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Hermann Kutter 12 September 1863 in Bern 22 März 1931 in St Gallen war ein Schweizer evangelischer Theologe und einer de

Hermann Kutter

Hermann Kutter (* 12. September 1863 in Bern; † 22. März 1931 in St. Gallen) war ein Schweizer evangelischer Theologe und einer der Begründer des dortigen religiösen Sozialismus. Er war der Sohn von Wilhelm Rudolf Kutter.

Lebensstationen Bearbeiten

Kutter stammte aus einem pietistischen Elternhaus und studierte Evangelische Theologie in Basel, Bern und Berlin. In seiner Studienzeit trat er dem Schweizerischen Zofingerverein bei. 1894 wurde er Pfarrer in Vinelz am Bielersee. Mit einer Arbeit über Clemens Alexandrinus wurde er 1896 in Zürich zum Lizenziaten der Theologie promoviert. Von 1898 bis zur Pensionierung 1926 wirkte er als Pfarrer am Zürcher Neumünster, wo er soziale Projekte initiierte und mit der ehrenamtlichen Armenfürsorgerin Elisabeth Luz zusammenarbeitete.

Er wurde schlagartig bekannt, als er in der Schrift Sie müssen! (1903) die Sozialdemokraten als „Werkzeuge Gottes zur Schaffung einer besseren Zukunft“ bezeichnete. Mit Leonhard Ragaz, der Kutters Thesen aufnahm, und anderen Mitstreitern entstand hieraus ab 1906 die religiös-soziale Bewegung in der Schweiz.

Die Theologische Fakultät der Universität Zürich verlieh Kutter 1923 die theologische Ehrendoktorwürde.

Theologie Bearbeiten

Kutter wurde stark beeinflusst von dem Württemberger Prediger Christoph Blumhardt und verband dessen christliche Reich-Gottes-Erwartung mit deutschem Idealismus, zeitgenössischer Lebensphilosophie und sozialistischem Zukunftsglauben. Sein eigenes Gottesbild betonte die „Unmittelbarkeit“ des religiösen Erlebens, die „Durchdringung“ des Endlichen durch die Dynamik des Unendlichen, so dass Gott für ihn die »einzige Lebensrealität« war. Diese Vorstellung nahm in mancher Hinsicht die so genannte »Dialektische Theologie« von Karl Barth, Emil Brunner und anderen damaligen deutschsprachigen Theologen schon vorweg.

Die Menschheitsgeschichte sah Kutter als »Rückkehr zum unmittelbaren Leben«. Dieses Ziel verband für ihn Christentum und Sozialismus miteinander. Die Sozialdemokratie sah er als „Werkzeug“ des lebendigen Gottes. In seinem Buch Sie müssen (1903) stellte er ihre Anhänger als unbewusste Diener Gottes dar, die der Welt das Gericht und die große Wende verkündigen müssen. „Heutzutage“, schrieb Kutter in Sie müssen, „werden die Sozialdemokraten von allen Leuten geschmäht. Ich glaube fast, da ist etwas von Gott offenbar geworden.“ Die berühmten letzten Worte des Buches lauten: „Gottes Verheißungen erfüllen sich in den Sozialdemokraten: Sie müssen.“ Er selbst trat jedoch – anders als seine Wegbegleiter Ragaz und Barth – nicht in die Sozialdemokratische Partei ein, wie er auch Evangelium und Sozialismus nicht gleichsetzte.

Schriften (Auswahl) Bearbeiten

  • Die Welt des Vaters, 1901
  • Das Unmittelbare, eine Menschheitsfrage, 1902
  • Sie müssen! Ein offenes Wort an die christliche Gesellschaft, 1903
  • Die Revolution des Christentums, 1908
  • Erfahrung. Die Weihnachtserfahrung eines Buben, 1915
  • Reden an die deutsche Nation, 1916
  • Das Bilderbuch Gottes für Groß und Klein, 1917
  • Im Anfang war die Tat, 1923
  • Wo ist Gott?, 1926
  • Not und Gewißheit, 1926
  • Plato und wir, 1927
  • Mein Volk, 1929.

