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Nasreddin Hodscha osmanisch نصر الدين خواجه Nasreddîn Hoca iA Nasreddīn Ḫoca ist der Name des prominentesten Protagonist

Nasreddin

Hodscha Nasreddin (osmanisch نصر الدين خواجه Nasreddîn Hoca, İA Nasreddīn Ḫoca) ist der Name des prominentesten Protagonisten humoristischer prosaischer Geschichten im gesamten türkisch-islamisch beeinflussten Raum vom Balkan bis zu den Turkvölkern Zentralasiens. Seine historische Existenz ist nicht gesichert; es wird angenommen, dass er im 13./14. Jahrhundert in Akşehir im südwestlichen Anatolien gelebt hat.

Statue von Nasreddin auf dem Esel in einem Vergnügungspark in Ankara.

Namen Bearbeiten

Nasreddin trägt im gesamten Entstehungs- und Verbreitungsgebiet der Anekdoten – sprachlich und kulturell bedingt – verschiedene Namen. Dieselbe Figur, die auf Türkisch Nasreddin Hoca genannt wird, ist auf Azeri als Molla Nəsrəddin, auf Kasachisch als Қожанасыр Ķožanasyr sowie in China auf Uigurisch als نەسىرىدىن ئەپەندى Əpəndi Nəsiridin und auf Chinesisch als 阿凡提 Āfántí (abgeleitet von Efendi) bekannt. Außerdem ist die Figur in weiten Teilen des persischen Sprachgebietes als Mollah Nasreddin (persisch ملا نصر الدين, DMG Molā Naṣro'd-Dīn) bekannt.

Geschichte Bearbeiten

Nasreddin-Hoca-Mausoleum (Türbe) in Akşehir

Für das südwestanatolische Akşehir als Ort seines Wirkens spricht ein Mausoleum mit seinem Namen, das sich dort befindet.

Die ersten Anekdoten über Nasreddin Hoca in türkischsprachigen Quellen befinden sich in der سالتوق نامه Saltuḳ-nāme von Ebülhayri Rumi (gest. 1480) und in لطائف Letāʾif von Lamiî Çelebi (gest. 1531). Lamiî Çelebi gibt Nasreddin Hoca als Zeitgenossen von Şeyyad Hamza (14. Jahrhundert) an. In der populären Tradition hat sich allerdings die Auffassung durchgesetzt, die auf den osmanischen Reisenden Evliya Çelebi zurückgeht. Evliya Çelebi schreibt im 17. Jahrhundert über seine Reise zum vermuteten Grabmal Nasreddin Hocas in Akşehir und gibt dabei eine Anekdote an, in der Nasreddin Hoca mit Timur (gest. 1405) auftritt. Versuche, die Person Nasreddin zu historisieren, gelten allerdings als spekulativ. Auf historischen Stiftungsurkunden (Vakfiye) aus den Jahren 1257 und 1266 gibt es einen Verweis auf eine Person namens نصر الدين خواجه Nasreddīn Ḫoca, die vor den Qādī treten musste. Ob es sich um die gleiche Person handelt, bleibt unklar.

Vor der weiten Verbreitung gedruckter Bücher erfolgte die Überlieferung vor allem mündlich, eine Tradition, die sich unter anderem in der Türkei bis heute erhalten hat. Hier finden regelmäßig Hoca-Nasreddin-Festivals statt, in denen seine Witze inszeniert werden. Die meisten Bücher mit Witzen von Hoca Nasreddin sind in der Türkei erschienen, doch gibt es auch dort nur wenige umfangreiche Sammlungen.

Manchmal spielt Nasreddin in seinen Witzen die Rolle eines schlauen, manchmal die eines dummen Menschen.

Bedingt durch die weite geographische Verbreitung und die lange zeitliche Überlieferung wurden Nasreddin immer wieder neue Geschichten zugeschrieben. So konnte es nicht ausbleiben, dass die ihm zugeschriebenen Witze eine bunte Mischung aus Volksweisheit, Schlauheit, aber auch derben oder anzüglichen Inhalten sind. Einige seiner Witze wurden in Derwischkreisen allegorisch gedeutet, wie eine frühe Handschrift zeigt.

