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ʿAbdallāh ibn Wahb arabisch عبد الله بن وهب DMG geb 743 gest 812 war ein bedeutender Jurist Traditionarier und Koranexeg

ʿAbdallāh ibn Wahb

ʿAbdallāh ibn Wahb (arabisch عبد الله بن وهب, DMG ʿAbdallāh ibn Wahb, geb. 743; gest. 812) war ein bedeutender Jurist, Traditionarier und Koranexeget im zweiten muslimischen Jahrhundert (8. Jahrhundert n. Chr.) mit Wirkungsfeld Ägypten und Medina. Er war einer der bekanntesten Schüler von Mālik ibn Anas, in dessen Kreis er über dreißig Jahre verkehrte.

Leben Bearbeiten

Sein Großvater war Berber und kam nach der islamischen Eroberung Nordafrikas nach Ägypten. Seine Familie stand im Klienten-Verhältnis zum bekannten Stamm der Banū Fihr, die sich als Gründer eines neuen arabischen Quartiers in Fustat (heute: Alt-Kairo; Fusṭāṭ) in der Nähe des koptischen Viertels einen Namen gemacht haben. In diesem Milieu erlernte Ibn Wahb die Kunst des Schreibens und Lesens bei einem Kopten. Der ägyptische Historiker al-Maqrīzī (gest. 1442) erwähnt in seiner Stadtchronik diese muslimischen Neugründungen in der Nähe des damaligen – und heute noch bestehenden – koptischen Viertels.

Im Jahre 761 trat er seine erste Pilgerfahrt nach Mekka und Medina an, um dann in den folgenden Jahrzehnten bei mekkanischen, vor allem aber bei medinensischen Gelehrten zu studieren. Er ist als einer der besten Schüler von Mālik ibn Anas und als Überlieferer von dessen Muwaṭṭaʾ, dem grundlegenden Werk der Malikiten, ausgewiesen. Durch die konsequente Anwendung des von ihm überlieferten Hadith-Materials in Verbindung mit seinen Verweisen auf die Lehrmeinungen – opinio (Ra'y) – seiner Lehrer erfuhr die systematische Darstellung des islamischen Rechts im Kreis der Malikiten ihre inhaltliche Erweiterung.

Die arabischen Biographen nennen über hundert Persönlichkeiten der Hadith- und Rechtsgelehrsamkeit aus dem 8. Jahrhundert, bei denen Ibn Wahb studiert hat. In einer biographischen Abhandlung der Primärquellen von Ibn Wahb hat Ibn Baschkuwāl aus Córdoba insgesamt 259 Gelehrte unter dem Titel schuyūch ʿAbd Allāh ibn Wahb al-Quraschī / شيوخ عبد الله بن وهب القرشي / Šuyūḫ ʿAbd Allāh ibn Wahb al-Qurašī / ‚die Lehrer von ʿAbd Allāh ibn Wahb al-Quraschī‘ in alphabetischer Anordnung angeführt. Das Buch endet mit einer detaillierten Darstellung der Vita von Ibn Wahb.

