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Cappella degli Scrovegni Die auch Scrovegni Kapelle oder Arenakapelle genannt ist eine Kapelle in Padua Venetien in Ital

Cappella degli Scrovegni

Die Cappella degli Scrovegni (auch Scrovegni-Kapelle oder Arenakapelle genannt) ist eine Kapelle in Padua, Venetien, in Italien, berühmt durch die Fresken von Giotto di Bondone und Skulpturen von Giovanni Pisano.

Cappella degli Scrovegni (Padua)
Innenansicht der Kapelle

Geschichte und Architektur Bearbeiten

Am 6. Februar 1300 kaufte Enrico Scrovegni, ein reicher Bankier, Kaufmann und Adliger aus Padua, das verfallene römische Amphitheater (Arena) in den Außenbezirken von Padua, um einen heute zerstörten Familienpalast zu errichten und angeblich auch, um eine Kapelle im Gedenken an seinen Vater, den Bankier Rinaldo, bauen zu lassen. Dieser Rinaldo Scrovegni erscheint in Dante Alighieris Göttlicher Komödie wegen Wuchers in die Hölle verbannt. Tatsächlich war die Kapelle primär als Palastkapelle und als Zielort einer Prozession konzipiert, die jedes Jahr am Verkündigungfest stattfand und in der Arena mit einem Mysterienspiel endete. 1302 begann der Bau der Kapelle, nachdem Bischof Ottobone di Razzi seine Zustimmung erteilt hatte. Am Verkündigungsfest 25. März 1305 wurde die Kapelle Unserer Lieben Frau von der Nächstenliebe geweiht.

Der einschiffige Raum der Kapelle misst 20,5 m × 8,5 m und ist 18,5 m hoch. Die Seitenwände des einfachen Backsteinbaus werden von flachen Lisenen in sechs Wandfelder unterteilt. Die Decke bildet ein Tonnengewölbe. Unter einem großen Bogen liegt die 4,49 m × 4,31 m Grundriss messende Apsis im Osten mit polygonalem Abschluss, Kreuzrippengewölbe und zwei hohen gotischen Spitzbogenfenstern. Über der Apsis befindet sich ein kurzer Glockenturm. Der ursprüngliche Eingang befand sich an der westlichen Giebelwand. An den Seiten des Altarraumes ist ein hölzernes Chorgestühl untergebracht. Ein großes Drillingsfenster mit gotischem Spitzbogen in der westlichen Stirnwand und sechs hohe einbögige Seitenfenster auf der Südseite belichten den Raum. Aufgrund der Berücksichtigung der Ausmalung bereits bei der Bauplanung wird Giotto auch als Architekt vermutet.

Künstler Bearbeiten

Anbetung der Heiligen Drei Könige

Enrico Scrovegni verpflichtete bekannte Künstler seiner Zeit zur Dekoration des einschiffigen Kapelleninnern.

Freskenzyklus von Giotto Bearbeiten

Von 1304 bis 1306 stattete Giotto di Bondone die Wände und das Gewölbe der Kapelle mit 38 Fresken aus, die Szenen aus dem Leben der heiligen Joachim und Anna, deren Tochter Maria und dem Leben Jesu Christi zeigen. Der Freskenzyklus ist in drei Registern, beginnend oben rechts, angelegt.

Eine Szene aus diesem Zyklus ist die Anbetung der Heiligen Drei Könige, in der ein Komet am Himmel schwebt. Unterhalb der Szenen zum Leben Jesu befinden sich an den Seitenwänden der Kapelle die vier Kardinaltugenden und die drei Theologischen Tugenden und sieben diesen Tugenden entgegengesetzte Laster als allegorische Darstellungen. Sie reihen sich in Richtung des Jüngsten Gerichts, das über dem Eingangsportal dargestellt ist, jeweils zur entsprechenden Seite der Heiligen oder Verdammten hin. Giotto verwendete Architekturelemente, die dem Betrachter Nischen vortäuschen (Trompe-l’œil), in denen sich die Figuren befinden. Dazwischen ist täuschend echt gemalter Marmor zu sehen.

