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Joseph Abraham Friedländer geboren 1753 in Kolin Böhmen gestorben am 26 November 1852 1 in Brilon Sauerland Provinz West

Joseph Abraham Friedländer

Joseph Abraham Friedländer (geboren 1753 in Kolin, Böhmen; gestorben am 26. November 1852 in Brilon, Sauerland, Provinz Westfalen) war ein deutscher Landrabbiner für das Herzogtum Westfalen sowie das Fürstentum Wittgenstein und jüdischer Reformer.

Joseph Abraham Friedländer

Leben und Wirken Bearbeiten

Joseph Friedländer war der Sohn von Abraham Friedländer und Neffe von David Friedländer.

Friedländer studierte an den Jeschiwot von Oberrabbiner Ezechiel Landau in Prag und in Pressburg. Anders als seine Lehrer war er ein Anhänger der jüdischen Aufklärung. Wichtige Impulse kamen dafür von seinem Onkel David Friedländer, der in Berlin zum Kreis um Moses Mendelssohn gehörte. Er soll schon 1771 ein Rabbinatsdiplom erhalten haben.

Friedländer kam in jungen Jahren ins Herzogtum Westfalen, wo er zunächst als Schächter in Padberg, seit 1781 als Lehrer und seit 1783 als Landschreiber und Beirat im „theologischen Fach“ für die Landjudenschaft tätig war. Er arbeitete um 1815 auch als Amtsschreiber bei Johann Suibert Seibertz. In diesem Jahr wurde sein Geleit (d. h. das Wohnrecht) von Padberg nach Brilon verlegt. Dort wurde er am 11. August 1817 nach vorheriger Prüfung als Lehrer angestellt. Er arbeitete unter Rabbiner Hirsch Cohen als Vizerabbiner.

Der Obervorsteher der jüdischen Gemeinden im Sauerland Levi Lazar Hellwitz unterstützte die Reformideen Friedländers. Dieser setzte wie Alexander Haindorf in Münster auf eine weitgehende Assimilation. Er meinte, dass ein Festhalten an einer traditionellen Lebensweise und Religionsausübung zur Absonderung führen würde. Im ging es darum, das Judentum von den weit verbreiteten Vorurteilen zu befreien und es in ein friedliches Miteinander zu den Christlichen Mitbrüdern zu stellen.

Nach dem Tod Hirsch Cohens wurde Friedländer als sein Nachfolger gewählt. Am 26. April 1833 wurde Friedländer in Brilon bei Anwesenheit unter anderem des Bürgermeisters und des Landrates sowie zahlreicher auswärtiger Rabbiner, unter ihnen Benedikt Levi aus Gießen, Rabbiner Hellwitz aus Soest, Rabbiner Moses Gosen aus Marburg, als Landrabbiner eingeführt.

In der Folgezeit hat Friedländer in der Synagoge Brilon die Gottesdienstformen stark verändert. Das Hebräische trat zu Gunsten des Deutschen zurück. Deutschsprachiger Chorgesang, Orgelspiel und eine auf deutsch gehaltene Sabbat-Predigt wurden eingeführt. Auch eine der Konfirmation nachgebildete Feier für Jugendliche wurde eingeführt. Einige andere Gemeinden, wie die in Arnsberg, haben die Reformen übernommen. Als er auch verschiedene jüdische Feiertage für fakultativ erklärte, kam es zum Protest insbesondere orthodoxer Juden bei der Arnsberger Bezirksregierung. Obwohl der Landesrabbiner aus Münster Abraham Sutro ein konservatives Gutachten abgab, blieb Friedländer bei seinem Reformkurs.

Sein Sohn Abraham Friedländer war Vorsteher der Landesjudenschaft im Herzogtum Westfalen und sein Enkel Salomon Friedländer vertrat ähnliche reformjüdische Ansichten wie er.

Schriften Bearbeiten

  • Šoräš Yōsef, Responsen über die Abschaffung der zweiten Festtage. Hannover und Brilon 1833, zweite Auflage erweitert durch einen Briefwechsel mit A. Chorin, Hannover 1835.
  • Predigt zur Huldigungsfeier. 1840.
  • Gutachten zugunsten des Gebetbuchs des Hamburger Tempels in: Allgemeine Zeitung des Judenthums : ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse in Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde und Belletristik. Hrsg. von Dr. Ludwig Philippson, VI. Jahrgang, No. 5, Leipzig 1842, S. 60–63. (Digitalisat bei Compact Memory).
  • Gutachten zugunsten Abraham Geigers, 1842.
  • Grußadresse an die Rabbinerversammlung, 1845.

