www.wikidata.de-de.nina.az

Proprium Liturgie Als Proprium deutsch das Eigene das Eigentümliche werden die nach dem Kirchenjahr oder Anlass wechseln

Proprium (Liturgie)

Als Proprium (deutsch: „das Eigene“, „das Eigentümliche“) werden die nach dem Kirchenjahr oder Anlass wechselnden Elemente (Eigentexte) der Liturgie bezeichnet. Im Unterschied dazu umfasst das Ordinarium die gleichbleibenden Teile der Liturgie.

Auch die liturgischen Besonderheiten einer Teilkirche (Diözese, Region, Land, Ordensgemeinschaft) gegenüber der Gesamtkirche bezeichnet man als das Proprium dieser Teilkirche; es kann sich auf Riten, Eigentexte, Festkalender und Eigenfeiern beziehen.

Römisch-katholische Kirche

Officia Propria Sanctorum […].

Jeder Liturgische Tag hat die ihm eigentümlichen Teile, die dem Anlass oder der Lage im Kirchenjahr entsprechen. Die liturgischen Bücher (Messbuch und Stundenbuch) sind in mehrere Abschnitte gegliedert: das Proprium de Tempore enthält die nach den Erfordernissen des Kirchenjahres mit Sonntagen, Wochentagen und Herrenfesten wechselnden Texte, das Proprium Sanctorum, auch Proprium de Sanctis, die mit den Heiligenfesten wechselnden Texte. Die Bücher werden ergänzt durch die Texte der Eigenfeiern der einzelnen Teilkirchen.

Die Proprien der Teilkirchen haben beim Zusammentreffen gleichrangiger Anlässe Vorrang vor dem gesamtkirchlichen Proprium. Dadurch soll eine „lebendige Vielfalt liturgischen Feierns gegenüber jeder unangemessenen Uniformierung“ gefördert werden.

Das Proprium in der heiligen Messe

Erste Seite des Schleswiger Messbuches von 1486 mit dem Proprium für den ersten Adventssonntag

Das Proprium missae oder Proprium missarum in der Liturgie der römisch-katholischen Kirche bezeichnet im Gegensatz zum Ordinarium missae die nach Kirchenjahr, Anlass oder Anliegen wechselnden Teile der heiligen Messe. Eine andere Bezeichnung für die Gesamtheit der liturgischen Texte aus einem bestimmten Feieranlass ist Messformular.

Zum Proprium der Messe gehören traditionell die folgenden Elemente:

In der nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil erneuerten Liturgie sind auch anlassbezogene Einschübe im jeweiligen Hochgebet möglich. Auch das nach der Liturgiereform neu belebte fürbittende Gebet der Gläubigen kann anlassorientiert sein, die Kyrie-Rufe zur Eröffnung können um entsprechende Anrufungen erweitert werden.

Werden zwei Lesungen vor dem Evangelium vorgetragen, entstammt die erste dem Alten Testament, die zweite der Apostelgeschichte, einem der neutestamentlichen Briefe oder der Offenbarung des Johannes. Bei nur einer Lesung wird sie aus dem Alten Testament oder einer der genannten neutestamentlichen Schriften genommen. In der Osterzeit werden beide Lesungen aus dem Neuen Testament genommen.

Introitus, Graduale, Halleluja bzw. Tractus, Sequenz, Offertorium und Communio sind die Teile, die traditionell von einer Schola, einem Sängerchor oder auch der Gemeinde gesungen werden können. Sie können auch durch Kirchenlieder ersetzt werden. Diese Teile bilden das Proprium missae im kirchenmusikalischen Sinne. Die meisten großen klassischen Vertonungen (Orchestermessen) der Messe betreffen nur das Ordinarium. Eine Ausnahme bildet die Totenmesse, das Requiem, mit der Vertonung sowohl des Ordinariums als auch Teilen des Propriums. In neuerer Zeit gibt es auch einige Propriumsvertonungen.

