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Hermaphroditos altgriechisch Ἑρμαφρόδιτος Hermaphróditos ist eine Gestalt der griechischen Mythologie die sowohl männlic

Hermaphroditos

Hermaphroditos (altgriechisch Ἑρμαφρόδιτος Hermaphróditos) ist eine Gestalt der griechischen Mythologie, die sowohl männliche als auch weibliche körperliche Merkmale aufweist. Ursprünglich war er eine besonders in Zypern als Gottheit verehrte männliche Form der Aphrodite, die Aphroditos (Ἀφρόδιτος Aphróditos) genannt wurde. Die Namensform Hermaphroditos geht auf die Darstellung der Aphrodite als Herme zurück und bedeutet zuerst nur „Herme des Aphroditos“, in der Literatur ist diese Namensform erstmals bei Theophrastos belegt.

Hermaphroditos und ein Satyr. Statue aus der Villa von Oplontis

Hermaphroditos wird in der weiteren mythologischen Ausdeutung zur eigenständigen Figur entwickelt. Bei späteren Autoren ist er ein Jüngling, den Aphrodite dem Hermes geboren hatte. Durch Wirken der Götter wird sein Körper mit dem der Nymphe Salmakis verschmolzen, wodurch er zum Zwitter wird. Die einzig vollständig erhaltene mythologische Überlieferung des Hermaphroditos findet sich bei Ovid.

Mythos Bearbeiten

Verwandlung von Hermaphroditos und Salmacis. Jan Gossaert ca. 1514–1520

Bei Ovid vereinigte Hermaphroditos nicht nur den Namen seiner beiden Eltern in seinem eigenen, sondern es spiegelten sich auch beider Gesichtszüge in seinem Antlitz wider. Er wurde von Najaden in den Höhlen auf dem Berg Ida großgezogen. Als er fünfzehn Jahre zählte, entschied er sich, den Ida zu verlassen, um die Welt kennenzulernen.

Als er, von Lykien kommend, durch Karien wanderte, gewahrte er einen schönen Teich mit überaus klarem Wasser und saftigem Grün an den Ufern. Als er sich diesem näherte, wurde die an dessen Ufern lebende Nymphe Salmakis auf ihn aufmerksam und wünschte, ihn zu besitzen. Sie machte ihm glühendste Avancen und versprach ihm ihre Liebe. Er jedoch, in Liebe unerfahren und mit dem Begriff schon wenig anfangen könnend, errötete beschämt und schob sie von sich. Weitere, noch intensivere Versuche ihrerseits führten dazu, dass er sie schließlich von sich stieß und drohte, zu fliehen und sie und den Ort zu verlassen.

Als ihm Salmakis daraufhin den Platz überließ und den Anschein gab, sich zurückzuziehen, entledigte sich der Jüngling seiner Kleidung und stieg ins Wasser des Teiches. Durch seine Nacktheit ihm noch mehr verfallen, riss sich die Nymphe, die versteckt im Gebüsch sein Auskleiden beobachtet hatte, die Kleider vom Leib und sprang zu ihm ins Wasser. Er wurde von ihr gegen seinen Willen umarmt, ständig mal von der einen, mal von der anderen Seite geküsst und schließlich wie von einer Schlange heftig umschlungen. Als er sich daraufhin trotzdem weiter gegen sie wehrte, bat sie die Götter Hermes und Aphrodite, kein Tag möge sie von ihm und ihn von ihr trennen. Dem Wunsch wurde entsprochen, und beide verschlungenen Körper verschmolzen zu einem einzigen, eine Zwittergestalt, sowohl Mann als auch Frau und doch eigentlich keines von beidem.

Als Hermaphroditos bemerkte, dass ihn das Wasser des Teiches, in das er hinabgestiegen war, zum Zwitter gemacht und verweiblicht hatte, stieß er den Wunsch mit seiner nunmehr nicht mehr männlichen Stimme in Richtung seiner Eltern aus, jeden Mann, der in diesen Teich steige, möge dasselbe Schicksal wie ihn selbst ereilen, er möge zum Zwitter und weibisch werden. Die Eltern ließen sich rühren und legten einen Zauber, der das bewirkte, über das Wasser des Teiches.

Hermaphroditos ist nicht das einzige Zwitterwesen der Antike, daneben gibt es beispielsweise Agdistis.