Über dem Eingang zum Altarraum, dem Triumphbogen, der zum Chor führt, thront Gottvater, der den Erzengel Gabriel beauftragt, der Jungfrau Maria die Empfängnis Jesu zu verkündigen. Die Verkündigung ist darunter in zwei getrennten Bildern entlang des Eingangsbogens zum Altarraum dargestellt. Maria wird hier mit geneigtem Kopf und vor der Brust gekreuzten Armen gezeigt, einem Zeichen der Einwilligung.

Apsis und Sakristei Bearbeiten

Zwischen 1317 und 1320 entstanden die Fresken der Apsiswände mit Szenen vom Lebensende Marias, von der Ankündigung ihres Todes bis zu ihrer Grablegung, ihrer Aufnahme in den Himmel und ihrer Krönung. Der unbekannte Maler, der im Stil Giottos malte, wird nach diesem Werk als „Meister des Chores der Scrovegni-Kappelle“ bezeichnet.

Giovanni Pisano stellte um 1305–1306 drei Marmorstatuen für den Altar her, die heilige Jungfrau Maria mit Kind und zwei Kerzenleuchter haltende Engel. Ein Bild über dem Altar wurde zerstört, an den Seiten befinden sich Darstellungen des Todes der heiligen Jungfrau und ihrer Aufnahme in den Himmel.

Hinter dem Altar an der mittleren Wand der dreiteiligen polygonalen Apsis steht das Grabmonument des Enrico Scrovegni. Mittels Konsolen erhebt sich das Grabmal über den Altar. Auf einer Grabkiste mit drei roten Marmorfeldern, eingefasst mit weißem Marmor, ist Enrico Scrovegni auf einer leicht schräg gestellten Bahre aus weißem Marmor mit einem Baldachin liegend darstellt, dessen geöffnete Vorhänge von weißen marmornen Engeln gehalten werden. Gefertigt wurde es von einem nur als Meister des Scrovegni-Grabes bekannten Bildhauer. Von 1320 bis zu seinem Tod 1336 befand sich Enrico Scrovegni im Exil in Venedig. Pietro Toesca wies auf die Ähnlichkeit mit dem Grab des 1354 verstorbenen Dogen Andrea Dandolo im Baptisterium des Markusdoms in Venedig hin. In der Sakristei steht die aufrechte Skulptur des betenden Enrico Scrovegni (um 1305). Das von Giotto gemalte Kruzifix ist in den benachbarten Musei Civici zu sehen.

Gewölbe Bearbeiten

Das Gewölbe des Altarraumes und des Hauptschiffes ist vermutlich in Anlehnung an die Grabstätte der Galla Placidia in Ravenna mit einem blauen Sternenhimmel ausgemalt. Innerhalb des Himmelsgewölbes befinden sich Darstellungen von Jesus, von der heiligen Jungfrau Maria mit Kind und von den Propheten des Alten Testaments.

Restaurierung Bearbeiten

Seit dem 19. und 20. Jahrhundert wurde die Kapelle restauriert, da die Fresken durch Gebäude- und Umweltschäden, u. a. während der Bombardierung Paduas im Zweiten Weltkrieg, sowie durch Salzablagerungen schwer gelitten hatten. Nur einer begrenzten Besucherzahl wurde jeweils für 15 Minuten Zutritt gestattet.

