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Jakob Loewenberg 9 März 1856 in Niederntudorf bei Salzkotten Provinz Westfalen 7 Februar 1929 in Hamburg war ein deutsch

Jakob Loewenberg

Jakob Loewenberg (* 9. März 1856 in Niederntudorf bei Salzkotten (Provinz Westfalen); † 7. Februar 1929 in Hamburg) war ein deutscher Schriftsteller und Pädagoge.

Jakob Loewenberg, um 1916
Jacob Loewenberg als Lehrer (1875)

Leben Bearbeiten

Im Jahr 1856 wurde Jakob Loewenberg in Niederntudorf bei Salzkotten als neuntes Kind des Levi Loewenberg geboren. Seine Familie gehörte zum westfälischen Landjudentum, das als Handelsmänner (Kiepenkerle) sein Geld verdiente. Später schrieb Jakob Loewenberg über sein Heimatdorf und seine Familie:

Im Dorf wuchs Loewenberg in bescheidener, traditioneller Umgebung auf. Doch Ressentiments zwischen Juden und Christen erschwerten den Alltag:

Seit Jakob Loewenberg die Schule besuchte, stand für ihn fest, selbst Lehrer zu werden. In diesem Sinne trat er nach sechs Jahren Volksschule 1870 in das Lehrerseminar der Marks-Haindorf-Stiftung zu Münster ein. Die Marks-Haindorf-Stiftung war als jüdisches Bildungszentrum mit Elementarschule und Lehrerseminar überregional bekannt. Dort wurde den Lernenden sowohl der Geist der jüdischen Tradition als auch der des preußischen Patriotismus vermittelt.

1873 konnte Loewenberg die erste Elementarlehrerprüfung erfolgreich ablegen. Danach sammelte er Erfahrung an mehreren jüdischen Elementarschulen im Münsterland. 1877 bis 1879 folgten die zweite Elementarlehrerprüfung, die Mittelschullehrerprüfung und die Rektoratsprüfung. Zeitgleich nahm er bei einem katholischen Kaplan des Bistums Münster Privatunterricht in Englisch und Französisch. 1881 hatte er sich durch gegebenen Nachhilfeunterricht Reisen nach London und Paris leisten können.

Sein Tagebucheintrag vom 25. November 1881 aus London lautet:

Dies verdeutlicht die schwierige finanzielle Situation Loewenbergs in dieser Zeit.

1884 begann er ein Studium der Philosophie und der Sprachen an der Universität Marburg. Dort wurde Loewenberg vom Philosophen Hermann Cohen unterrichtet, der ihn zutiefst beeindruckte und auch prägte. Dieser zeigte ihm, wie nahe Judentum und (protestantisches) Christentum, wie nahe also Juden und Deutsche, sofern sie sich selber nur recht verstehen, miteinander verwandt sind.

Danach ging Jakob Loewenberg nach Heidelberg, wo der teils unterschwellige, teils offene Antisemitismus vieler Burschenschaften ihm zu schaffen machte. Dennoch genoss er selbst das Studium in einer Studentenverbindung, was er später in seinem Gedicht Zwischen grünen Bergen munter verarbeitete. 1886 promovierte er zum Dr. phil., noch im selben Jahr begann er seine Tätigkeit als Lehrer an der Realschule der Evangelischen Reformgemeinde in Hamburg.

Im folgenden Jahrzehnt erschienen die ersten literarischen Werke Loewenbergs, in denen er stets die Einheit von Deutschtum und Judentum aussprach. (Auch der Bach, der aus zwei Quellen strömt, eint sein Wasser geruhig dem großen Meere.)

In den 1890er Jahren entstanden Jakob Loewenbergs erste literarische Werke, in denen er sich trotz aller antisemitischen Anfeindungen zur Einheit von Deutschsein und Judesein bekannte. 1891 trat Loewenberg der jungen Literarischen Gesellschaft bei. Bereits nach wenigen Jahren als aktives Mitglied verließ er die Gesellschaft jedoch wegen antisemitischer Vorfälle.

