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Nikolaus Storch vor 1500 in Zwickau nach 1536 Vorname auch Nicolaus geschrieben war ein Tuchweber und Laienprediger aus

Nikolaus Storch

Nikolaus Storch (* vor 1500 in Zwickau; † nach 1536; Vorname auch Nicolaus geschrieben) war ein Tuchweber und Laienprediger aus dem sächsischen Zwickau. Er war der führende Kopf der radikal-reformatorischen Zwickauer Propheten, die auch nach ihm als Secta Storchitarum bezeichnet wurden.

Leben Bearbeiten

Die Herkunft Storchs liegt weitgehend im Dunkeln. Auch ist sein Geburtsdatum unbekannt. Vermutet wird, dass er in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts zur Welt kam. Dass er aus Zwickau stammt, lässt sich unter anderem mit der Hofer Chronik Enoch Widmanns (1551–1617) belegen; dort heißt es, dass Storch von „Zwickaw burtig“ sei. In den von Joannes Manlius (1535–1604?) wird Storch als „Claus Storck … Cygeneae natus“ (= aus Zwickau gebürtig) bezeichnet. Philipp Melanchthon nannte ihn ähnlich: „Nicolaus Stork, natum Cygneae“. Von daher ist die Annahme gerechtfertigt, dass es sich bei Nikolaus Storch um einen Abkömmling der in Zwickau alteingesessenen Storch-Familie handelt. In einem Ratsprotokoll aus dem Jahr 1547 findet sich der Hinweis auf einen Jorge Storch; er wird als „Man, ein sehr alten geschlechts“ bezeichnet. Anlässlich einer Visitation im Jahr 1529 war er als „Storch vor dem thor“ näher bezeichnet worden. Gleichzeitig hieß es dort: „Sey bruder war eyn erz thomist“ (= ein engagierter Anhänger Thomas Müntzers). Von daher war mit hoher Wahrscheinlichkeit der hier erwähnte Jorge ein Bruder Nikolaus Storchs.

Im Einfeltigen Bericht des Pfarrers Marcus Wagner (1527–1597) wird erwähnt, dass Storch die Lateinschule besucht und anschließend ein Studium der Freien Künste absolviert hat. Er schlug allerdings keine akademische Laufbahn ein, sondern erlernte den Beruf eines Tuchmachers. Er war Mitglied der sogenannten Knapperey, in der sich Tuchmacher- und Wollweber-Gesellen zusammengeschlossen hatten. Damit gehörte Storch gehörte zu den einfachen Handwerkern der Stadt.

Auffällig ist, dass der theologische Laie und Textilhandwerker Storch über ein umfangreiches Bibelwissen verfügte, was auf seine Zugehörigkeit zur Zwickauer Konventikelbewegung schließen lässt. Hier scheint er einen Teil seiner religiösen Sozialisation erlebt zu haben, die ihn offensichtlich stärker beeinflusste als die katholische Tradition seiner Umgebung. Thomas Kaufmann sieht bei ihm vor allem einen „waldensischen Hintergrund“. Dass er eines Tages öffentlich auftrat und zum Gründer und Anführer der Secta Storchitarum wurde, lässt sich nach Fichtel am besten mit einer „persönlichen geistlichen Erfahrung pneumatologischer Art“ erklären. Genauere Umstände seiner Erweckung sind unbekannt.

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Er war unter den, die dort im Zeitalter der Reformation eigenständige Kirchen- und Sozialreformen einleiteten. Er hatte Visionen und sah sich als Prophet Gottes mit dem Auftrag, die korrupte katholische Kirche zu bekämpfen. Er führte eine kleine Gruppe von Gleichgesinnten, die als Zwickauer Propheten bekannt wurden. Die Zwickauer Propheten gewannen durch ihre visionären Predigten enormen Zulauf und spalteten die Bürgerschaft Zwickaus. Sie befürworteten Gemeineigentum, Armenfürsorge und eine Enteignung der Klöster, notfalls auch Widerstand gegen fürstliche Gewaltmaßnahmen.

Storch lehnte die Kindertaufe ab und näherte sich den Lehren der Täufer. Er beeinflusste auch Thomas Müntzer stark, der sich 1521 in Zwickau aufhielt und Storch bei seinem Kampf um Reformen gegen den katholischen Priester Egranus unterstützte. Das örtliche Zisterzienserkloster wurde am 16. März 1522 auf sein Drängen aufgelöst.

Daraufhin rief Nikolaus Hausmann, der Reformator Zwickaus und Prediger an der Zwickauer Kirche St. Marien, seinen Freund Martin Luther zu Hilfe; dieser predigte ab Ende April öffentlich vom Rathaus zu einer Versammlung von 14.000 Bürgern aus Stadt und Umland und erreichte einen Meinungsumschwung zu Gunsten maßvollerer Reformen. Die Zwickauer Propheten mussten die Stadt verlassen.

