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Ulrich Brand Politikwissenschaftler Ulrich Brand 15 April 1967 auf der Insel Mainau 1 ist ein deutscher Politikwissensch

Ulrich Brand (Politikwissenschaftler)

Ulrich Brand (* 15. April 1967 auf der Insel Mainau) ist ein deutscher Politikwissenschaftler und seit September 2007 Universitätsprofessor für Internationale Politik an der Universität Wien. Er arbeitet zu Fragen der kapitalistischen Globalisierung, ihrer Kritik und Möglichkeiten politischer Steuerung, zu internationaler Ressourcen- und Umweltpolitik sowie zu Lateinamerika.

Ulrich Brand, 2014

Leben Bearbeiten

Brand studierte zunächst Betriebswirtschaftslehre mit dem Schwerpunkt Tourismus an der Dualen Hochschule Baden-Württemberg Ravensburg. Das Studium beendete er 1989 mit dem Diplom und einem Ausbildungsabschluss als Hotelfachmann. Anschließend nahm Brand ein Studium der Politikwissenschaft und Volkswirtschaftslehre an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main auf, das ihn auch nach Berlin, Buenos Aires und Detroit führte. Auch dieses Studium beendete er 1996 mit dem Diplom. Im Jahr 2000 wurde Ulrich Brand über Verhältnis von Staat und Nichtregierungsorganisationen in der internationalen Umweltpolitik promoviert. Zwischen 2001 und 2007 arbeitete er als wissenschaftlicher Assistent im Bereich „Globalisierung und Politik“ der Universität Kassel. 2006 wurde er dort mit der Arbeit Die politische Form der Globalisierung. Soziale Kräfte und Institutionen im internationalisierten Staat habilitiert.

Er ist aktiv im Kuratorium des Instituts Solidarische Moderne, in der Bundeskoordination Internationalismus (BUKO) sowie im Wissenschaftlichen Beirat von Attac Deutschland. Seit Mai 2011 ist er Mitherausgeber der politisch-wissenschaftlichen Monatszeitschrift Blätter für deutsche und internationale Politik.

Brand ist u. a. Mitglied der Assoziation für kritische Gesellschaftsforschung sowie der Österreichischen Gesellschaft für Politikwissenschaft (ÖGPW) und der Deutschen Vereinigung für Politische Wissenschaft (DVPW). In der DVPW fungierte er von 2006 bis 2012 als Sprecher der Sektion Politische Ökonomie. Von 2012 bis 2014 war er Leiter des Instituts für Politikwissenschaft an der Universität Wien, von 2011 bis 2013 akademischer Leiter des Master-Studiengangs Höhere Lateinamerika-Studien an der Universität Wien. 2016 war er Senior Fellow des Institute for Advanced Sustainability Studies (IASS) in Potsdam, dessen wissenschaftlichem Beirat er von 2017 bis 2022 angehörte.

Werk Bearbeiten

Brand betrachtet die ökologische Frage verschränkt mit ihren Voraussetzungen und ihren sozialen Bedingungen. Die herrschenden öffentlichen Diskussionen thematisieren oft ein übermäßiges Wachstum auf endlichem Raum (Umweltökonomik). Es gibt aber nicht eine schlichte Gegenüberstellung von Natur und Gesellschaft, sondern die Aneignung von Natur ist immer auch eine konkrete, gesellschaftliche Beziehung, daher ist dieses herrschende Dispositiv (Foucault) der öffentlichen Diskussion zu hinterfragen. Brand meint, dass die Krise der modernen Lebensweise sowohl eine ökologische, als auch eine soziale ist und diese sozial-ökologische Krise mit einer politischen Ökologie zu begreifen ist und nicht mit einer herkömmlichen Sichtweise einer Übernutzung des Planeten. Seine theoretische Arbeit ist Teil von Diskussionen über kritische Staats- und Hegemonietheorie (Antonio Gramsci, Nicos Poulantzas), Regulationstheorie und politische Ökologie.

Brand beschäftigt sich mit Fragestellungen der sozial-ökologischen Transformation in der multiplen Krise ab 2007, etwa wie der Globale Norden auf Kosten des Globalen Südens lebt. Es werde im strukturierten Alltag (Konsum, Mobilität, Kommunikation und Ernährung) überproportional auf die globale Arbeitskraft und die globalen Ressourcen der Schwellen- und Entwicklungsländer, vermittelt durch den Weltmarkt, zurückgegriffen.

