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Apologet Ein von altgriechisch απολογητής Verteidiger απολογία Verteidigungsrede ist ursprünglich der juristische Magist

Apologet

Ein Apologet (von altgriechisch απολογητής „Verteidiger“, απολογία „Verteidigungsrede“) ist ursprünglich der juristische Magistratsbeamte in der griechischen Polis, in der frühchristlichen Zeit Vertreter der christlichen Apologetik, die das Christentum im Römischen Reich als vernünftige Religion aufzeigt und gegen Angriffe anderer Religionen und Philosophien verteidigt.

Heute wird der Begriff auch im weiteren Sinn genutzt für einen auf gehobener, intellektueller oder wissenschaftlicher Ebene argumentierenden Verteidiger einer Lehre oder Ideologie.

Begriffsgeschichte Bearbeiten

Der Ausdruck „Apologet“ wird mit Bezug auf die das Christentum verteidigenden Texte vor allem des 2. Jahrhunderts von Fédéric Morel in seiner grundlegenden Textausgabe Corpus Apologetarum von 1616 verwendet. Prudentius Maran knüpft mit seiner Edition von 1742 daran an, wie auch viele weitere Herausgeber.

Jüdische Apologetik Bearbeiten

Vor der christlichen Apologetik hatte es jüdische „Verteidigung“ ihrer Religion gegeben, weshalb von einer eigenständigen jüdischen Apologetik gesprochen werden kann.

Frühchristliche Apologeten Bearbeiten

Anfänge christlicher Apologetik finden sich bereits im neuen Testament, etwa Apg 16,16–34 EU. Auch das Kerygma Petri ist hier zu nennen.

Wichtige Vertreter der antiken christlichen Apologetik sind im 2. Jahrhundert:

Im 3. Jahrhundert treten u. a. hervor:

Auch Autoren des 4. und 5. Jahrhunderts bezeichnet man zuweilen noch als Apologeten oder hebt zumindest Funktionen einzelner ihrer Werke als apologetisch hervor, darunter:

Die christlichen Werbe- und Verteidigungsschriften partizipieren an einem akademischen Diskurs und dem Versuch, griechisch-römische Bildungstradition und christliche Lebensform und Überlieferung (Evangelium) qualifiziert aufeinander zu beziehen. Das Spektrum reicht von weitgehender Anlehnung an pagane popularphilosophische und literarische Traditionen bis zu schroffen Polemiken.

Wichtige nichtchristliche Teilhaber an diesem Streitgespräch, welche die klassische antike Bildungstradition verteidigen, sind u. a.:

  • Mittelplatoniker Kelsos (Celsus), vermutlich ein Lehrer in Alexandrien, mit seiner Werbe- und antichristlichen Streitschrift Wahre Lehre (177–180)
  • am Anfang des 4. Jahrhunderts Porphyrius, der gebildetste aller antiken Christentumskritiker, mit seiner Streitschrift Gegen die Christen
  • Kaiser Julian mit seiner Schrift Gegen die Galiläer.

Von diesen drei Werken sind nur Fragmente erhalten. Die Wahre Lehre des Kelsos und die Streitschrift von Kaiser Julian (reg. 361–363) können aus christlichen Erwiderungen darauf (Origenes, Contra Celsum; Cyrill von Alexandrien, Gegen Julian) in den Grundzügen rekonstruiert werden, von der antichristlichen Schrift des Porphyrius sind nur rund 80 Bruchstücke identifiziert.

Für die mittelalterliche und neuzeitliche Apologetik sowie die ihr entsprechende oder nachfolgende Disziplin der Fundamentaltheologie siehe jeweils dort.

Literatur Bearbeiten

  • Kommentar zu frühchristlichen Apologeten (KfA), 12 Bände, Hrsg. von Norbert Brox, Kurt Niederwimmer, Horacio E. Lona, Ferdinand R. Prostmeier, Jörg Ulrich. Herder, Freiburg im Breisgau u. a. 2001ff:
    • Band 1 Kerygma Petri / Quadratus-Fragment
    • Band 2 Aristides, Apologie
    • Band 3 Melito, Fragmente / Pseudo-Melito, Apologie
    • Band 4/5 Justin, Apologien
    • Band 6 Tatian, Rede an die Hellenen
    • Band 7 Athenagoras, Bittgesuch für die Christen
    • Band 8 An Diognet
    • Band 9 Theophilos von Antiochia, An Autolykos
    • Band 10 Klemens von Alexandria, Protreptikos
    • Band 11 Tertullian, Apologeticum
    • Band 12 Minucius Felix, Octavius
    • Ergänzungsband 1 Die „Wahre Lehre“ des Kelsos
    • Ergänzungsband 2 Frühchristentum und Kultur
  • Logos der Vernunft – Logos des Glaubens. Festgabe zum 80. Geburtstag von Edgar Früchtel, hrsg. von Ferdinand R. Prostmeier und Horacio E. Lona. De Gruyter, Berlin, New York, 2010; ISBN 978-3-11-024726-8 (= Millennium Studies in the culture and history of the first millennium C.E. [MST], Band 31 ISSN 1862-1139).
  • Adolf Jülicher: Apologeten. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band II,1, Stuttgart 1895, Sp. 166 f.