  • Freskenzyklus

Literatur Bearbeiten

  • Eleonora M. Beck: Justice and Music in Giotto’s Scrovegni Chapel Frescoes. In: Music in Art: International Journal for Music Iconography, Jg. 29 (2004), Nr. 1–2, S. 38–51, ISSN 1522-7464.
  • Philippe Cordez: Les marbres de Giotto. Astrologie et naturalisme à la chapelle Scrovegni. In: Mitteilungen des kunsthistorischen Institutes in Florenz, Jg. 45 (2013), Nr. 1, S. 8–25 Les marbres de Giotto.
  • Walter Euler: Die Architekturdarstellung in der Arena-Kapelle. Ihre Bedeutung für das Bild Giottos. Gaßmann, Solothurn 1967.
  • Malafarina Gianfranco (Hrsg.): La Capella degli Scrovegni a Padova (The Scrovegni Chapel in Padua) (ital./engl.) Franco Cosimo Panini, Modena 2005, ISBN 88-8290-764-3.
  • Jacqueline und Maurice Guillaud: Giotto. Architekt der Farben und Formen. Freskenzyklus der Arena-Kapelle in Padua. Klett-Cotta, Stuttgart 1988, ISBN 3-608-76241-8.
  • Max Imdahl: Giotto. Arenafresken. Ikonographie, Ikonologie, Ikonik. Fink, München, 2., erweiterte Aufl. 1988, ISBN 3-7705-2506-X.
  • Giuliano Pisani: L'ispirazione filosofico-teologica nella sequenza Vizi-Virtù della Cappella degli Scrovegni. In: Bollettino del Museo Civico di Padova, Jg. 93 (2004), S. 61–97 (online).
  • Giuliano Pisani: Terapia umana e divina nella Cappella degli Scrovegni. In: Il Governo delle cose, Jg. 6 (2006), S. 97–106.
  • Giuliano Pisani: L'iconologia di Cristo Giudice nella Cappella degli Scrovegni di Giotto. In: Bollettino del Museo Civico di Padova, Jg. 95 (2006), S. 45–65 (online).
  • Giuliano Pisani: Le allegorie della sovrapporta laterale d'accesso alla Cappella degli Scrovegni di Giotto. In: Bollettino del Museo Civico di Padova, Jg. 95 (2006), S. 67–77.
  • Giuliano Pisani: Il miracolo della Cappella degli Scrovegni di Giotto. In: Modernitas – Festival della modernità (Milano 22–25 giugno 2006). Spirali, Milano 2006, S. 329–357.
  • Giuliano Pisani: I volti segreti di Giotto. Le rivelazioni della Cappella degli Scrovegni. Rizzoli, Milano 2008, ISBN 978-88-17-02722-9; Editoriale Programma, Treviso, 2015, ISBN 978-88-6643-353-8.
  • Giuliano Pisani: Il programma della Cappella degli Scrovegni. In: Giotto e il Trecento, herausgegeben von A. Tomei. Skira, Milano 2009, S. 113–127 (online).
  • Giuliano Pisani: La fonte agostiniana della figura allegorica femminile sopra la porta palaziale della Cappella degli Scrovegni. In: Bollettino del Museo Civico di Padova, Jg. 99 (2010), S. 35–46 (online).
  • Giuliano Pisani: La concezione agostiniana del programma teologico della Cappella degli Scrovegni. In: Alberto da Padova e la cultura degli Agostiniani, herausgegeben von F. Bottin. Padova University Press, Padova 2014, S. 215–268 (online).
  • Giuliano Pisani: Il capolavoro di Giotto. La Cappella degli Scrovegni, Editoriale Programma, Treviso, 2015, ISBN 978-88-6643-350-7 (online).
  • Giuliano Pisani: Die Scrovegni Kapelle. Giottos Revolution. Übersetzung von Klaus Mueller, Skira, Milano 2021, ISBN 978-88-572-4532-4.
  • Anna Maria Spiazzi: Giotto Die Scrovegni-Kapelle in Padua, Skira, Genf – Mailand 2004, ISBN 978-88-8491-847-5.
  • James Stubblebine: Giotto: The Arena Chapel Frescoes. London 1969.
  • Hans Michael Thomas: Giottos „Ratschluß der Erlösung“ in der Arenakapelle von Padua. In: Franziskanische Studien, Werl, Jg. 73 (1991), S. 1–14.
  • Michael Viktor Schwarz: Padua, its Arena and the Arena Chapel: a liturgical ensemble. In: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, Jg. 10 (2010), S. 39–64.
  • Michael Viktor Schwarz: Giottus Pictor II: Giottos Werke (Mitarbeiterin: Michaela Zöschg), Böhlau, Wien 2008
  • Stefano Zuffi: Giotto. Die Cappella degli Scrovegni, Skira, Mailand 2012, ISBN 978-88-572-1640-9.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Cappella degli Scrovegni (Padua) – Album mit Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Michael Viktor Schwarz, Padua, its Arena and the Arena Chapel: a liturgical ensemble, in: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, Volume 10: 2010, S. 39–64.
  2. ↑ Spiazzi: Giotto Die Scrovegni-Kapelle in Padua 2004, S. 13
  3. Volker Herzner: Giottos Grabmal für Enrico Scrovegni, in: Münchner Jahrbuch der bildenden Kunst, 33, 1982, S. 39–66. Siehe auch: Volker Herzner: Zur Statue des Enrico Scrovegni, in Kunstchronik 2010, S. 172–175

