur Zeit des V. Dalai Lama Ngawang Lobsang Gyatso nach Nechung, nahe dem Drepung-Kloster in Zentraltibet, wechselte. Nachfolger in der Aufgabe des Schützers von Samye wurde die Gottheit Tsiu Marpo.

Die Sieben Auserwählten Bearbeiten

Die Namen der Sieben Auserwählten (tibetisch སད་མི་མི་བདུན Wylie sad mi mi bdun „Sieben Auserwählte“; vereinfachte chinesische Bezeichnung 七觉士; Pinyin Qi jue shi; englisch seven men who were tested u. a.) treten in sehr unterschiedlichen Übersetzungen auf.

Hierbei handelt es sich um:

  • Ba Trizhi (rba khri gzigs), alias Nanam Dorje Dudjom (sna nam rdo rje bdud ’joms)
  • Ba Selnang (sba gsal snang)
  • Pagor Vairocana
  • Ngenlam Gyelwa Choyang (rgyal ba mchog dbyangs)
  • Khon Lu'i Wangpo Sungwa ( 'khon klu'i dbang po srung ba)
  • Ma Rinchen Chog (rma rin chen mchog)
  • Lasum Gyalwa Jangchub (la gsum rgyal ba byang chub)

Literatur Bearbeiten

deutsch

  • Guru Padmasambhava: Die Geheimlehre Tibets. Kösel Verlag, München 1998, ISBN 3-466-20439-9.
  • Yeshe Tsogyal: Der Lotosgeborene im Land des Schnees. Wie Padmasambhava den Buddhismus nach Tibet brachte. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1996, ISBN 3-596-12975-3 (Fischer 12975 Spirit; Biografie von Padmasambhava).
  • Padmasambhava: Die Legende vom großen Stupa. Dharma Publishing, Münster 1993, ISBN 3-928758-04-7.

englisch

  • Keith Dowman: The Secret Life and Songs of the Lady Yeshe Tsogyel. Snow Lion Publications, Ithaca NY 1996, ISBN 1-55939-065-4.
  • Mikel Dunham: Samye. A Pilgrimage to the Birthplace of Tibetan Buddhism. Jodere Group, San Diego CA 2004, ISBN 1-58872-083-7.
  • G. W. Houston: Sources for a history of the bSam yas debate. VGH-Wissenschaftsverlag, Sankt Augustin 1980, ISBN 3-88280-007-0 (Monumenta Tibetica historica 1, 2; Texte in Transkription).

Weblinks Bearbeiten

Commons: Samye – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Robert Bleichsteiner: Die gelbe Kirche: Mysterien der buddhistischen Klöster in Indien, Tibet, Mongolei und China. Wien 1937, S. 126–127.
  2. Biografie von Yeshe Tsogyal, S. 70
  3. Worauf in hudong.com: Xizang Sangye si hingewiesen wird: „巴赛囊（益西旺波),桑希、毗卢遮那、甲哇却洋、毗•鲁易旺波、玛•仁钦却、藏勒珠等七人（七人的名字有多种不同的译法。另如，最初受戒七人为：宝护、智王护、宝王护、善逝护、遍照护、龙王护、天王护等等).“ – gefunden am 29. September 2010
  4. Gyurme Dorje & Jakob Leschly
Samye (Alternativbezeichnungen des Lemmas)
bsam yas dgon pa; Sangye si 桑耶寺; Samye-Kloster; bsam yas gtsug lag khang

