Über Melissos, Xenophanes und Gorgias

Über Melissos, Xenophanes und Gorgias (altgriechisch: Περὶ Μελίσσου, Ξενοφάνους καὶ Γοργίου; Latein: De Melisso, Xenophane, Gorgia) ist ein philosophischer, doxographischer Essay eines unbekannten Autors aus der Antike.

In der Altphilologie wird das Werk auch Libellus de MXG genannt und mit der Sigle MXG abgekürzt.

Rezeptionsgeschichte

Lange Zeit wurde der Text fälschlicherweise Aristoteles zugeschrieben. Eine anerkannte Datierung des Werks gibt es nicht, die Lehrmeinungen reichen vom 3. Jahrhundert vor bis zum 1. Jahrhundert nach Christus.

Inhalt

Im Text werden philosophische Positionen der drei Philosophen Melissos, Xenophanes und Gorgias von Leontinoi zusammengefasst, bewertet und kritisiert. Daher diente MXG immer wieder als wichtiges Testimonium für vorsokratische Philosophie.

Laut Karel Janácek ist MXG, obwohl es nur in sehr mangelhaftem Zustand erhalten geblieben ist, die glaubwürdigste Quelle für die Philosophie des Gorgias und sollte etwa den bei Diels-Kranz hauptsächlich verwendeten Testimonien des Sextus Empiricus vorgezogen werden.

Auch auf den eigenständigen philosophischen Inhalt des Werks wurde hingewiesen, etwa vom Philosophiehistoriker Jaap Mansfeld.

Siehe auch

• Pseudo-Aristoteles

Literatur

• Barbara Cassin: Si Parmenide. Le traité anonyme De Melisso Xenophane Gorgia. Edition critique et commentaire. Presses universitaires de Lille, Lilie 1980, ISBN 2-85939-151-7.

Einzelnachweise

1. Karel Janácek: Analyse der Berichte über die Philosophie des Gorgias. In: Jan Janda, Filip Karfik (Hrsg.): Studien zu Sextus Empiricus, Diogenes Laertius und zur Pyrrhonischen Skepsis. Walter De Gruyter, Berin 2018, doi:10.1515/9783110209679. 
2. Scott Consigny: Gorgias - sophist and artist. University of South Carolina Press, Columbia, South Carolina 2001, ISBN 1-57003-424-9, S. 37. 
3. Jaap Mansfeld: De Melisso Xenophane Gorgia. In: Rheinisches Museum für Philologie. Band 131, Nr. 3-4, 1988, S. 239–276 (Digitalisat [PDF]). 

Werke des Aristoteles

Logik (Organon)
Kategorien (Cat.) | Lehre vom Satz (De interpr.) | Erste Analytik (An. pr.) | Zweite Analytik (An. post.) | Topik (Top.) | Sophistische Widerlegungen (Soph. el.)

Naturphilosophie (Physik)
Physik (Phys.) | Über den Himmel (De cael.) | Über Entstehen und Vergehen (De gen. et corr.) | Meteorologie (Meteor.) | Über die Welt* (De mundo) | Über die Seele (De an.) | Über Wahrnehmung und Wahrnehmbares (De sens.) | Über Gedächtnis und Erinnerung (De mem. et rem.) | Über Schlafen und Wachen (De somn.) | Über Träume (De insomn.) | Über Weissagung imTraum (De divinat.) | Über Lang- und Kurzlebigkeit (De long. vit.) | Über die Jugend, Über Leben und Tod, Über die Atmung (De iuv., De vit. et mort., De resp.) | Über die Seele* (De spir.) | Tiergeschichte (Hist. an.) | Über die Teile der Lebewesen (De part. an.) | Über die Bewegung der Lebewesen (De mot. an.) | Über die Fortbewegung der Lebewesen (De inc. an.) | Über die Entstehung der Lebewesen (De gen. an.) | Über die Farben* (De col.) | Von hörbaren Dingen* (De aud.) | Physiognomik* (Physiogn.) | Über die Pflanzen* (De plant.) | Über wundersame Gerüchte* (De mir.) | Mechanik† (Mech.) | Probleme† (Probl.) | Über unteilbare Linien* (De lin. insec.) | Lage der Winde* (Vent. sit.) | Über Melissos, Xenophanes und Gorgias* (De Mel. Xenoph. Gorg.)

Metaphysik
Metaphysik (Met.)

Ethik · Politik
Nikomachische Ethik (Eth. Nic.) | Große Ethik† (M. Mor.) | Eudemische Ethik (Eth. Eud.) | Über Tugenden und Laster* (De virt. et vit.) | Politik (Pol.) | Über Haushaltung in Familie und Staat† (Oec.) | Der Staat der Athenener† (Ath. pol.)

Rhetorik · Poetik
Rhetorik (Rhet.) | Rhetorik an Alexander* (Rhet. ad Alex.) | Poetik (Poet.)

Fragmente
Fragmente† (Fr.)

Siehe auch
Aristotelismus · Bekker-Zählung · Corpus Aristotelicum · Parva naturalia · Pseudo-Aristoteles

[*]: allgemein als unecht anerkannt [†]: Authentizität umstritten