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Johannes Heinrich Mordtmann 11 September 1852 in Pera heute ein Stadtteil von Istanbul Osmanisches Reich 3 Juli 1932 in

Johannes Heinrich Mordtmann

Johannes Heinrich Mordtmann (* 11. September 1852 in Pera, heute ein Stadtteil von Istanbul, Osmanisches Reich; † 3. Juli 1932 in Berlin) war ein deutscher Orientalist und Diplomat.

Leben Bearbeiten

Mordtmann wurde als Sohn des damaligen Konsuls der Hansestädte an der Hohen Pforte Andreas David Mordtmann im vorwiegend von Ausländern bewohnten Pera geboren. In den Jahren von 1861 bis 1871 besuchte er in Hamburg die Gelehrtenschule des Johanneums und ging danach zum Studium der europäischen Klassik an die Universität Bonn, wo er sich mit der Zeit der Orientalistik zuwandte. In Leipzig besuchte er bei Heinrich Leberecht Fleischer Vorlesungen in Arabistik. In Berlin wurde er mit der epigraphischen Arbeit Marmora Ancyrana an der Friedrich-Wilhelms-Universität in Berlin promoviert, der heutigen Humboldt-Universität.

In verschiedenen Funktionen wirkte er in der Folgezeit im Dienst des Auswärtigen Amtes im Osmanischen Reich als Dragoman, Konsul und Generalkonsul in den heute Thessaloniki, Izmir und Istanbul genannten Städten. Daneben beschäftigte er sich mit Inschriften, zunächst mit himjarischen und später mit griechischen und byzantinischen. Ab 1910 waren es dann vorwiegend türkische Themen, die er auch an der Universität Istanbul in Vorlesungen behandelte. Ab 1872 war er ordentliches Mitglied der Griechischen philologischen Gesellschaft in Konstantinopel.

Während des Ersten Weltkriegs machte der Generalkonsul Mordtmann 1915 die Regierung des Deutschen Reiches auf den Völkermord an den Armeniern aufmerksam, nachdem ihm der osmanische Innenminister Talât Pascha ausdrücklich bestätigt hatte, dass die damals durchgeführten Handlungen der Vernichtung des armenischen Volkes dienten. Nach der Besetzung Konstantinopels durch die Ententemächte im März 1920 verließ er seine Heimatstadt und ging nach Mitteleuropa.

Mordtmann lebte zunächst in der Schweiz in Schaffhausen und ging dann nach Innsbruck, wo er vorübergehend lehrte. 1920 kam er über Würzburg an die Universität in Berlin, wo er am Orientalischen Seminar über islamische Denkmäler las. Er konzentrierte sich anhand von Inschriften, die Carl August Rathjens und Hermann von Wissmann mitgebracht hatten, auf altsüdarabische Forschungen, zu denen er auch zwei grundlegende Bände veröffentlichte.

Aufgrund seiner Vertrautheit mit dem Osmanischen Reich konnte er kompetent zu Fragen der Geschichte, Literatur, Sprache und der Gegenwart Stellung nehmen. Er gilt durch diese Fachkenntnisse und seine wissenschaftlichen Beiträge als einer der Begründer des Fachs Osmanistik. Seine bedeutende Bibliothek wurde von der Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg erworben.

Veröffentlichungen Bearbeiten

  • 1883: mit D. H. Müller: Sabäische Denkmäler.
  • 1884: Griechische Inschriften aus dem Hauran, als Digitalisat 2011, siehe DDB.
  • 1893: Himjarische Inschriften und Altertümer in den königlichen Museen zu Berlin.
    • 1932: Neuauflage mit Eugen Mittwoch: Himjarische Inschriften in den staatlichen Museen zu Berlin. Hinrichs, Leipzig.
  • 1897: Beiträge zur Minäischen Epigraphik, mit 22 in den Text gedruckten Facsimiles. Felber. Weimar.
  • 1899: Palmyrenisches, in: Mitteilungen der Vorderasiatischen Gesellschaft, Peiser, Berlin
  • 1912: Die Kapitulation von Konstantinopel im Jahre 1453 in: Byzantinische Zeitschrift Nr. 21, S. 129–214.
  • 1913: Dewshirma in: The Encyclopedia of Islam (EI1), 5 Bände, Leyden, Band 1, S. 592–593.
  • 1914: Türkischer Lehensbrief aus dem Jahre 1682. Brockhaus, Leipzig. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Band 68.
  • 1918: Zur Kapitulation von Buda im Jahre 1526. Mitteilungen des Ungarischen Wissenschaftlichen Instituts in Konstantinopel.
  • 1922: Zwei osmanische Paßbriefe aus dem 16. Jahrhundert, in: Mitteilungen zur Osmanischen Geschichte I, S. 177–202.
  • 1925: Geleitwort von Mordtmann: Suheil und Nevbehar: Romantisches Gedicht des Mesûd bin Ahmed (8. Jh d. H.), nach der einzig erhaltenen Handschrift in der Preussischen Staatsbibliothek. Band 1 der Reihe Quellenwerke des islamischen Schrifttums. Orient-Buchhandlung H. Lafaire, Hannover.
  • 1927: Ewrenos, in: The Encyclopaedia of Islam: A Dictionary of the Geography, Ethnography and Biography of the Muhammadan Peoples, 5 Bände, Leyden/London: Brill/Luzac 1937, Band 2, S. 34–35.
  • 1929: Sunnitisch-schiitische Polemik im 17.Jahrhundert, in: Mitteilungen des Seminars für Orientalische Sprachen, 2. Abt., Westasiatische Studien, S. 1–38.
  • 1929: Zur Lebensgeschichte des Kemal Reîs, in: Mitteilungen des Seminars für Orientalische Sprachen, 2. Abt., Westasiatische Sprachen, S. 231 f.
  • 1931: mit Eugen Mittwoch: Sabäische Inschriften. Friederichsen, de Gruyter & Co., Hamburg, Rathjens-von Wissmannsche Südarabien-Reise, Band 1. Abhandlungen aus dem Gebiet der Auslandkunde Band 36, Reihe B, Völkerkunde, Kulturgeschichte und Sprachen Band 17.
  • 1932/33: mit Eugen Mittwoch: Altsüdarabische Inschriften. Pontifico Instituto Biblico, Rom, in: Orientalia, Heft 1–3, 1932, und Heft 1, 1933.