Koordinaten: 45° 24′ 42″ N, 11° 52′ 46″ O

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Veröffentlichungsdatum:
Die Cappella degli Scrovegni auch Scrovegni Kapelle oder Arenakapelle genannt ist eine Kapelle in Padua Venetien in Italien beruhmt durch die Fresken von Giotto di Bondone und Skulpturen von Giovanni Pisano Cappella degli Scrovegni Padua Innenansicht der Kapelle Inhaltsverzeichnis 1 Geschichte und Architektur 2 Kunstler 2 1 Freskenzyklus von Giotto 2 2 Apsis und Sakristei 2 3 Gewolbe 2 4 Restaurierung 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseGeschichte und Architektur BearbeitenAm 6 Februar 1300 kaufte Enrico Scrovegni ein reicher Bankier Kaufmann und Adliger aus Padua das verfallene romische Amphitheater Arena in den Aussenbezirken von Padua um einen heute zerstorten Familienpalast zu errichten und angeblich auch um eine Kapelle im Gedenken an seinen Vater den Bankier Rinaldo bauen zu lassen Dieser Rinaldo Scrovegni erscheint in Dante Alighieris Gottlicher Komodie wegen Wuchers in die Holle verbannt Tatsachlich war die Kapelle primar als Palastkapelle und als Zielort einer Prozession konzipiert die jedes Jahr am Verkundigungfest stattfand und in der Arena mit einem Mysterienspiel endete 1 1302 begann der Bau der Kapelle nachdem Bischof Ottobone di Razzi seine Zustimmung erteilt hatte Am Verkundigungsfest 25 Marz 1305 wurde die Kapelle Unserer Lieben Frau von der Nachstenliebe geweiht Der einschiffige Raum der Kapelle misst 20 5 m 8 5 m und ist 18 5 m hoch 2 Die Seitenwande des einfachen Backsteinbaus werden von flachen Lisenen in sechs Wandfelder unterteilt Die Decke bildet ein Tonnengewolbe Unter einem grossen Bogen liegt die 4 49 m 4 31 m Grundriss messende Apsis im Osten mit polygonalem Abschluss Kreuzrippengewolbe und zwei hohen gotischen Spitzbogenfenstern Uber der Apsis befindet sich ein kurzer Glockenturm Der ursprungliche Eingang befand sich an der westlichen Giebelwand An den Seiten des Altarraumes ist ein holzernes Chorgestuhl untergebracht Ein grosses Drillingsfenster mit gotischem Spitzbogen in der westlichen Stirnwand und sechs hohe einbogige Seitenfenster auf der Sudseite belichten den Raum Aufgrund der Berucksichtigung der Ausmalung bereits bei der Bauplanung wird Giotto auch als Architekt vermutet 2 Kunstler Bearbeiten nbsp Anbetung der Heiligen Drei KonigeEnrico Scrovegni verpflichtete bekannte Kunstler seiner Zeit zur Dekoration des einschiffigen Kapelleninnern Freskenzyklus von Giotto Bearbeiten Von 1304 bis 1306 stattete Giotto di Bondone die Wande und das Gewolbe der Kapelle mit 38 Fresken aus die Szenen aus dem Leben der heiligen Joachim und Anna deren Tochter Maria und dem Leben Jesu Christi zeigen Der Freskenzyklus ist in drei Registern beginnend oben rechts angelegt Eine Szene aus diesem Zyklus ist die Anbetung der Heiligen Drei Konige in der ein Komet am Himmel schwebt Unterhalb der Szenen zum Leben Jesu befinden sich an den Seitenwanden der Kapelle die vier Kardinaltugenden und die drei Theologischen Tugenden und sieben diesen Tugenden entgegengesetzte Laster als allegorische Darstellungen Sie reihen sich in Richtung des Jungsten Gerichts das uber dem Eingangsportal dargestellt ist jeweils zur entsprechenden Seite der Heiligen oder Verdammten hin Giotto verwendete Architekturelemente die dem Betrachter Nischen vortauschen Trompe l œil in denen sich die Figuren befinden Dazwischen