Werke Bearbeiten

  • In der Traditionssammlung al-Dschāmiʿ / الجامع / al-Ǧāmiʿ hat Ibn Wahb Aussagen des Propheten Mohammed (Hadith) und seiner Nachfolger nach medinensischen, ägyptischen und syrischen Quellen thematisch geordnet zusammengestellt. Das älteste Werkfragment ist eine in Edfu (Ägypten) aufgefundene Papyrusrolle aus der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts, die in der Edition des französischen Orientalisten Jean David-Weill (1898–1972) seit 1939 gedruckt zur Verfügung steht.
  • Seine Koranexegese at-tafsīr / التفسير wird dem Dschāmiʿ zugeordnet; davon sind Anfang der 1990er-Jahre drei Pergamenthefte in der ehemaligen Moscheebibliothek in Kairouan entdeckt und publiziert worden. Es ist anzumerken, dass der Verfasser sein Tafsīr nicht gemäß der koranischen Anordnung Sure/Vers, sondern nach den Namen seiner unmittelbaren Quellen zusammengestellt hat. Dieser zweifelsfrei eigenwillige und in der koranexegetischen Literatur einmalige Umgang mit dem Material erschwert allerdings dem Leser, die betreffenden Koranverse und ihre Erläuterung im Werk aufzufinden. Diese Methode führt folglich dort zu Wiederholungen, wo mehrere Primärquellen des Verfassers ein und denselben Koranvers interpretieren. Der Verfasser widmet neben der Koranauslegung auch den koranischen Lesarten (qirā'āt) und der Abrogationsfrage eigenständige Kapitel. Die vorliegenden Abschriften sind auf das Jahr 903 datiert und stellen somit die ältesten Handschriften koranwissenschaftlichen Inhalts dar, die nach dem gegenwärtigen Forschungsstand bekannt sind.
  • al-Muwattaʾ (arabisch: al-Muwattaʾ / الموطأ / al-Muwaṭṭaʾ / ‚Der geebnete Weg‘), ist ein rechtswissenschaftliches Werk, in dem Ibn Wahb, wahrscheinlich wie sein Lehrer Mālik ibn Anas in seinem gleichnamigen Buch, alle Bereiche der Jurisprudenz abgehandelt und dabei neben der Rechtslehre von Medina auch auf ägyptische Autoritäten zurückgegriffen hat. Von diesem Werk liegen gegenwärtig zwei Fragmente in der Kairouaner Handschriftensammlung vor; das eine ist dem Strafrecht, das andere dem Vertragsrecht zuzuordnen. Die für das islamische Recht relevanten Hadithe beider Werke hat sein Kairouaner Schüler Sahnūn ibn Saʿīd in seiner Mudawwana, dem bekannten corpus iuris der malikitischen Rechtsschule, verarbeitet.
  • Außerhalb seines Ǧāmiʿ hat Ibn Wahb Hadithe eschatologischen Inhalts unter dem Titel Kitāb al-ahwāl كتاب الأهوال / Kitābu ʾl-ahwāl / ‚Das Buch der Schrecken‘ überliefert; sie sind nur in späteren Traditionssammlungen des 5. und 6. Jahrhunderts erhalten.

Die Schriften des Ibn Wahb sind über die Grenzen Ägyptens hinaus vor allem in Nordafrika und in andalusischen Gelehrtenkreisen der Folgegenerationen bekannt gewesen.

