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Negerkönig Dieser Artikel behandelt den historischen Herrschertitel Siehe auch Heilige drei Könige bzw Mohrenkönigin ist

Negerkönig

Negerkönig ist ein Wort für monarchische Herrscher Afrikas. Der Ausdruck ist heute gänzlich veraltet und nicht politisch korrekt.

Schon im beginnenden Kolonialismus der frühen Neuzeit galten gewisse Konventionen, die die Vorläufer des heutigen Völkerrechts darstellen. Durch einfache Flaggensetzung „für Gott und Krone“ in Besitz genommen konnten nur Landgebiete, die tatsächlich neu (für Europa) entdeckt wurden. Andernorts musste die Legitimität einer Niederlassung durchaus urkundlich bewiesen werden, um in bilateralen Verhandlungen oder vor schiedsgerichtlichen Instanzen wie dem Heiligen Stuhl in Rom bestand zu haben, also Verträge wie durch Kauf, Pacht, Schenkung, durch freiwillige Unterschutzstellungen – seien sie auch von schriftunkundigen Kulturen erschlichen oder durch militärische Maßnahmen erpresst – oder eine (in europäischen Augen) rechtmäßige militärische Eroberung. Dies galt insbesondere für den afrikanischen Kontinent, der ja unstrittig von alters her bekannt war, also nicht „entdeckt“ werden konnte. Diese politischen Erwägungen flossen auch in die frühe wissenschaftliche Länderkunde ein, als Afrika im späteren 17. Jahrhundert erstmals europäischerseits ethnographisch genauer beschrieben wurde, insbesondere Subsahara-Afrika – Schwarzafrika, das „unbekannte“ südliche Afrika abseits des Maghreb im Mittelmeerraum, der ja in der europäischen Kulturtradition durch die Römerzeit präsent war. Dabei wurde schon früh beschrieben, dass es durchaus auch dort größere vollständig souveräne staatsähnliche Gebilde gab. Für die Oberhäupter dieser Territorien hatte man folglich kein anderes Wort als die Entsprechung zum König europäischen Verständnisses, der im System des Feudalismus keiner weiteren weltlichen Macht unterstand. Daher bildete sich in der Ethnographie und politischen Geographie der Begriff „Negerkönig“ und „Negerkönigreich“. So findet sich beispielsweise das Oberhaupt des – so genannten – „König“-Reichs Kongo erwähnt, aber auch die Häuptlinge andere Stämme. Übertragen wurde der Ausdruck dann auch auf von den europäischen Kolonialverwaltungen eingesetzte Marionettenregierungen, wie auch die Anführer von Unabhängigkeitsbewegungen schwarzer Gruppen in Afrika und den beiden Amerikas (beispielsweise die Führer Toussaint und Dessalines des kurzlebigen – als solches selbsternannten – „Kaiser-“Reichs Haiti 1804). Entsprechend finden sich auch englisch Negro king oder französisch Roy nègre.

Daneben findet sich das Wort für Balthasar, denjenigen der Heiligen Drei Könige, der dunkelhäutig dargestellt wird, auch um die afrikanische Urchristenheit zu repräsentieren. Daher findet sich der Negerkönig in der kunstgeschichtlichen Ikonographie sowohl als Heiliger König, wie als Symbol der Heiden.

Heute gilt der Ausdruck als fachsprachlich völlig untauglich. Zum einen ist „Neger“ für Schwarze nunmehr ein Ethnophaulismus, zum anderen werden – bis auf einige Bezeichnungen für bestehende Monarchien oder solche, die sich schon im 19. Jahrhundert völkerrechtlich etabliert haben – für Amtstitel nicht mehr die Bezeichnungen der christlich-europäischen Tradition auf andere Kulturen übertragen, die landessprachlichen Ausdrücke werden zunehmend unübersetzt im Sinne eines Fachvokabulars verwendet. Allgemein findet sich eher Stammeshäuptling und Ähnliches.

In der Heraldik wird die Figur eines Schwarzen mit Krone von alters her korrekt blasoniert als Mohrenkönig oder gekrönter Mohr bezeichnet (das Wort steht zu Mauren), diese Bezeichnungen findet sich heute auch sonst in der Kunstgeschichte.

In Diskussion geriet das Wort wieder in den 2010ern, es findet sich in Astrid Lindgrens populärem Kinderbuch Pippi Langstrumpf für ihren Vater (im schwedischen Original Pippi Långstrump: „negerkung“) – der Oetinger-Verlag ersetzte es in seiner deutschen Übersetzung durch „Südseekönig“ (siehe dazu Neger: Kontroverse um die Verwendung in Literatur und Produktnamen).