Koordinaten: 29° 19′ 36,1″ N, 91° 30′ 11″ O

wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Tibetische BezeichnungTibetische Schrift བསམ ཡས Wylie Transliteration bsam yas glingOffizielle Transkription der VRCh SamyaiTHDL Transkription SamyeAndere Schreibweisen Samye Samya SamyayChinesische BezeichnungTraditionell 桑耶寺Vereinfacht 桑耶寺Pinyin Sangye SiSamye ist eine als Mandala erbaute Tempel und Klosteranlage im Kreis Dranang Dzong Regierungsbezirk Lhokha am nordlichen Ufer des Yarlung Flusses Brahmaputra etwa 60 km sudostlich von Lhasa im Autonomen Gebiet Tibet der Volksrepublik China gelegen Inhaltsverzeichnis 1 Geschichte 2 Anlage 3 Die Sieben Auserwahlten 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseGeschichte Bearbeiten nbsp Samye das alteste Kloster Tibets nbsp Kloster Samye 1939 nbsp Zentraler Tempel 1938 nbsp Zentraler Tempel in Samye heuteSamye Uber alle gedankliche Vorstellung Hinausgehende ist das alteste buddhistische Kloster Tibets und wurde um 775 unter der Herrschaft des tibetischen Konigs Thrisong Detsen regierte 755 797 am Fusse des Berges Hepori errichtet Der grosse tantrische Meister Padmasambhava und Shantarakshita der Abt der indischen Klosteruniversitat Nalanda ein bedeutender Gelehrter des Mahayana Buddhismus leiteten den Bau der Anlage Padmasambhava fuhrte die Einweihung des Tempels aus wobei sich nach der Uberlieferung verschiedene wundervolle Zeichen manifestierten In Samye wurden daraufhin die ersten buddhistischen Monche Tibets ordiniert die sogenannten Sieben Auserwahlten siehe dazu unten Offiziell erbaut um die Tauglichkeit der Tibeter fur das Monchsleben zu erproben markiert es in einer Zeit da die Auseinandersetzungen zwischen Buddhisten und Anhangern des Bon zugleich ein Machtkampf zwischen Konigtum und Adel noch nicht entschieden waren den Beginn der buddhistischen Klosterkultur Tibets Auch wegen dieser Spannungen durfte die Errichtung des ersten tibetischen Klosters wohl so weit von Lhasa entfernt stattgefunden haben Auf Veranlassung von Thrisong Detsen soll hier 792 bis 794 ein Konzil von Vertretern indischer und chinesischer Ausrichtungen des Buddhismus stattgefunden haben das als Konzil von Samye oder auch als Konzil von Lhasa bekannt ist Das Kloster Samye wurde im 9 Jahrhundert wahrend der ersten Ubersetzungswelle buddhistischer Schriften aus dem indischen Sanskrit ins Tibetische als zentraler Ubersetzungsort genutzt Aus dieser Ubersetzungszeit ging die Nyingma Schule des tibetischen Buddhismus hervor und die Grundlagen zur Verbreitung der Lehren Buddhas in spateren Zeiten wurden gelegt Die verschiedenen Tempel dienten zugleich auch als Ort fur Belehrungen Einweihungen und Meditation Bereits zur Regierungszeit des tibetischen Konigs Lang Darma regierte ca 936 bis 942 wurde die Ausubung des Buddhismus in Tibet verboten ihre Anhanger verfolgt und Monche gezwungen in den Laienstand zu treten Samye war in dieser Zeit als Lehrzentrum des Buddhismus verwaist In spateren Jahrhunderten wurde der in seiner ausseren Form verdrangte Buddhismus in einer neuen Ubersetzungsphase ab dem 11 Jahrhundert wiederbelebt Diese Periode fuhrte zur Grundung der Kadampa Kagyu Sakya und etwas spater der Gelug Schule des tibetischen Buddhismus Das Kloster Samye nahm in dieser zweiten Phase der Verbreitung des Buddhismus in Tibet rein ausserlich betrachtet keine vergleichbar vorrangige Stellung mehr ein Die mit zahlreichen indischen Handschriften bestuckte Klosterbibliothek brannte 1810 ab Schon wahrend der 1930er Jahre war die vom Flugsand bedrohte Anlage fast vollkommen verlassen kaum dreissig Monche lebten noch hier 1 Wahrend der Kulturrevolution 1966 1971 wurde Samye wie viele tibetischen Kloster entweiht und geplundert Kulturguter von unschatzbarem Wert wurden beschadigt oder zerstort nbsp Gebetsmuhle im Tempel SamyeDilgo Khyentse Rinpoche 1910 1991 einer der bedeutendsten Nyingma Meister des 20 Jahrhunderts zugleich auch Lehrer des derzeitigen Dalai Lama weihte die Tempelanlage gegen Ende der 1980er Jahre erneut ein Heute wird sie von der Nyingma und der Sakya Schule gemeinsam verwaltet Das Kloster steht seit 1996 auf der Liste