ist tauschend echt gemalter Marmor zu sehen Uber dem Eingang zum Altarraum dem Triumphbogen der zum Chor fuhrt thront Gottvater der den Erzengel Gabriel beauftragt der Jungfrau Maria die Empfangnis Jesu zu verkundigen Die Verkundigung ist darunter in zwei getrennten Bildern entlang des Eingangsbogens zum Altarraum dargestellt Maria wird hier mit geneigtem Kopf und vor der Brust gekreuzten Armen gezeigt einem Zeichen der Einwilligung Apsis und Sakristei Bearbeiten nbsp Nordwand der Apsis nbsp Giovanni Pisano Grabmonument Enrico Scrovegnis und Skulpturengruppe auf dem Altar nbsp Sudwand der ApsisZwischen 1317 und 1320 entstanden die Fresken der Apsiswande mit Szenen vom Lebensende Marias von der Ankundigung ihres Todes bis zu ihrer Grablegung ihrer Aufnahme in den Himmel und ihrer Kronung Der unbekannte Maler der im Stil Giottos malte wird nach diesem Werk als Meister des Chores der Scrovegni Kappelle bezeichnet Giovanni Pisano stellte um 1305 1306 drei Marmorstatuen fur den Altar her die heilige Jungfrau Maria mit Kind und zwei Kerzenleuchter haltende Engel Ein Bild uber dem Altar wurde zerstort an den Seiten befinden sich Darstellungen des Todes der heiligen Jungfrau und ihrer Aufnahme in den Himmel Hinter dem Altar an der mittleren Wand der dreiteiligen polygonalen Apsis steht das Grabmonument des Enrico Scrovegni Mittels Konsolen erhebt sich das Grabmal uber den Altar Auf einer Grabkiste mit drei roten Marmorfeldern eingefasst mit weissem Marmor ist Enrico Scrovegni auf einer leicht schrag gestellten Bahre aus weissem Marmor mit einem Baldachin liegend darstellt dessen geoffnete Vorhange von weissen marmornen Engeln gehalten werden Gefertigt wurde es von einem nur als Meister des Scrovegni Grabes bekannten Bildhauer Von 1320 bis zu seinem Tod 1336 befand sich Enrico Scrovegni im Exil in Venedig Pietro Toesca wies auf die Ahnlichkeit mit dem Grab des 1354 verstorbenen Dogen Andrea Dandolo im Baptisterium des Markusdoms in Venedig hin 3 In der Sakristei steht die aufrechte Skulptur des betenden Enrico Scrovegni um 1305 Das von Giotto gemalte Kruzifix ist in den benachbarten Musei Civici zu sehen Gewolbe Bearbeiten Das Gewolbe des Altarraumes und des Hauptschiffes ist vermutlich in Anlehnung an die Grabstatte der Galla Placidia in Ravenna mit einem blauen Sternenhimmel ausgemalt Innerhalb des Himmelsgewolbes befinden sich Darstellungen von Jesus von der heiligen Jungfrau Maria mit Kind und von den Propheten des Alten Testaments Restaurierung Bearbeiten Seit dem 19 und 20 Jahrhundert wurde die Kapelle restauriert da die Fresken durch Gebaude und Umweltschaden u a wahrend der Bombardierung Paduas im Zweiten Weltkrieg sowie durch Salzablagerungen schwer gelitten hatten Nur einer begrenzten Besucherzahl wurde jeweils fur 15 Minuten Zutritt gestattet Freskenzyklus nbsp Vertreibung Joachims aus dem Tempel nbsp Joachim unter den Hirten nbsp Verkundigung an die hl Anna nbsp Der Traum des hl Joachim nbsp Begegnung Joachims und Annas an der Goldenen Pforte nbsp Bethlehemitischer Kindermord nbsp Flucht nach Agypten nbsp Einzug in Jerusalem nbsp Judaskuss und Gefangennahme nbsp Christus vor Kaiphas nbsp Grablegung nbsp Beweinung ChristiLiteratur BearbeitenEleonora M Beck Justice and Music in Giotto s Scrovegni Chapel Frescoes In Music in Art International Journal for Music Iconography Jg 29 2004 Nr 1 2 S 38 51 ISSN 1522 7464 Philippe Cordez Les marbres de