1892 konnte Loewenberg die Leitung einer höheren Töchterschule in der Johnsallee 33 in Hamburg übernehmen. Die Privatschule liberaler Prägung im Geist des Reformjudentums und des deutschen Idealismus machte sich die allseitige Entwicklung und harmonische Ausbildung der geistlichen und körperlichen Kräfte ihrer Schüler im Dienste des Reinmenschlichen, das zugleich das Göttliche ist, im Dienste des Wahren, Guten, Schönen zur besonderen Aufgabe.

Zwanzig Jahre später (1912) würdigte das Kaiserreich das pädagogische Werk Loewenbergs mit der Ernennung der Mädchenschule zum kaiserlichen Lyzeum. Von nun an wurde die Schule auch für christliche Schülerinnen attraktiv.

Jakob Loewenberg bekannte sich trotz des Gegenwindes in Form von antisemitischen Anfeindungen immer eindringlicher zum Deutschen Kaiserreich. Seine Gedichtsammlung Vom goldnen Überfluß (darin sein bekanntes Lied Laterne, Laterne) war mit mehreren hohen Auflagen ab 1902 sehr erfolgreich. Er äußerte sich dahingehend, dass die Entwicklung der Menschheit langsam vorwärts (schreitet). Als Lessing vor etwa 160 Jahren sein kleines Lustspiel 'Die Juden' schrieb, meinte ein Kritiker, der Vorgang des Stückes sei kaum möglich, denn so einen anständigen oder edlen Juden, wie darin geschildert, gäbe es gar nicht. Dreißig Jahre später erschien der 'Nathan' und wurde schon geglaubt. (...) Und endlich vor 100 Jahren erhielten wir die Bürgerrechte. Nach abermals 100 Jahren – wir haben hoffen und warten gelernt – wird es vielleicht keinem einzigen Menschen mehr einfallen zu bezweifeln, dass wir Deutsche sind. (…) Nur dürfen wir unsere Menschenwürde nicht vergeben, nur müssen wir uns selber als Deutsche fühlen und als Deutsche wirken – trotz alledem.

Sein letzter Tagebucheintrag vor seinem Tod lautete:

Am 7. Februar starb Loewenberg infolge einer schweren Grippe. Er wurde auf dem jüdischen Friedhof in Ohlsdorf beigesetzt. Die zionistische Jüdische Rundschau schrieb in einem Nachruf, Loewenberg sei ein typischer Vertreter einer vergangenen Generation gewesen, die in der Assimilation ihr höchstes Ideal sah. Der Hamburger Senat schrieb im offiziellen Nachruf: „Er war ein vorbildlicher Erzieher der Jugend, ein feinsinniger Dichter, ein allzeit gütiger und hilfsbereiter Mensch.“

Die Werke Loewenbergs wurden bei der Bücherverbrennung 1933 in Deutschland vernichtet. Kurz vor seinem Tod schrieb Jakob Loewenberg: Wenn ich jemals auf etwas stolz war, so war es darauf: Deutscher und Jude zu sein.

1952 ehrte ihn die Stadt Hamburg mit der Benennung der Loewenbergstraße im Stadtteil Iserbrook.

Familie Bearbeiten

Loewenberg war seit 1895 mit Jenny Stern verheiratet; das Paar hatte drei Kinder: Ernst Lutwin Loewenberg (1896–1987, ebenfalls Lehrer), Richard Detlev Loewenberg (1898–1954) und Annette Friederika Loewenberg.