Diese wird von ihm und Markus Wissen als „imperiale Lebensweise“ bezeichnet, worunter sie eine imperiale Produktionsweise verstehen, bei der Ressourcen (Rohstoffe wie Erdöl und Land, aber auch Arbeitskraft) aus dem Süden extrahiert, im Norden verbraucht und über die Senken des Südens wieder entsorgt werden. Laut ihrer Darstellung handelt es sich dabei um eine Krise, deren zugrunde liegenden Konsum- und Produktionsmuster sich schwer politisieren lassen, sie haben sich gegenteilig in der Mittel- und Oberschicht des Nordens eher noch verfestigt und werden nach außen verteidigt. Es gibt zwar eine Rebellion, sichtbar z. B. durch den Erfolg des Rechtsextremismus – eine „rebellierende Selbstunterwerfung“ (Nora Räthzel), aber grundlegende Machtverhältnisse bleiben unangetastet.

Mit imperial ist das räumlich unbegrenzte Ausgreifen gemeint und dass diese Lebensweise andere Lebensweisen verdrängt. Der Begriff der Lebensweise erweitert den abstrakten Begriff des Lebensstils um die Alltagskultur. Dieser Begriff baut zwar auf der Regulationstheorie auf, umfasst auch aber zusätzlich die Alltagspraxen und den Alltagsverstand nach Gramsci, da ihm zufolge die Bedingungen für die zur Lebensunterhaltung insgesamt notwendige Reproduktionsarbeit scheinbar immer günstiger werden: Das Leben kann in unserer Gesellschaft auch bei Lohnkürzungen immer noch als lebenswert angesehen werden. Es soll hier aber nicht der einzelne „mündige Verbraucher“ angerufen werden, das sei zu unpolitisch, auch sei dieser z. B. auf dem Land oft auch auf das Kraftfahrzeug angewiesen.

Die Kosten für die Reproduktionsarbeit des einzelnen Subjekts, also die Arbeit zur Erhaltung seiner eigenen Arbeitskraft, werden unter den Bedingungen des Neoliberalismus im Norden, wenn auch etwa durch Externalisierung (weiterführend siehe Lessenich) der Kosten, eher geringer, der Neoliberalismus schaffe also selbst seine eigene Zustimmung, durch billigere Handys oder auch billigere Fernreisen. Diese imperiale Produktionsweise erscheint im Norden, wo die ökologischen Auswirkungen nur recht vermittelt (Wetterextreme, Stürme) spürbar sind, hegemonial, also breit akzeptiert und breitet sich sogar aus. Die Folgen sind im Norden im Gegensatz zum Süden noch weniger bedrohend.

Brand und Wissen formulierten ihre Analyse und Kritik der imperialen Lebensweise in dem 2017 erschienenen Buch Imperiale Lebensweise. Zur Ausbeutung von Mensch und Natur in Zeiten des globalen Kapitalismus aus, das in verschiedenen Medien breit rezipiert wurde. 2021 erschien mit The Imperial Mode of Living. Everyday Life and the Ecological Crisis of Capitalism eine englischsprachige Ausgabe, es folgten 2021 u. a. Übersetzungen ins Spanische (Tinta Limón Buenos Aires), Chinesische (Beijing University), Japanische (Iwanami Publishers) und Französische (Lux Éditeur, Montreal/Paris). Für 2023 ist die Übersetzung ins Arabische geplant (Center for Arab Unity Studies).

Hegemonie wird nach Gramsci als das Bemühen und die Fähigkeit der herrschenden Klasse verstanden ihre eigenen Interessen als die der Allgemeinheit darzustellen, etwa mit Standort- und Wachstumspolitik als unhinterfragbares Ziel. Es gelte hier auch Gegenhegemonien zu erschaffen, um den herrschenden Diskurs des Katastrophismus („Es ist schon fünf vor/nach zwölf“) zu verändern, der autoritäre, top-down Lösungen begünstigt. Weiters ist das Konzept der imperialen Lebensweise abzugrenzen von einem rein technologisch orientierten Diskurs (Elektroauto) oder von dem mündigen Konsumenten (Neoklassik), wo sich der politische Akt auf Kaufakte beschränkt.

Die Art und Weise der Naturaneignung kann mit dem Begriff gesellschaftliches Naturverhältnis gefasst werden. Damit kann bei gesellschaftlichen Bedürfnissen, etwa Mobilität, auch gefragt werden, wie das konkrete Bedürfnis nach Mobilität bedient werden kann und bedient wird und welche Interessen dahinter stehen. Macht und Interessen sind hier in die (auch unbewussten, vgl. 'Habitus') Wünsche der Nutzer eingeschrieben. Die imperiale Lebensweise ist auch statusorientiert: die Mittelschicht grenzt sich durch mehr Konsum nach unten hin ab und dient jenen als Vorbild: Auch diese Konsumspirale treibt den CO2-Ausstoß voran. Ein Beispiel ist das Nutzen des Autos und die Interessen der Automobilindustrie. So ist die Nutzung von SUVs auch eine Bearbeitung der ökologischen Krise, nach dem Motto: Meine Kinder und ich kommen sicher durch den Starkregen. Der Blickpunkt fällt hier auf aktuell schon veränderte Lebensweisen: In Wien gibt es schon mehr autofreie als autobesitzende Haushalte, es gibt also schon Kipppunkte. Ein anderes Beispiel für eine stille Rebellion ist die Beschränkung des Fleischkonsums.

