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österreichisches Seminar für Zwölftonmusik Das österreichische Seminar für Zwölftonmusik 1953 1959 war ein Forum in Wien

Österreichisches Seminar für Zwölftonmusik

Das Österreichische Seminar für Zwölftonmusik (1953–1959) war ein Forum in Wien für die Musik- und Weltauffassung durch Josef Matthias Hauer.

Vorgeschichte Bearbeiten

1918 hatte Hauer am 9. April im Institut für Kulturforschung der sog. „Weltkulturgesellschaft“ in Wien Neue Wege in der Musik vielbeachtet dargelegt. Nach kritischer Auseinandersetzung (den 12 Musikerbriefen) wie Anregungen zur Selbstfindung (Parallelaktionen mit Johannes Itten) umriss er seine Sicht Vom Wesen des Musikalischen im Mai 1919, die als Buch rasch publiziert wurde. Somit war er gewillt, im Rahmen des beginnenden „Bauhaus“ diese musikalische Grundlagen als elementare Kurse zu lehren, und darauf vorbereitet, aus Wien nach Weimar wie Gropius und Itten mit zahlreichen Studierenden auch zu übersiedeln. Die Lehre des Tonsystems von allmöglichen Wendungen der Zwölftonmusik konnte Hauer in dreisprachiger Programmnummer der Zeitschrift „Melos“ 1922 zur IGNM-Gründung verbreiten und er versuchte selber in Salzburg diesen neuen gemeinsamen Sprachboden vorzustellen. Mit seiner als Notenbeilage in Melos publizierten Äolsharfe, der Atonale Melodienlehre als akustische Hörschule, mit Melodiöse Zwölftonetüden, die er als Vortragestücke für höher organisierte Hörer schließlich Schönberg widmete, trachtete Hauer zeitlebens Erkenntnisse seiner universellen Weltsicht weiterzugeben: eine fundamentale Ordnungsstruktur, die zwischen Geistes-Freiheit und mitmenschlichem Ganzen Harmonie erstrebt.

Voraussetzungen Bearbeiten

1945 postulierte Hauer das umfassende Strukturdenken der Zwölftonmusik – kulturell zwischen Bolschewismus und Amerikanismus – als besten geistig-mitmenschlichen Weg zur Zukunft. Als „Lehrstuhl“, schrieb Familienfreund Johann Muschik, nutzte er gern sein Wiener Wirtshaus. Er fand Einfluss auf Herbert Boeckl und Fritz Wotruba, galt beiden in der Neuorientierung der Akademie der Bildenden Künste in Wien als klarster Kopf, wurde besonders von Kulturzeitschriften geschätzt (Leopold Wolfgang Rochowanski Agathon 1946,47,48, Otto Basil Plan 1947 oder in der Musikzeit Friedrich Wildgans 1948), und von Interpreten wie Othmar Steinbauer, Ilona Steingruber, Victor Sokolowski prominent aufgeführt. Kulturpolitisch setzte sich Peter Lafite für die Wiener Schule und zugleich Hauers Werkwidmungen (1950) an den Bundespräsidenten ein.

Das Seminar Bearbeiten

Als im Art Club durch Paul Kont und Hans Kann aktuelle Zwölftonmusik zum besten gegeben wurde (12. Januar 1952), mokierte Hauer sich über diese „russisch barbarisierte Salonmusik“. In einem „Entwurf“ bot er konstruktiv seine Sicht der Zwölftonordnung als kosmisches Spiel – worauf der Siebzigjährige sowohl die Art-Club-Ehrenmitgliedschaft erhielt, und auch viele Kreative von dort zu ihm folgten als Basis des „Österreichischen Seminar für Zwölftonmusik“. Johannes Schwieger, der den Komponisten schon 1921 und 1947 freundschaftlich kontaktierte, organisierte alles in seiner Wohnung (Wien IX., Bauernfeldplatz 4/8) mit Raum für Gespräch wie Aufführung. Weiters betreute er archivierende Abschriften, allfällige Anfragen oder Amtsgeschäfte. Mit Start am 17. März 1953 brachte der Musik-„Meister“ Hauer sich einerseits gelegentlich ins Seminar ein zu Kompositionsaufgaben, durch Korrekturgänge, auch individuelle Begegnungen und erweiterte andererseits den Ausbau der Konzeption seiner Lehre. Die Ausbildung bestand I. im Erlernen der Zwölfton-Notenschrift, II. im Singen oder mit dem Instrument die Stimmführung der Melosbewegung zu finden, III. Ohr und Verstand innerhalb aller Möglichkeiten auf Ordnung des Vollkommenen hin zu orientieren. Musikspiele mit gegebenem Anfang wie Schluss sollten als Ziel von den Studierenden vollendet und aufgeführt werden. Beispielhaft im Quartett wurde der vierfache Kontrapunkt ausgefeilt, temperiert und zur Harmonie gebracht – ein Modell menschlichen Seins in geistiger Struktur wie von Wachstum in der Natur. Zwölftonmusik wurde exemplifiziert nach den zwei Bänden „Atonale Musik“ (1920–22) als „Thesaurus Duodecaphonii“ (XXIV. Zwölftonspiel u. a.) sowie „Die Vollendung des wohltemperierten Klavieres“ als Band 3 und Band 4 mit dem Klavierwerk zu vier Händen als „Das wohltemperierte Klavier“. Als Bezugsboden einbezogen wurden Ordnungen aller Religionen oder aktueller Atomtheorie, Mikro- wie Makro-Bausteine der Naturwissenschaft oder der Geisteshorizont von Philosophen und Köpfen der Musikgeschichte.