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Frank Jehle: Ever Against the Stream. The Politics of Karl Barth, 1906–1968. Wipf and Stock Publishers, Eugene Oregon 2002, ISBN 978-1-62032-094-5, S. 21.
  2. Hermann Kutter: Sie müssen. Ein offenes Wort an die christliche Gesellschaft, Berlin 1903, S. 6.
  3. Hermann Kutter: Sie müssen. Ein offenes Wort an die christliche Gesellschaft, Berlin 1903, S. 194.
Personendaten
NAME Kutter, Hermann
KURZBESCHREIBUNG Schweizer evangelischer Theologe
GEBURTSDATUM 12. September 1863
GEBURTSORT Bern
STERBEDATUM 22. März 1931
STERBEORT St. Gallen
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Veröffentlichungsdatum:
Hermann Kutter 12 September 1863 in Bern 22 Marz 1931 in St Gallen war ein Schweizer evangelischer Theologe und einer der Begrunder des dortigen religiosen Sozialismus Er war der Sohn von Wilhelm Rudolf Kutter Inhaltsverzeichnis 1 Lebensstationen 2 Theologie 3 Schriften Auswahl 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseLebensstationen BearbeitenKutter stammte aus einem pietistischen Elternhaus und studierte Evangelische Theologie in Basel Bern und Berlin In seiner Studienzeit trat er dem Schweizerischen Zofingerverein bei 1 1894 wurde er Pfarrer in Vinelz am Bielersee Mit einer Arbeit uber Clemens Alexandrinus wurde er 1896 in Zurich zum Lizenziaten der Theologie promoviert Von 1898 bis zur Pensionierung 1926 wirkte er als Pfarrer am Zurcher Neumunster wo er soziale Projekte initiierte und mit der ehrenamtlichen Armenfursorgerin Elisabeth Luz zusammenarbeitete Er wurde schlagartig bekannt als er in der Schrift Sie mussen 1903 die Sozialdemokraten als Werkzeuge Gottes zur Schaffung einer besseren Zukunft bezeichnete Mit Leonhard Ragaz der Kutters Thesen aufnahm und anderen Mitstreitern entstand hieraus ab 1906 die religios soziale Bewegung in der Schweiz Die Theologische Fakultat der Universitat Zurich verlieh Kutter 1923 die theologische Ehrendoktorwurde Theologie BearbeitenKutter wurde stark beeinflusst von dem Wurttemberger Prediger Christoph Blumhardt und verband dessen christliche Reich Gottes Erwartung mit deutschem Idealismus zeitgenossischer Lebensphilosophie und sozialistischem Zukunftsglauben Sein eigenes Gottesbild betonte die Unmittelbarkeit des religiosen Erlebens die Durchdringung des Endlichen durch die Dynamik des Unendlichen so dass Gott fur ihn die einzige Lebensrealitat war Diese Vorstellung nahm in mancher Hinsicht die so genannte Dialektische Theologie von Karl Barth Emil Brunner und anderen damaligen deutschsprachigen Theologen schon vorweg Die Menschheitsgeschichte sah Kutter als Ruckkehr zum unmittelbaren Leben Dieses Ziel verband fur ihn Christentum und Sozialismus miteinander Die Sozialdemokratie sah er als Werkzeug des lebendigen Gottes In seinem Buch Sie mussen 1903 stellte er ihre Anhanger als unbewusste Diener Gottes dar die der Welt das Gericht und die grosse Wende verkundigen mussen Heutzutage schrieb Kutter in Sie mussen werden die Sozialdemokraten von allen Leuten geschmaht Ich glaube fast da ist etwas von Gott offenbar geworden 2 Die beruhmten letzten Worte des Buches lauten Gottes Verheissungen erfullen sich in den Sozialdemokraten Sie mussen 3 Er selbst trat jedoch anders als seine Wegbegleiter Ragaz und Barth nicht in die Sozialdemokratische Partei ein wie er auch Evangelium und Sozialismus nicht gleichsetzte Schriften Auswahl BearbeitenDie Welt des Vaters 1901 Das Unmittelbare eine Menschheitsfrage 1902 Sie mussen Ein offenes Wort an die christliche Gesellschaft 1903 Die Revolution des Christentums 1908 Erfahrung Die Weihnachtserfahrung eines Buben 1915 Reden an die deutsche Nation 1916 Das Bilderbuch 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