Giotto Astrologie et naturalisme a la chapelle Scrovegni In Mitteilungen des kunsthistorischen Institutes in Florenz Jg 45 2013 Nr 1 S 8 25 Les marbres de Giotto Walter Euler Die Architekturdarstellung in der Arena Kapelle Ihre Bedeutung fur das Bild Giottos Gassmann Solothurn 1967 Malafarina Gianfranco Hrsg La Capella degli Scrovegni a Padova The Scrovegni Chapel in Padua ital engl Franco Cosimo Panini Modena 2005 ISBN 88 8290 764 3 Jacqueline und Maurice Guillaud Giotto Architekt der Farben und Formen Freskenzyklus der Arena Kapelle in Padua Klett Cotta Stuttgart 1988 ISBN 3 608 76241 8 Max Imdahl Giotto Arenafresken Ikonographie Ikonologie Ikonik Fink Munchen 2 erweiterte Aufl 1988 ISBN 3 7705 2506 X Giuliano Pisani L ispirazione filosofico teologica nella sequenza Vizi Virtu della Cappella degli Scrovegni In Bollettino del Museo Civico di Padova Jg 93 2004 S 61 97 online Giuliano Pisani Terapia umana e divina nella Cappella degli Scrovegni In Il Governo delle cose Jg 6 2006 S 97 106 Giuliano Pisani L iconologia di Cristo Giudice nella Cappella degli Scrovegni di Giotto In Bollettino del Museo Civico di Padova Jg 95 2006 S 45 65 online Giuliano Pisani Le allegorie della sovrapporta laterale d accesso alla Cappella degli Scrovegni di Giotto In Bollettino del Museo Civico di Padova Jg 95 2006 S 67 77 Giuliano Pisani Il miracolo della Cappella degli Scrovegni di Giotto In Modernitas Festival della modernita Milano 22 25 giugno 2006 Spirali Milano 2006 S 329 357 Giuliano Pisani I volti segreti di Giotto Le rivelazioni della Cappella degli Scrovegni Rizzoli Milano 2008 ISBN 978 88 17 02722 9 Editoriale Programma Treviso 2015 ISBN 978 88 6643 353 8 Giuliano Pisani Il programma della Cappella degli Scrovegni In Giotto e il Trecento herausgegeben von A Tomei Skira Milano 2009 S 113 127 online Giuliano Pisani La fonte agostiniana della figura allegorica femminile sopra la porta palaziale della Cappella degli Scrovegni In Bollettino del Museo Civico di Padova Jg 99 2010 S 35 46 online Giuliano Pisani La concezione agostiniana del programma teologico della Cappella degli Scrovegni In Alberto da Padova e la cultura degli Agostiniani herausgegeben von F Bottin Padova University Press Padova 2014 S 215 268 online Giuliano Pisani Il capolavoro di Giotto La Cappella degli Scrovegni 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Sprache Virtueller Besuch der Cappella degli Scrovegni in italienischer Sprache private Fotogalerie privates Album auf Flickr venetocultura orgEinzelnachweise Bearbeiten Michael Viktor Schwarz Padua its Arena and the Arena Chapel a liturgical ensemble in Journal of the Warburg and Courtauld Institutes Volume 10 2010 S 39 64 a b Spiazzi Giotto Die Scrovegni Kapelle in Padua 2004 S 13 Volker Herzner Giottos Grabmal fur Enrico Scrovegni in Munchner Jahrbuch der bildenden Kunst 33 1982 S 39 66 Siehe auch Volker Herzner Zur Statue des Enrico Scrovegni in Kunstchronik 2010 S 172 17545 411666666667 11 879444444444 Koordinaten 45 24 42 N 11 52 46 O Paduas Freskenzyklen aus dem 14 Jahrhundert Baptisterium Basilika des Heiligen Antonius Cappella degli Scrovegni Chiesa degli Eremitani Oratorio di San Michele Palazzo della Ragione Palazzo Papafava dei Carraresi Normdaten Geografikum GND 4075797 3 lobid OGND AKS LCCN n87840423 VIAF 124429791 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Cappella degli Scrovegni amp oldid 235245096