Ihm wurden allerlei witzige, humorvolle oder schwankhafte Erzählungen nachträglich zugeschrieben (wie beispielsweise die von Dschuha). In vielen Erzählungen spielt er einfach eine Witzfigur wie Klein Fritzchen, in anderen eine Art Till Eulenspiegel, wobei es durchaus Ähnlichkeiten in den Geschichten zu Eulenspiegel gibt (siehe beispielsweise Der Klang des Geldes, die vergleichbar bei Till Eulenspiegel oder in Grimms Märchen vorkommt). Von Italien bis Indien ist er in allen islamisch und christlich geprägten Regionen bekannt, und ihm werden vielerorts lokale Ereignisse zugeschrieben. Nasraddin oder Nostradin wird von den meisten Völkern der oben erwähnten Regionen für sich beansprucht, aber seine ethnische Zugehörigkeit bleibt weiterhin unbekannt.

Rezeption Bearbeiten

Der sowjetische Schriftsteller Leonid Solowjow widmete sich in seinem Werk mehrfach dem Nasreddin-Stoff. Der sowjetische Spielfilm Nasreddin in Buchara entstand 1943 auf Grundlage seines Romans Der Unruhestifter. Im deutschsprachigen Raum wurde die Figur als Hodscha Nassr-Ed-Din Effendi erstmals durch Gregor von Rezzoris 1953 erschienenen Maghrebinischen Geschichten einem größeren Publikum bekannt. Die TV-Trickserie Nasreddin Hoca Zaman Yolcusu entstand in der Türkei.

Im Jahr 2022 wurde die Erzähltradition der Nasreddin-Anekdoten von der UNESCO in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.