In Lehrtafeln wurde von Schwieger ‚Sein und Zeit‘ visualisiert. Hauer führte mit ihm Lehrgespräche von seinen Entwicklungsstufen mit den Quellen des Denkens, über Intuition zu absoluter Musik, bis zur Synthese von Körper und Geist in der Einheit des „Melos“ (Schwieger formuliert seinesteils als Gesamtschau „Pathodizee - Theodizee - Melodizee“). Erhalten sind Mitschriften wie Stenotate in Tagebüchern, die bisher noch nicht erforscht, nur in der Grundlage erkannt wurden.

Die Teilnehmer Bearbeiten

60 Beteiligte sind im Seminarbuch tabellarisch gelistet, ihre Auseinandersetzung mit Hauer’scher Zwölftonmusik so datiert (Notenunterlagen wurden vereinzelt bewahrt). Darunter:

Dokumentation Bearbeiten

Hauer begriff seine Musik (überblickendes Werkverzeichnis sowie insbesondere sein vom Barock her weiterentwickeltes „Wohltemperierte Klavier“), Schriften („Theorie I-III“, Testamente, Manifeste) und Gespräche (Notate, Briefe, Begegnungen) als drei jeweilige Formulierungen auf einem Weg zur Ganzheit. Schwieger wollte das Neuartige zu Musik / Mensch / Welt als drei Kraftfelder von Melos / Gott / des Atomaren kategorisieren und versuchte Hauers Lebenswerk in einer Synthese als tönende / sittlich-religiöse / kosmische Testamente zur Erkenntnis zu bringen.

Zu einer „Denk-Schrift“ wurden entsprechend Materialien in Mappen angelegt, durch Quellen, Forschungen, Briefe, glossierte Tageszeitungen mit Kontrapositionen wie offiziellen Anerkennungen, die als Exemplum Hauers Leben erblicken lassen vom Keim bis zur Vollendung in verschiedenen Perioden eines Schöpferischen Seins. Als gelehrter Universitätsbibliothekar konnte Schwieger auf Bücher der Weltschau alter Kulturen sowie der natur- wie geisteswissenschaftlichen Lehre großer Köpfe zugreifen, um zu Hauers Strukturordnung quasi „Urgrund-Forschungen“ für das Seminar zur Zwölftonmusik noch einzubringen. Die Zuerkennung des Großen Österreichischen Staatspreises 1955 an Hauer, den Schwieger 1956 als Stellvertreter übernehmen durfte, bedeutete einen Höhepunkt für das Zwölftonseminar. 1958 zog ein Fernsehfilm über Hauer in der Musik-Weltstadt Wien nach. Alles endete aber mit Hauers Tod 1959. Die 1956 begonnene „Denk-Schrift“ wurde von der Theodor Körner-Stiftung 1958 anerkannt und 1960 finanziell gefördert. Die Arbeit, jedoch nicht mehr zur Publikation ausformuliert, besteht nur als groß angelegte Ansammlung, die heute die Musiksammlung der Österreichischen Nationalbibliothek bewahrt.