Mittelfristig geht es der politischen Ökologie nicht um das Ziel des individuellen Glücks, sondern um die Bedingungen für ein Gutes Leben für Alle und um eine solidarische, an Gebrauchswerten orientierte Ökonomie, die vorrangig nicht den (kapitalistischen) Wachstumszwang, etwa von Finanzmärkten, sondern ein attraktives Modell von Wohlstand ohne Appell auf individuellen Verzicht und Konsumismus ins Zentrum stellt. Als Akteur werde hier nicht der Staat, sondern einer Analyse der Veränderungen Karl Polanyis folgend, die vielfältigen sozialen Bewegungen (Care Revolution, Ernährungssouveränität, Recht auf Stadt u. v. a.) gesehen.

Siehe auch Bearbeiten

Schriften Bearbeiten

  • zusammen mit Lara Kierot und Dirk Lange (Hrsg.): Solidarität in Zeiten multipler Krisen. Imperiale Lebensweise und Politische Bildung. Springer WS, Wiesbaden 2023, ISBN 978-3-658-40793-3.
  • zusammen mit Markus Wissen: The Imperial Mode of Living. Everyday Life and the Ecological Crisis of Capitalism. Verso, London 2021, ISBN 978-1-78873-912-2.
  • Post-Wachstum und Gegen-Hegemonie. Klimastreiks und Alternativen zur imperialen Lebensweise. VSA, Hamburg 2020, ISBN 978-3-96488-027-7.
  • mit Roland Atzmüller et al. (Hg.): Capitalism in Transformation. Movements and Countermovements in the 21st Century, Edward Elgar, Cheltenham 2019, ISBN 978-1-78897-423-3.
  • zusammen mit Christoph Görg (Hrsg.): Zur Aktualität der Staatsform. Die materialistische Staatstheorie von Joachim Hirsch. Nomos, Baden-Baden 2018, ISBN 978-3-8487-4962-1.
  • zusammen mit Alberto Acosta: Radikale Alternativen. Warum man den Kapitalismus nur mit vereinten Kräften überwinden kann. Oekom, München 2018, ISBN 978-3-96238-014-4.
  • zusammen mit Markus Wissen: Imperiale Lebensweise. Zur Ausbeutung von Mensch und Natur in Zeiten des globalen Kapitalismus. Oekom, München 2017, ISBN 978-3-96006-843-3.
  • zusammen mit Helen Schwenken und Joscha Wullweber (Hrsg.): Globalisierung analysieren, kritisieren und verändern. Das Projekt Kritische Wissenschaft. VSA, Hamburg 2016, ISBN 978-3-89965-724-1.
  • Lateinamerikas Linke. Ende des progressiven Zyklus? Eine Flugschrift. VSA, Hamburg 2016, ISBN 978-3-89965-700-5.
  • zusammen mit Roland Atzmüller, Joachim Becker, Lukas Oberndorfer, Vanessa Redak und Thomas Sablowski (Hrsg.): Fit für die Krise? Perspektiven der Regulationstheorie. Westfälisches Dampfboot, Münster 2013, ISBN 978-3-89691-925-0.
  • zusammen mit Bettina Lösch, Benjamin Opratko und Stefan Thimmel (Hrsg.): ABC der Alternativen 2.0. VSA, Hamburg 2012, ISBN 978-3-89965-500-1.
  • zusammen mit Isabell Radhuber und Almut Schilling-Vacaflor (Hrsg.): Plurinationale Demokration. Gesellschaftliche und staatliche Transformation in Bolivien. Westfälisches Dampfboot, Münster 2012, ISBN 978-3-89691-893-2.
  • zusammen mit Michael Löwy (Hrsg.): Globalisation et Crise Écologique. Une critique de l'économie politique par des écologistes allemands. Editions L'Harmattan, Paris 2012.
  • Post-Neoliberalismus?: Aktuelle Konflikte und gegenhegemoniale Strategien. VSA, Hamburg 2011, ISBN 978-3-89965-424-0. (Buch als PDF-Datei).
  • mit Eva Hartmann und Caren Kunze (Hrsg.): Globalisierung, Macht und Hegemonie: Perspektiven einer kritischen Internationalen Politischen Ökonomie. Westfälisches Dampfboot, Münster 2009, ISBN 978-3-89691-757-7.
  • Globale Umweltpolitik und Internationalisierung des Staates: Biodiversitätspolitik aus strategisch-relationaler Perspektive. Westfälisches Dampfboot, Münster 2009, ISBN 978-3-89691-768-3.
  • Gegen-Hegemonie. Perspektiven globalisierungskritischer Strategien. VSA, Hamburg 2005, ISBN 3-89965-116-2.(Buch als PDF-Datei).
  • mit Christoph Görg, Karin Blank, Joachim Hirsch und Markus Wissen: Postfordistische Naturverhältnisse. Westfälisches Dampfboot, Münster 2003, ISBN 3-89691-540-1.