Siehe auch Bearbeiten

  • Geschichte Afrikas – Überblick über die Reiche und Territorien des Kontinents
  • Kategorie:Historischer Staat in Afrika – Übersicht über Territorien, die als „Königreich“ geführt werden

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Schilderungen solcher Inbesitznahmen in Bezug auf „Negerkönige“ finden sich beispielsweise zu Diogo de Azambuja 1481 im Kongogebiet in:
    Oscar Peschel: Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen, Band 2, Verlag Cotta, 1858, S. 89 (Google eBook, vollständige Ansicht);
    L. Aulander: Die Seehelden Portugals, ihre Reisen und Entdeckungen an den Küsten Afrikas und Ostindiens im 15ten u. 16ten Jahrhundert. Nach ältern u. neuesten Quellen für die reifere Jugend bearbeitet, Verlag Winckelmann u. S., 1850, S. 13 (Google eBook, vollständige Ansicht).
  2. Als Beispiel: Erasmus Francisci: Neu-polirter Geschicht- Kunst- und Sitten-Spiegel ausländischer Völcker / führnemlich der Sineser / Japaner / Indostaner /… in sechs Büchern / sechserley Gestalten, II. Buch (Das Andre Buch) Der Policey- und Krieg-Ordnungen / Gebräuchen / Sitten / und Gewohnheiten / Tugenden und Laster. Verlag Johann Andreas Endter, Nürnberg 1670 (Google eBook, vollständige Ansicht) – der Autor behandelt die „Könige hinter capo verde/Africanischen Könige hinter dem Haupt der guten Hoffnung“ (Kapitel XXIX Die Wapen / Helmen / und Petschaffte. S. 697, Sp. 2; Kapitel ab S. 683 – „Kap der guten Hoffnung“ hier nicht im heutigen Sinne) und „der ungläubigen Könige Titel …“ (Kapitel XXX Der Titel. S. 698, Sp. 1).
  3. ↑ Beispielsweise König von Siam/Thailand (Phra mh̄ā ks̄ʹạtriy̒ thịy); analog auch Kaiser von China (Huáng/Di), Kaiser von Japan (Tennō), auch hier aber: Zar von Russland (Tsar), Schah von Persien (Šāh); diese Ausdrücke datieren in das 17. Jahrhundert; vgl. obengenanntes Francisci: Neu-polirter Geschicht- Kunst- und Sitten-Spiegel ausländischer Völcker …, 1670 – der Autor nennt den „Kaiser/König/Großkönig von Sina“ (S. 967, Sp. 2, S. 968, Sp. 1 u. 2), „Kaiser von Japan“ (S. 968, Sp. 1), „König in Celon (Zeilan)“ (S. 967, Sp. 1), „König von Achem (oder Acen)“ (S. 701, Sp. 2), aber auch den „Padeschach (Kaiser) der Türcken“ (S. 702, Sp. 2) und „Schach (oder König) von Persien“ (S. 967, Sp. 1; Diskussion des Wortes S. 702, Sp. 2), „Zaar von Russland“ (S. 967, Sp. 2), „Großen Indianischen Mogol“ (S. 967, Sp. 1, S. 701, Sp. 2); und auch die „Abyssinischen Könige“ (S. 703, Sp. 2) Äthiopiens, die also nicht zu den „Africanischen Königen“ gezählt wurden.
  4. J. B. Weis: Der Negerkönig. In: Der Osterreichische Volksfreund. 1830, Abschnitt Völkerkunde. S. 63–65 (Google eBook, vollständige Ansicht); Abschnitt ab S. 54 – über Charakterbild und einige rassentheoretische und rechtliche Gruppen der „Neger“ Südamerikas und Afrikas.
  5. Gottlieb August Wimmer: Die Enthüllung des Erdteils oder Allgemeine Geschichte der Entdeckungsreisen … 2. Band Die geographischen Entdeckungen in Afrika. 1834, 2. Buch, Kapitel 10. Bathels Abenteuer. S. 146 (Kapitel ab S. 141, Google eBook, vollständige Ansicht).
  6. So finden sich etwa der „Negerkönig von Grand Bassa“ oder der „Negerkönig Peter Harris“ in Nachbarschaft zu Liberia um 1830 genannt in: Friedrich Wilhelm Carové: Skizzen zur Kultur- und Kunstgeschichte. Band 3 von Neorama, Verlag O. Wigand, 1838, Abschnitt III. Tabletten zur Völker- und Weltkunde, Kapitel 12. Die Kolonien freier Neger in Afrika. S. 292 (Google eBook, vollständige Ansicht, Abschnitt ab S. 243).
  7. „Negerkönig der Joloffen“ in Gambia in: Carl Ritter: Die Erdkunde im Verhältniss zur Natur und zur Geschichte des Menschen. 1. Theil, 1. Buch. Afrika. 2. Auflage. Verlag G. Reimer, 1822, S. 412 (Google eBook, vollständige Ansicht).
