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Ludwig Geiger Dieser Artikel befasst sich mit dem Kulturhistoriker Für den Schweizer Seismologen siehe Ludwig Carl Geige

Ludwig Geiger

Ludwig Moritz Philipp Geiger, eigentlich: Lazarus Abraham Geiger (* 5. Juni 1848 in Breslau, Königreich Preußen; † 9. Februar 1919 in Berlin-Wilmersdorf), war ein deutscher Literatur- und Kulturhistoriker sowie Vertreter des Reformjudentums.

Leben Bearbeiten

Ludwig Geiger, der Sohn des Reformrabbiners Abraham Geiger (1810–1874), studierte Philologie und Geschichte in Heidelberg, Göttingen und Berlin. Seit dem Jahr 1870 hatte er einen Lehrauftrag an der Berliner Friedrich-Wilhelms-Universität inne und habilitierte sich 1873 bei Leopold von Ranke mit der Schrift Urteile griechischer und römischer Schriftsteller über Juden und das Judentum. Als Jude kam er jedoch nicht über den Status eines Extraordinarius hinaus (Ernennung 1880); er wurde allerdings 1908 zum Geheimen Regierungsrat ernannt.

Bereits als junger Gelehrter entwickelte er ein kulturhistorisches Programm, wonach jedes Studium von Geschichte, Kultur und Sprache, mag es historisch oder philologisch auch noch so gelehrt und bedeutend erscheinen, seinen eigentlichen Sinn verfehlt hat, wenn es nicht zu Toleranz, Meinungsfreiheit und Humanität führt.

Geigers literatur- und kulturgeschichtliche Arbeit ist Ausdruck liberal-jüdischen Lebens im 19. und frühen 20. Jahrhundert in Deutschland. In den folgenden Jahren verlegte er seine Tätigkeit mehr auf das Gebiet der Goethe-Philologie (Beitrag Goethe und die Juden; Geigers Name insgesamt steht für die besondere Goetheverehrung im Judentum). Als Herausgeber des von ihm 1880 begründeten Goethe-Jahrbuchs (das lange Zeit den Mittelpunkt der Goethe-Forschung bildete; 34 Bände) musste er jedoch 1913 aufgrund seines Judentums zurücktreten. In seinen Vorlesungen der Jahre 1903 und 1904 an der Berliner Universität stellte er als einer der ersten Literaturwissenschaftler die Frage nach der Existenz einer deutsch-jüdischen Literatur. Im Jahr 1910 veröffentlichte er diese Vorträge unter dem Titel Die deutsche Literatur und die Juden.

Neben seinen allgemeinen kulturhistorischen Arbeiten hat Geiger auch Werke zur Geschichte der Juden in Deutschland verfasst. Vor allem ist hier seine zweibändige Geschichte der Juden in Berlin (1871; 2 Bände, Auftragsarbeit der Berliner Jüdischen Gemeinde) zu nennen, die bis heute, obwohl unvollendet und skizzenhaft, ein Standardwerk geblieben ist, weil sie erstmals die archivalischen Quellen verwertet hat. Er gründete auch die Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland = ZGJD, war von 1886 bis 1892 deren ehrenamtlicher Schriftleiter (5 Bände) und in verschiedenen jüdischen Gremien aktiv. So war er mehrere Jahre Mitglied der Berliner Repräsentantenversammlung und gehörte dem Vorstand des Gesamtarchivs der deutschen Juden, dem Kuratorium der Zunz-Stiftung und der Hochschule für die Wissenschaft des Judentums an. Ab 1908 war er als Nachfolger von Gustav Karpeles Herausgeber der Allgemeinen Zeitung des Judentums.

Geiger war auch als Übersetzer tätig und übertrug in Paris, wo er eine Zeitlang studierte, Ernest Renans Werke „Paulus“, „Das Leben Jesu“ und „Der Antichrist“ ins Deutsche.