  • mit Werner Raza (Hrsg.): Fit für den Postfordismus? Theoretisch-politische Perspektiven des Regulationsansatzes. Westfälisches Dampfboot, Münster 2003, ISBN 3-89691-529-0.
  • mit Christoph Görg (Hrsg.): Mythen globalen Umweltmanagements. Rio + 10 und die Sackgassen „nachhaltiger Entwicklung“. Westfälisches Dampfboot, Münster 2002, ISBN 3-89691-596-7 (PDF – Einsprüche 13).
  • mit Alex Demirović, Christoph Görg und Joachim Hirsch: Nichtregierungsorganisationen in der Transformation des Staates. Westfälisches Dampfboot, Münster 2001, ISBN 3-89691-493-6.
  • mit Achim Brunnengräber und Lutz Schrader: Global Governance. Alternative zur neoliberalen Globalisierung? Westfälisches Dampfboot, Münster 2000, ISBN 3-89691-471-5 (PDF).
  • Nichtregierungsorganisationen, Staat und ökologische Krise. Konturen kritischer NRO-Forschung. Das Beispiel der biologischen Vielfalt. Westfälisches Dampfboot, Münster 2000, ISBN 3-89691-473-1.
  • mit Ana E. Cecena (Hrsg.): Reflexionen einer Rebellion. „Chiapas“ und ein anderes Politikverständnis. 2. Auflage. Westfälisches Dampfboot, Münster 2000, ISBN 3-89691-460-X.
  • Chiapas und die Internationale der Hoffnung. Neuer ISP-Verlag, Köln 1997, ISBN 3-929008-34-3.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Ulrich Brand – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Große Köpfe für große Fragen. In: Blätter für deutsche und internationale Politik 5/11.
  2. Der Wiener Politikwissenschafter Ulrich Brand will eine Debatte um den westlichen Lebensstil anstoßen. In: Der Standard. 26. November 2009.
  3. In: Attac. Archiviert vom Original am 20. Juli 2018; abgerufen am 13. Juli 2018.
  4. Ulrich Brand und Markus Wissen: Sozial-Ökologische Krise und imperiale Lebensweise zu Krise und Kontinuität kapitalistischer Naturverhältnisse, in: Reader BUKO 2013 in Meuchefitz, Wendland, S. 13–16 (PDF)
  5. Klimawandel: Das „gute Leben“ und seine Folgen In: orf.at
  6. Ulrich Brand Markus Wissen: Imperiale Lebensweise. Zur Ausbeutung von Mensch und Natur in Zeiten des globalen Kapitalismus. In: Internationale Politik der Universität Wien. Universität Wien, abgerufen am 2. Juli 2022.
  7. Gegen-Hegemonie als strategische Perspektive (PDF; 596 kB) S. 51
  8. Ulrich Brand: Klima - Neuorientierung tut not. In: Der Freitag Ausgabe 38/2019
  9. Ulrich Brand: (Memento vom 23. September 2015 im Internet Archive). In der Frankfurter Allgemeinen Zeitung, 27. Juli 2014.
  10. Ulrich Brand: Der große Wandel hin zur „grünen Ökonomie“. In: Die Presse, 22. März 2012.
Personendaten
NAME Brand, Ulrich
KURZBESCHREIBUNG deutscher Politologe
GEBURTSDATUM 15. April 1967
GEBURTSORT Mainau
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Veröffentlichungsdatum:
Ulrich Brand 15 April 1967 auf der Insel Mainau 1 ist ein deutscher Politikwissenschaftler und seit September 2007 Universitatsprofessor fur Internationale Politik an der Universitat Wien Er arbeitet zu Fragen der kapitalistischen Globalisierung ihrer Kritik und Moglichkeiten politischer Steuerung zu internationaler Ressourcen und Umweltpolitik 2 sowie zu Lateinamerika Ulrich Brand 2014 Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Werk 3 Siehe auch 4 Schriften 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseLeben BearbeitenBrand studierte zunachst Betriebswirtschaftslehre mit dem Schwerpunkt Tourismus an der Dualen Hochschule Baden Wurttemberg Ravensburg Das Studium beendete er 1989 mit dem Diplom und einem Ausbildungsabschluss als Hotelfachmann Anschliessend nahm Brand ein Studium der Politikwissenschaft und Volkswirtschaftslehre an der Johann Wolfgang Goethe Universitat Frankfurt am Main auf das ihn auch nach Berlin Buenos Aires und Detroit fuhrte Auch dieses Studium beendete er 1996 mit dem Diplom Im Jahr 2000 wurde Ulrich Brand uber Verhaltnis von Staat und