  8. August Wilhelm von Zimmermann: Die Erde und ihre Bewohner nach den neuesten Entdeckungen: ein Lesebuch für Geographie, Völkerkunde, Produktenlehre und den Handel. Band 2 Westindien. Verlag Fleischer, 1810, S. 161 f (Google eBook, vollständige Ansicht) – der Autor diskutiert dort durchaus völkerrechtlichen Kontext zur Abschaffung der Sklaverei.
  9. Z.b. Life and Landscapes from Egypt to the Negro Kingdom of the White Nile: Being a Journey to Central Africa. O.A., 1855.
  10. ↑ Die englische Bezeichnung negro kingdom wird aber noch durchaus als Fachausdruck verwendet, beispielsweise: Robert Bernasconi: Race and Racism in Continental Philosophy. Indiana University Press, 2003, ISBN 0-253-11067-X, S. 294 (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
  11. Vgl. etwa: Zeitschrift für christliche Kunst. Bände 29–30, Verlag L. Schwann, 1916, S. 50 (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
  12. Vgl. H. Boehmer: Die Jesuiten. 1907, S. 93 (Nachdruck Salzwasser Verlag, Paderborn 2013, ISBN 978-3-8460-3611-2; eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche) – dort eine Ikonographie des Hl. Ignatius, der einen „gekrönten Negerkönig dem Gesetz Gottes unterwirft.“
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Dieser Artikel behandelt den historischen Herrschertitel Siehe auch Heilige drei Konige bzw Mohrenkonigin Negerkonig ist ein Wort fur monarchische Herrscher Afrikas Der Ausdruck ist heute ganzlich veraltet und nicht politisch korrekt Schon im beginnenden Kolonialismus der fruhen Neuzeit galten gewisse Konventionen die die Vorlaufer des heutigen Volkerrechts darstellen Durch einfache Flaggensetzung fur Gott und Krone in Besitz genommen konnten nur Landgebiete die tatsachlich neu fur Europa entdeckt wurden Andernorts musste die Legitimitat einer Niederlassung durchaus urkundlich bewiesen werden um in bilateralen Verhandlungen oder vor schiedsgerichtlichen Instanzen wie dem Heiligen Stuhl in Rom bestand zu haben also Vertrage wie durch Kauf Pacht Schenkung durch freiwillige Unterschutzstellungen seien sie auch von schriftunkundigen Kulturen erschlichen oder durch militarische Massnahmen erpresst oder eine in europaischen Augen rechtmassige militarische Eroberung 1 Dies galt insbesondere fur den afrikanischen Kontinent der ja unstrittig von alters her bekannt war also nicht entdeckt werden konnte Diese politischen Erwagungen flossen auch in die fruhe wissenschaftliche Landerkunde ein als Afrika im spateren 17 Jahrhundert erstmals europaischerseits ethnographisch genauer beschrieben wurde insbesondere Subsahara Afrika Schwarzafrika das unbekannte sudliche Afrika abseits des Maghreb im Mittelmeerraum der ja in der europaischen Kulturtradition durch die Romerzeit prasent war Dabei wurde schon fruh beschrieben dass es durchaus auch dort grossere vollstandig souverane staatsahnliche Gebilde gab Fur die Oberhaupter dieser Territorien hatte man folglich kein anderes Wort als die Entsprechung zum Konig europaischen Verstandnisses 2 3 der im System des Feudalismus keiner weiteren weltlichen Macht unterstand Daher bildete sich in der Ethnographie und politischen Geographie der Begriff Negerkonig und Negerkonigreich So findet sich beispielsweise das Oberhaupt des so genannten Konig Reichs Kongo erwahnt 4 5 aber auch die Hauptlinge andere Stamme 6 7 Ubertragen wurde der Ausdruck dann auch auf von den europaischen Kolonialverwaltungen eingesetzte Marionettenregierungen wie auch die Anfuhrer von Unabhangigkeitsbewegungen schwarzer Gruppen in Afrika und den beiden Amerikas beispielsweise die Fuhrer Toussaint und Dessalines des kurzlebigen als solches selbsternannten Kaiser