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Jüdische Gemeinde Orsenhausen Die bestand von ca 1520 an über einen Zeitraum von mindestens 150 Jahren in Orsenhausen ei

Jüdische Gemeinde Orsenhausen

Die Jüdische Gemeinde Orsenhausen bestand von ca. 1520 an über einen Zeitraum von mindestens 150 Jahren in Orsenhausen, einem heutigen Teilort der Gemeinde Schwendi im Landkreis Biberach in Oberschwaben.

Geschichte der Gemeinde Bearbeiten

Die heutige Weiherstraße in Orsenhausen, einst das „Judengässle“

Anfang des 16. Jahrhunderts waren die Juden aus fast aus allen Reichsstädten vertrieben worden. Viele siedelten sich daraufhin innerhalb kleinerer Ortsherrschaften an. Es ist deshalb auch von der Landjudenschaft die Rede. Die Orsenhausener Grundherren der von Roth nahmen vermutlich in den 1510er oder 1520er Jahren die ersten Juden in Orsenhausen auf. Der älteste schriftliche Beleg für Juden in Orsenhausen stammt aus dem Jahr 1527. Seit dieser Zeit lebten jeweils zwischen 10 und 15 Familien im Ort, das entsprach rund einem Viertel der Einwohnerschaft. Die jüdische Ansiedlung von Orsenhausen war damit außergewöhnlich groß. Auch hielt sie sich vergleichsweise lange: Wie eine Steuerliste von 1651 belegt, gab es noch Mitte des 17. Jahrhunderts eine ansehnliche jüdische Gemeinde. Im Orsenhausener Taufbuch ist noch 1673 die Taufe eines Juden vermerkt.

Die Rechte und Pflichten der Juden waren in Schutzbriefen festgeschrieben, wie in jenem von 1534, der bis heute überliefert ist. Dieser kollektive Schutzbrief regelte insbesondere die zu leistenden Abgaben, die – je nach Besitz und Vermögen – individuell festgelegt wurden. Die meisten Orsenhausener Juden lebten von der Geld- und Pfandleihe. Wie aus vermerkten Steuerzahlungen hervorgeht, waren die Orsenhausener Juden Anfang des 17. Jahrhunderts vergleichsweise arm. Zeitweise lebten in dem Dorf allerdings auch einzelne vermögende Geschäftsleute.

1550 verfügten die Ortsherren die Ausweisung der Orsenhausener Juden. Dagegen klagten zehn von ihnen vor dem Reichskammergericht in Speyer. Obwohl das Gericht nach vier Jahren die Ausweisung für zulässig erklärte, konnten die Juden in Orsenhausen schließlich bleiben.

Das Judengässle und der Friedhof Bearbeiten

Standort des ehemaligen jüdischen Friedhofs von Orsenhausen
Die Orsenhausener Pfarrkirche „Mariä Unbefleckte Empfängnis“

Die Orsenhausener Juden lebten vorwiegend im „Judengässle“, dem westlichen Teil der heutigen Weiherstraße, außerhalb des Ortskerns. Damals führte das „Judengässle“ zu einem großen Weiher, der bis zum 19. Jahrhundert trockengelegt wurde. Die Wohnverhältnisse waren beengt, teilweise teilten sich vier Parteien ein Haus.

Mit seinen kulturellen und religiösen Einrichtungen war Orsenhausen ein wichtiger Ort des Landjudentums: Spätestens 1539 existierte ein jüdisches Tanzhaus, das für Feierlichkeiten genutzt wurde. Eine Synagoge wurde erstmals 1550 erwähnt. Der jüdische Friedhof lag außerhalb des Dorfes am Waldrand. Der Flurnamen „Judengräber“ verweist bis heute darauf.

