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Harpokration von Argos war ein griechischer Philosoph Platoniker Er lebte in der zweiten Hälfte des 2 Jahrhunderts n Chr

Harpokration von Argos

Harpokration von Argos war ein griechischer Philosoph (Platoniker). Er lebte in der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts n. Chr. und wird dem Mittelplatonismus zugeordnet.

Leben Bearbeiten

Über Harpokrations Herkunft ist nur bekannt, dass er aus Argos stammte. Er war ein Schüler des Mittelplatonikers Attikos. Der Suda zufolge war er ein Vertrauter (symbiōtḗs) eines Kaisers; ob Mark Aurel gemeint ist, ist zweifelhaft. Seine früher erwogene Identifizierung mit einem gleichnamigen Grammatiker und Lehrer des Kaisers Lucius Verus wird von der neueren Forschung verworfen, da sie chronologisch nicht stimmig ist. Möglich ist hingegen Identität mit einem Rhetor und Philosophen Harpokration, der in einer Grabinschrift des 3. Jahrhunderts aus Athen gepriesen wird.

Werke Bearbeiten

Von den Werken Harpokrations sind nur spärliche Fragmente erhalten. In der Suda werden ihm zwei Schriften zugeschrieben: ein Kommentar zu den Werken Platons (Hypómnēma eis Plátōna) in 24 Büchern und ein Platonlexikon (Léxeis Plátōnos „Platons Wortschatz“) in zwei Büchern. Die Fragmente stammen aus dem Platonkommentar. Zu den in diesem umfangreichen Werk ausgelegten Dialogen gehörten Alkibiades I, Phaidon, Phaidros, Politeia und Timaios.

Lehre Bearbeiten

Obwohl Harpokration Schüler des Attikos war, zeigen seine philosophischen Ansichten teilweise Ähnlichkeit mit denen des Mittelplatonikers Numenios. Wie Numenios nimmt er drei Götter oder drei Aspekte der Gottheit an, nämlich den obersten, nicht tätigen Gott und den Schöpfergott (Demiurgen), den er als doppelt oder in zwei Aspekte aufgeteilt betrachtet. Andererseits vertritt er in der umstrittenen Schöpfungsfrage wie Attikos die von Numenios abgelehnte Meinung, dass die im Timaios beschriebene Weltschöpfung als realer Vorgang in der Zeit, also nicht rein metaphorisch aufzufassen ist. Wie Attikos hält er die Welt als etwas Geschaffenes für potentiell vergänglich, aber durch den Willen des Schöpfers unvergänglich. Wie Numenios und Kronios betrachtet er jede Einkörperung der Seele als ein Übel, denn im Körper sieht er die Quelle des Bösen in der Seele. Unsterblichkeit schreibt er nicht nur den menschlichen Seelen zu, sondern auch denen der Tiere.

Nachwirkung Bearbeiten

Der spätantike Neuplatoniker Proklos nennt Harpokration in einer Aufzählung bedeutender Platoniker und kritisiert seine Theologie. Auch andere spätantike Neuplatoniker (Iamblichos, Hermeias von Alexandria, Damaskios, Olympiodoros der Jüngere) sowie der Christ Aeneas von Gaza erwähnen ihn.

Quellenausgaben und -übersetzungen Bearbeiten

  • John Dillon: Harpocration’s Commentary on Plato: Fragments of a Middle Platonic Commentary. In: California Studies in Classical Antiquity 4, 1971, S. 125–146 (griechische Texte und Kommentar)
  • Adriano Gioè (Hrsg.): Filosofi medioplatonici del II secolo d.C. Testimonianze e frammenti, Bibliopolis, Napoli 2002, ISBN 88-7088-430-9, S. 435–485 (griechische Texte mit italienischer Übersetzung und Kommentar)
  • Marie-Luise Lakmann (Hrsg.): Platonici minores. 1. Jh. v. Chr. – 2. Jh. n. Chr. Prosopographie, Fragmente und Testimonien mit deutscher Übersetzung (= Philosophia antiqua, Band 145). Brill, Leiden/Boston 2017, ISBN 978-90-04-31533-4, S. 122–126, 474–491