Storch reiste mit Müntzer nach Wittenberg und beeindruckte dort Philipp Melanchthon stark; doch nachdem Melanchthon über den Kurfürsten Luther um Hilfe ersuchte, griff dieser auch hier persönlich ein. So mussten Storch, Müntzer und auch Karlstadt wiederum die Stadt verlassen. Sie wurden zu reisenden Predigern. Dass Storch nach der Niederschlagung der Bauernrevolte in Sachsen (25. Mai 1525, Schlacht bei Frankenhausen) in München in einem Hospital gestorben sei, ist unzutreffend. Er taucht 1536 ein letztes Mal in den Zwickauer Ratsprotokollen auf.

Literatur Bearbeiten

  • Joachim Fichtel: Die Zwickauer Propheten. Nicolaus Storch und die radikale Reformation. Leipziger Universitätsverlag: Leipzig, 2023. ISBN 978-3-96023-549-1.
  • Storch, Nikolaus. In: Heinz Scheible (Hrsg.): Melanchthons Briefwechsel. Band 15, Personen S. Stuttgart–Bad Cannstatt 2021, S. 442–443.
  • Siegfried Hoyer: Die Zwickauer Storchianer. Vorläufer der Täufer? In: Jahrbuch für Regionalgeschichte 13, 1986, S. 60–78.
  • Paul Wappler: Thomas Münzer in Zwickau und die „Zwickauer Propheten“. Zwickau 1908.
  • Richard Bachmann: Niclas Storch, der Anfänger der Zwickauer Wiedertäufer. Zwickau 1880.
  • Paul Tschackert: Storch, Nicolaus. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 36, Duncker & Humblot, Leipzig 1893, S. 442–445.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Daten und Fakten dieses Abschnitts orientieren sich, sofern nicht anders angegeben, an Joachim Fichtel: Die Zwickauer Propheten. Nicolaus Storch und die radikale Reformation. Leipziger Universitätsverlag: Leipzig, 2023. S. 45–47.
  2. Deutsche Digitale Bibliothek: Marcus Wagner
  3. Marcus Wagner: Einfeltiger Bericht: Wie durch Nicolaum Storcken die Auffruhr in Thüringen vnd vmbligenden Revir angefangen sey worden an alle Teutschen (…) Sampt einem grossen vnerhörten Wunderzeichen eines schrecklichen vngestümmen Wetters das groß schaden gethan. Erfurt, 1596. Fol 23a (online)
  4. Joachim Fichtel: Die Zwickauer Propheten. Nicolaus Storch und die radikale Reformation. Leipziger Universitätsverlag: Leipzig, 2023. S. 78.
  5. Thomas Kaufmann: Thomas Müntzer. „Zwickauer Propheten“ und sächsische Radikale. Eine quellen- und traditionskritische Untersuchung zu einer komplexen Konstellation. Mühlhausen, 2010. S. 118.
  6. Joachim Fichtel: Die Zwickauer Propheten. Nicolaus Storch und die radikale Reformation. Leipziger Universitätsverlag: Leipzig, 2023. S. 78; Anmerkung 133.
  7. Thomas Müntzer - Der Satan von Allstedt. MDR-Fernsehfilm vom 31. Oktober 2010
Personendaten
NAME Storch, Nikolaus
KURZBESCHREIBUNG Tuchweber und Laienprediger aus dem sächsischen Zwickau
GEBURTSDATUM vor 1500
GEBURTSORT Zwickau
STERBEDATUM nach 1536
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Veröffentlichungsdatum:
Nikolaus Storch vor 1500 in Zwickau nach 1536 Vorname auch Nicolaus geschrieben war ein Tuchweber und Laienprediger aus dem sachsischen Zwickau Er war der fuhrende Kopf der radikal reformatorischen Zwickauer Propheten die auch nach ihm als Secta Storchitarum bezeichnet wurden Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Literatur 3 Weblinks 4 EinzelnachweiseLeben BearbeitenDie Herkunft Storchs liegt weitgehend im Dunkeln Auch ist sein Geburtsdatum unbekannt Vermutet wird dass er in der zweiten Halfte des 15 Jahrhunderts zur Welt kam 1 Dass er aus Zwickau stammt lasst sich unter anderem mit der Hofer Chronik Enoch Widmanns 1551 1617 belegen dort heisst es dass Storch von Zwickaw burtig sei In den von Joannes Manlius 1535 1604 wird Storch als Claus Storck Cygeneae natus aus Zwickau geburtig bezeichnet Philipp Melanchthon nannte ihn ahnlich Nicolaus Stork natum Cygneae Von daher ist die Annahme gerechtfertigt dass es sich bei Nikolaus Storch um einen Abkommling der in Zwickau alteingesessenen Storch Familie handelt In einem Ratsprotokoll aus dem Jahr 1547 findet sich der Hinweis auf einen Jorge Storch er wird als