Literatur Bearbeiten

  • Albert Wesselski: Narren, Gaukler und Volkslieblinge. Dritter Band: Der Hodscha Nasreddin I (Türkische Überlieferungen), Scan von und bei archive.org; Vierter Band: Der Hodscha Nasreddin II (Überlieferungen aus Arabien, den Balkanländern und Mittelmeerraum), Scan von und bei archive.org, Alexander Duncker Verlag, Weimar 1911.
  • Gerd Frank (Hrsg.): Der Schelm vom Bosporus. Anekdoten um Nasreddin Hodscha. Edition Orient, 1994, ISBN 3-922825-55-9.
  • Idries Shah: Die fabelhaften Heldentaten des vollendeten Narren und Meisters Mulla Nasruddin.
  • Idries Shah: Die Sufis. Botschaft der Derwische, Weisheit der Magier. (Kapitel 4: Die listigen Streiche des Mulla Nasrudin), Eugen Diederichs Verlag, 1976, ISBN 3-424-00627-0.
  • Ines Balcik: Dreißig und ein Tag. Mit Nasreddin Hodscha durch den Ramadan. Kandil-Verlag, 2002, ISBN 978-3-8311-3760-2.
  • Unser Hodscha Nasreddin. Aus dem Türkischen übersetzt von H. Achmed Schmiede. Illustriert von Mustafa Delioğlu. Publikationen der Türkischen Religionsstiftung. Türkiye Diyanet Vakfı, Ankara u. a. 1990. ISBN 975-389-048-6.
  • Leonid Wassiljewitsch Solowjow: Chodscha Nasr ed-din. Aufbau-Verlag, Berlin 1948. Aus dem Russischen von Ena von Baer, bearbeitet von Elisabeth Kessel
  • Ulrich Marzolph (Hrsg.): Nasreddin Hodscha. 666 wahre Geschichten. München: Beck 1996. ISBN 978-3-406-68226-1.
  • Celal Özcan (Hrsg.): Die besten Geschichten von Nasreddin Hodscha. Nasreddin Hoca’dan En Iyi Fıkralar. Türkisch und deutsch. Erzählt von Celal Özcan, übersetzt von Rita Seuß, illustriert von Ina Seeberg, Deutscher Taschenbuch Verlag, München 2014, ISBN 978-3-423-09521-1.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Nasreddin – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. ↑ Ulrich Marzolph: Naṣr al-Dīn Khodja. In: The Encyclopaedia of Islam. New Edition.
  2. Außenansicht des Mausoleums
  3. Mustafa Duman: Nasreddin Hodja books, an explained bibliography. Turkuaz Yayınları, İstanbul 2005, ISBN 978-9-75926-302-7
  4. IDRIES SHAH: EXPLOITS OF THE INCOMPARABLE MULLA NASRUDIN. (Vorwort). ISF Publishing 2018. ISBN 978-1-78479-234-3
  5. Günel Altıntaş: Erotikle karışık : Nasrettin Hoca fikraları. Seçme Kitaplar, İstanbul 1997. ISBN 978-9-75772-717-0
  6. Mustafa Duman: Nasreddin Hodja books, an explained bibliography. im Teil Handschriften. Turkuaz Yayınları, İstanbul 2005, ISBN 978-9-75926-302-7
  7. Telling tradition of Nasreddin Hodja/ Molla Nesreddin/ Molla Ependi/ Apendi/ Afendi Kozhanasyr Anecdotes. UNESCO Intangible Cultural Heritage, 2022, abgerufen am 27. November 2023 (englisch).
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Veröffentlichungsdatum:
Hodscha Nasreddin osmanisch نصر الدين خواجه Nasreddin Hoca IA Nasreddin Ḫoca ist der Name des prominentesten Protagonisten humoristischer prosaischer Geschichten im gesamten turkisch islamisch beeinflussten Raum vom Balkan bis zu den Turkvolkern Zentralasiens Seine historische Existenz ist nicht gesichert es wird angenommen dass er im 13 14 Jahrhundert in Aksehir im sudwestlichen Anatolien gelebt hat 1 Statue von Nasreddin auf dem Esel in einem Vergnugungspark in Ankara Inhaltsverzeichnis 1 Namen 2 Geschichte 3 Rezeption 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseNamen BearbeitenNasreddin tragt im gesamten Entstehungs und Verbreitungsgebiet der Anekdoten sprachlich und kulturell bedingt verschiedene Namen Dieselbe Figur die auf Turkisch Nasreddin Hoca genannt wird ist auf Azeri als Molla Nesreddin auf Kasachisch als Қozhanasyr kozanasyr sowie in China auf Uigurisch als نەسىرىدىن ئەپەندى Ependi Nesiridin und auf Chinesisch als 阿凡提 Afanti abgeleitet von Efendi bekannt Ausserdem ist die Figur in weiten Teilen des persischen Sprachgebietes als Mollah Nasreddin persisch ملا نصر الدين DMG Mola Naṣro d Din bekannt Geschichte Bearbeiten nbsp Nasreddin Hoca Mausoleum Turbe in AksehirFur das sudwestanatolische Aksehir als Ort seines Wirkens spricht ein Mausoleum mit seinem Namen das sich dort befindet 1 2 Die ersten Anekdoten uber Nasreddin Hoca in turkischsprachigen Quellen befinden sich in