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Panem et circenses Der Ausdruck panem et circenses lat ˈpaːnẽːm ɛt kɪrˈkẽːseːs Akkusativ von panis et circenses stammt v

Panem et circenses

Der Ausdruck panem et circenses (lat. [ˈpaːnẽːm ɛt kɪrˈkẽːseːs], Akkusativ von panis et circenses) stammt vom römischen Dichter Juvenal. Er bedeutet „Brot und Zirkusspiele“. Juvenal kritisierte in seiner Satire, dass das römische Volk in der Zeit des Prinzipats, entmachtet von den Kaisern Augustus, unter dem die Wahlen der Magistrate zur bloßen Formalität verkamen, und Tiberius, der sie völlig dem Volk entzog und dem Senat übertrug, sich nicht mehr für Politik interessiert und nur noch diese beiden Dinge gewünscht habe: Brot und Spiele. Stattdessen wird in der wissenschaftlichen Literatur die Ansicht vertreten, bereits in der Zeit der späten Republik hätten die Wähler panem et circenses erwartet und sich, auf diese Weise bestochen, zur entsprechenden Stimmabgabe bei den Magistratswahlen verleiten lassen.

Auch Fronto berichtet von Kaiser Trajan, dieser habe Massenunterhaltungen besonders gepflegt, in der festen Meinung, „dass das römische Volk insbesondere durch zwei Dinge, Getreide und Schauspiele, sich im Bann halten lasse“ (populum Romanum duabus praecipue rebus, annona et spectaculis, teneri). Dion von Prusa wirft den Einwohnern Alexandrias vor, sie seien nur noch auf Brot und Wagenrennen fixiert.

Antike Bearbeiten

Schon zu Zeiten der römischen Republik wurde vom Senat für Bürger Roms extrem verbilligtes, teils sogar kostenloses Getreide zur Verfügung gestellt. Dies hatte den Zweck, die Masse der Armen, den größeren Teil der Plebs, des römischen Volkes, zumindest so weit zu versorgen, dass sie keine Aufstände starteten. Zugleich wurden oft von vermögenden Adeligen Zirkus- und Gladiatorenspiele veranstaltet, die für jeden Bürger kostenlos besuchbar waren. Erfolgreiche Politiker wie z. B. Julius Caesar sicherten sich Stimmen bei den regelmäßigen Wahlen, indem sie einerseits große Mengen an Nahrung verschenkten und andererseits besonders prächtige und unterhaltsame Spiele veranstalteten. Dies sorgte dann dafür, dass der jeweilige Politiker gewählt wurde. Durch diese „Steuerung“ sorgten die Bürger einerseits für immer mehr Unterhaltung und kostenlose Nahrung, andererseits wurde ein Amt damit mehr oder weniger käuflich.

Heutige Bedeutung Bearbeiten

Der Ausdruck bezeichnet auch heute noch die Strategie politischer (oder ökonomischer) Machthaber, das Volk mit Wahlgeschenken und eindrucksvoll inszenierten Großereignissen bzw. durch die Hinlenkung zu Konsumismus von wirtschaftlichen oder politischen Realitäten, Zielen oder Problemen abzulenken. Das Wortpaar Brot und Spiele kritisiert eine abgestumpfte Gesellschaft, deren Interesse über elementare Bedürfnisse und „niedere Gelüste“ nicht hinausgeht. Die massive Ausweitung der Sportberichterstattung führt z. B. dazu, dass wichtige politische oder gesellschaftliche Fragen in den Medien in den Hintergrund gedrängt werden.

Ebenso dient er in selbstironischer Bedeutung als Name verschiedener Veranstaltungen, Organisationen und Medien im Bereich Unterhaltung und Spiel. Bezug darauf nahm die amerikanische Autorin Suzanne Collins in ihrer dystopischen Romanreihe Die Tribute von Panem (Original: The Hunger Games, erschienen 2008 bis 2010), von der weltweit über 100 Millionen Bücher verkauft wurden. Darauf basierend entstanden vier kommerziell erfolgreiche Verfilmungen in den Jahren 2012 bis 2015.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Klaus Bartels: Veni, vidi, vici. Geflügelte Worte aus dem Griechischen und Lateinischen (dtv 30322). dtv, München 7., überarb. Aufl. 1989, S. 130 f.
  • Karl-Wilhelm Weeber: Panem et circenses. Massenunterhaltung als Politik im antiken Rom (Zaberns Bildbände zur Archäologie). Zabern, Mainz, erweitert. und mit Abb. ausgestattet Neuaufl. 1994, bes. S. 145–155 (Kap. „Schauspiele und Politik – Die Publikumsdemonstrationen in der Kaiserzeit“) und S. 166–169 (Kap. „Rechtlos im Schlaraffenland? Anmerkungen zu einigen Klischees“)
  • Jean-Paul Thuillier: Sport im antiken Rom. (Editions Errance, Paris 1996) Wiss. Buchgesellschaft, Darmstadt 1999, bes. S. 173–186 (Kap. „Kaiser und Spiele – Opium für das Volk“)