Werke Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Hermann Dobert: Jakob Loewenberg. In: Die Heimat. Bd. 26 (1916), Heft 6, Juni 1916, S. 121–124 (Digitalisat).
  • Ingrid Bigler: Loewenberg, Jakob. In: Wilhelm Kosch (Begr.), Heinz Rupp und Carl Ludwig Lang (Hrsg.): Deutsches Literatur-Lexikon. Biographisch-bibliographisches Handbuch, Bd. 9: Kober – Lucidarius. 3. Aufl. Francke Verlag, Bern und München 1984, Spalte 1612–1613, ISBN 3-7720-1538-7.
  • Loewenberg, Jakob. In: Lexikon deutsch-jüdischer Autoren. Band 16: Lewi–Mehr. Hrsg. vom Archiv Bibliographia Judaica. Saur, München 2008, ISBN 978-3-598-22696-0, S. 101–110.

Weblinks Bearbeiten

Wikisource: Jakob Loewenberg – Quellen und Volltexte

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Frank M. Loewenberg: The Family of Levi and Friederike Lo(e)wenberg, 2nd Edition]
Personendaten
NAME Loewenberg, Jakob
KURZBESCHREIBUNG deutscher Schriftsteller und Pädagoge
GEBURTSDATUM 9. März 1856
GEBURTSORT Niederntudorf
STERBEDATUM 7. Februar 1929
STERBEORT Hamburg
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Veröffentlichungsdatum:
Jakob Loewenberg 9 Marz 1856 in Niederntudorf bei Salzkotten Provinz Westfalen 7 Februar 1929 in Hamburg war ein deutscher Schriftsteller und Padagoge Jakob Loewenberg um 1916Jacob Loewenberg als Lehrer 1875 Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Familie 3 Werke 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseLeben BearbeitenIm Jahr 1856 wurde Jakob Loewenberg in Niederntudorf bei Salzkotten als neuntes Kind des Levi Loewenberg geboren Seine Familie gehorte zum westfalischen Landjudentum das als Handelsmanner Kiepenkerle sein Geld verdiente Spater schrieb Jakob Loewenberg uber sein Heimatdorf und seine Familie Die Gemeinde bestand nur aus wenigen Familien die fast alle ihr Stuckchen Brot muhsam verdienen mussten Der einzige Wohlhabende unter ihnen trieb Landwirtschaft einer war Farber und die anderen waren Handelsleute Der eine handelte mit Korn der zweite mit Fellen der dritte mit Zeugstoffen der vierte mit Vieh und der funfte mit allem zusammen und noch mit vielen anderen Dingen Der funfte war mein Vater Im Dorf wuchs Loewenberg in bescheidener traditioneller Umgebung auf Doch Ressentiments zwischen Juden und Christen erschwerten den Alltag Waren nicht die Erwachsenen storend dazwischen gekommen die judischen und christlichen Knaben und Madchen wurden in derselben eintrachtigen Weise weiter verkehrt haben wie sie es als kleine Kinder getan Kindern ist jedes gegebene Verhaltnis naturlich da ihnen alles neu alles anders ist ist ihnen eben nichts anders und sie wurden von selber nie auf den Gedanken kommen dass man gegen Menschen von anderer Haarfarbe oder anderer Nasenbildung auch ein anderes Verhalten zeigen musse Hiess es aber bei irgend einer Gelegenheit Da heste den Jiuden oder so was kann nur bei Eiszews von Esau Nichtjuden passieren so horchten die jungen Ohren auf und der Ruf olle Jiude olle Christ flog bald heruber und hinuber Und mehr der Unterschiede taten sich dann den spahenden Auglein kund andre Speise andre Feiertage andre Gotteshauser ja selbst auch eine andere Sprache denn in den judischen Familien wurde nur Hochdeutsch gesprochen obgleich jeder Platt verstand und es im Verkehr gebrauchte Nun fuhlten wir uns durch das Wort Jude wohl beleidigt aber nicht gekrankt Im innersten Grunde des Herzens hielten