Literatur Bearbeiten

  • J. David-Weill: Orient Islamique. In: Mélanges Maspero III. Kairo 1935–1940, S. 177–183.
  • Le Djāmiʿ d’Ibn Wahb. Herausgegeben und kommentiert von J. David-Weill. Publications de l’Institut Français d’Archéologie Orientale, Kairo 1939.
  • Raif Georges Khoury: ʿAbd Allāh ibn Lahīʿa. Juge et grand maître de l’école égyptienne. Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1986 (Codices Arabici Antiqui, Band IV), S. 122–133, ISBN 3-447-02578-6.
  • Miklós Murányi: ʿAbd Allāh b. Wahb. Leben und Werk. al-Muwaṭṭaʾ. Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1992, ISBN 3-447-03284-7.
  • ʿAbd Allāh b. Wahb al-Qurašī: Tafsīr al-Qurʾān. Herausgegeben und kommentiert von Miklos Muranyi. Bd. I.-II. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 1993–1995, ISBN 3-447-03291-X, ISBN 3-447-03688-5.
  • ʿAbd Allāh b. Wahb al-Qurašī: Die Koranwissenschaften. Herausgegeben und kommentiert von Miklos Muranyi. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 1992, ISBN 3-447-03283-9.
  • Fuat Sezgin: Geschichte des arabischen Schrifttums. Band I. S. 466. Brill, Leiden 1967.
  • The Encyclopaedia of Islam. New Edition. Brill, Leiden, Bd. 3, S. 393.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Carl Brockelmann: Geschichte der arabischen Litteratur. Zweite den Supplementbänden angepasste Auflage. Brill, Leiden 1949. Bd. 2, S. 47–50. The Encyclopaedia of Islam. New Edition. Brill, Leiden. Bd. 6, S. 193
  2. The Encyclopaedia of Islam. New Edition. Brill, Leiden, Bd. 3, S. 393; M. Muranyi (1992), S. 17–42
  3. Siehe:Fuat Sezgin (1967), S. 466. Nr. 4.
  4. Herausgegeben von ʿĀmir Ḥasan Ṣabrī. Beirut 2007
  5. M. Muranyi (1992), S. 43–49
  6. J. David-Weill (1939), S. XXVI.
Personendaten
NAME ʿAbdallāh ibn Wahb
ALTERNATIVNAMEN ʿAbd Allāh ibn Wahb al-Miṣrī
KURZBESCHREIBUNG ägyptischer Jurist, Traditionarier und Koranexeget
GEBURTSDATUM 743
STERBEDATUM 812
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Veröffentlichungsdatum:
ʿAbdallah ibn Wahb arabisch عبد الله بن وهب DMG ʿAbdallah ibn Wahb geb 743 gest 812 war ein bedeutender Jurist Traditionarier und Koranexeget im zweiten muslimischen Jahrhundert 8 Jahrhundert n Chr mit Wirkungsfeld Agypten und Medina Er war einer der bekanntesten Schuler von Malik ibn Anas in dessen Kreis er uber dreissig Jahre verkehrte Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Werke 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseLeben BearbeitenSein Grossvater war Berber und kam nach der islamischen Eroberung Nordafrikas nach Agypten Seine Familie stand im Klienten Verhaltnis zum bekannten Stamm der Banu Fihr die sich als Grunder eines neuen arabischen Quartiers in Fustat heute Alt Kairo Fusṭaṭ in der Nahe des koptischen Viertels einen Namen gemacht haben In diesem Milieu erlernte Ibn Wahb die Kunst des Schreibens und Lesens bei einem Kopten Der agyptische Historiker al Maqrizi gest 1442 1 erwahnt in seiner Stadtchronik diese muslimischen Neugrundungen in der Nahe des damaligen und heute noch bestehenden koptischen Viertels Im Jahre 761 trat er seine erste Pilgerfahrt nach Mekka und Medina an um dann in den folgenden Jahrzehnten bei mekkanischen vor allem aber bei medinensischen Gelehrten zu studieren Er ist als einer der besten Schuler von Malik ibn Anas und als Uberlieferer von dessen Muwaṭṭaʾ dem grundlegenden Werk der Malikiten ausgewiesen Durch die konsequente Anwendung des von ihm uberlieferten Hadith Materials in Verbindung mit seinen Verweisen auf die Lehrmeinungen opinio Ra y seiner Lehrer erfuhr die systematische Darstellung des islamischen Rechts im Kreis der Malikiten ihre inhaltliche Erweiterung Die arabischen Biographen nennen uber hundert Personlichkeiten der Hadith und Rechtsgelehrsamkeit aus dem 8 Jahrhundert bei denen Ibn Wahb studiert hat 2 In einer biographischen Abhandlung der Primarquellen von Ibn Wahb hat Ibn Baschkuwal aus Cordoba insgesamt 259 Gelehrte unter dem Titel schuyuch ʿAbd Allah ibn Wahb al Quraschi شيوخ عبد الله بن وهب القرشي Suyuḫ ʿAbd Allah ibn Wahb al Qurasi die Lehrer von ʿAbd Allah ibn Wahb al Quraschi in alphabetischer Anordnung angefuhrt 3 Das Buch endet mit einer detaillierten Darstellung der Vita von Ibn Wahb 4 Werke BearbeitenIn der Traditionssammlung al Dschamiʿ الجامع al Ǧamiʿ hat Ibn Wahb Aussagen des Propheten Mohammed Hadith und seiner Nachfolger nach medinensischen agyptischen