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Personendaten
NAME Mordtmann, Johannes Heinrich
KURZBESCHREIBUNG deutscher Orientalist und Diplomat
GEBURTSDATUM 11. September 1852
GEBURTSORT Pera, Konstantinopel, Osmanisches Reich
STERBEDATUM 3. Juli 1932
STERBEORT Berlin
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Veröffentlichungsdatum:
Johannes Heinrich Mordtmann 11 September 1852 in Pera heute ein Stadtteil von Istanbul Osmanisches Reich 3 Juli 1932 in Berlin war ein deutscher Orientalist und Diplomat Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Veroffentlichungen 3 Literatur 4 WeblinksLeben BearbeitenMordtmann wurde als Sohn des damaligen Konsuls der Hansestadte an der Hohen Pforte Andreas David Mordtmann im vorwiegend von Auslandern bewohnten Pera geboren In den Jahren von 1861 bis 1871 besuchte er in Hamburg die Gelehrtenschule des Johanneums und ging danach zum Studium der europaischen Klassik an die Universitat Bonn wo er sich mit der Zeit der Orientalistik zuwandte In Leipzig besuchte er bei Heinrich Leberecht Fleischer Vorlesungen in Arabistik In Berlin wurde er mit der epigraphischen Arbeit Marmora Ancyrana an der Friedrich Wilhelms Universitat in Berlin promoviert der heutigen Humboldt Universitat In verschiedenen Funktionen wirkte er in der Folgezeit im Dienst des Auswartigen Amtes im Osmanischen Reich als Dragoman Konsul und Generalkonsul in den heute Thessaloniki Izmir und Istanbul genannten Stadten Daneben beschaftigte er sich mit Inschriften zunachst mit himjarischen und spater mit griechischen und byzantinischen Ab 1910 waren es dann vorwiegend turkische Themen die er auch an der Universitat Istanbul in Vorlesungen behandelte Ab 1872 war er ordentliches Mitglied der Griechischen philologischen Gesellschaft in Konstantinopel Wahrend des Ersten Weltkriegs machte der Generalkonsul Mordtmann 1915 die Regierung des Deutschen Reiches auf den Volkermord an den Armeniern aufmerksam nachdem ihm der osmanische Innenminister Talat Pascha ausdrucklich bestatigt hatte dass die damals durchgefuhrten Handlungen der Vernichtung des armenischen Volkes dienten Nach der Besetzung Konstantinopels durch die Ententemachte im Marz 1920 verliess er seine Heimatstadt und ging nach Mitteleuropa Mordtmann lebte zunachst in der Schweiz in Schaffhausen und ging dann nach Innsbruck wo er vorubergehend lehrte 1920 kam er uber Wurzburg an die Universitat in Berlin wo er am Orientalischen Seminar uber islamische Denkmaler las Er konzentrierte sich anhand von Inschriften die Carl August Rathjens und Hermann von Wissmann mitgebracht hatten auf altsudarabische Forschungen zu denen er auch zwei grundlegende Bande veroffentlichte Aufgrund seiner Vertrautheit mit dem Osmanischen Reich konnte er kompetent zu Fragen der Geschichte Literatur Sprache und der Gegenwart Stellung nehmen Er gilt durch diese Fachkenntnisse und seine wissenschaftlichen Beitrage als einer der Begrunder des Fachs Osmanistik Seine bedeutende Bibliothek wurde von der Staats und Universitatsbibliothek Hamburg erworben Veroffentlichungen Bearbeiten1883 mit D H Muller Sabaische Denkmaler 1884 Griechische Inschriften aus dem Hauran als Digitalisat 2011 siehe DDB 1893 Himjarische Inschriften und Altertumer in den koniglichen Museen zu Berlin 1932 Neuauflage mit Eugen Mittwoch Himjarische Inschriften in den staatlichen Museen zu Berlin Hinrichs 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