Man ein sehr alten geschlechts bezeichnet Anlasslich einer Visitation im Jahr 1529 war er als Storch vor dem thor naher bezeichnet worden Gleichzeitig hiess es dort Sey bruder war eyn erz thomist ein engagierter Anhanger Thomas Muntzers Von daher war mit hoher Wahrscheinlichkeit der hier erwahnte Jorge ein Bruder Nikolaus Storchs Im Einfeltigen Bericht des Pfarrers Marcus Wagner 1527 1597 2 wird erwahnt dass Storch die Lateinschule besucht und anschliessend ein Studium der Freien Kunste absolviert hat 3 Er schlug allerdings keine akademische Laufbahn ein sondern erlernte den Beruf eines Tuchmachers Er war Mitglied der sogenannten Knapperey in der sich Tuchmacher und Wollweber Gesellen zusammengeschlossen hatten Damit gehorte Storch gehorte zu den einfachen Handwerkern der Stadt Auffallig ist dass der theologische Laie und Textilhandwerker Storch uber ein umfangreiches Bibelwissen verfugte was auf seine Zugehorigkeit zur Zwickauer Konventikelbewegung schliessen lasst Hier scheint er einen Teil seiner religiosen Sozialisation erlebt zu haben die ihn offensichtlich starker beeinflusste als die katholische Tradition seiner Umgebung 4 Thomas Kaufmann sieht bei ihm vor allem einen waldensischen Hintergrund 5 Dass er eines Tages offentlich auftrat und zum Grunder und Anfuhrer der Secta Storchitarum wurde lasst sich nach Fichtel am besten mit einer personlichen geistlichen Erfahrung pneumatologischer Art erklaren 6 Genauere Umstande seiner Erweckung sind unbekannt nbsp Dieser Artikel oder Abschnitt bedarf einer grundsatzlichen Uberarbeitung Naheres sollte auf der Diskussionsseite angegeben sein Bitte hilf mit ihn zu verbessern und entferne anschliessend diese Markierung Er war unter den die dort im Zeitalter der Reformation eigenstandige Kirchen und Sozialreformen einleiteten Er hatte Visionen und sah sich als Prophet Gottes mit dem Auftrag die korrupte katholische Kirche zu bekampfen Er fuhrte eine kleine Gruppe von Gleichgesinnten die als Zwickauer Propheten bekannt wurden Die Zwickauer Propheten gewannen durch ihre visionaren Predigten enormen Zulauf und spalteten die Burgerschaft Zwickaus Sie befurworteten Gemeineigentum Armenfursorge und eine Enteignung der Kloster notfalls auch Widerstand gegen furstliche Gewaltmassnahmen Storch lehnte die Kindertaufe ab und naherte sich den Lehren der Taufer Er beeinflusste auch Thomas Muntzer stark der sich 1521 in Zwickau aufhielt und Storch bei seinem Kampf um Reformen gegen den katholischen Priester Egranus unterstutzte Das ortliche Zisterzienserkloster wurde am 16 Marz 1522 auf sein Drangen aufgelost Daraufhin rief Nikolaus Hausmann der Reformator Zwickaus und Prediger an der Zwickauer Kirche St Marien seinen Freund Martin Luther zu Hilfe dieser predigte ab Ende April offentlich vom Rathaus zu einer Versammlung von 14 000 Burgern aus Stadt und Umland 7 und erreichte einen Meinungsumschwung zu Gunsten massvollerer Reformen Die Zwickauer Propheten mussten die Stadt verlassen Storch reiste mit Muntzer nach Wittenberg und beeindruckte dort Philipp Melanchthon stark doch nachdem Melanchthon uber den Kurfursten Luther um Hilfe ersuchte griff dieser auch hier personlich ein So mussten Storch Muntzer und auch Karlstadt wiederum die Stadt verlassen Sie wurden zu reisenden Predigern Dass Storch nach der Niederschlagung der Bauernrevolte in Sachsen 25 Mai 1525 Schlacht bei Frankenhausen in Munchen in einem Hospital gestorben sei ist unzutreffend Er taucht 1536 ein letztes Mal in den Zwickauer Ratsprotokollen auf Literatur BearbeitenJoachim Fichtel Die Zwickauer Propheten Nicolaus Storch und die radikale Reformation Leipziger Universitatsverlag Leipzig 2023 ISBN 978 3 96023 549 1 Storch Nikolaus In Heinz Scheible Hrsg Melanchthons Briefwechsel Band 15 Personen S Stuttgart Bad Cannstatt 2021 S 442 443 Siegfried Hoyer Die Zwickauer Storchianer Vorlaufer der Taufer In Jahrbuch fur 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