Die verschiedenen Texte des Propriums sind häufig inhaltlich aufeinander bezogen, indem etwa gesungene Teile Worte aus dem Evangelium aufgreifen, so dass eine Verdichtung und Ausfaltung des Festgeheimnisses erreicht wird. Als Folge der Liturgiereformen in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurden die Wahlmöglichkeiten für die liturgischen Texte und Gestaltungsmöglichkeiten in einer heiligen Messe bedeutend erweitert, so dass von einer strikten Einteilung der Messgesänge in Ordinarium und Proprium „als Gestaltungsmaßgabe zweier für sich stehender und je einheitlich auszuführender Repertoirezyklen“ nicht mehr gesprochen werden könne, so der Liturgiewissenschaftler Markus Eham, sondern eine Unterscheidung in liturgische „Elemente mit Ordinariums- oder Propriumscharakter“ angemessener sei.

Die Texte des Messpropriums sind im Messbuch für den jeweiligen Ritus verzeichnet. Dazu kommen die regionalen Messformulare für Eigenfeste der Diözesen und Länder. Die biblischen Lesungen und Antwortgesänge sind im Messlektionar verzeichnet.

Das Proprium im Stundengebet

Neben dem Proprium für die heilige Messe gibt es ein solches auch für die Feier des Stundengebets. Dies sind etwa die Antiphonen, die Hymnen und die Kurzlesungen, außerdem auch die Texte des Commune.

Teils werden von den Orden auch eigene Proprien mit den Eigentexten der Ordensfeste und -heiligen herausgegeben.

Das Proprium im evangelischen Gottesdienst

Das Evangelische Gottesdienstbuch enthält folgende Elemente, die nach Kirchenjahr und Anlass wechseln und dem Gottesdienst „seine besondere Prägung und Eigenart“ geben:

zu jedem Sonntag bzw. Feiertag des Kirchenjahres eine Übersicht:

und als ausgedruckte Texte:

Die Abfolge der einzelnen Stücke kann unterschiedlich sein, der Wochenspruch z. B. kann als Eröffnung (Biblisches Votum), als Antiphon zum Psalm oder als Sendungswort zum Abschluss des Gottesdienstes gesprochen werden.

