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Girolamo Zanchi 2 Februar 1516 in Alzano Lombardo 19 November 1590 in Heidelberg war ein italienischer reformierter Theo

Girolamo Zanchi

Girolamo Zanchi (* 2. Februar 1516 in Alzano Lombardo; † 19. November 1590 in Heidelberg) war ein italienischer reformierter Theologe, Alttestamentler in Straßburg und Heidelberg, Reformator und Prediger in Chiavenna und Neustadt an der Weinstraße.

Girolamo Zanchi, Kupferstich aus dem 16. Jahrhundert

Leben Bearbeiten

Zanchi wurde als Sohn des Juristen und Historikers Francesco Terenzio Zanchi in Alzano Lombardo bei Bergamo geboren. Nach anfänglicher Grundausbildung in seinem Heimatort trat er 1531 mit 15 Jahren bei den regulierten Augustinerchorherren in Bergamo ein und legte die Profess ab. Nach Abschluss seiner humanistischen Studien im Kloster S. Spirito in Bergamo kam er ins Kloster S. Frediano nach Lucca und entschloss sich unter dem Einfluss von Peter Martyr Vermigli, weiter Theologie zu studieren. Außer den Werken der Kirchenväter gewann er Kenntnis von Martin Bucer und Philipp Melanchthon, las auch Martin Luthers Schriften und die der Schweizer Reformatoren; am stärksten bestimmte ihn aber Johannes Calvin.

Auch nachdem Vermigli 1542 hatte fliehen müssen, blieb Zanchi als Lehrer an der Klosterschule zurück. 1551 musste jedoch auch er fliehen und ging zuerst ins bündnerische Chiavenna. Nach kurzem Aufenthalt in Genf wollte er nach England gehen, wurde aber nach Straßburg berufen und wirkte hier als Professor für das Alte Testament. Sein Standpunkt war eher gesetzlich, die Auslegung von peinlicher Genauigkeit. In seiner theologischen Gesamtauffassung legte er sich weder auf die lutherische noch auf die calvinische Lehrmeinung fest, obgleich er dieser zuzurechnen ist. Er war einer der gelehrtesten Theologen der 2. Hälfte des 16. Jahrhunderts, ohne ganz neue Ideen einzubringen, aber ein trefflicher und konsequenter Lehrer.

Schon die Anfrage, sich auf die Confessio Augustana zu verpflichten, bereitete ihm Schwierigkeiten. Berufungen nach Genf und Lausanne musste er ablehnen, da man ihn in Straßburg festhielt. Aber aufhalten ließ sich die Auseinandersetzung mit Johannes Marbach nicht, so dass es 1561 zum Streit kam. Zanchi hatte die Unterschiede in der Abendmahlslehre als geringfügig bezeichnet, lehrte auch streng calvinisch die Prädestination, die Vorherbestimmung des Menschen durch Gott. Nach Einholung vieler Gutachten auswärtiger Theologen wurde ein Konsensus gefunden und die Einigungsformel von allen Straßburger Predigern und Professoren unterschrieben.

Als Calvin ihn wegen seiner Nachgiebigkeit tadelte und er daraufhin seine Auffassung erneut und präziser vortrug, begann der Streit von neuem. Jetzt ging Zanchi aus Straßburg fort und wurde im November 1563 reformierter Pfarrer in Chiavenna als Nachfolger des soeben verstorbenen Reformators Agostino Mainardi, der dort 1545 die evangelische Kirche gegründet und geleitet hatte. 1568 erhielt er einen Ruf nach Heidelberg, wo er Vorlesungen zur Dogmatik hielt und neben Zacharias Ursinus die erste Stelle einnahm. Hier verfasste er einige bedeutsame Werke, meist apologetischen und polemischen Charakters. Die Darstellungsweise ist noch ganz scholastisch. Im Auftrage des reformierten Staates verfasste er schließlich 1581 eine »Harmonia confessionum fidei«, die als Gegenstück zur „Formula Concordiae“ die vorhandenen reformatorischen Bekenntnisse zusammenfassen sollte. Als in Heidelberg durch einen Regierungswechsel die reformierten Professoren vertrieben wurden, ging er nach Neustadt an der Weinstraße. Auf einer Besuchsreise nach Heidelberg verstarb er und wurde in der Universitätskirche beigesetzt.

Zanchi war in erster Ehe mit Violante Curione, der Tochter des Celio Secondo Curione, und in zweiter Ehe mit Livia Lumaga, einer Tochter des Lorenzo Lumaga, eines reichen Händlers aus Plurs bei Chiavenna, verheiratet.