Literatur Bearbeiten

  • Allgemeine Zeitung des Judenthums. Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse in Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde und Belletristik. Hrsg. von Dr. Ludwig Philippson, III. Jahrgang, No. 90, Leipzig 1839, S. 485 (Digitalisat bei Compact Memory).
  • Allgemeine Zeitung des Judenthums. V. Jahrgang, No. 31, Leipzig 1841, S. 33 (Digitalisat bei Compact Memory).
  • Der Orient: Berichte, Studien und Kritiken für jüdische Geschichte und Literatur. Hrsg. von Julius Fürst, Leipzig 1843, S. 130 f.
  • Allgemeine Zeitung des Judenthums. IX. Jahrgang, No. 3, Leipzig 1845, S. 473 (Digitalisat bei Compact Memory).
  • Allgemeine Zeitung des Judenthums. X. Jahrgang, No. 48, Leipzig 1846, S. 705 (Digitalisat bei Compact Memory).
  • Allgemeine Zeitung des Judenthums. XII. Jahrgang, No. 43, Leipzig 1848, S. 621 (Digitalisat bei Compact Memory).
  • Allgemeine Zeitung des Judenthums. XVI. Jahrgang, No. 51, Leipzig 1852, S. 607 ff. (Nekrolog und Gedicht) (Digitalisat bei Compact Memory).
  • Meyer Kayserling (Hrsg.): Bibliothek jüdischer Kanzelredner. Eine chronologische Sammlung der Predigten, Biographien und Charakteristiken der vorzüglichsten jüdischen Prediger. Band II, Julius Springer, Berlin 1872, S. 308.
  • The Jewish Encyclopedia.Band V, S. 516, New York und London 1901–1906.
  • Salomon Wininger: Große jüdische National-Biographie. Chernivtsi (Czernowitz) 1925–1931, Band II, S. 335.
  • Encyclopaedia Judaica. Das Judentum in Geschichte und Gegenwart. Band IV, Berlin 1929–1934, S. 1187.
  • Bernhard Brilling: Das Judentum in der Provinz Westfalen 1815-1945. In: Beiträge zur Geschichte der preußischen Provinz Westfalen. Band II: Kirchen- und Religionsgemeinschaften in der Provinz Westfalen. Münster 1978, S. 108 ff.
  • Arno Herzig: Judentum und Emanzipation in Westfalen. Münster 1973, S. 46.
  • Ursula Hesse: Jüdisches Leben in Alme, Altenbüren, Brilon, Madfeld, Messinghausen, Rösenbeck, Thülen. Von den Anfängen bis zur Gegenwart. Brilon 1991, S. 79, 93, 96–98, 116.
  • Jüdisches Leben im Hochsauerland. Fredeburg 1994, S. 53, 69.
  • Rudolf M. Wlaschek: Biographia Judaica Bohemiae. Dortmund 1995, S. 58.
  • Sabine Omland: Zur Geschichte der Juden in Drensteinfurt 1811-1941. Warendorf 1997, S. 334–37.
  • Susanne Blumesberger, Michael Doppelhofer, Gabriele Mauthe: Handbuch österreichischer Autorinnen und Autoren jüdischer Herkunft 18. bis 20. Jahrhundert. Band 1: A–I. Hrsg. von der Österreichischen Nationalbibliothek. Saur, München 2002, ISBN 3-598-11545-8, S. 376.
  • Suzanne Zittartz-Weber: Zwischen Religion und Staat: Die jüdischen Gemeinden in der preußischen Rheinprovinz 1815-1871. Essen 2003, S. 203.
  • Erika Richter: Die Friedländers. Eine bedeutende Judenfamilie im Sauerland. In: Jahrbuch Hochsauerlandkreis. 2008, ISSN 0931-1149, S. 101–106.
  • Georg Glade: Die Juden im ehemaligen Herzogtum Westfalen. In: Harm Klueting (Hrsg.): Das Herzogtum Westfalen. Band 2,2 Münster, 2012 S. 1055.
  • Eintrag FRIEDLÄNDER, Joseph. In: Michael Brocke und Julius Carlebach (Herausgeber), bearbeitet von Carsten Wilke: Biographisches Handbuch der Rabbiner. Teil 1: Die Rabbiner der Emanzipationszeit in den deutschen, böhmischen und großpolnischen Ländern 1781–1871. K·G·Saur, München 2004, S. 343 f.