Forschung und Erinnerung Bearbeiten

Die erste Abhandlung zur Geschichte der Orsenhausener Juden publizierte der Bußmannshausener Pfarrer Phillip Graf 1903 im „Diöcesanarchiv von Schwaben“. Er setzte sich insbesondere mit dem Prozess gegen den Orsenhausener Juden Aaron auseinander, der mit dessen Tod 1583 endete. Darauf aufbauend und unter Heranziehung neu erschlossener Archivquellen verfasste der Laupheimer Archivar Georg Schenk 1971 einen Aufsatz über die Juden von Orsenhausen. Schenks Angaben gingen 1988 in den Überblicksband „Erinnerungen und Zeugnisse jüdischer Geschichte Baden-Württembergs“ ein.

Die erste umfassende Darstellung zur Geschichte der Orsenhausener Juden veröffentlichte Stefan Lang im Jahr 2008. In seiner Dissertation zu jüdischem Leben im frühneuzeitlichen „Land zu Schwaben“ behandelte er Orsenhausen als ein Beispielterritorium. In einer juristischen Arbeit hatte sich Sabine Frey bereits 1983 mit dem Reichskammergerichts-Prozess beschäftigt, den die Judenschaft von Orsenhausen gegen die Freiherren von Roth 1550 bis 1554 führte.

In Orsenhausen und in der Region war über die frühere Existenz einer jüdischen Gemeinde lange kaum etwas bekannt. Infolge zweier Veröffentlichungen in den „Heimatkundlichen Blättern“ des Landkreises Biberach und der Lokalpresse im Jahr 2021 beabsichtigt die Gemeinde Schwendi nun, an den früheren Standorten von Friedhof und Synagoge Gedenktafeln aufzustellen.