wir uns nicht nur fur anders sondern auch fur viel besser als unsere christlichen Gefahrten und blickten mit derselben Geringschatzung auf ihre kirchlichen Gebrauche und Einrichtungen hinab wie sie auf die unsrigen Seit Jakob Loewenberg die Schule besuchte stand fur ihn fest selbst Lehrer zu werden In diesem Sinne trat er nach sechs Jahren Volksschule 1870 in das Lehrerseminar der Marks Haindorf Stiftung zu Munster ein Die Marks Haindorf Stiftung war als judisches Bildungszentrum mit Elementarschule und Lehrerseminar uberregional bekannt Dort wurde den Lernenden sowohl der Geist der judischen Tradition als auch der des preussischen Patriotismus vermittelt 1873 konnte Loewenberg die erste Elementarlehrerprufung erfolgreich ablegen Danach sammelte er Erfahrung an mehreren judischen Elementarschulen im Munsterland 1877 bis 1879 folgten die zweite Elementarlehrerprufung die Mittelschullehrerprufung und die Rektoratsprufung Zeitgleich nahm er bei einem katholischen Kaplan des Bistums Munster Privatunterricht in Englisch und Franzosisch 1881 hatte er sich durch gegebenen Nachhilfeunterricht Reisen nach London und Paris leisten konnen Sein Tagebucheintrag vom 25 November 1881 aus London lautet Ich freue mich dass ich Deutscher dass ich Jude und Lehrer bin ich bin stolz darauf und doch sind alle drei stark genug um vor dem Hunger vielleicht auch vor dem Verhungern zu schutzen Ideale O wie schon wie gross wie erhaben Aber wo bleiben sie wenn dein Magen dich fragt Wovon leben Dies verdeutlicht die schwierige finanzielle Situation Loewenbergs in dieser Zeit 1884 begann er ein Studium der Philosophie und der Sprachen an der Universitat Marburg Dort wurde Loewenberg vom Philosophen Hermann Cohen unterrichtet der ihn zutiefst beeindruckte und auch pragte Dieser zeigte ihm wie nahe Judentum und protestantisches Christentum wie nahe also Juden und Deutsche sofern sie sich selber nur recht verstehen miteinander verwandt sind Danach ging Jakob Loewenberg nach Heidelberg wo der teils unterschwellige teils offene Antisemitismus vieler Burschenschaften ihm zu schaffen machte Dennoch genoss er selbst das Studium in einer Studentenverbindung was er spater in seinem Gedicht Zwischen grunen Bergen munter verarbeitete 1886 promovierte er zum Dr phil noch im selben Jahr begann er seine Tatigkeit als Lehrer an der Realschule der Evangelischen Reformgemeinde in Hamburg Im folgenden Jahrzehnt erschienen die ersten literarischen Werke Loewenbergs in denen er stets die Einheit von Deutschtum und Judentum aussprach Auch der Bach der aus zwei Quellen stromt eint sein Wasser geruhig dem grossen Meere In den 1890er Jahren entstanden Jakob Loewenbergs erste literarische Werke in denen er sich trotz aller antisemitischen Anfeindungen zur Einheit von Deutschsein und Judesein bekannte 1891 trat Loewenberg der jungen Literarischen Gesellschaft bei Bereits nach wenigen Jahren als aktives Mitglied verliess er die Gesellschaft jedoch wegen antisemitischer Vorfalle 1892 konnte Loewenberg die Leitung einer hoheren Tochterschule in der Johnsallee 33 in Hamburg ubernehmen Die Privatschule liberaler Pragung im Geist des Reformjudentums und des deutschen Idealismus machte sich die allseitige Entwicklung und harmonische Ausbildung der geistlichen und korperlichen Krafte ihrer Schuler im Dienste des Reinmenschlichen das zugleich das Gottliche ist im Dienste des Wahren Guten Schonen