und syrischen Quellen thematisch geordnet zusammengestellt Das alteste Werkfragment ist eine in Edfu Agypten aufgefundene Papyrusrolle aus der ersten Halfte des 9 Jahrhunderts die in der Edition des franzosischen Orientalisten Jean David Weill 1898 1972 seit 1939 gedruckt zur Verfugung steht Seine Koranexegese at tafsir التفسير wird dem Dschamiʿ zugeordnet davon sind Anfang der 1990er Jahre drei Pergamenthefte in der ehemaligen Moscheebibliothek in Kairouan entdeckt und publiziert worden Es ist anzumerken dass der Verfasser sein Tafsir nicht gemass der koranischen Anordnung Sure Vers sondern nach den Namen seiner unmittelbaren Quellen zusammengestellt hat Dieser zweifelsfrei eigenwillige und in der koranexegetischen Literatur einmalige Umgang mit dem Material erschwert allerdings dem Leser die betreffenden Koranverse und ihre Erlauterung im Werk aufzufinden Diese Methode fuhrt folglich dort zu Wiederholungen wo mehrere Primarquellen des Verfassers ein und denselben Koranvers interpretieren Der Verfasser widmet neben der Koranauslegung auch den koranischen Lesarten qira at und der Abrogationsfrage eigenstandige Kapitel Die vorliegenden Abschriften sind auf das Jahr 903 datiert und stellen somit die altesten Handschriften koranwissenschaftlichen Inhalts dar die nach dem gegenwartigen Forschungsstand bekannt sind al Muwattaʾ arabisch al Muwattaʾ الموطأ al Muwaṭṭaʾ Der geebnete Weg ist ein rechtswissenschaftliches Werk in dem Ibn Wahb wahrscheinlich wie sein Lehrer Malik ibn Anas in seinem gleichnamigen Buch alle Bereiche der Jurisprudenz abgehandelt und dabei neben der Rechtslehre von Medina auch auf agyptische Autoritaten zuruckgegriffen hat Von diesem Werk liegen gegenwartig zwei Fragmente in der Kairouaner Handschriftensammlung vor das eine ist dem Strafrecht das andere dem Vertragsrecht zuzuordnen Die fur das islamische Recht relevanten Hadithe beider Werke hat sein Kairouaner Schuler Sahnun ibn Saʿid in seiner Mudawwana dem bekannten corpus iuris der malikitischen Rechtsschule verarbeitet 5 Ausserhalb seines Ǧamiʿ hat Ibn Wahb Hadithe eschatologischen Inhalts unter dem Titel Kitab al ahwal كتاب الأهوال Kitabu ʾl ahwal Das Buch der Schrecken uberliefert sie sind nur in spateren Traditionssammlungen des 5 und 6 Jahrhunderts erhalten 6 Die Schriften des Ibn Wahb sind uber die Grenzen Agyptens hinaus vor allem in Nordafrika und in andalusischen Gelehrtenkreisen der Folgegenerationen bekannt gewesen Literatur BearbeitenJ David Weill Orient Islamique In Melanges Maspero III Kairo 1935 1940 S 177 183 Le Djamiʿ d Ibn Wahb Herausgegeben und kommentiert von J David Weill Publications de l Institut Francais d Archeologie Orientale Kairo 1939 Raif Georges Khoury ʿAbd Allah ibn Lahiʿa Juge et grand maitre de l ecole egyptienne Otto Harrassowitz Wiesbaden 1986 Codices Arabici Antiqui Band IV S 122 133 ISBN 3 447 02578 6 Miklos Muranyi ʿAbd Allah b Wahb Leben und Werk al Muwaṭṭaʾ Otto Harrassowitz Wiesbaden 1992 ISBN 3 447 03284 7 ʿAbd Allah b Wahb al Qurasi Tafsir al Qurʾan Herausgegeben und kommentiert von Miklos Muranyi Bd I II Harrassowitz Verlag Wiesbaden 1993 1995 ISBN 3 447 03291 X ISBN 3 447 03688 5 ʿAbd Allah b Wahb al Qurasi Die Koranwissenschaften Herausgegeben und kommentiert von Miklos Muranyi Harrassowitz Verlag Wiesbaden 1992 ISBN 3 447 03283 9 Fuat Sezgin Geschichte des arabischen Schrifttums Band I S 466 Brill Leiden 1967 The Encyclopaedia of Islam New Edition Brill Leiden Bd 3 S 393 Weblinks BearbeitenLiteratur von und uber ʿAbdallah ibn Wahb im Katalog der Deutschen NationalbibliothekEinzelnachweise Bearbeiten Carl Brockelmann Geschichte der arabischen Litteratur Zweite den Supplementbanden angepasste Auflage Brill Leiden 1949 Bd 2 S 47 50 The Encyclopaedia of Islam New Edition Brill Leiden Bd 6 S 193 The Encyclopaedia of Islam New Edition Brill Leiden Bd 3 S 393 M Muranyi 1992 S 17 42 Siehe Fuat Sezgin 1967 S 466 Nr 4 Herausgegeben von ʿAmir Ḥasan Ṣabri Beirut 2007 M Muranyi 1992 S 43 49 J David Weill 1939 S XXVI Normdaten Person GND 119077124 lobid OGND AKS LCCN nr92020024 VIAF 22452839 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME ʿAbdallah ibn WahbALTERNATIVNAMEN ʿAbd Allah ibn Wahb al MiṣriKURZBESCHREIBUNG agyptischer Jurist Traditionarier und KoranexegetGEBURTSDATUM 743STERBEDATUM 812 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title ʿAbdallah ibn Wahb amp oldid 207941969