Weblinks Bearbeiten

Wiktionary: Apologet – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
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Veröffentlichungsdatum:
Ein Apologet von altgriechisch apologhths Verteidiger apologia Verteidigungsrede ist ursprunglich der juristische Magistratsbeamte in der griechischen Polis in der fruhchristlichen Zeit Vertreter der christlichen Apologetik die das Christentum im Romischen Reich als vernunftige Religion aufzeigt und gegen Angriffe anderer Religionen und Philosophien verteidigt Heute wird der Begriff auch im weiteren Sinn genutzt fur einen auf gehobener intellektueller oder wissenschaftlicher Ebene argumentierenden Verteidiger einer Lehre oder Ideologie Inhaltsverzeichnis 1 Begriffsgeschichte 2 Judische Apologetik 3 Fruhchristliche Apologeten 4 Literatur 5 WeblinksBegriffsgeschichte BearbeitenDer Ausdruck Apologet wird mit Bezug auf die das Christentum verteidigenden Texte vor allem des 2 Jahrhunderts von Federic Morel in seiner grundlegenden Textausgabe Corpus Apologetarum von 1616 verwendet Prudentius Maran knupft mit seiner Edition von 1742 daran an wie auch viele weitere Herausgeber Judische Apologetik BearbeitenVor der christlichen Apologetik hatte es judische Verteidigung ihrer Religion gegeben weshalb von einer eigenstandigen judischen Apologetik gesprochen werden kann Fruhchristliche Apologeten BearbeitenAnfange christlicher Apologetik finden sich bereits im neuen Testament etwa Apg 16 16 34 EU Auch das Kerygma Petri ist hier zu nennen Wichtige Vertreter der antiken christlichen Apologetik sind im 2 Jahrhundert Espectaculus von Nikosia 152 Quadratus von Athen um 130 Aristides von Athen um 125 Justin der Martyrer 165 Melito von Sardes um 180 Pseudo Meliton Theophilos von Antiochia um 183 Tatian Pseudo Justins Cohortatio ad Graecos Athenagoras der anonyme Protreptikos An Diognet Minucius Felix Apollinaris von Ravenna Antiochien um 200 Irenaus von Lyon um 135 202 insbesondere Demonstratio apostolicae praedicationisIm 3 Jahrhundert treten u a hervor Hermias um 200 Klemens von Alexandria nach 215 Tertullian um 230 Origenes 253 insbesondere Contra Celsum Cyprian von Karthago 258 Ad Demetrianum Miltiades Bischof von Rom 314 Acta Apollonii in TeilenAuch Autoren des 4 und 5 Jahrhunderts bezeichnet man zuweilen noch als Apologeten oder hebt zumindest Funktionen einzelner ihrer Werke als apologetisch hervor darunter Arnobius der Altere Adversus Nationes Eusebius von Caesarea mit seiner Preparatio Evangelica Augustinus 430 mit seinem Gottesstaat Theodoret mit seiner Heilung der hellenischen Krankheiten Die christlichen Werbe und Verteidigungsschriften partizipieren an einem akademischen Diskurs und dem Versuch griechisch romische Bildungstradition und christliche Lebensform und Uberlieferung Evangelium qualifiziert aufeinander zu beziehen Das Spektrum reicht von weitgehender Anlehnung an pagane popularphilosophische und literarische Traditionen bis zu schroffen Polemiken Wichtige nichtchristliche Teilhaber an diesem Streitgesprach welche die klassische antike Bildungstradition verteidigen sind u a Mittelplatoniker Kelsos Celsus vermutlich ein Lehrer in Alexandrien mit seiner Werbe und antichristlichen Streitschrift Wahre Lehre 177 180 am Anfang des 4 Jahrhunderts Porphyrius der gebildetste aller antiken Christentumskritiker mit seiner Streitschrift Gegen die Christen Kaiser Julian mit seiner Schrift Gegen die Galilaer Von diesen drei Werken sind nur Fragmente erhalten Die Wahre Lehre des Kelsos und die Streitschrift von Kaiser Julian reg 361 363 konnen aus christlichen Erwiderungen darauf Origenes Contra Celsum Cyrill von Alexandrien Gegen Julian in den Grundzugen rekonstruiert werden von der antichristlichen Schrift des Porphyrius sind nur rund 80 Bruchstucke identifiziert Fur die mittelalterliche und neuzeitliche Apologetik sowie die ihr entsprechende oder nachfolgende Disziplin der Fundamentaltheologie siehe jeweils dort Literatur BearbeitenKommentar zu fruhchristlichen Apologeten KfA 12 Bande Hrsg von Norbert Brox Kurt Niederwimmer Horacio E Lona Ferdinand R Prostmeier Jorg Ulrich Herder Freiburg im Breisgau u a 2001ff Band 1 Kerygma Petri Quadratus Fragment Band 2 Aristides Apologie Band 3 Melito Fragmente Pseudo Melito Apologie Band 4 5 Justin Apologien Band 6 Tatian Rede an die Hellenen Band 7 Athenagoras Bittgesuch fur die Christen Band 8 An Diognet Band 9 Theophilos von Antiochia An Autolykos Band 10 Klemens von Alexandria Protreptikos Band 11 Tertullian Apologeticum Band 12 Minucius Felix Octavius Erganzungsband 1 Die Wahre Lehre des Kelsos Erganzungsband 2 Fruhchristentum und Kultur Logos der Vernunft Logos des Glaubens Festgabe zum 80 Geburtstag von Edgar Fruchtel hrsg von Ferdinand R Prostmeier und Horacio E Lona De Gruyter Berlin New York 2010 ISBN 978 3 11 024726 8 Millennium Studies in the culture and history of the first millennium C E MST Band 31 ISSN 1862 1139 Adolf Julicher Apologeten In Paulys Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft RE Band II 1 Stuttgart 1895 Sp 166 f Weblinks Bearbeiten nbsp Wiktionary Apologet Bedeutungserklarungen Wortherkunft Synonyme Ubersetzungen 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