Literatur Bearbeiten

  • Sabine Frey: Rechtsschutz der Juden gegen Ausweisungen im 16. Jahrhundert. Verlag Peter Lang, Frankfurt am Main 1983 (Rechtshistorische Reihe. Band 30)
  • Stefan Lang: Ausgrenzung und Koexistenz. Judenpolitik und jüdisches Leben in Württemberg und im „Land zu Schwaben“ (1492–1650). Jan Thorbecke Verlag, Ostfildern 2008 (Schriften zur Südwestdeutschen Landeskunde. Band 63)
  • Volker Strähle: Als eine Synagoge in Orsenhausen stand. In: Gesellschaft für Heimatpflege Biberach: BC. Heimatkundliche Blätter für den Kreis Biberach, 44. Jg., 2–2021, S. 20–25.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Stefan Lang: Ausgrenzung und Koexistenz. Judenpolitik und jüdisches Leben in Württemberg und im „Land zu Schwaben“ (1492–1650). Jan Thorbecke Verlag, Ostfildern 2008 (Schriften zur Südwestdeutschen Landeskunde. Band 63), S. 344.
  2. Volker Strähle: Als eine Synagoge in Orsenhausen stand. In: Gesellschaft für Heimatpflege Biberach: BC. Heimatkundliche Blätter für den Kreis Biberach, 2-2021, S. 22.
  3. Stefan Lang: Ausgrenzung und Koexistenz, S. 345.
  4. Stefan Lang: Ausgrenzung und Koexistenz, S. 348.
  5. Sabine Frey: Rechtsschutz der Juden gegen Ausweisungen im 16. Jahrhundert. Verlag Peter Lang, Frankfurt am Main 1983 (Rechtshistorische Reihe. Band 30), S. 50ff.
  6. Stefan Lang: Ausgrenzung und Koexistenz, S. 348.
  7. Volker Strähle: Als eine Synagoge in Orsenhausen stand, S. 22.
  8. Phillipp Graf: Ein schwäbischer Judenprozeß des 16. Jahrhunderts, in: Diöcesanarchiv von Schwaben. Organ für Geschichte, Altertumskunde, Kunst und Kultur der Diöcese Rottenburg und der angrenzenden Gebiete 21 (1903), S. 53–55.
  9. Schenk, Georg: Von den Juden in Orsenhausen und Umgebung. Ein unvollendeter Justizmord. In: Pessach-Zeitschrift der Israelitischen Religionsgemeinschaft Württembergs, 5731 (1971), S. 25–26.
  10. Hahn, Joachim: Erinnerungen und Zeugnisse jüdischer Geschichte in Baden-Württemberg, Theiss, Stuttgart 1988, S. 130.
  11. Stefan Lang: Ausgrenzung und Koexistenz.
  12. Sabine Frey: Rechtsschutz der Juden.
  13. Volker Strähle: Tafeln sollen an Orsenhausener Juden erinnern. In: schwaebische.de. 15. November 2021, abgerufen am 3. Dezember 2021.
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Veröffentlichungsdatum:
Die Judische Gemeinde Orsenhausen bestand von ca 1520 an uber einen Zeitraum von mindestens 150 Jahren in Orsenhausen einem heutigen Teilort der Gemeinde Schwendi im Landkreis Biberach in Oberschwaben Inhaltsverzeichnis 1 Geschichte der Gemeinde 2 Das Judengassle und der Friedhof 3 Forschung und Erinnerung 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseGeschichte der Gemeinde Bearbeiten nbsp Die heutige Weiherstrasse in Orsenhausen einst das Judengassle Anfang des 16 Jahrhunderts waren die Juden aus fast aus allen Reichsstadten vertrieben worden Viele siedelten sich daraufhin innerhalb kleinerer Ortsherrschaften an Es ist deshalb auch von der Landjudenschaft die Rede Die Orsenhausener Grundherren der von Roth nahmen vermutlich in den 1510er oder 1520er Jahren die ersten Juden in Orsenhausen auf 1 Der alteste schriftliche Beleg fur Juden in Orsenhausen stammt aus dem Jahr 1527 Seit dieser Zeit lebten jeweils zwischen 10 und 15 Familien im Ort das entsprach rund einem Viertel der Einwohnerschaft Die judische Ansiedlung von Orsenhausen war damit aussergewohnlich gross Auch hielt sie sich vergleichsweise lange Wie eine Steuerliste von 1651 belegt gab es noch Mitte des 17 Jahrhunderts eine ansehnliche judische Gemeinde 2 Im Orsenhausener Taufbuch ist noch 1673 die Taufe eines Juden vermerkt Die Rechte und Pflichten der Juden waren in Schutzbriefen festgeschrieben wie in jenem von 1534 der bis heute uberliefert ist Dieser kollektive Schutzbrief regelte insbesondere die zu leistenden Abgaben die je nach Besitz und Vermogen individuell festgelegt wurden 3 Die meisten Orsenhausener Juden lebten von der Geld und Pfandleihe Wie aus vermerkten Steuerzahlungen hervorgeht waren die Orsenhausener Juden Anfang des 17 Jahrhunderts vergleichsweise arm Zeitweise lebten in dem Dorf allerdings auch einzelne vermogende Geschaftsleute 4 1550 verfugten die