Er war schon zu seinen Lebzeiten antijüdischen Attacken ausgesetzt. Nach seinem Tod wurde er bald vergessen, auch im Judentum, vor allem aufgrund seiner radikal-liberalen und dabei dezidiert antizionistischen Haltung. Seine Privatbibliothek mit dem Schwerpunkt Sekundärliteratur zu Johann Wolfgang von Goethe wurde in der Dietrich-Bonhoeffer-Bibliothek (Stadtbücherei Berlin-Wilmersdorf) archiviert. In neuerer Zeit ist das Interesse an Geiger wieder etwas erwacht, das sich bisher jedoch vor allem auf seine Goethe-Studien und seinen Beitrag zur deutsch-jüdischen Literatur konzentriert.

Ludwig Geiger starb 1919 im Alter von siebzig Jahren in seiner Wilmersdorfer Wohnung in der Schaperstraße 8. Beigesetzt wurde er in einem Erbbegräbnis auf dem Jüdischen Friedhof Schönhauser Allee. Das Grab ist erhalten.

Veröffentlichungen (Auswahl) Bearbeiten

  • Johann Reuchlin, sein Leben und seine Werke. Berlin 1871.
  • Petrarca. Berlin 1874.
  • (Bearb.): Jacob Burckhardt: Die Cultur der Renaissance in Italien (Erstveröffentlichung 1860; bearb. 1875–1919).
  • Renaissance und Humanismus in Italien und Deutschland. Berlin 1882 (= Allgemeine Geschichte in Einzeldarstellungen).
  • Aus Alt-Weimar. 1897.
  • Das Junge Deutschland und die preußische Censur. Nach ungedruckten archivalischen Quellen. Paetel, Berlin, 1900.
  • Goethe und die Seinen. 1908.
  • Das junge Deutschland. Studien und Mitteilungen. Schottlaender, Berlin, 1907.
  • Goethes Leben und Schaffen. 1909.
  • als Herausgeber: Abraham Geiger, Leben und Lebenswerk. 1910.

Literatur Bearbeiten

  • Ludwig Davidsohn: Ludwig Geiger. In: Jüdisches Lexikon. Berlin 1927, Sp. 944.
  • Alfred Zastrau: Geiger, Ludwig. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 6, Duncker & Humblot, Berlin 1964, ISBN 3-428-00187-7, S. 144 f. (Digitalisat).
  • Julius Hans Schoeps (Hrsg.): Neues Lexikon des Judentums. Bertelsmann Lexikon Verlag, Gütersloh/München 1992, ISBN 3-570-09877-X, S. 163.
  • Geiger, Ludwig. In: Lexikon deutsch-jüdischer Autoren. Band 8: Frie–Gers. Hrsg. vom Archiv Bibliographia Judaica. Saur, München 2000, ISBN 3-598-22688-8, S. 336–361.
  • Alfred Stern: Ludwig Geiger. Ein Lebensbild. Beilage zur Allgemeinen Zeitung des Judentums, 1919.
  • Fritz Homeyer: Deutsche Juden als Bibiophilen und Antiquare, 2. Auflage, Tübingen: Mohr 1966, S. 13–14.
  • Hans-Dieter Holzhausen: Ludwig Geiger (1848–1919) – ein Beitrag über sein Leben und sein Werk unter dem Aspekt seiner Bibliothek und weiterer Archivalien. In: Menora. Bd. 2 (1991), S. 245–269.
  • Christoph König: Cultural History as Enlightenment. Remarks on Ludwig Geiger’s Experiences of Judaism, Philology and Goethe. In: Klaus L. Berghahn, Jost Hermand (Hrsg.): Goethe in German-Jewish Culture. Camden House, Columbia 2001, S. 65–83.
  • Klaus Herrmann: Ludwig Geiger as the Redactor of Jacob Burckhardt’s Die Cultur der Renaissance in Italien. In: Jewish Studies Quarterly. Bd. 10 (2003), Nr. 4, S. 377–400.
  • Klaus Herrmann: Ludwig Geiger (1848–1919). „Die Wahrheit muß herfür“, in: Ines Sonder, Karin Bürger, Ursula Wallmeier (Hrsg.): „Wie würde ich ohne Bücher leben und arbeiten können?“ Privatbibliotheken jüdischer Intellektueller im 20. Jahrhundert. vbb, Verl. für Berlin-Brandenburg. Berlin. 2008, S. 174–202. ISBN 978-3-86650-069-3.