Reichs Haiti 1804 8 Entsprechend finden sich auch englisch Negro king 9 10 oder franzosisch Roy negre Daneben findet sich das Wort fur Balthasar denjenigen der Heiligen Drei Konige der dunkelhautig dargestellt wird auch um die afrikanische Urchristenheit zu reprasentieren 11 Daher findet sich der Negerkonig in der kunstgeschichtlichen Ikonographie sowohl als Heiliger Konig wie als Symbol der Heiden 12 Heute gilt der Ausdruck als fachsprachlich vollig untauglich Zum einen ist Neger fur Schwarze nunmehr ein Ethnophaulismus zum anderen werden bis auf einige Bezeichnungen fur bestehende Monarchien oder solche die sich schon im 19 Jahrhundert volkerrechtlich etabliert haben fur Amtstitel nicht mehr die Bezeichnungen der christlich europaischen Tradition auf andere Kulturen ubertragen die landessprachlichen Ausdrucke werden zunehmend unubersetzt im Sinne eines Fachvokabulars verwendet 3 10 Allgemein findet sich eher Stammeshauptling und Ahnliches In der Heraldik wird die Figur eines Schwarzen mit Krone von alters her korrekt blasoniert als Mohrenkonig oder gekronter Mohr bezeichnet das Wort steht zu Mauren diese Bezeichnungen findet sich heute auch sonst in der Kunstgeschichte In Diskussion geriet das Wort wieder in den 2010ern es findet sich in Astrid Lindgrens popularem Kinderbuch Pippi Langstrumpf fur ihren Vater im schwedischen Original Pippi Langstrump negerkung der Oetinger Verlag ersetzte es in seiner deutschen Ubersetzung durch Sudseekonig siehe dazu Neger Kontroverse um die Verwendung in Literatur und Produktnamen Siehe auch BearbeitenGeschichte Afrikas Uberblick uber die Reiche und Territorien des Kontinents Kategorie Historischer Staat in Afrika Ubersicht uber Territorien die als Konigreich gefuhrt werdenEinzelnachweise Bearbeiten Schilderungen solcher Inbesitznahmen in Bezug auf Negerkonige finden sich beispielsweise zu Diogo de Azambuja 1481 im Kongogebiet in Oscar Peschel Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen Band 2 Verlag Cotta 1858 S 89 Google eBook vollstandige Ansicht L Aulander Die Seehelden Portugals ihre Reisen und Entdeckungen an den Kusten Afrikas und Ostindiens im 15ten u 16ten Jahrhundert Nach altern u neuesten Quellen fur die reifere Jugend bearbeitet Verlag Winckelmann u S 1850 S 13 Google eBook vollstandige Ansicht Als Beispiel Erasmus Francisci Neu polirter Geschicht Kunst und Sitten Spiegel auslandischer Volcker fuhrnemlich der Sineser Japaner Indostaner in sechs Buchern sechserley Gestalten II Buch Das Andre Buch Der Policey und Krieg Ordnungen Gebrauchen Sitten und Gewohnheiten Tugenden und Laster Verlag 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Wortes S 702 Sp 2 Zaar von Russland S 967 Sp 2 Grossen Indianischen Mogol S 967 Sp 1 S 701 Sp 2 und auch die Abyssinischen Konige S 703 Sp 2 Athiopiens die also nicht zu den Africanischen Konigen gezahlt wurden J B Weis Der Negerkonig In Der Osterreichische Volksfreund 1830 Abschnitt Volkerkunde S 63 65 Google eBook vollstandige Ansicht Abschnitt ab S 54 uber Charakterbild und einige rassentheoretische und rechtliche Gruppen der Neger Sudamerikas und Afrikas Gottlieb August Wimmer Die Enthullung des Erdteils oder Allgemeine Geschichte der Entdeckungsreisen 2 Band Die geographischen Entdeckungen in Afrika 1834 2 Buch Kapitel 10 Bathels Abenteuer S 146 Kapitel ab S 141 Google eBook vollstandige Ansicht So finden sich etwa der Negerkonig von Grand Bassa oder der Negerkonig Peter Harris in Nachbarschaft zu Liberia um 1830 genannt in Friedrich Wilhelm Carove Skizzen zur Kultur und Kunstgeschichte Band 3 von Neorama Verlag O Wigand 1838 Abschnitt III Tabletten zur Volker und Weltkunde 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