Weblink Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Juvenal: Satiren 10, 81
  2. Fronto: Principia historiae 18, ed. Van den Hout, S. 199f.
  3. Dion von Prusa: Rede an die Alexandriner, 31
  4. Arnd Krüger: Cui bono? Zur Wirkung des Sportjournalismus. In: Arnd Krüger, Swantje Scharenberg (Hrsg.): Wie die Medien den Sport aufbereiten. Ausgewählte Aspekte der Sportpublizistik. Tischler, Berlin 1993, ISBN 3-922654-35-5, S. 24–65.
  5. Marcus Hammerschmitt: Im Stadion, um das Stadion und um das Stadion herum. Abgerufen am 29. Februar 2020.
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Der Ausdruck panem et circenses lat ˈpaːnẽːm ɛt kɪrˈkẽːseːs Akkusativ von panis et circenses stammt vom romischen Dichter Juvenal 1 Er bedeutet Brot und Zirkusspiele Juvenal kritisierte in seiner Satire dass das romische Volk in der Zeit des Prinzipats entmachtet von den Kaisern Augustus unter dem die Wahlen der Magistrate zur blossen Formalitat verkamen und Tiberius der sie vollig dem Volk entzog und dem Senat ubertrug sich nicht mehr fur Politik interessiert und nur noch diese beiden Dinge gewunscht habe Brot und Spiele Stattdessen wird in der wissenschaftlichen Literatur die Ansicht vertreten bereits in der Zeit der spaten Republik hatten die Wahler panem et circenses erwartet und sich auf diese Weise bestochen zur entsprechenden Stimmabgabe bei den Magistratswahlen verleiten lassen Auch Fronto 2 berichtet von Kaiser Trajan dieser habe Massenunterhaltungen besonders gepflegt in der festen Meinung dass das romische Volk insbesondere durch zwei Dinge Getreide und Schauspiele sich im Bann halten lasse populum Romanum duabus praecipue rebus annona et spectaculis teneri Dion von Prusa 3 wirft den Einwohnern Alexandrias vor sie seien nur noch auf Brot und Wagenrennen fixiert Inhaltsverzeichnis 1 Antike 2 Heutige Bedeutung 3 Siehe auch 4 Literatur 5 Weblink 6 EinzelnachweiseAntike BearbeitenSchon zu Zeiten der romischen Republik wurde vom Senat fur Burger Roms extrem verbilligtes teils sogar kostenloses Getreide zur Verfugung gestellt Dies hatte den Zweck die Masse der Armen den grosseren Teil der Plebs des romischen Volkes zumindest so weit zu versorgen dass sie keine Aufstande starteten Zugleich wurden oft von vermogenden Adeligen Zirkus und Gladiatorenspiele veranstaltet die fur jeden Burger kostenlos besuchbar waren Erfolgreiche Politiker wie z B Julius Caesar sicherten sich Stimmen bei den regelmassigen Wahlen indem sie einerseits grosse Mengen an Nahrung verschenkten und andererseits besonders prachtige und unterhaltsame Spiele veranstalteten Dies sorgte dann dafur dass der jeweilige Politiker gewahlt wurde Durch diese Steuerung sorgten die Burger einerseits fur immer mehr Unterhaltung und kostenlose Nahrung andererseits wurde ein Amt damit mehr oder weniger kauflich Heutige Bedeutung BearbeitenDer Ausdruck bezeichnet auch heute noch die Strategie politischer oder okonomischer Machthaber das Volk mit Wahlgeschenken und eindrucksvoll inszenierten Grossereignissen bzw durch die Hinlenkung zu Konsumismus von wirtschaftlichen oder politischen Realitaten Zielen oder Problemen abzulenken Das Wortpaar Brot und Spiele kritisiert eine abgestumpfte Gesellschaft deren Interesse uber elementare Bedurfnisse und niedere Geluste nicht hinausgeht Die massive Ausweitung der Sportberichterstattung fuhrt z B dazu dass wichtige politische oder gesellschaftliche Fragen in den Medien in den Hintergrund gedrangt werden 4 5 Ebenso dient er in selbstironischer Bedeutung als Name verschiedener Veranstaltungen Organisationen und Medien im Bereich Unterhaltung und Spiel Bezug darauf nahm die amerikanische Autorin Suzanne Collins in ihrer dystopischen Romanreihe Die Tribute von Panem Original The Hunger Games erschienen 2008 bis 2010 von der weltweit uber 100 Millionen Bucher verkauft wurden Darauf basierend entstanden vier kommerziell erfolgreiche Verfilmungen in den Jahren 2012 bis 2015 Siehe auch BearbeitenListe lateinischer Phrasen Brot amp Spiele eine Veranstaltung zur romischen Kultur in Trier Euergetismus Populismus Freizeitgesellschaft Kulturindustrie Aufklarung als MassenbetrugLiteratur BearbeitenKlaus Bartels Veni vidi vici Geflugelte Worte aus dem Griechischen und Lateinischen dtv 30322 dtv Munchen 7 uberarb Aufl 1989 S 130 f Karl Wilhelm Weeber Panem et circenses Massenunterhaltung als Politik im antiken Rom Zaberns Bildbande zur Archaologie Zabern Mainz erweitert und mit Abb ausgestattet Neuaufl 1994 bes S 145 155 Kap Schauspiele und Politik Die Publikumsdemonstrationen in der Kaiserzeit und S 166 169 Kap Rechtlos im Schlaraffenland Anmerkungen zu einigen Klischees Jean Paul Thuillier Sport im antiken Rom Editions Errance Paris 1996 Wiss Buchgesellschaft Darmstadt 1999 bes S 173 186 Kap Kaiser und Spiele Opium fur das Volk Weblink BearbeitenRomische QuelleEinzelnachweise Bearbeiten Juvenal Satiren 10 81 Fronto Principia historiae 18 ed Van den Hout S 199f Dion von Prusa Rede an die Alexandriner 31 Arnd Kruger Cui bono Zur Wirkung des Sportjournalismus In Arnd Kruger Swantje Scharenberg Hrsg Wie die Medien den Sport aufbereiten Ausgewahlte Aspekte der Sportpublizistik Tischler Berlin 1993 ISBN 3 922654 35 5 S 24 65 Marcus Hammerschmitt Im Stadion um das Stadion und um das Stadion herum Abgerufen am 29 Februar 2020 Normdaten Sachbegriff GND 4173173 6 lobid OGND AKS Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Panem et circenses amp oldid 229871935