Literatur Bearbeiten

  • George Boys-Stones: Harpocration of Argos: Etymology and Metaphysics in the Platonist Revival. In: The Journal of Hellenic Studies 132, 2012, S. 1–6
  • John Dillon: The Middle Platonists. A Study of Platonism 80 B.C. to A.D. 220. Duckworth, London 1977, ISBN 0-7156-1091-0, S. 258–262
  • Franco Ferrari: Harpokration von Argos. In: Christoph Riedweg u. a. (Hrsg.): Philosophie der Kaiserzeit und der Spätantike (= Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike. Band 5/1). Schwabe, Basel 2018, ISBN 978-3-7965-3698-4, S. 601–604, 690
  • John Whittaker: Harpocration d’Argos. In: Richard Goulet (Hrsg.): Dictionnaire des philosophes antiques, Bd. 3, CNRS Editions, Paris 2000, ISBN 2-271-05748-5, S. 503–504

Anmerkungen Bearbeiten

  1. John Dillon: The Middle Platonists, London 1977, S. 259.
  2. Siehe beispielsweise John Dillon: The Middle Platonists, London 1977, S. 258f.
  3. Leendert Gerrit Westerink: The Greek Commentaries on Plato’s Phaedo, Bd. 1, Amsterdam 1976, S. 13; John Whittaker: Harpocration d’Argos. In: Richard Goulet (Hrsg.): Dictionnaire des philosophes antiques, Bd. 3, Paris 2000, S. 503–504, hier: 504; John Dillon: The Middle Platonists, London 1977, S. 258–261. Gegen Überschätzung von Numenios' Einfluss auf Harpokration wendet sich George Boys-Stones: Harpocration of Argos: Etymology and Metaphysics in the Platonist Revival. In: The Journal of Hellenic Studies 132, 2012, S. 1–6.
Personendaten
NAME Harpokration von Argos
KURZBESCHREIBUNG griechischer Platoniker
GEBURTSDATUM 2. Jahrhundert
STERBEDATUM 2. Jahrhundert oder 3. Jahrhundert
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Veröffentlichungsdatum:
Harpokration von Argos war ein griechischer Philosoph Platoniker Er lebte in der zweiten Halfte des 2 Jahrhunderts n Chr und wird dem Mittelplatonismus zugeordnet Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Werke 3 Lehre 4 Nachwirkung 5 Quellenausgaben und ubersetzungen 6 Literatur 7 AnmerkungenLeben BearbeitenUber Harpokrations Herkunft ist nur bekannt dass er aus Argos stammte Er war ein Schuler des Mittelplatonikers Attikos Der Suda zufolge war er ein Vertrauter symbiōtḗs eines Kaisers ob Mark Aurel gemeint ist ist zweifelhaft 1 Seine fruher erwogene Identifizierung mit einem gleichnamigen Grammatiker und Lehrer des Kaisers Lucius Verus wird von der neueren Forschung verworfen da sie chronologisch nicht stimmig ist 2 Moglich ist hingegen Identitat mit einem Rhetor und Philosophen Harpokration der in einer Grabinschrift des 3 Jahrhunderts aus Athen gepriesen wird Werke BearbeitenVon den Werken Harpokrations sind nur sparliche Fragmente erhalten In der Suda werden ihm zwei Schriften zugeschrieben ein Kommentar zu den Werken Platons Hypomnema eis Platōna in 24 Buchern und ein Platonlexikon Lexeis Platōnos Platons Wortschatz in zwei Buchern Die Fragmente stammen aus dem Platonkommentar Zu den in diesem umfangreichen Werk ausgelegten Dialogen gehorten Alkibiades I Phaidon Phaidros Politeia und Timaios Lehre BearbeitenObwohl Harpokration Schuler des Attikos war zeigen seine philosophischen Ansichten teilweise Ahnlichkeit mit denen des Mittelplatonikers Numenios 3 Wie Numenios nimmt er drei Gotter oder drei Aspekte der Gottheit an namlich