Nichtregierungsorganisationen in der internationalen Umweltpolitik promoviert Zwischen 2001 und 2007 arbeitete er als wissenschaftlicher Assistent im Bereich Globalisierung und Politik der Universitat Kassel 2006 wurde er dort mit der Arbeit Die politische Form der Globalisierung Soziale Krafte und Institutionen im internationalisierten Staat habilitiert Er ist aktiv im Kuratorium des Instituts Solidarische Moderne in der Bundeskoordination Internationalismus BUKO sowie im Wissenschaftlichen Beirat von Attac Deutschland 3 Seit Mai 2011 ist er Mitherausgeber der politisch wissenschaftlichen Monatszeitschrift Blatter fur deutsche und internationale Politik Brand ist u a Mitglied der Assoziation fur kritische Gesellschaftsforschung sowie der Osterreichischen Gesellschaft fur Politikwissenschaft OGPW und der Deutschen Vereinigung fur Politische Wissenschaft DVPW In der DVPW fungierte er von 2006 bis 2012 als Sprecher der Sektion Politische Okonomie Von 2012 bis 2014 war er Leiter des Instituts fur Politikwissenschaft an der Universitat Wien von 2011 bis 2013 akademischer Leiter des Master Studiengangs Hohere Lateinamerika Studien an der Universitat Wien 2016 war er Senior Fellow des Institute for Advanced Sustainability Studies IASS in Potsdam dessen wissenschaftlichem Beirat er von 2017 bis 2022 angehorte Werk BearbeitenBrand betrachtet die okologische Frage verschrankt mit ihren Voraussetzungen und ihren sozialen Bedingungen Die herrschenden offentlichen Diskussionen thematisieren oft ein ubermassiges Wachstum auf endlichem Raum Umweltokonomik Es gibt aber nicht eine schlichte Gegenuberstellung von Natur und Gesellschaft sondern die Aneignung von Natur ist immer auch eine konkrete gesellschaftliche Beziehung daher ist dieses herrschende Dispositiv Foucault der offentlichen Diskussion zu hinterfragen Brand meint dass die Krise der modernen Lebensweise sowohl eine okologische als auch eine soziale ist und diese sozial okologische Krise mit einer politischen Okologie zu begreifen ist und nicht mit einer herkommlichen Sichtweise einer Ubernutzung des Planeten Seine theoretische Arbeit ist Teil von Diskussionen uber kritische Staats und Hegemonietheorie Antonio Gramsci Nicos Poulantzas Regulationstheorie und politische Okologie Brand beschaftigt sich mit Fragestellungen der sozial okologischen Transformation in der multiplen Krise ab 2007 etwa wie der Globale Norden auf Kosten des Globalen Sudens lebt Es werde im strukturierten Alltag Konsum Mobilitat Kommunikation und Ernahrung uberproportional auf die globale Arbeitskraft und die globalen Ressourcen der Schwellen und Entwicklungslander vermittelt durch den Weltmarkt zuruckgegriffen Diese wird von ihm und Markus Wissen als imperiale Lebensweise 4 bezeichnet worunter sie eine imperiale Produktionsweise verstehen bei der Ressourcen Rohstoffe wie Erdol und Land aber auch Arbeitskraft aus dem Suden extrahiert im Norden verbraucht und uber die Senken des Sudens wieder entsorgt werden Laut ihrer Darstellung handelt es sich dabei um eine Krise deren zugrunde liegenden Konsum und Produktionsmuster sich schwer politisieren lassen sie haben sich gegenteilig in der Mittel und Oberschicht des Nordens eher noch verfestigt und werden nach aussen verteidigt Es gibt zwar eine Rebellion sichtbar z B durch den Erfolg des Rechtsextremismus eine rebellierende Selbstunterwerfung Nora Rathzel aber grundlegende Machtverhaltnisse bleiben unangetastet Mit imperial ist das raumlich unbegrenzte Ausgreifen gemeint und dass diese Lebensweise andere Lebensweisen verdrangt Der Begriff der Lebensweise erweitert den abstrakten Begriff des Lebensstils um die Alltagskultur Dieser Begriff baut zwar auf der Regulationstheorie auf umfasst auch aber zusatzlich die Alltagspraxen und den Alltagsverstand nach Gramsci da ihm zufolge die Bedingungen