Literatur Bearbeiten

  • Hermann Pfrogner: Die Zwölfordnung der Töne, Amalthea, Zürich 1953.
  • Josef Matthias Hauer: 80 Jahre Zwölftonmusik, Robert Michael Weiß, Kulturamt der Stadt Wiener Neustadt, 1999.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Publikation des Kulturamts der Stadt Wiener Neustadt
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Veröffentlichungsdatum:
Das Osterreichische Seminar fur Zwolftonmusik 1953 1959 war ein Forum in Wien fur die Musik und Weltauffassung durch Josef Matthias Hauer Inhaltsverzeichnis 1 Vorgeschichte 2 Voraussetzungen 3 Das Seminar 4 Die Teilnehmer 5 Dokumentation 6 Literatur 7 Weblinks 8 EinzelnachweiseVorgeschichte Bearbeiten1918 hatte Hauer am 9 April im Institut fur Kulturforschung der sog Weltkulturgesellschaft in Wien Neue Wege in der Musik vielbeachtet dargelegt Nach kritischer Auseinandersetzung den 12 Musikerbriefen wie Anregungen zur Selbstfindung Parallelaktionen mit Johannes Itten umriss er seine Sicht Vom Wesen des Musikalischen im Mai 1919 die als Buch rasch publiziert wurde Somit war er gewillt im Rahmen des beginnenden Bauhaus diese musikalische Grundlagen als elementare Kurse zu lehren und darauf vorbereitet aus Wien nach Weimar wie Gropius und Itten mit zahlreichen Studierenden auch zu ubersiedeln Die Lehre des Tonsystems von allmoglichen Wendungen der Zwolftonmusik konnte Hauer in dreisprachiger Programmnummer der Zeitschrift Melos 1922 zur IGNM Grundung verbreiten und er versuchte selber in Salzburg diesen neuen gemeinsamen Sprachboden vorzustellen Mit seiner als Notenbeilage in Melos publizierten Aolsharfe der Atonale Melodienlehre als akustische Horschule mit Melodiose Zwolftonetuden die er als Vortragestucke fur hoher organisierte Horer schliesslich Schonberg widmete trachtete Hauer zeitlebens Erkenntnisse seiner universellen Weltsicht weiterzugeben eine fundamentale Ordnungsstruktur die zwischen Geistes Freiheit und mitmenschlichem Ganzen Harmonie erstrebt Voraussetzungen Bearbeiten1945 postulierte Hauer das umfassende Strukturdenken der Zwolftonmusik kulturell zwischen Bolschewismus und Amerikanismus als besten geistig mitmenschlichen Weg zur Zukunft Als Lehrstuhl schrieb Familienfreund Johann Muschik nutzte er gern sein Wiener Wirtshaus Er fand Einfluss auf Herbert Boeckl und Fritz Wotruba galt beiden in der Neuorientierung der Akademie der Bildenden Kunste in Wien als klarster Kopf wurde besonders von Kulturzeitschriften geschatzt Leopold Wolfgang Rochowanski Agathon 1946 47 48 Otto Basil Plan 1947 oder in der Musikzeit Friedrich Wildgans 1948 und von Interpreten wie Othmar Steinbauer Ilona Steingruber Victor Sokolowski prominent aufgefuhrt Kulturpolitisch setzte sich Peter Lafite fur die Wiener Schule und zugleich Hauers Werkwidmungen 1950 an den Bundesprasidenten ein Das Seminar BearbeitenAls im Art Club durch Paul Kont und Hans Kann aktuelle Zwolftonmusik zum besten gegeben wurde 12 Januar 1952 mokierte Hauer sich uber diese russisch barbarisierte Salonmusik In einem Entwurf bot er konstruktiv seine Sicht der Zwolftonordnung als kosmisches Spiel worauf der Siebzigjahrige sowohl die Art Club Ehrenmitgliedschaft erhielt und auch viele Kreative von dort zu ihm folgten als Basis des Osterreichischen Seminar fur Zwolftonmusik Johannes Schwieger der den Komponisten schon 1921 und 1947 freundschaftlich kontaktierte organisierte alles in seiner Wohnung Wien IX Bauernfeldplatz 4 8 mit Raum fur Gesprach wie Auffuhrung Weiters betreute er archivierende Abschriften allfallige Anfragen oder Amtsgeschafte Mit Start am 17 Marz 1953 brachte der Musik Meister Hauer sich einerseits gelegentlich ins Seminar ein zu Kompositionsaufgaben durch Korrekturgange auch individuelle Begegnungen und erweiterte andererseits den Ausbau der Konzeption seiner Lehre Die Ausbildung bestand I im Erlernen der Zwolfton Notenschrift II im Singen oder mit dem Instrument die Stimmfuhrung der Melosbewegung zu finden III Ohr und Verstand innerhalb aller Moglichkeiten auf Ordnung des Vollkommenen hin zu orientieren Musikspiele mit gegebenem Anfang wie Schluss sollten als Ziel von den Studierenden vollendet und aufgefuhrt werden Beispielhaft im