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Muße Als bezeichnet man die Zeit die eine Person nach eigenem Wunsch nutzen kann Nicht alle Freizeit ist zugleich da vie

Muße

Als Muße bezeichnet man die Zeit, die eine Person nach eigenem Wunsch nutzen kann. Nicht alle Freizeit ist zugleich Muße, da viele Freizeitaktivitäten indirekt von Fremdinteressen bestimmt werden. Die ursprüngliche Bedeutung des Wortes (althochdeutsch „muoza“, mittelhochdeutsch „muoze“) war Gelegenheit, Möglichkeit.

Antike

Im Sinne von schöpferischer Muße tritt sie bereits – im Gegensatz zur mühevollen Arbeit der einfachen Menschen – in der Antike auf (altgriechisch σχολή – vgl. Schule – gegenüber άσχολΐα oder πόνος, lat. otium gegenüber negotium). Das Bedeutungsspektrum von σχολή reicht hierbei von Muße, Ruhe über Studium und Schule bis hin zu Verzögerung und Langsamkeit, deren Beraubung in der ά-σχολΐα (vgl. Alpha privativum) etwa der Sklavenarbeit zum Ausdruck kommt. Aristoteles schreibt: „ἀσχολούμεθα γὰρ ἵνα σχολάζωμεν …“ (Wir arbeiten, um Muße zu haben …). So prägte beispielsweise Cicero den Begriff otium cum dignitate (mit wissenschaftlicher und philosophischer Betätigung verbrachte „würdevolle Muße“ in Zurückgezogenheit (De Oratore I,1f.)).

Mittelalter bis heute

Während die Denker der Antike die Muße mit ihren charakterbildenden und kreativen Möglichkeiten für wertvoll hielten – der Lebenskünstler als Gegenbegriff zum Sklaven –, war acedia (zumeist mit „Trägheit“ übersetzt) eines der sieben Hauptlaster im europäischen Mönchtum. Der Protestantismus hat Beruf und Arbeit hochgehalten und sich gegen jeden Müßiggang gewandt („Müßiggang ist aller Laster Anfang“). Die protestantische Ethik ist so nach Max Weber zu einer wesentlichen Grundlage des Frühkapitalismus geworden. Ihr Einfluss veränderte sich mit der Kommerzialisierung der Freizeit.

Heute wird vorwiegend betont, sich Muße zur Gesundheitsförderung zu gönnen, etwa im Sinne von Erholung (neudeutsch „Chillen“), mittels Meditation, mit zusätzlicher Quality time, im Rahmen der Wellness-Bewegung oder durch Praktizieren eines einfacheren Lebensstils.

Muße als Forschungsgegenstand

Die Muße ist seit einigen Jahrzehnten Gegenstand der Forschung. Die Literaturwissenschaftlerin Gisela Dischner beschäftigt sich seit mehr als 30 Jahren mit der „Theorie des Müßiggangs“ („freie bewusste Tätigkeit“); mehrere von ihr verfasste Bücher (u. a. „Wörterbuch des Müßiggängers“ (2009), „Liebe und Müßiggang“ (2011)) sind erschienen. Die Journalistin, Initiatorin des Projekts „Muße-Kunst“, Gerlinde Knaus, untersuchte 2002 in ihrer Diplomarbeit „Muße – ein männliches Vorrecht? Die Theorie des Müßiggangs: Der Traum vom Subversiven in der Pädagogik“ (Erziehungs- und Bildungswissenschaften an der Karl-Franzens-Universität Graz) auf Basis der „Theorie der Müßiggangs“ von Gisela Dischner den „weiblichen Müßiggang“. Knaus entwickelte auf diesen theoretischen Grundlagen ein Seminar mit dem Titel „Muße-Kunst“, das sich speziell an Frauen richtet und im Bildungshaus St. Virgil in Salzburg mehrmals an mehrtägigen Seminaren praktisch und experimentell umgesetzt wurde (2005–2009).

2013 wurde an der Universität Freiburg i. Br. ein DFG-geförderter Sonderforschungsbereich zu dem Thema Muße eingerichtet, welcher versucht, das Phänomen der Muße aus verschiedenen Perspektiven aufzuarbeiten. Ein Schwerpunkt der ersten vier Jahre des SFB (2013–2016; Förderphase 1) bestand darin, Muße als Konzept aus philologisch-philosophischen Blickwinkeln zu fassen, bspw. anhand der Bedeutung der Muße für die autobiographische Reflexion und für das literarische Erzählen. In den zweiten vier Jahren (2017–2020; Förderphase 2) wurde das Untersuchungsfeld geöffnet und beinhaltet nun auch Forschungsprojekte aus Forstwissenschaft, Geografie oder Psychologie.