Werke Bearbeiten

  • De Tribus Elohim, Aeterno Patre, Filio et Spiritu Sancto, Uno Eodemque Iehova, Corvinus, Frankfurt 1573:
    • In Duas Distincti Partes, Cum Indice Triplici 1: In qua tota orthodoxa de hoc magno mysterio doctrina, ex sacrarum literarum fontibus, explicatur, et confirmatur.
    • In Duas Distincti Partes, Cum Indice Triplici 2: In qua continentur refutationes, tam exceptionum, quam sophismatum: quae aduersus doctrinam, superius confirmatam, fieri ab Antichristis solent.
  • De natura Dei ... libri 5, Heidelberg 1577 und 1598.
  • Ad Cuiusdam Ariani Libellum. Cui Titulus Est, Antithesis doctrinae Christi & Antichristi de uno vero Deo. Responsio Ad Joan. Sturmium V. Ampl. A. A. P., Neostadii Palatinorum, Harnisch 1586
  • De spirituali inter Christum et ecclesiam, Singulosque Fideles, connubio, Liber VNVS. Ad Hortium Palauicinum, Equitem Auratum, Christoph Rab, Herborn 1591
  • mit Lodovico Zanchi: De scriptura sacra, Liber nouus. Controversias Eius Argumenti omnes ex ipsis sacris fontibus, & Orthodoxorum Patrum authoritatibus accuratissima tractatione & Methodo explicans. Praefixa est eiusdem Oratio grauissima de Verbo Dei puro putoqúe in Ecclesia et Scholis conseruando. Oratio de verbo Dei puro putoque in ecclesia et scholis conservando, Josua und Matthäus Harnisch, Heidelberg, 1593
  • In Hoseam primum et difficilimum ... prophetam Commentarius, 1600
  • De religione Christiana fides, 1601. De religione Christiana fides - Confession of Christian Religion, 2 Bände hg. Luca Baschera und Christian Moser, Brill, Leiden 2007, ISBN 978-90-04-16118-4