zur besonderen Aufgabe Zwanzig Jahre spater 1912 wurdigte das Kaiserreich das padagogische Werk Loewenbergs mit der Ernennung der Madchenschule zum kaiserlichen Lyzeum Von nun an wurde die Schule auch fur christliche Schulerinnen attraktiv Jakob Loewenberg bekannte sich trotz des Gegenwindes in Form von antisemitischen Anfeindungen immer eindringlicher zum Deutschen Kaiserreich Seine Gedichtsammlung Vom goldnen Uberfluss darin sein bekanntes Lied Laterne Laterne war mit mehreren hohen Auflagen ab 1902 sehr erfolgreich Er ausserte sich dahingehend dass die Entwicklung der Menschheit langsam vorwarts schreitet Als Lessing vor etwa 160 Jahren sein kleines Lustspiel Die Juden schrieb meinte ein Kritiker der Vorgang des Stuckes sei kaum moglich denn so einen anstandigen oder edlen Juden wie darin geschildert gabe es gar nicht Dreissig Jahre spater erschien der Nathan und wurde schon geglaubt Und endlich vor 100 Jahren erhielten wir die Burgerrechte Nach abermals 100 Jahren wir haben hoffen und warten gelernt wird es vielleicht keinem einzigen Menschen mehr einfallen zu bezweifeln dass wir Deutsche sind Nur durfen wir unsere Menschenwurde nicht vergeben nur mussen wir uns selber als Deutsche fuhlen und als Deutsche wirken trotz alledem Sein letzter Tagebucheintrag vor seinem Tod lautete Heute war nach judischem Eintrag der 50 Jahrzeitstag unsres Vaters Ich erging mich in Erinnerungen Nachmittags ging ich zum Friedhof nach Ohlsdorf Auf dem Heimwege fragte mich ein kleiner Junge vielleicht drei bis vier Jahre alt der vor einem Hausgartchen stand Wo wohnst du Willst du jetzt nach Hause gehen Bald gehe ich nach Hause dachte ich Am 7 Februar starb Loewenberg infolge einer schweren Grippe Er wurde auf dem judischen Friedhof in Ohlsdorf beigesetzt Die zionistische Judische Rundschau schrieb in einem Nachruf Loewenberg sei ein typischer Vertreter einer vergangenen Generation gewesen die in der Assimilation ihr hochstes Ideal sah Der Hamburger Senat schrieb im offiziellen Nachruf Er war ein vorbildlicher Erzieher der Jugend ein feinsinniger Dichter ein allzeit gutiger und hilfsbereiter Mensch Die Werke Loewenbergs wurden bei der Bucherverbrennung 1933 in Deutschland vernichtet Kurz vor seinem Tod schrieb Jakob Loewenberg Wenn ich jemals auf etwas stolz war so war es darauf Deutscher und Jude zu sein 1952 ehrte ihn die Stadt Hamburg mit der Benennung der Loewenbergstrasse im Stadtteil Iserbrook Familie BearbeitenLoewenberg war seit 1895 mit Jenny Stern verheiratet das Paar hatte drei Kinder Ernst Lutwin Loewenberg 1896 1987 ebenfalls Lehrer Richard Detlev Loewenberg 1898 1954 und Annette Friederika Loewenberg 1 Werke BearbeitenIn Gangen und Hofen 2 Aufl Hamburg 1907 Digitalisat der UB Paderborn Bittegrun Ein Kinderbuch Mit Illustrationen von Else Raydt Verlag Julius Klinkhardt Leipzig 1913 Kriegstagebuch einer Madchenschule Berlin Fleischel 1916 Digitalisat der Universitatsbibliothek Frankfurt a M Aus zwei Quellen die Geschichte eines deutschen Juden Berlin Fleischel 1919 Digitalisat der Universitatsbibliothek Frankfurt a M Der gelbe Fleck Berlin 1924 Digitalisat der UB Paderborn Kampfen und Bauen 4 Aufl Hamburg 1925 Digitalisat der UB Paderborn Vom goldenen Uberfluss Gedichte Ausgewahlt von Jakob Loewenberg R Voigtlander s Verlag Leipzig 1927 Deutsche Balladen Ausgewahlt von Jakob Loewenberg 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