Literatur

  • Thorstein Veblen: The Theory Of The Leisure Class. 1899.
  • Liselotte Welskopf: Probleme der Muße im alten Hellas, Berlin 1962.
  • Josef Pieper: Muße und Kult: Mit einer Einführung von Kardinal Karl Lehmann. Kösel, München 2007, ISBN 978-3-466-36773-3.
  • Peter Hersche: Muße und Verschwendung. Europäische Gesellschaft und Kultur im Barockzeitalter. 2 Bände. Herder, Freiburg im Breisgau 2006, ISBN 3-451-28908-3.
  • Gisela Dischner: Wörterbuch des Müßiggängers. Edition Sirius. Bielefeld/ Basel 2009, ISBN 978-3-89528-727-5.
  • Ulrich Schnabel: Muße. Vom Glück des Nichtstuns. Blessing, München 2010, ISBN 978-3-89667-434-0.
  • Gisela Dischner: Liebe und Müßiggang. Edition Sirius. Bielefeld/ Basel 2011, ISBN 978-3-89528-838-8.
  • Nicole Stern: Das Muße-Prinzip. Wie wir wirklich im Jetzt ankommen. Arkana 2016, ISBN 978-3-442-34205-1
  • Eckhard Leuschner: Otium und Virtus. Kontemplation als Tugendübung in der Stanza della Solitudine von Caprarola. In: Thomas Weigel, Joachim Poeschke (Hrsg.): Leitbild Tugend. Die Virtus-Darstellungen in italienischen Kommunalpalästen und Fürstenresidenzen des 14. bis 16. Jahrhunderts. Münster 2013, ISBN 978-3-86887-005-3, S. 229–253.
  • Ökonomie des Glücks. Muße, Müßiggang und Faulheit in der Literatur, hg. von Mirko Gemmel u. Claudia Löschner. Ripperger & Kremers, Berlin 2014, ISBN 978-3-943999-10-5.
  • Martin W. Ramb, Holger Zaborowski (Hrsg.): Arbeit 5.0 – Warum ohne Muße alles nichts ist. Wallstein, Göttingen 2018, ISBN 978-3-8353-3340-6.
  • Jochen Gimmel, Tobias Keiling: Konzepte der Muße. Tübingen 2018, ISBN 978-3-16-154648-8.
  • Birger P. Priddat: Arbeit und Muße. Über die europäische Hoffnung der Verwandlung von Arbeit in höhere Tätigkeit, Marburg: Metropolis 2019
  • Bertrand Russell: Lob des Müßiggangs. München 2002, ISBN 3-423-30851-6.

Weblinks

Wikiquote: Muße – Zitate
Wiktionary: Muße – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise

  1. Elmar Seebold, Friedrich Kluge [Begr.]: Kluge – etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache. 25. Auflage. De Gruyter, Berlin; Boston, Mass. 2011, ISBN 978-3-11-022364-4, eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche.
  2. Aristoteles, EN X, 7, 1177 b 5.
  3. (Memento vom 4. Oktober 2013 im Internet Archive).
  4. Vgl. Sennefelder, Anna Karina: Rückzugsorte des Erzählens. Muße als Modus autobiographischer Selbstreflexion. Mohr Siebeck, Tübingen 2018, ISBN 978-3-16-155666-1.
  5. Zweite Förderphase — SFB 1015 Muße. Gesellschaftliche Ressource | Kritisches Potenzial. Abgerufen am 5. April 2022.
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Veröffentlichungsdatum:
Als Musse bezeichnet man die Zeit die eine Person nach eigenem Wunsch nutzen kann Nicht alle Freizeit ist zugleich Musse da viele Freizeitaktivitaten indirekt von Fremdinteressen bestimmt werden Die ursprungliche Bedeutung des Wortes althochdeutsch muoza mittelhochdeutsch muoze war Gelegenheit Moglichkeit 1 Inhaltsverzeichnis 1 Antike 2 Mittelalter bis heute 3 Musse als Forschungsgegenstand 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseAntike BearbeitenIm Sinne von schopferischer Musse tritt sie bereits im Gegensatz zur muhevollen Arbeit der einfachen Menschen in der Antike auf altgriechisch sxolh vgl Schule gegenuber asxolia oder ponos lat otium gegenuber negotium Das Bedeutungsspektrum von sxolh reicht hierbei von Musse Ruhe uber Studium und Schule bis hin zu Verzogerung und Langsamkeit deren Beraubung in der a sxolia vgl Alpha privativum etwa der Sklavenarbeit zum Ausdruck kommt Aristoteles schreibt ἀsxoloyme8a gὰr ἵna sxolazwmen Wir arbeiten um Musse zu haben 2 So pragte beispielsweise Cicero den Begriff otium cum dignitate mit wissenschaftlicher und philosophischer Betatigung verbrachte wurdevolle Musse in Zuruckgezogenheit De Oratore I 1f Mittelalter bis heute BearbeitenWahrend die Denker der Antike die Musse mit ihren charakterbildenden und kreativen Moglichkeiten fur wertvoll hielten der Lebenskunstler als Gegenbegriff zum Sklaven war acedia zumeist mit Tragheit ubersetzt eines der sieben Hauptlaster im europaischen Monchtum Der Protestantismus hat Beruf und Arbeit hochgehalten und sich gegen jeden Mussiggang gewandt Mussiggang ist aller Laster Anfang Die protestantische Ethik ist so nach Max Weber zu einer wesentlichen Grundlage des Fruhkapitalismus geworden Ihr Einfluss veranderte sich mit der Kommerzialisierung der Freizeit Heute wird vorwiegend betont sich Musse zur Gesundheitsforderung zu gonnen etwa im Sinne von Erholung neudeutsch Chillen mittels Meditation mit zusatzlicher Quality time im Rahmen der Wellness Bewegung oder durch Praktizieren eines einfacheren Lebensstils Musse als Forschungsgegenstand BearbeitenDie Musse ist seit einigen Jahrzehnten Gegenstand der Forschung Die Literaturwissenschaftlerin Gisela Dischner beschaftigt sich seit mehr als 30 Jahren mit der Theorie des Mussiggangs freie bewusste Tatigkeit mehrere von ihr verfasste Bucher u a Worterbuch des Mussiggangers 2009 Liebe und Mussiggang 2011 sind erschienen Die Journalistin Initiatorin des Projekts Musse Kunst Gerlinde Knaus untersuchte 2002 in ihrer Diplomarbeit Musse ein mannliches Vorrecht Die Theorie des Mussiggangs Der Traum vom Subversiven in der Padagogik Erziehungs und Bildungswissenschaften an der Karl Franzens Universitat Graz auf Basis der Theorie der Mussiggangs von Gisela Dischner den weiblichen Mussiggang Knaus entwickelte auf diesen theoretischen Grundlagen ein Seminar mit dem Titel Musse Kunst das sich speziell an Frauen richtet und im Bildungshaus St Virgil in Salzburg mehrmals an mehrtagigen Seminaren praktisch und experimentell umgesetzt wurde 2005 2009 2013 wurde an der Universitat Freiburg i Br ein DFG geforderter Sonderforschungsbereich zu dem Thema Musse eingerichtet welcher versucht das Phanomen der Musse aus verschiedenen Perspektiven aufzuarbeiten 3 Ein Schwerpunkt der ersten vier Jahre des SFB 2013 2016 Forderphase 1 bestand darin Musse als Konzept aus philologisch philosophischen Blickwinkeln zu fassen bspw anhand der Bedeutung der Musse fur die autobiographische Reflexion und fur das literarische Erzahlen 4 In den zweiten vier Jahren 2017 2020 Forderphase 2 wurde das Untersuchungsfeld geoffnet und beinhaltet nun auch Forschungsprojekte aus Forstwissenschaft Geografie oder Psychologie 5 Literatur BearbeitenThorstein Veblen The Theory Of The Leisure Class 1899 Liselotte Welskopf Probleme der Musse im alten Hellas Berlin 1962 Josef Pieper Musse und Kult Mit einer Einfuhrung von Kardinal Karl Lehmann Kosel Munchen 2007 ISBN 978 3 466 36773 3 Peter Hersche Musse und Verschwendung Europaische Gesellschaft und Kultur im Barockzeitalter 2 Bande Herder Freiburg im Breisgau 2006 ISBN 3 451 28908 3 Gisela Dischner Worterbuch des Mussiggangers Edition Sirius Bielefeld Basel 2009 ISBN 978 3 89528 727 5 Ulrich Schnabel Musse Vom Gluck des Nichtstuns Blessing Munchen 2010 ISBN 978 3 89667 434 0 Gisela Dischner Liebe und Mussiggang Edition Sirius Bielefeld Basel 2011 ISBN 978 3 89528 838 8 Nicole Stern Das Musse Prinzip Wie wir wirklich im Jetzt ankommen Arkana 2016 ISBN 978 3 442 34205 1 Eckhard Leuschner Otium und Virtus Kontemplation als Tugendubung in der Stanza della Solitudine von Caprarola In Thomas Weigel Joachim Poeschke Hrsg Leitbild Tugend Die Virtus Darstellungen in italienischen Kommunalpalasten und Furstenresidenzen des 14 bis 16 Jahrhunderts Munster 2013 ISBN 978 3 86887 005 3 S 229 253 Okonomie des Glucks Musse Mussiggang und Faulheit in der Literatur hg von Mirko Gemmel u Claudia Loschner Ripperger amp Kremers Berlin 2014 ISBN 978 3 943999 10 5 Martin W Ramb Holger Zaborowski Hrsg 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