fur die zur Lebensunterhaltung insgesamt notwendige Reproduktionsarbeit scheinbar immer gunstiger werden Das Leben kann in unserer Gesellschaft auch bei Lohnkurzungen immer noch als lebenswert angesehen werden Es soll hier aber nicht der einzelne mundige Verbraucher angerufen werden das sei zu unpolitisch auch sei dieser z B auf dem Land oft auch auf das Kraftfahrzeug angewiesen Die Kosten fur die Reproduktionsarbeit des einzelnen Subjekts also die Arbeit zur Erhaltung seiner eigenen Arbeitskraft werden unter den Bedingungen des Neoliberalismus im Norden wenn auch etwa durch Externalisierung weiterfuhrend siehe Lessenich der Kosten eher geringer der Neoliberalismus schaffe also selbst seine eigene Zustimmung durch billigere Handys oder auch billigere Fernreisen Diese imperiale Produktionsweise erscheint im Norden wo die okologischen Auswirkungen nur recht vermittelt Wetterextreme Sturme spurbar sind hegemonial also breit akzeptiert und breitet sich sogar aus 5 Die Folgen sind im Norden im Gegensatz zum Suden noch weniger bedrohend Brand und Wissen formulierten ihre Analyse und Kritik der imperialen Lebensweise in dem 2017 erschienenen Buch Imperiale Lebensweise Zur Ausbeutung von Mensch und Natur in Zeiten des globalen Kapitalismus aus das in verschiedenen Medien breit rezipiert wurde 6 2021 erschien mit The Imperial Mode of Living Everyday Life and the Ecological Crisis of Capitalism eine englischsprachige Ausgabe es folgten 2021 u a Ubersetzungen ins Spanische Tinta Limon Buenos Aires Chinesische Beijing University Japanische Iwanami Publishers und Franzosische Lux Editeur Montreal Paris Fur 2023 ist die Ubersetzung ins Arabische geplant Center for Arab Unity Studies Hegemonie wird nach Gramsci als das Bemuhen und die Fahigkeit der herrschenden Klasse verstanden ihre eigenen Interessen als die der Allgemeinheit darzustellen etwa mit Standort und Wachstumspolitik als unhinterfragbares Ziel 7 Es gelte hier auch Gegenhegemonien zu erschaffen um den herrschenden Diskurs des Katastrophismus Es ist schon funf vor nach zwolf zu verandern der autoritare top down Losungen begunstigt Weiters ist das Konzept der imperialen Lebensweise abzugrenzen von einem rein technologisch orientierten Diskurs Elektroauto oder von dem mundigen Konsumenten Neoklassik wo sich der politische Akt auf Kaufakte beschrankt Die Art und Weise der Naturaneignung kann mit dem Begriff gesellschaftliches Naturverhaltnis gefasst werden Damit kann bei gesellschaftlichen Bedurfnissen etwa Mobilitat auch gefragt werden wie das konkrete Bedurfnis nach Mobilitat bedient werden kann und bedient wird und welche Interessen dahinter stehen Macht und Interessen sind hier in die auch unbewussten vgl Habitus Wunsche der Nutzer eingeschrieben Die imperiale Lebensweise ist auch statusorientiert die Mittelschicht grenzt sich durch mehr Konsum nach unten hin ab und dient jenen als Vorbild Auch diese Konsumspirale treibt den CO2 Ausstoss voran 8 Ein Beispiel ist das Nutzen des Autos und die Interessen der Automobilindustrie So ist die Nutzung von SUVs auch eine Bearbeitung der okologischen Krise nach dem Motto Meine Kinder und ich kommen sicher durch den Starkregen Der Blickpunkt fallt hier auf aktuell schon veranderte Lebensweisen In Wien gibt es schon mehr autofreie als autobesitzende Haushalte es gibt also schon Kipppunkte Ein anderes Beispiel fur eine stille Rebellion ist die Beschrankung des Fleischkonsums Mittelfristig geht es der politischen Okologie nicht um das Ziel des individuellen Glucks sondern um die Bedingungen fur ein Gutes Leben fur Alle und um eine solidarische an Gebrauchswerten orientierte Okonomie die vorrangig nicht den kapitalistischen Wachstumszwang 9 etwa von Finanzmarkten sondern ein attraktives Modell von Wohlstand ohne Appell auf individuellen Verzicht und Konsumismus