Ortsherren die Ausweisung der Orsenhausener Juden Dagegen klagten zehn von ihnen vor dem Reichskammergericht in Speyer 5 Obwohl das Gericht nach vier Jahren die Ausweisung fur zulassig erklarte konnten die Juden in Orsenhausen schliesslich bleiben Das Judengassle und der Friedhof Bearbeiten nbsp Standort des ehemaligen judischen Friedhofs von Orsenhausen nbsp Die Orsenhausener Pfarrkirche Maria Unbefleckte Empfangnis Die Orsenhausener Juden lebten vorwiegend im Judengassle dem westlichen Teil der heutigen Weiherstrasse ausserhalb des Ortskerns Damals fuhrte das Judengassle zu einem grossen Weiher der bis zum 19 Jahrhundert trockengelegt wurde Die Wohnverhaltnisse waren beengt teilweise teilten sich vier Parteien ein Haus 6 Mit seinen kulturellen und religiosen Einrichtungen war Orsenhausen ein wichtiger Ort des Landjudentums Spatestens 1539 existierte ein judisches Tanzhaus das fur Feierlichkeiten genutzt wurde Eine Synagoge wurde erstmals 1550 erwahnt Der judische Friedhof lag ausserhalb des Dorfes am Waldrand Der Flurnamen Judengraber verweist bis heute darauf 7 Forschung und Erinnerung BearbeitenDie erste Abhandlung zur Geschichte der Orsenhausener Juden publizierte der Bussmannshausener Pfarrer Phillip Graf 1903 im Diocesanarchiv von Schwaben 8 Er setzte sich insbesondere mit dem Prozess gegen den Orsenhausener Juden Aaron auseinander der mit dessen Tod 1583 endete Darauf aufbauend und unter Heranziehung neu erschlossener Archivquellen verfasste der Laupheimer Archivar Georg Schenk 1971 einen Aufsatz uber die Juden von Orsenhausen 9 Schenks Angaben gingen 1988 in den Uberblicksband Erinnerungen und Zeugnisse judischer Geschichte Baden Wurttembergs ein 10 Die erste umfassende Darstellung zur Geschichte der Orsenhausener Juden veroffentlichte Stefan Lang im Jahr 2008 In seiner Dissertation zu judischem Leben im fruhneuzeitlichen Land zu Schwaben behandelte er Orsenhausen als ein Beispielterritorium 11 In einer juristischen Arbeit hatte sich Sabine Frey bereits 1983 mit dem Reichskammergerichts Prozess beschaftigt den die Judenschaft von Orsenhausen gegen die Freiherren von Roth 1550 bis 1554 fuhrte 12 In Orsenhausen und in der Region war uber die fruhere Existenz einer judischen Gemeinde lange kaum etwas bekannt Infolge zweier Veroffentlichungen in den Heimatkundlichen Blattern des Landkreises Biberach und der Lokalpresse im Jahr 2021 beabsichtigt die Gemeinde Schwendi nun an den fruheren Standorten von Friedhof und Synagoge Gedenktafeln aufzustellen 13 Literatur BearbeitenSabine Frey Rechtsschutz der Juden gegen Ausweisungen im 16 Jahrhundert Verlag Peter Lang Frankfurt am Main 1983 Rechtshistorische Reihe Band 30 Stefan Lang Ausgrenzung und Koexistenz Judenpolitik und judisches Leben in Wurttemberg und im Land zu Schwaben 1492 1650 Jan Thorbecke Verlag Ostfildern 2008 Schriften zur Sudwestdeutschen Landeskunde Band 63 Volker Strahle Als eine Synagoge in Orsenhausen stand In Gesellschaft fur Heimatpflege Biberach BC Heimatkundliche Blatter fur den Kreis Biberach 44 Jg 2 2021 S 20 25 Weblinks BearbeitenJudische Friedhofe in Baden Wurttemberg Auflistung des Zentralarchivs zur Erforschung der Geschichte der Juden in Deutschland an der Universitat HeidelbergEinzelnachweise Bearbeiten Stefan Lang Ausgrenzung und Koexistenz Judenpolitik und judisches Leben in Wurttemberg und im Land zu Schwaben 1492 1650 Jan Thorbecke Verlag Ostfildern 2008 Schriften zur Sudwestdeutschen Landeskunde Band 63 S 344 Volker Strahle Als eine Synagoge in Orsenhausen stand In Gesellschaft fur Heimatpflege Biberach BC Heimatkundliche Blatter fur den Kreis Biberach 2 2021 S 22 Stefan Lang Ausgrenzung und Koexistenz S 345 Stefan Lang Ausgrenzung und Koexistenz S 348 Sabine Frey Rechtsschutz der Juden gegen Ausweisungen im 16 Jahrhundert Verlag Peter Lang Frankfurt am Main 1983 Rechtshistorische Reihe Band 30 S 50ff Stefan Lang Ausgrenzung und Koexistenz S 348 Volker Strahle Als eine Synagoge in Orsenhausen stand S 22 Phillipp Graf Ein schwabischer Judenprozess des 16 Jahrhunderts in Diocesanarchiv von Schwaben Organ fur Geschichte Altertumskunde Kunst und Kultur der 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