Quartett wurde der vierfache Kontrapunkt ausgefeilt temperiert und zur Harmonie gebracht ein Modell menschlichen Seins in geistiger Struktur wie von Wachstum in der Natur Zwolftonmusik wurde exemplifiziert nach den zwei Banden Atonale Musik 1920 22 als Thesaurus Duodecaphonii XXIV Zwolftonspiel u a sowie Die Vollendung des wohltemperierten Klavieres als Band 3 und Band 4 mit dem Klavierwerk zu vier Handen als Das wohltemperierte Klavier Als Bezugsboden einbezogen wurden Ordnungen aller Religionen oder aktueller Atomtheorie Mikro wie Makro Bausteine der Naturwissenschaft oder der Geisteshorizont von Philosophen und Kopfen der Musikgeschichte In Lehrtafeln wurde von Schwieger Sein und Zeit visualisiert Hauer fuhrte mit ihm Lehrgesprache von seinen Entwicklungsstufen mit den Quellen des Denkens uber Intuition zu absoluter Musik bis zur Synthese von Korper und Geist in der Einheit des Melos Schwieger formuliert seinesteils als Gesamtschau Pathodizee Theodizee Melodizee Erhalten sind Mitschriften wie Stenotate in Tagebuchern die bisher noch nicht erforscht nur in der Grundlage erkannt wurden Die Teilnehmer Bearbeiten60 Beteiligte sind im Seminarbuch tabellarisch gelistet ihre Auseinandersetzung mit Hauer scher Zwolftonmusik so datiert Notenunterlagen wurden vereinzelt bewahrt Darunter Friedrich Cerha 1926 2023 Komponist Rene Clemencic 1928 2022 Komponist Ensembleleiter Nikolaus Fheodoroff 1931 2011 Komponist Dirigent Arnold Keyserling 1922 2005 Philosoph Dal Sung Kim 2011 Komponist Hauer Institut Seoul Sud Korea Ernst Kolz 1929 2014 Musiker Monika Lichtenfeld 1938 Musikwissenschaftlerin Rolf Liebermann 1910 1999 Komponist Intendant Hermann Pfrogner 1911 1988 Musiktheoretiker Oswald Postinger 1929 1997 Musiker Leo Walter Reichl 1909 1979 Kirchenmusiker Gerhard Ruhm 1930 Schriftsteller Komponist bildender Kunstler Jutta Schutting 1937 Schriftsteller Victor Sokolowski 1911 1982 Cembalist Hauer Studio Wien Walter Szmolyan 1929 1995 Musikpublizist Dominik Szava Komponist Hauer Institut Toronto CanadaDokumentation BearbeitenHauer begriff seine Musik uberblickendes Werkverzeichnis sowie insbesondere sein vom Barock her weiterentwickeltes Wohltemperierte Klavier Schriften Theorie I III Testamente Manifeste und Gesprache Notate Briefe Begegnungen als drei jeweilige Formulierungen auf einem Weg zur Ganzheit Schwieger wollte das Neuartige zu Musik Mensch Welt als drei Kraftfelder von Melos Gott des Atomaren kategorisieren und versuchte Hauers Lebenswerk in einer Synthese als tonende sittlich religiose kosmische Testamente zur Erkenntnis zu bringen Zu einer Denk Schrift wurden entsprechend Materialien in Mappen angelegt durch Quellen Forschungen Briefe glossierte Tageszeitungen mit Kontrapositionen wie offiziellen Anerkennungen die als Exemplum Hauers Leben erblicken lassen vom Keim bis zur Vollendung in verschiedenen Perioden eines Schopferischen Seins Als gelehrter Universitatsbibliothekar konnte Schwieger auf Bucher der Weltschau alter Kulturen sowie der natur wie geisteswissenschaftlichen Lehre grosser Kopfe zugreifen um zu Hauers Strukturordnung quasi Urgrund Forschungen fur das Seminar zur Zwolftonmusik noch einzubringen Die Zuerkennung des Grossen Osterreichischen Staatspreises 1955 an Hauer den Schwieger 1956 als Stellvertreter ubernehmen durfte bedeutete einen Hohepunkt fur das Zwolftonseminar 1958 zog ein Fernsehfilm uber Hauer in der Musik Weltstadt Wien nach Alles endete aber mit Hauers Tod 1959 Die 1956 begonnene Denk Schrift wurde von der Theodor Korner Stiftung 1958 anerkannt und 1960 finanziell gefordert Die Arbeit jedoch nicht mehr zur Publikation ausformuliert besteht nur als gross angelegte Ansammlung die heute die Musiksammlung der Osterreichischen Nationalbibliothek bewahrt Literatur BearbeitenHermann Pfrogner Die Zwolfordnung der Tone Amalthea Zurich 1953 Josef Matthias Hauer 80 Jahre Zwolftonmusik Robert Michael Weiss Kulturamt der Stadt Wiener Neustadt 1999 1 Weblinks BearbeitenArtikel in der NZZEinzelnachweise Bearbeiten Publikation des Kulturamts der Stadt Wiener Neustadt Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Osterreichisches Seminar fur Zwolftonmusik amp oldid 230890483