ins Zentrum stellt Als Akteur werde hier nicht der Staat sondern einer Analyse der Veranderungen Karl Polanyis folgend die vielfaltigen sozialen Bewegungen Care Revolution Ernahrungssouveranitat Recht auf Stadt u v a gesehen 10 Siehe auch BearbeitenDependenztheorie Degrowth Externalisierung Kolonialitat AusteritatSchriften Bearbeitenzusammen mit Lara Kierot und Dirk Lange Hrsg Solidaritat in Zeiten multipler Krisen Imperiale Lebensweise und Politische Bildung Springer WS Wiesbaden 2023 ISBN 978 3 658 40793 3 zusammen mit Markus Wissen The Imperial Mode of Living Everyday Life and the Ecological Crisis of Capitalism Verso London 2021 ISBN 978 1 78873 912 2 Post Wachstum und Gegen Hegemonie Klimastreiks und Alternativen zur imperialen Lebensweise VSA Hamburg 2020 ISBN 978 3 96488 027 7 mit Roland Atzmuller et al Hg Capitalism in Transformation Movements and Countermovements in the 21st Century Edward Elgar Cheltenham 2019 ISBN 978 1 78897 423 3 zusammen mit Christoph Gorg Hrsg Zur Aktualitat der Staatsform Die materialistische Staatstheorie von Joachim Hirsch Nomos Baden Baden 2018 ISBN 978 3 8487 4962 1 zusammen mit Alberto Acosta Radikale Alternativen Warum man den Kapitalismus nur mit vereinten Kraften uberwinden kann Oekom Munchen 2018 ISBN 978 3 96238 014 4 zusammen mit Markus Wissen Imperiale Lebensweise Zur Ausbeutung von Mensch und Natur in Zeiten des globalen Kapitalismus Oekom Munchen 2017 ISBN 978 3 96006 843 3 zusammen mit Helen Schwenken und Joscha Wullweber Hrsg Globalisierung analysieren kritisieren und verandern Das Projekt Kritische Wissenschaft VSA Hamburg 2016 ISBN 978 3 89965 724 1 Lateinamerikas Linke Ende des progressiven Zyklus Eine Flugschrift VSA Hamburg 2016 ISBN 978 3 89965 700 5 zusammen mit Roland Atzmuller Joachim Becker Lukas Oberndorfer Vanessa Redak und Thomas Sablowski Hrsg Fit fur die Krise Perspektiven der Regulationstheorie Westfalisches Dampfboot Munster 2013 ISBN 978 3 89691 925 0 zusammen mit Bettina Losch Benjamin Opratko und Stefan Thimmel Hrsg ABC der Alternativen 2 0 VSA Hamburg 2012 ISBN 978 3 89965 500 1 zusammen mit Isabell Radhuber und Almut Schilling Vacaflor Hrsg Plurinationale Demokration Gesellschaftliche und staatliche Transformation in Bolivien Westfalisches Dampfboot Munster 2012 ISBN 978 3 89691 893 2 zusammen mit Michael Lowy Hrsg Globalisation et Crise Ecologique Une critique de l economie politique par des ecologistes allemands Editions L Harmattan Paris 2012 Post Neoliberalismus Aktuelle Konflikte und gegenhegemoniale Strategien VSA Hamburg 2011 ISBN 978 3 89965 424 0 Buch als PDF Datei mit Eva Hartmann und Caren Kunze Hrsg Globalisierung Macht und Hegemonie Perspektiven einer kritischen Internationalen Politischen Okonomie Westfalisches Dampfboot Munster 2009 ISBN 978 3 89691 757 7 Globale Umweltpolitik und Internationalisierung des Staates Biodiversitatspolitik aus strategisch relationaler Perspektive Westfalisches Dampfboot Munster 2009 ISBN 978 3 89691 768 3 Gegen Hegemonie Perspektiven globalisierungskritischer Strategien VSA Hamburg 2005 ISBN 3 89965 116 2 Buch als PDF Datei mit Christoph Gorg Karin Blank Joachim Hirsch und Markus Wissen Postfordistische Naturverhaltnisse Westfalisches Dampfboot Munster 2003 ISBN 3 89691 540 1 mit Werner Raza Hrsg Fit fur den Postfordismus Theoretisch politische Perspektiven des Regulationsansatzes Westfalisches Dampfboot Munster 2003 ISBN 3 89691 529 0 mit Christoph Gorg Hrsg Mythen globalen Umweltmanagements Rio 10 und die Sackgassen nachhaltiger Entwicklung Westfalisches Dampfboot Munster 2002 ISBN 3 89691 596 7 PDF Einspruche 13 mit Alex Demirovic Christoph Gorg und Joachim Hirsch Nichtregierungsorganisationen in der Transformation des Staates Westfalisches Dampfboot Munster 2001 ISBN 3 89691 493 6 mit Achim Brunnengraber und Lutz Schrader