Literatur

Einzelnachweise

  1. Philipp Harnoncourt: Proprium. IV. Liturgisch. In: Walter Kasper (Hrsg.): Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Auflage. Band 8. Herder, Freiburg im Breisgau 1999, Sp. 638 f.
  2. Philipp Harnoncourt: Proprium. IV. Liturgisch. In: Walter Kasper (Hrsg.): Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Auflage. Band 8. Herder, Freiburg im Breisgau 1999, Sp. 638 f.
  3. Andreas Heinz: Meßformular. In: Walter Kasper (Hrsg.): Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Auflage. Band 7. Herder, Freiburg im Breisgau 1998, Sp. 163.
  4. Das vollständige Römische Meßbuch – lateinisch und deutsch mit allgemeinen und besonderen Einführungen im Anschluß an das Meßbuch von Anselm Schott OSB, Benediktiner der Erzabtei Beuron (Hrsg.), Herder, 1952, S. 50*
  5. Markus Eham: Proprium missae. In: Walter Kasper (Hrsg.): Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Auflage. Band 8. Herder, Freiburg im Breisgau 1999, Sp. 640 f.
  6. Allgemeine Einführung in das Stundengebet, Nr. 53, 66, 119
  7. ↑ Evangelisches Gottesdienstbuch. 3. Auflage. Berlin 2003, S. 240.
wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Als Proprium deutsch das Eigene das Eigentumliche werden die nach dem Kirchenjahr oder Anlass wechselnden Elemente Eigentexte der Liturgie bezeichnet Im Unterschied dazu umfasst das Ordinarium die gleichbleibenden Teile der Liturgie Auch die liturgischen Besonderheiten einer Teilkirche Diozese Region Land Ordensgemeinschaft gegenuber der Gesamtkirche bezeichnet man als das Proprium dieser Teilkirche es kann sich auf Riten Eigentexte Festkalender und Eigenfeiern beziehen 1 Inhaltsverzeichnis 1 Romisch katholische Kirche 1 1 Das Proprium in der heiligen Messe 1 2 Das Proprium im Stundengebet 2 Das Proprium im evangelischen Gottesdienst 3 Literatur 4 EinzelnachweiseRomisch katholische Kirche Bearbeiten Officia Propria Sanctorum Jeder Liturgische Tag hat die ihm eigentumlichen Teile die dem Anlass oder der Lage im Kirchenjahr entsprechen Die liturgischen Bucher Messbuch und Stundenbuch sind in mehrere Abschnitte gegliedert das Proprium de Tempore enthalt die nach den Erfordernissen des Kirchenjahres mit Sonntagen Wochentagen und Herrenfesten wechselnden Texte das Proprium Sanctorum auch Proprium de Sanctis die mit den Heiligenfesten wechselnden Texte Die Bucher werden erganzt durch die Texte der Eigenfeiern der einzelnen Teilkirchen Die Proprien der Teilkirchen haben beim Zusammentreffen gleichrangiger Anlasse Vorrang vor dem gesamtkirchlichen Proprium Dadurch soll eine lebendige Vielfalt liturgischen Feierns gegenuber jeder unangemessenen Uniformierung gefordert werden 2 Das Proprium in der heiligen Messe Bearbeiten Erste Seite des Schleswiger Messbuches von 1486 mit dem Proprium fur den ersten Adventssonntag Das Proprium missae oder Proprium missarum in der Liturgie der romisch katholischen Kirche bezeichnet im Gegensatz zum Ordinarium missae die nach Kirchenjahr Anlass oder Anliegen wechselnden Teile der heiligen Messe Eine andere Bezeichnung fur die Gesamtheit der liturgischen Texte aus einem bestimmten Feieranlass ist Messformular 3 Zum Proprium der Messe gehoren traditionell die folgenden Elemente 4 Introitus heute Eingangsvers Oratio heute Tagesgebet Lesungen Graduale heute Antwortpsalm Allelujavers in der Fastenzeit Tractus heute Ruf vor dem Evangelium an einigen Hochfesten Sequenz Evangelium Offertorium heute Gesang zur Gabenbereitung Secreta heute Gabengebet Prafation Communio heute Gesang zur Kommunion Postcommunio heute Schlussgebet In der nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil erneuerten Liturgie sind auch anlassbezogene Einschube im jeweiligen Hochgebet moglich Auch das nach der Liturgiereform neu belebte furbittende Gebet der Glaubigen kann anlassorientiert sein die Kyrie Rufe zur Eroffnung konnen um entsprechende Anrufungen erweitert werden Werden zwei Lesungen vor dem Evangelium vorgetragen entstammt die erste dem Alten Testament die zweite der Apostelgeschichte einem der neutestamentlichen Briefe oder der Offenbarung des Johannes Bei nur einer Lesung wird sie aus dem Alten Testament oder einer der