den obersten nicht tatigen Gott und den Schopfergott Demiurgen den er als doppelt oder in zwei Aspekte aufgeteilt betrachtet Andererseits vertritt er in der umstrittenen Schopfungsfrage wie Attikos die von Numenios abgelehnte Meinung dass die im Timaios beschriebene Weltschopfung als realer Vorgang in der Zeit also nicht rein metaphorisch aufzufassen ist Wie Attikos halt er die Welt als etwas Geschaffenes fur potentiell verganglich aber durch den Willen des Schopfers unverganglich Wie Numenios und Kronios betrachtet er jede Einkorperung der Seele als ein Ubel denn im Korper sieht er die Quelle des Bosen in der Seele Unsterblichkeit schreibt er nicht nur den menschlichen Seelen zu sondern auch denen der Tiere Nachwirkung BearbeitenDer spatantike Neuplatoniker Proklos nennt Harpokration in einer Aufzahlung bedeutender Platoniker und kritisiert seine Theologie Auch andere spatantike Neuplatoniker Iamblichos Hermeias von Alexandria Damaskios Olympiodoros der Jungere sowie der Christ Aeneas von Gaza erwahnen ihn Quellenausgaben und ubersetzungen BearbeitenJohn Dillon Harpocration s Commentary on Plato Fragments of a Middle Platonic Commentary In California Studies in Classical Antiquity 4 1971 S 125 146 griechische Texte und Kommentar Adriano Gioe Hrsg Filosofi medioplatonici del II secolo d C Testimonianze e frammenti Bibliopolis Napoli 2002 ISBN 88 7088 430 9 S 435 485 griechische Texte mit italienischer Ubersetzung und Kommentar Marie Luise Lakmann Hrsg Platonici minores 1 Jh v Chr 2 Jh n Chr Prosopographie Fragmente und Testimonien mit deutscher Ubersetzung Philosophia antiqua Band 145 Brill Leiden Boston 2017 ISBN 978 90 04 31533 4 S 122 126 474 491Literatur BearbeitenGeorge Boys Stones Harpocration of Argos Etymology and Metaphysics in the Platonist Revival In The Journal of Hellenic Studies 132 2012 S 1 6 John Dillon The Middle Platonists A Study of Platonism 80 B C to A D 220 Duckworth London 1977 ISBN 0 7156 1091 0 S 258 262 Franco Ferrari Harpokration von Argos In Christoph Riedweg u a Hrsg Philosophie der Kaiserzeit und der Spatantike Grundriss der Geschichte der Philosophie Die Philosophie der Antike Band 5 1 Schwabe Basel 2018 ISBN 978 3 7965 3698 4 S 601 604 690 John Whittaker Harpocration d Argos In Richard Goulet Hrsg Dictionnaire des philosophes antiques Bd 3 CNRS Editions Paris 2000 ISBN 2 271 05748 5 S 503 504Anmerkungen Bearbeiten John Dillon The Middle Platonists London 1977 S 259 Siehe beispielsweise John Dillon The Middle Platonists London 1977 S 258f Leendert Gerrit Westerink The Greek Commentaries on Plato s Phaedo Bd 1 Amsterdam 1976 S 13 John Whittaker Harpocration d Argos In Richard Goulet Hrsg Dictionnaire des philosophes antiques Bd 3 Paris 2000 S 503 504 hier 504 John Dillon The Middle Platonists London 1977 S 258 261 Gegen Uberschatzung von Numenios Einfluss auf Harpokration wendet sich George Boys Stones Harpocration of Argos Etymology and Metaphysics in the Platonist Revival In The Journal of Hellenic Studies 132 2012 S 1 6 PersonendatenNAME Harpokration von ArgosKURZBESCHREIBUNG griechischer PlatonikerGEBURTSDATUM 2 JahrhundertSTERBEDATUM 2 Jahrhundert oder 3 Jahrhundert Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Harpokration von Argos amp oldid 231023917