Weblinks Bearbeiten

Wikisource: Ludwig Geiger – Quellen und Volltexte

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Sowohl die deutsche Namensgebung als auch die traditionell jüdische gemäß Eintragungen in NDB, DNB, DBE und Staatsbibliothek zu Berlin.
  2. ↑ StA Wilmersdorf, Sterbeurkunde Nr. 202/1919
  3. Allgemeine Zeitung des Judentums (Memento vom 22. Juli 2012 im Webarchiv archive.today) beim Digitalisierungsprojekt Compact Memory.
  4. Hans-Jürgen Mende: Lexikon Berliner Begräbnisstätten. Pharus-Plan, Berlin 2018, ISBN 978-3-86514-206-1, S. 352.
Personendaten
NAME Geiger, Ludwig
ALTERNATIVNAMEN Geiger, Lazarus Abraham
KURZBESCHREIBUNG deutscher Literatur- und Kulturhistoriker
GEBURTSDATUM 5. Juni 1848
GEBURTSORT Breslau, Niederschlesien
STERBEDATUM 9. Februar 1919
STERBEORT Berlin
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Veröffentlichungsdatum:
Dieser Artikel befasst sich mit dem Kulturhistoriker Ludwig Geiger Fur den Schweizer Seismologen siehe Ludwig Carl Geiger Ludwig Moritz Philipp Geiger eigentlich Lazarus Abraham Geiger 1 5 Juni 1848 in Breslau Konigreich Preussen 9 Februar 1919 in Berlin Wilmersdorf 2 war ein deutscher Literatur und Kulturhistoriker sowie Vertreter des Reformjudentums Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Veroffentlichungen Auswahl 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseLeben BearbeitenLudwig Geiger der Sohn des Reformrabbiners Abraham Geiger 1810 1874 studierte Philologie und Geschichte in Heidelberg Gottingen und Berlin Seit dem Jahr 1870 hatte er einen Lehrauftrag an der Berliner Friedrich Wilhelms Universitat inne und habilitierte sich 1873 bei Leopold von Ranke mit der Schrift Urteile griechischer und romischer Schriftsteller uber Juden und das Judentum Als Jude kam er jedoch nicht uber den Status eines Extraordinarius hinaus Ernennung 1880 er wurde allerdings 1908 zum Geheimen Regierungsrat ernannt Bereits als junger Gelehrter entwickelte er ein kulturhistorisches Programm wonach jedes Studium von Geschichte Kultur und Sprache mag es historisch oder philologisch auch noch so gelehrt und bedeutend erscheinen seinen eigentlichen Sinn verfehlt hat wenn es nicht zu Toleranz Meinungsfreiheit und Humanitat fuhrt Geigers literatur und kulturgeschichtliche Arbeit ist Ausdruck liberal judischen Lebens im 19 und fruhen 20 Jahrhundert in Deutschland In den folgenden Jahren verlegte er seine Tatigkeit mehr auf das Gebiet der Goethe Philologie Beitrag Goethe und die Juden Geigers Name insgesamt steht fur die besondere Goetheverehrung im Judentum Als Herausgeber des von ihm 1880 begrundeten Goethe Jahrbuchs das lange Zeit den Mittelpunkt der Goethe Forschung bildete 34 Bande musste er jedoch 1913 aufgrund seines Judentums zurucktreten In seinen Vorlesungen der Jahre 1903 und 1904 an der Berliner Universitat stellte er als einer der ersten Literaturwissenschaftler die Frage nach der Existenz einer deutsch judischen Literatur Im Jahr 1910 veroffentlichte