genannten neutestamentlichen Schriften genommen In der Osterzeit werden beide Lesungen aus dem Neuen Testament genommen Introitus Graduale Halleluja bzw Tractus Sequenz Offertorium und Communio sind die Teile die traditionell von einer Schola einem Sangerchor oder auch der Gemeinde gesungen werden konnen Sie konnen auch durch Kirchenlieder ersetzt werden Diese Teile bilden das Proprium missae im kirchenmusikalischen Sinne Die meisten grossen klassischen Vertonungen Orchestermessen der Messe betreffen nur das Ordinarium Eine Ausnahme bildet die Totenmesse das Requiem mit der Vertonung sowohl des Ordinariums als auch Teilen des Propriums In neuerer Zeit gibt es auch einige Propriumsvertonungen Die verschiedenen Texte des Propriums sind haufig inhaltlich aufeinander bezogen indem etwa gesungene Teile Worte aus dem Evangelium aufgreifen so dass eine Verdichtung und Ausfaltung des Festgeheimnisses erreicht wird Als Folge der Liturgiereformen in der zweiten Halfte des 20 Jahrhunderts wurden die Wahlmoglichkeiten fur die liturgischen Texte und Gestaltungsmoglichkeiten in einer heiligen Messe bedeutend erweitert so dass von einer strikten Einteilung der Messgesange in Ordinarium und Proprium als Gestaltungsmassgabe zweier fur sich stehender und je einheitlich auszufuhrender Repertoirezyklen nicht mehr gesprochen werden konne so der Liturgiewissenschaftler Markus Eham sondern eine Unterscheidung in liturgische Elemente mit Ordinariums oder Propriumscharakter angemessener sei 5 Die Texte des Messpropriums sind im Messbuch fur den jeweiligen Ritus verzeichnet Dazu kommen die regionalen Messformulare fur Eigenfeste der Diozesen und Lander Die biblischen Lesungen und Antwortgesange sind im Messlektionar verzeichnet Das Proprium im Stundengebet Bearbeiten Neben dem Proprium fur die heilige Messe gibt es ein solches auch fur die Feier des Stundengebets 6 Dies sind etwa die Antiphonen die Hymnen und die Kurzlesungen ausserdem auch die Texte des Commune Teils werden von den Orden auch eigene Proprien mit den Eigentexten der Ordensfeste und heiligen herausgegeben Das Proprium im evangelischen Gottesdienst BearbeitenDas Evangelische Gottesdienstbuch enthalt folgende Elemente die nach Kirchenjahr und Anlass wechseln und dem Gottesdienst seine besondere Pragung und Eigenart 7 geben zu jedem Sonntag bzw Feiertag des Kirchenjahres eine Ubersicht Lesungen und Predigttexte Perikopenordnung sechs Reihen Wochenspruch Wochenlied Liturgische Farbeund als ausgedruckte Texte Eingangspsalm Tagesgebete zur Auswahl HallelujaversDie Abfolge der einzelnen Stucke kann unterschiedlich sein der Wochenspruch z B kann als Eroffnung Biblisches Votum als Antiphon zum Psalm oder als Sendungswort zum Abschluss des Gottesdienstes gesprochen werden 7 Literatur BearbeitenPhilipp Harnoncourt Proprium IV Liturgisch In Walter Kasper Hrsg Lexikon fur Theologie und Kirche 3 Auflage Band 8 Herder Freiburg im Breisgau 1999 Sp 638 f Markus Eham Proprium missae In Walter Kasper Hrsg Lexikon fur Theologie und Kirche 3 Auflage Band 8 Herder Freiburg im Breisgau 1999 Sp 640 f Einzelnachweise Bearbeiten Philipp Harnoncourt Proprium IV Liturgisch In Walter Kasper Hrsg Lexikon fur Theologie und Kirche 3 Auflage Band 8 Herder Freiburg im Breisgau 1999 Sp 638 f Philipp Harnoncourt Proprium IV Liturgisch In Walter Kasper Hrsg Lexikon fur Theologie und Kirche 3 Auflage Band 8 Herder Freiburg im Breisgau 1999 Sp 638 f Andreas Heinz Messformular In Walter Kasper Hrsg Lexikon fur Theologie und Kirche 3 Auflage Band 7 Herder Freiburg im Breisgau 1998 Sp 163 Das vollstandige Romische Messbuch lateinisch und deutsch mit allgemeinen und besonderen Einfuhrungen im Anschluss an das Messbuch von Anselm Schott OSB Benediktiner der Erzabtei Beuron Hrsg Herder 1952 S 50 Markus Eham Proprium missae In Walter Kasper Hrsg Lexikon fur Theologie und Kirche 3 Auflage Band 8 Herder Freiburg im Breisgau 1999 Sp 640 f Allgemeine Einfuhrung in das Stundengebet Nr 53 66 119 a b Evangelisches Gottesdienstbuch 3 Auflage Berlin 2003 S 240 Normdaten Sachbegriff GND 4576067 6 lobid OGND AKS Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Proprium Liturgie amp oldid 224471764