Global Governance Alternative zur neoliberalen Globalisierung Westfalisches Dampfboot Munster 2000 ISBN 3 89691 471 5 PDF Nichtregierungsorganisationen Staat und okologische Krise Konturen kritischer NRO Forschung Das Beispiel der biologischen Vielfalt Westfalisches Dampfboot Munster 2000 ISBN 3 89691 473 1 mit Ana E Cecena Hrsg Reflexionen einer Rebellion Chiapas und ein anderes Politikverstandnis 2 Auflage Westfalisches Dampfboot Munster 2000 ISBN 3 89691 460 X Chiapas und die Internationale der Hoffnung Neuer ISP Verlag Koln 1997 ISBN 3 929008 34 3 Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Ulrich Brand Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Literatur von und uber Ulrich Brand im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek CV und Publikationen von Ulrich Brand Degrowth und Post Extraktivismus Zwei Seiten einer Medaille Working Paper von Ulrich Brand fur die DFG KollegforscherInnengruppe Postwachstumsgesellschaften PDF Artikel Globalisierungskritik In Wolfgang Fritz Haug Hrsg Historisch kritisches Worterbuch des Marxismus Band 5 Argument Hamburg 1994ff PDF 142 kB Artikel Green Economy the Next Oxymoron Ulrich Brand zu den Problemen der Green Economy PDF Sozialokologischer Gesellschaftsumbau auf dem Weg in eine Solidarische Moderne Video Interview mit Ulrich Brand Gesucht Ein neues globales Wohlstandsmodell Ulrich Brand zu Perspektiven sozial okologischer Transformation in Internationale Politik und Gesellschaft 4 2014 Wir brauchen eine Debatte daruber wie Mobiltelefone zu 99 recyclingfahig werden Interview zu Brands Arbeit in der Enquete Kommission Wachstum Wohlstand Lebensqualitat PDF 138 kB Marion Wittfeld Wer lehrt hat auch einmal studiert Interview mit Ulrich Brand uni view Marz 2015Kurzbiografie und Rezensionen zu Werken von Ulrich Brand bei Perlentaucher Mussen Freiheiten einschranken Die Tageszeitung August 2018 InterviewEinzelnachweise Bearbeiten Grosse Kopfe fur grosse Fragen In Blatter fur deutsche und internationale Politik 5 11 Der Wiener Politikwissenschafter Ulrich Brand will eine Debatte um den westlichen Lebensstil anstossen In Der Standard 26 November 2009 Mitglieder des wissenschaftlichen Beirates In Attac Archiviert vom Original am 20 Juli 2018 abgerufen am 13 Juli 2018 Ulrich Brand und Markus Wissen Sozial Okologische Krise und imperiale Lebensweise zu Krise und Kontinuitat kapitalistischer Naturverhaltnisse in Reader BUKO 2013 in Meuchefitz Wendland S 13 16 PDF Klimawandel Das gute Leben und seine Folgen In orf at Ulrich Brand Markus Wissen Imperiale Lebensweise Zur Ausbeutung von Mensch und Natur in Zeiten des globalen Kapitalismus In Internationale Politik der Universitat Wien Universitat Wien abgerufen am 2 Juli 2022 Gegen Hegemonie als strategische Perspektive PDF 596 kB S 51 Ulrich Brand Klima Neuorientierung tut not In Der Freitag Ausgabe 38 2019 Ulrich Brand Das bornierte Streben nach Profit Memento vom 23 September 2015 im Internet Archive In der Frankfurter Allgemeinen Zeitung 27 Juli 2014 Ulrich Brand Der grosse Wandel hin zur grunen Okonomie In Die Presse 22 Marz 2012 Herausgeberkreis der Blatter fur deutsche und internationale Politik Katajun Amirpur Seyla Benhabib Norman Birnbaum Peter Bofinger Ulrich Brand Micha Brumlik Dan Diner Jurgen Habermas Detlef Hensche Rudolf Hickel Claus Leggewie Ingeborg Maus Klaus Naumann Jens Reich Rainer Rilling Irene Runge Saskia Sassen Karen Schonwalder Friedrich Schorlemmer Gerhard Stuby Hans Jurgen Urban Rosemarie Will Normdaten Person GND 123033519 lobid OGND AKS LCCN nr2001015878 VIAF 910330 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Brand UlrichKURZBESCHREIBUNG deutscher PolitologeGEBURTSDATUM 15 April 1967GEBURTSORT Mainau Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Ulrich Brand Politikwissenschaftler amp oldid 237722423