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Hieronymus Zanchi an M. [in Worms]. - Straßburg, 4. September 1557. In: Melanchthons Briefwechsel – Regesten online. Abgerufen am 12. Mai 2023.
  2. Conradin Bonorand: Geschichte der Reformation in den ehemaligen Bündner Untertanenlanden, insbesondere im Gebiet von Chiavenna. Artikel in Bündner Monatsblatt, Zeitschrift für Bündner Geschichte, Landeskunde und Baukultur. Heft 1–2, 1979, Seiten 31 und 32
  3. Emidio Campi: Girolamo Zanchi. In: Historisches Lexikon der Schweiz. 10. Februar 2014, abgerufen am 14. Februar 2020.
Personendaten
NAME Zanchi, Girolamo
ALTERNATIVNAMEN Zanchius, Hieronymus; Zanchi, Hieronymus
KURZBESCHREIBUNG reformierter Theologe, Konfessionalist und Reformator
GEBURTSDATUM 2. Februar 1516
GEBURTSORT Alzano Lombardo
STERBEDATUM 19. November 1590
STERBEORT Heidelberg
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Veröffentlichungsdatum:
Girolamo Zanchi 2 Februar 1516 in Alzano Lombardo 19 November 1590 in Heidelberg war ein italienischer reformierter Theologe Alttestamentler in Strassburg und Heidelberg Reformator und Prediger in Chiavenna und Neustadt an der Weinstrasse Girolamo Zanchi Kupferstich aus dem 16 Jahrhundert Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Werke 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseLeben BearbeitenZanchi wurde als Sohn des Juristen und Historikers Francesco Terenzio Zanchi in Alzano Lombardo bei Bergamo geboren Nach anfanglicher Grundausbildung in seinem Heimatort trat er 1531 mit 15 Jahren bei den regulierten Augustinerchorherren in Bergamo ein und legte die Profess ab Nach Abschluss seiner humanistischen Studien im Kloster S Spirito in Bergamo kam er ins Kloster S Frediano nach Lucca und entschloss sich unter dem Einfluss von Peter Martyr Vermigli weiter Theologie zu studieren Ausser den Werken der Kirchenvater gewann er Kenntnis von Martin Bucer und Philipp Melanchthon 1 las auch Martin Luthers Schriften und die der Schweizer Reformatoren am starksten bestimmte ihn aber Johannes Calvin Auch nachdem Vermigli 1542 hatte fliehen mussen blieb Zanchi als Lehrer an der Klosterschule zuruck 1551 musste jedoch auch er fliehen und ging zuerst ins bundnerische Chiavenna Nach kurzem Aufenthalt in Genf wollte er nach England gehen wurde aber nach Strassburg berufen und wirkte hier als Professor fur das Alte Testament Sein Standpunkt war eher gesetzlich die Auslegung von peinlicher Genauigkeit In seiner theologischen Gesamtauffassung legte er sich weder auf die lutherische noch auf die calvinische Lehrmeinung fest obgleich er dieser zuzurechnen ist Er war einer der gelehrtesten Theologen der 2 Halfte des 16 Jahrhunderts ohne ganz neue Ideen einzubringen aber ein trefflicher und konsequenter Lehrer Schon die Anfrage sich auf die Confessio Augustana zu verpflichten bereitete ihm Schwierigkeiten Berufungen nach Genf und Lausanne musste er ablehnen da man ihn in Strassburg festhielt Aber aufhalten liess sich die Auseinandersetzung mit Johannes Marbach nicht so dass es 1561 zum Streit kam Zanchi hatte die Unterschiede in der Abendmahlslehre als geringfugig bezeichnet lehrte auch streng calvinisch die Pradestination die Vorherbestimmung des Menschen durch Gott Nach Einholung vieler Gutachten auswartiger Theologen wurde ein Konsensus gefunden und die Einigungsformel von allen Strassburger Predigern und Professoren unterschrieben Als Calvin ihn wegen seiner Nachgiebigkeit tadelte und er daraufhin seine Auffassung erneut und praziser vortrug begann der Streit von neuem Jetzt ging Zanchi aus Strassburg fort und wurde im November 1563 reformierter Pfarrer in Chiavenna als Nachfolger des soeben verstorbenen Reformators Agostino Mainardi der dort 1545 die evangelische Kirche gegrundet und geleitet hatte 2 1568 erhielt er einen Ruf nach Heidelberg wo er Vorlesungen zur Dogmatik hielt und neben Zacharias Ursinus die erste Stelle einnahm Hier verfasste er einige bedeutsame Werke meist apologetischen und polemischen Charakters Die Darstellungsweise ist noch ganz scholastisch Im Auftrage des reformierten Staates verfasste er schliesslich 1581 eine Harmonia confessionum fidei die als Gegenstuck zur Formula Concordiae die vorhandenen reformatorischen Bekenntnisse zusammenfassen sollte Als in Heidelberg durch einen Regierungswechsel die reformierten Professoren vertrieben wurden ging er nach Neustadt an der Weinstrasse Auf einer Besuchsreise nach Heidelberg verstarb er und wurde in der Universitatskirche beigesetzt Zanchi war in erster Ehe mit Violante Curione der Tochter des Celio Secondo Curione und in zweiter Ehe mit Livia Lumaga einer Tochter des Lorenzo Lumaga eines reichen Handlers aus Plurs bei Chiavenna verheiratet 3 Werke BearbeitenDe Tribus Elohim Aeterno Patre Filio et Spiritu Sancto Uno Eodemque Iehova Corvinus Frankfurt 1573 In Duas Distincti Partes Cum Indice Triplici 1 In qua tota orthodoxa de hoc magno mysterio doctrina ex sacrarum literarum fontibus explicatur et confirmatur In Duas Distincti Partes Cum Indice Triplici 2 In qua continentur refutationes tam exceptionum quam sophismatum quae aduersus doctrinam superius confirmatam fieri ab Antichristis solent De natura Dei libri 5 Heidelberg 1577 und 1598 Ad Cuiusdam Ariani Libellum Cui Titulus Est Antithesis doctrinae Christi amp Antichristi de uno vero Deo Responsio Ad Joan Sturmium V Ampl A A P Neostadii Palatinorum Harnisch 1586 De spirituali inter Christum et ecclesiam Singulosque Fideles connubio Liber VNVS Ad Hortium Palauicinum Equitem Auratum Christoph Rab Herborn 1591 mit Lodovico Zanchi De scriptura sacra Liber nouus Controversias Eius Argumenti omnes ex ipsis sacris fontibus amp Orthodoxorum Patrum authoritatibus accuratissima tractatione amp Methodo explicans Praefixa est eiusdem Oratio grauissima de Verbo Dei puro putoque in Ecclesia et Scholis conseruando Oratio de verbo Dei puro putoque in ecclesia et scholis conservando Josua und Matthaus Harnisch Heidelberg 1593 In Hoseam primum et difficilimum prophetam Commentarius 1600 De religione Christiana fides 1601 De religione Christiana fides Confession of Christian Religion 2 Bande hg Luca Baschera und Christian Moser Brill Leiden 2007 ISBN 978 90 04 16118 4Literatur BearbeitenFriedrich Wilhelm Cuno Zanchius Hieronymus In Allgemeine Deutsche Biographie ADB Band 44 Duncker amp Humblot Leipzig 1898 S 679 683 Realenzyklopadie fur protestantische Theologie und Kirche Band 21 Seite 607 Erich Wenneker Girolamo Zanchi In Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon BBKL Band 14 Bautz Herzberg 1998 ISBN 3 88309 073 5 Sp 339 343 Artikel Artikelanfang im Internet Archive archive org Theologische Realenzyklopadie Band 36 Seite 482 485 G Grunder Die Gotteslehre des Girolamo Zanchi In Beitr z Geschichte u Lehre der Reformierten Kirche Band 20 Neukirchen 1965 Manfred E Welti Kleine Geschichte der italienischen Reformation Schriften des Vereins fur Reformationsgeschichte Bd 193 Mohn Gutersloh 1985 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