Hethis

Hethis (auch Hethi) ist der Ort der ersten Klostergründung im Land der Sachsen – heute etwa dem deutschen Bundesland Niedersachsen und dem Gebiet Westfalens entsprechend. Die Gründung erfolgte wenige Jahre nach der Unterwerfung und Christianisierung der Sachsen. Das Kloster bestand nur wenige Jahre und ist der Vorläufer des Klosters Corvey im heutigen Höxter. Hethis wurde bislang nicht genau lokalisiert.

Geschichte

Die Kloster-Gründung wird Hathumar, dem ersten Paderborner Bischof zugeschrieben. Es wurde als Dependance der Abtei Corbie unter Ludwig dem Frommen im Jahre 815 an einem Ort namens „Hethis“ gegründet und bereits nach wenigen Jahren, im September 822, nach Corvey verlegt. Hethis war somit der Vorläufer des Klosters Corvey, das sich im 9. und 10. Jahrhundert zu einem bedeutenden Kulturzentrum im nordwestlichen Europa entwickelte.

Der Umzug der Mönche von Hethis nach Corvey im September 822 soll länger als eine Tagesreise gedauert haben:

„Am 25. dieses Monats machten sich die Älteren und die Klosterschüler von dem Orte auf, wo sie bisher gewohnt hatten, mit ihrer ganzen Habe und kamen an dem anderen Tage in dem neu bestimmten Orte an.“

Lokalisierung

Wo Hethis sich befand, ist umstritten. Es gibt in der Literatur im Wesentlichen zwei Richtungen: Nach einer Meinung soll Hethis bei Neuhaus im Solling gelegen haben, nach einer anderen Meinung unweit von den Externsteinen.

Der vermutete Standort in der Nähe von Neuhaus im Solling ist etwa zehn Kilometer Luftlinie von Corvey entfernt. Weshalb die Mönche bei ihrem Umzug dann erst am nächsten Tag in Corvey angekommen wären, ist nicht bekannt. In Neuhaus befand sich ein Teich („Möncheteich“), der zu dem Kloster gehört haben soll.

Nach der Auffassung von Walther Matthes soll sich Hethis bei den Externsteinen (ca. 40 km von Corvey) befunden haben, und zwar auf deren nördlichem Vorgelände. Matthes legt diese These ausführlich in seinem Werk Corvey und die Externsteine dar.

In eine ähnliche Richtung argumentierte bereits zuvor Wilhelm Teudt. Dieser meinte, der Hof Gierke in Oesterholz, südwestlich der Externsteine, sei die gesuchte Stelle des Klosters Hethis. Teudt verwendet bewusst den Ortsnamen als „Hethi“ statt „Hethis“.

Ein weiterer Ort, der auf Grund seiner Namensgeschichte mit Hethis in Verbindung gebracht wird, ist das lippische Heiden. Seit dem Frühmittelalter ist dort eine ungewöhnlich große Kirche nachweisbar, bei der es sich ursprünglich um die Klosterkirche gehandelt haben könnte.

Ausgrabungen bei Neuhaus

Ein gemeinsames Forschungsprojekt des Seminars für Ur- und Frühgeschichte der Georg-August-Universität in Göttingen und der archäologischen Denkmalpflege des Landkreises Holzminden untersuchte 1999 eine Fundstelle in der Nähe der Ahlequelle südlich von Neuhaus.

Unter der Leitung der Archäologen Hans-Georg Stephan und Stefan Krabath wurde eine 1.100 Quadratmeter große Fläche ausgegraben. Dabei stieß man direkt unter der Grasnarbe auf etwa sechs mal zwölf Meter große Grundrisse aus unbearbeiteten Buntsandsteinen. Ob diese entdeckten Relikte die Überreste des Klosters Hethis sind, konnte nicht belegt werden.

Literatur

• Beate Johlen: Die Auswirkungen der Gegenreformation auf den Sakralbau des 17. Jahrhunderts. Reform und Tradition am Beispiel des Wiederaufbaues der ehemaligen Benediktinerabteikirche Corvey/Westfalen im Jahre 1667. Dissertation. Philosophische Fakultät der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, 2000, S. 135. urn:nbn:de:hbz:5n-02235
• Ulrich Kahrstedt: Kloster Hethis. In: Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte. Band 29, 1957, S. 196 ff.
• Stefan Krabath: Hethis/Hetha, ein untergegangenes Kloster im Hochsolling bei Neuhaus. In: Sollinger Heimatblätter. Zeitschrift für Geschichte und Kultur. Nr. 2, 2000, S. 6–11.
• Herbert Krüger: Wo lag Hethis, der Ort der ersten Corveyer Klostergründung? Mannus 24, Leipzig, 1932 S. 320–32
• Walther Matthes: Corvey und die Externsteine. Verlag Urachhaus, Stuttgart 1982.
• Balzer Rock: Hethis, der Ort der ersten Klostergründung in Niedersachsen. Sonderdruck Nr. 12 der Heimatblätter für Northeim und Umgebung. Museumsverein, Northeim 1937.
• Wilhelm Teudt: Germanische Heiligtümer. 4. Auflage. Eugen Diederichs Verlag, Jena 1936. Nachdruck: Faksimile-Verlag, Bremen 1982.
• Paul Wigand: Geschichte der gefürsteten Reichsabtei Corvey und der Städte Corvey und Höxter. Höxter 1819.

Einzelnachweise

1. Susanne Jahns: The later Holocene history of vegetation, land-use and settlements around the Ahlequellmoor in the Solling area, Germany. In: Vegetation History and Archaeobotany 15 (2006), Heft 1, S. 57–63, hier S. 57.
   Anton Christian Wedekind: Noten zu einigen Geschichtschreibern des Deutschen Mittelalters, Band 1. Perthes und Besser, Hamburg, 1821, S. 374–375.
2. Birgit Meinecke: Die Ortsnamen des Kreises Lippe (= Westfälisches Ortsnamenbuch. Band 2). Verlag für Regionalgeschichte, Bielefeld 2010, S. 208ff.
3. Hans Hüls: Heiden in Lippe. Zur Genese und Struktur eines dörflichen Lebensraums (= Spieker. Landeskundliche Beiträge und Berichte. Band 22). Selbstverlag der Geographischen Kommission für Westfalen, Münster 1974, S. 107f.
4. Stefan Krabath: Hethis/Hetha, ein untergegangenes Kloster im Hochsolling bei Neuhaus. In: Sollinger Heimatblätter. Zeitschrift für Geschichte und Kultur. Nr. 2, 2000, S. 9. Herausgeber Sollingverein Uslar e.V.

Weblinks

• (Memento vom 27. September 2007 im Internet Archive) Mittelalterliche Funde in der Region um Fürstenberg (PDF). (83 kB)
• Beschreibung von Kloster Hethis auf der Niedersächsischen Klosterkarte des Instituts für Historische Landesforschung