er diese Vortrage unter dem Titel Die deutsche Literatur und die Juden Neben seinen allgemeinen kulturhistorischen Arbeiten hat Geiger auch Werke zur Geschichte der Juden in Deutschland verfasst Vor allem ist hier seine zweibandige Geschichte der Juden in Berlin 1871 2 Bande Auftragsarbeit der Berliner Judischen Gemeinde zu nennen die bis heute obwohl unvollendet und skizzenhaft ein Standardwerk geblieben ist weil sie erstmals die archivalischen Quellen verwertet hat Er grundete auch die Zeitschrift fur die Geschichte der Juden in Deutschland ZGJD war von 1886 bis 1892 deren ehrenamtlicher Schriftleiter 5 Bande und in verschiedenen judischen Gremien aktiv So war er mehrere Jahre Mitglied der Berliner Reprasentantenversammlung und gehorte dem Vorstand des Gesamtarchivs der deutschen Juden dem Kuratorium der Zunz Stiftung und der Hochschule fur die Wissenschaft des Judentums an Ab 1908 war er als Nachfolger von Gustav Karpeles Herausgeber der Allgemeinen Zeitung des Judentums 3 Geiger war auch als Ubersetzer tatig und ubertrug in Paris wo er eine Zeitlang studierte Ernest Renans Werke Paulus Das Leben Jesu und Der Antichrist ins Deutsche Er war schon zu seinen Lebzeiten antijudischen Attacken ausgesetzt Nach seinem Tod wurde er bald vergessen auch im Judentum vor allem aufgrund seiner radikal liberalen und dabei dezidiert antizionistischen Haltung Seine Privatbibliothek mit dem Schwerpunkt Sekundarliteratur zu Johann Wolfgang von Goethe wurde in der Dietrich Bonhoeffer Bibliothek Stadtbucherei Berlin Wilmersdorf archiviert In neuerer Zeit ist das Interesse an Geiger wieder etwas erwacht das sich bisher jedoch vor allem auf seine Goethe Studien und seinen Beitrag zur deutsch judischen Literatur konzentriert Ludwig Geiger starb 1919 im Alter von siebzig Jahren in seiner Wilmersdorfer Wohnung in der Schaperstrasse 8 2 Beigesetzt wurde er in einem Erbbegrabnis auf dem Judischen Friedhof Schonhauser Allee Das Grab ist erhalten 4 Veroffentlichungen Auswahl BearbeitenJohann Reuchlin sein Leben und seine Werke Berlin 1871 Petrarca Berlin 1874 Bearb Jacob Burckhardt Die Cultur der Renaissance in Italien Erstveroffentlichung 1860 bearb 1875 1919 Renaissance und Humanismus in Italien und Deutschland Berlin 1882 Allgemeine Geschichte in Einzeldarstellungen Aus Alt Weimar 1897 Das Junge Deutschland und die preussische Censur Nach ungedruckten archivalischen Quellen Paetel Berlin 1900 Goethe und die Seinen 1908 Das junge Deutschland Studien und Mitteilungen Schottlaender Berlin 1907 Goethes Leben und Schaffen 1909 als Herausgeber Abraham Geiger Leben und Lebenswerk 1910 Literatur BearbeitenLexikonartikelLudwig Davidsohn Ludwig Geiger In Judisches Lexikon Berlin 1927 Sp 944 Alfred Zastrau Geiger Ludwig In Neue Deutsche Biographie NDB Band 6 Duncker amp Humblot Berlin 1964 ISBN 3 428 00187 7 S 144 f Digitalisat Julius Hans Schoeps Hrsg Neues Lexikon des Judentums Bertelsmann Lexikon Verlag 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