der Denkmaler der Volksrepublik China 4 90 Anlage Bearbeiten nbsp Zentraler Tempel Stupa und MauerDie Tempelanlage formiert sich um einen grossen dreistockigen Zentraltempel der in Stilen Indiens Tibets und Chinas gestaltet wurde In Der Lotosgeborene im Land des Schnees heisst es dazu Das oberste Stockwerk des dreistockigen Zentraltempels wurde im indischen Stil erbaut da Indien der Ursprung der Dharma Tradition ist Das mittlere Stockwerk wurde im chinesischen Stil erbaut da China die Matriarchin war Das untere Stockwerk wurde im tibetischen Stil erbaut da Tibet der Patriarch war 2 Dieser Tempel diente zur Zeit Padmasambhavas dazu Einweihungen in die geheimen Lehren des Vajrayana zu geben Er ist an allen vier Seiten von Tempeln umgeben die den Bodhisattvas Avalokitesvara Aryapala Manjushri und Maitreya gewidmet sind mit insgesamt acht kleineren Tempeln dazwischen An den vier Ecken des Zentraltempels wurden jeweils grosse Stupas errichtet Die Tempelanlage ist von einer kreisrunden Mauer umgeben die insgesamt 108 kleine Stupas tragt Aufgrund dieser und anderer Besonderheiten tragt Samye auch den Beinamen Das Unfassbare Die verschiedenen Tempel Samyes waren mit kostbaren Statuen und verschiedensten Ritualgegenstanden ausgestattet Nach der Uberlieferung inthronisierte Padmasambhava die Gottheit Pekar Pehar als Hauptschutzer von Samye Ein Tempel im Rahmen der Anlage Samyes ist daher als Tempel Pekars bekannt Pekar entstammt der mongolischen Meditationsschule von Batha Hor und diente in seiner Funktion als Schutzer Samyes 700 Jahre lang bis er einer Legende zufolge zur Zeit des V Dalai Lama Ngawang Lobsang Gyatso nach Nechung nahe dem Drepung Kloster in Zentraltibet wechselte Nachfolger in der Aufgabe des Schutzers von Samye wurde die Gottheit Tsiu Marpo Die Sieben Auserwahlten BearbeitenDie Namen der Sieben Auserwahlten tibetisch སད མ མ བད ན Wylie sad mi mi bdun Sieben Auserwahlte vereinfachte chinesische Bezeichnung 七觉士 Pinyin Qi jue shi englisch seven men who were tested u a treten in sehr unterschiedlichen Ubersetzungen auf 3 Hierbei handelt es sich um 4 Ba Trizhi rba khri gzigs alias Nanam Dorje Dudjom sna nam rdo rje bdud joms Ba Selnang sba gsal snang Pagor Vairocana Ngenlam Gyelwa Choyang rgyal ba mchog dbyangs Khon Lu i Wangpo Sungwa khon klu i dbang po srung ba Ma Rinchen Chog rma rin chen mchog Lasum Gyalwa Jangchub la gsum rgyal ba byang chub Literatur Bearbeitendeutsch Guru Padmasambhava Die Geheimlehre Tibets Kosel Verlag Munchen 1998 ISBN 3 466 20439 9 Yeshe Tsogyal Der Lotosgeborene im Land des Schnees Wie Padmasambhava den Buddhismus nach Tibet brachte Fischer Taschenbuch Verlag Frankfurt am Main 1996 ISBN 3 596 12975 3 Fischer 12975 Spirit Biografie von Padmasambhava Padmasambhava Die Legende vom grossen Stupa Dharma Publishing Munster 1993 ISBN 3 928758 04 7 englisch Keith Dowman The Secret Life and Songs of the Lady Yeshe Tsogyel Snow Lion Publications Ithaca NY 1996 ISBN 1 55939 065 4 Mikel Dunham Samye A Pilgrimage to the Birthplace of Tibetan Buddhism Jodere Group San Diego CA 2004 ISBN 1 58872 083 7 G W Houston Sources for a history of the bSam yas debate VGH Wissenschaftsverlag Sankt Augustin 1980 ISBN 3 88280 007 0 Monumenta Tibetica historica 1 2 Texte in Transkription Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Samye Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Situ Chokyi Gyatso s Guide to Samye Memento vom 13 Februar 2009 im Internet Archive thdl org Xizang Sangye si hudong com chinesisch Einzelnachweise Bearbeiten Robert Bleichsteiner Die gelbe Kirche Mysterien der buddhistischen Kloster in Indien Tibet Mongolei und China Wien 1937 S 126 127 Biografie von Yeshe Tsogyal S 70 Worauf in hudong com Xizang Sangye si hingewiesen wird 巴赛囊 益西旺波 桑希 毗卢遮那 甲哇却洋 毗 鲁易旺波 玛 仁钦却 藏勒珠等七人 七人的名字有多种不同的译法 另如 最初受戒七人为 宝护 智王护 宝王护 善逝护 遍照护 龙王护 天王护等等 gefunden am 29 September 2010 Gyurme Dorje amp Jakob LeschlySamye Alternativbezeichnungen des Lemmas bsam yas dgon pa Sangye si 桑耶寺 Samye Kloster bsam yas gtsug lag khang29 326687 91 503049 Koordinaten 29 19 36 1 N 91 30 11 O Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Samye amp oldid 238978231