der سالتوق نامه Saltuḳ name von Ebulhayri Rumi gest 1480 und in لطائف Letaʾif von Lamii Celebi gest 1531 Lamii Celebi gibt Nasreddin Hoca als Zeitgenossen von Seyyad Hamza 14 Jahrhundert an In der popularen Tradition hat sich allerdings die Auffassung durchgesetzt die auf den osmanischen Reisenden Evliya Celebi zuruckgeht Evliya Celebi schreibt im 17 Jahrhundert uber seine Reise zum vermuteten Grabmal Nasreddin Hocas in Aksehir und gibt dabei eine Anekdote an in der Nasreddin Hoca mit Timur gest 1405 auftritt Versuche die Person Nasreddin zu historisieren gelten allerdings als spekulativ Auf historischen Stiftungsurkunden Vakfiye aus den Jahren 1257 und 1266 gibt es einen Verweis auf eine Person namens نصر الدين خواجه Nasreddin Ḫoca die vor den Qadi treten musste Ob es sich um die gleiche Person handelt bleibt unklar 1 Vor der weiten Verbreitung gedruckter Bucher erfolgte die Uberlieferung vor allem mundlich eine Tradition die sich unter anderem in der Turkei bis heute erhalten hat Hier finden regelmassig Hoca Nasreddin Festivals statt in denen seine Witze inszeniert werden Die meisten Bucher mit Witzen von Hoca Nasreddin sind in der Turkei erschienen doch gibt es auch dort nur wenige umfangreiche Sammlungen 3 Manchmal spielt Nasreddin in seinen Witzen die Rolle eines schlauen manchmal die eines dummen Menschen 4 Bedingt durch die weite geographische Verbreitung und die lange zeitliche Uberlieferung wurden Nasreddin immer wieder neue Geschichten zugeschrieben So konnte es nicht ausbleiben dass die ihm zugeschriebenen Witze eine bunte Mischung aus Volksweisheit Schlauheit aber auch derben oder anzuglichen 5 Inhalten sind Einige seiner Witze wurden in Derwischkreisen allegorisch gedeutet wie eine fruhe Handschrift zeigt 6 Ihm wurden allerlei witzige humorvolle oder schwankhafte Erzahlungen nachtraglich zugeschrieben wie beispielsweise die von Dschuha In vielen Erzahlungen spielt er einfach eine Witzfigur wie Klein Fritzchen in anderen eine Art Till Eulenspiegel wobei es durchaus Ahnlichkeiten in den Geschichten zu Eulenspiegel gibt siehe beispielsweise Der Klang des Geldes die vergleichbar bei Till Eulenspiegel oder in Grimms Marchen vorkommt Von Italien bis Indien ist er in allen islamisch und christlich gepragten Regionen bekannt und ihm werden vielerorts lokale Ereignisse zugeschrieben Nasraddin oder Nostradin wird von den meisten Volkern der oben erwahnten Regionen fur sich beansprucht aber seine ethnische Zugehorigkeit bleibt weiterhin unbekannt Rezeption BearbeitenDer sowjetische Schriftsteller Leonid Solowjow widmete sich in seinem Werk mehrfach dem Nasreddin Stoff Der sowjetische Spielfilm Nasreddin in Buchara entstand 1943 auf Grundlage seines Romans Der Unruhestifter Im deutschsprachigen Raum wurde die Figur als Hodscha Nassr Ed Din Effendi erstmals durch Gregor von Rezzoris 1953 erschienenen Maghrebinischen Geschichten einem grosseren Publikum bekannt Die TV Trickserie Nasreddin Hoca Zaman Yolcusu entstand in der Turkei Im Jahr 2022 wurde die Erzahltradition der Nasreddin Anekdoten von der UNESCO in die Reprasentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen 7 Siehe auch Vater Sohn und EselLiteratur BearbeitenAlbert Wesselski Narren Gaukler und Volkslieblinge Dritter Band Der Hodscha Nasreddin I Turkische Uberlieferungen Scan von und bei archive org Vierter Band Der Hodscha Nasreddin II Uberlieferungen aus Arabien den Balkanlandern und Mittelmeerraum Scan von und bei archive org Alexander Duncker Verlag Weimar 1911 Gerd Frank Hrsg Der Schelm vom Bosporus Anekdoten um Nasreddin Hodscha Edition 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bibliography im Teil Handschriften Turkuaz Yayinlari Istanbul 2005 ISBN 978 9 75926 302 7 Telling tradition of Nasreddin Hodja Molla Nesreddin Molla Ependi Apendi Afendi Kozhanasyr Anecdotes UNESCO Intangible Cultural Heritage 2022 abgerufen am 27 November 2023 englisch Normdaten Person GND 11873802X lobid OGND AKS LCCN no2014048545 VIAF 19151776730418010638 Wikipedia Personensuche Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Nasreddin amp oldid 239514384