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Jüdische Enzyklopädie von 1901-1906 in Englisch
Personendaten
NAME Friedländer, Joseph Abraham
KURZBESCHREIBUNG deutscher Rabbiner
GEBURTSDATUM 1753
GEBURTSORT Kolin
STERBEDATUM 26. November 1852
STERBEORT Brilon
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Veröffentlichungsdatum:
Joseph Abraham Friedlander geboren 1753 in Kolin Bohmen gestorben am 26 November 1852 1 in Brilon Sauerland Provinz Westfalen war ein deutscher Landrabbiner fur das Herzogtum Westfalen sowie das Furstentum Wittgenstein und judischer Reformer Joseph Abraham FriedlanderInhaltsverzeichnis 1 Leben und Wirken 2 Schriften 3 Literatur 4 EinzelnachweiseLeben und Wirken BearbeitenJoseph Friedlander war der Sohn von Abraham Friedlander und Neffe von David Friedlander Friedlander studierte an den Jeschiwot von Oberrabbiner Ezechiel Landau in Prag und in Pressburg Anders als seine Lehrer war er ein Anhanger der judischen Aufklarung Wichtige Impulse kamen dafur von seinem Onkel David Friedlander der in Berlin zum Kreis um Moses Mendelssohn gehorte Er soll schon 1771 ein Rabbinatsdiplom erhalten haben Friedlander kam in jungen Jahren ins Herzogtum Westfalen wo er zunachst als Schachter in Padberg seit 1781 als Lehrer und seit 1783 als Landschreiber und Beirat im theologischen Fach fur die Landjudenschaft tatig war Er arbeitete um 1815 auch als Amtsschreiber bei Johann Suibert Seibertz In diesem Jahr wurde sein Geleit d h das Wohnrecht von Padberg nach Brilon verlegt Dort wurde er am 11 August 1817 nach vorheriger Prufung als Lehrer angestellt Er arbeitete unter Rabbiner Hirsch Cohen als Vizerabbiner Der Obervorsteher der judischen Gemeinden im Sauerland Levi Lazar Hellwitz unterstutzte die Reformideen Friedlanders Dieser setzte wie Alexander Haindorf in Munster auf eine weitgehende Assimilation Er meinte dass ein Festhalten an einer traditionellen Lebensweise und Religionsausubung zur Absonderung fuhren wurde Im ging es darum das Judentum von den weit verbreiteten Vorurteilen zu befreien und es in ein friedliches Miteinander zu den Christlichen Mitbrudern zu stellen Nach dem Tod Hirsch Cohens wurde Friedlander als sein Nachfolger gewahlt Am 26 April 1833 wurde Friedlander in Brilon bei Anwesenheit unter anderem des Burgermeisters und des Landrates sowie zahlreicher auswartiger Rabbiner unter ihnen Benedikt Levi aus Giessen Rabbiner Hellwitz aus Soest Rabbiner Moses Gosen aus Marburg als Landrabbiner eingefuhrt In der Folgezeit hat Friedlander in der Synagoge Brilon die Gottesdienstformen stark verandert Das Hebraische trat zu Gunsten des Deutschen zuruck Deutschsprachiger Chorgesang Orgelspiel und eine auf deutsch gehaltene Sabbat Predigt wurden eingefuhrt Auch eine der Konfirmation nachgebildete Feier fur Jugendliche wurde eingefuhrt Einige andere Gemeinden wie die in Arnsberg haben die Reformen ubernommen Als er auch verschiedene judische Feiertage fur fakultativ erklarte kam es zum Protest insbesondere orthodoxer Juden bei der Arnsberger Bezirksregierung Obwohl der Landesrabbiner aus Munster Abraham Sutro ein konservatives Gutachten abgab blieb Friedlander bei seinem Reformkurs Sein Sohn Abraham Friedlander war Vorsteher der Landesjudenschaft im Herzogtum Westfalen und sein Enkel Salomon Friedlander vertrat ahnliche reformjudische Ansichten wie er Schriften BearbeitenSoras Yōsef Responsen uber die Abschaffung der zweiten Festtage Hannover und Brilon 1833 zweite Auflage erweitert durch einen Briefwechsel mit A Chorin Hannover 1835 Predigt zur Huldigungsfeier 1840 Gutachten zugunsten des Gebetbuchs des Hamburger Tempels in Allgemeine Zeitung des Judenthums ein unpartheiisches Organ fur alles judische Interesse in Betreff von Politik Religion Literatur Geschichte Sprachkunde und Belletristik Hrsg von Dr Ludwig Philippson VI Jahrgang No 5 Leipzig 1842 S 60 63 Digitalisat bei Compact Memory Gutachten zugunsten Abraham Geigers 1842 Grussadresse an die Rabbinerversammlung 1845 Literatur BearbeitenAllgemeine Zeitung des Judenthums Ein unpartheiisches Organ fur alles judische Interesse in Betreff von Politik Religion Literatur Geschichte Sprachkunde und Belletristik Hrsg von Dr Ludwig Philippson III Jahrgang No 90 Leipzig 1839 S 485 Digitalisat bei Compact Memory Allgemeine Zeitung des Judenthums V Jahrgang No 31 Leipzig 1841 S 33 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https de wikipedia org w index php title Joseph Abraham Friedlander amp oldid 214657098