Rezeption Bearbeiten

Kunst und Kultur Bearbeiten

Der Schlafende Hermaphrodit im Louvre. Die Matratze ist eine Arbeit von Gian Lorenzo Bernini (1598–1680)

In der Kunst wurde der Mythos häufig dargestellt. Berühmt ist der Schlafende Hermaphrodit, der auf eine Bronzeplastik des griechischen Bildhauers Polykles aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. zurückgeht. Antike Marmorkopien finden sich in Paris im Louvre (Borghese Hermaphroditus) und in zwei Kopien in Rom, und zwar im Palazzo Massimo alle Terme und in der Galleria Borghese. Diese Genrestatuen sind auch als Gestürzter Hermaphrodit bekannt. Im Archäologischen Nationalmuseum in Athen befindet sich eine Variation des Typus als Mänade. Die Urheberschaft des Werkes ist allerdings umstritten: Man weiß zwar aus der Naturalis historia des älteren Plinius, dass Polykles eine bedeutende Statue eines Hermaphroditen schuf. Alternativ wird aber vorgeschlagen, dass es sich dabei um den sogenannten Berliner Hermaphroditen in der Antikensammlung Berlin handelt.

Im Jahr 1425 veröffentlichte Antonio Beccadelli in Bologna eine lateinische Sammlung obszöner und satirischer Epigramme unter dem Titel Hermaphroditus.

Der britische Dichter Algernon Charles Swinburne verfasste 1863 das Gedicht Hermaphroditus, das auf die Statue im Louvre Bezug nimmt.

Die Progressive-Rock-Band Genesis verarbeitete diesen Mythos 1971 auf ihrem Album Nursery Cryme in dem Song The fountain of Salmacis, bei dem Sänger Peter Gabriel abwechselnd die Rollen von Hermaphroditos, Salmakis und eines Erzählers einnimmt. Auf Frank Blacks Album Dog In The Sand ist ebenfalls ein Titel namens Hermaphroditos enthalten.

Eine literarische Bearbeitung des Themas findet sich in dem Roman Middlesex von Jeffrey Eugenides, der im Jahr 2003 mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnet wurde.

Biologie und Medizin Bearbeiten

Hermaphroditismus oder Zwittrigkeit bzw. Zwittertum bezeichnet in der Biologie das Vorkommen von doppelgeschlechtlichen Individuen, also Individuen mit männlicher und weiblicher Geschlechtsausprägung, die sowohl männliche als auch weibliche Keimzellen ausbilden, bei einer Art. Die heutige Bezeichnung von intersexuellen Menschen als Hermaphroditen bzw. das Phänomen des Hermaphroditismus sowie Pseudohermaphroditismus ist ebenfalls eine Anlehnung an diesen Mythos.

Umgangssprachlich wird auch der Begriff Morphodit für spezielle Formen verwendet.

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Commons: Hermaphroditos – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Macrobius, Saturnalia 3,8
  2. Servius, Kommentar zu Vergil, Aeneis 2,632
  3. Theophrastos, Charakteres 16
  4. Ovid, Metamorphosen 4,274–388
  5. „Polycles Hermaphroditum nobilem fecit“: Plinius, Naturalis historia 34,19 (online auf LacusCurtius).
  6. Inventarnummer Sk 193
  7. Christoph Müller: Polykles III. In: Rainer Vollkommer (Hrsg.): Künstlerlexikon der Antike. Saur, München, Leipzig 2004, ISBN 3-598-11412-5, S. 729–731.
  8. Algernon Charles Swinburne: Hermaphroditus auf poemhunter.com.
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Veröffentlichungsdatum:
Hermaphroditos altgriechisch Ἑrmafroditos Hermaphroditos ist eine Gestalt der griechischen Mythologie die sowohl mannliche als auch weibliche korperliche Merkmale aufweist Ursprunglich war er eine besonders in Zypern als Gottheit verehrte mannliche Form der Aphrodite 1 die Aphroditos Ἀfroditos Aphroditos genannt wurde 2 Die Namensform Hermaphroditos geht auf die Darstellung der Aphrodite als Herme zuruck und bedeutet zuerst nur Herme des Aphroditos in der Literatur ist diese Namensform erstmals bei Theophrastos belegt 3 Hermaphroditos und ein Satyr Statue aus der Villa von OplontisHermaphroditos wird in der weiteren mythologischen Ausdeutung zur eigenstandigen Figur entwickelt Bei spateren Autoren ist er ein Jungling den Aphrodite dem Hermes geboren hatte Durch Wirken der Gotter wird sein Korper mit dem der Nymphe Salmakis verschmolzen wodurch er zum Zwitter wird Die einzig vollstandig erhaltene mythologische Uberlieferung des Hermaphroditos findet sich bei Ovid Inhaltsverzeichnis 1 Mythos 2 Rezeption 2 1 Kunst und Kultur 2 2 Biologie und Medizin 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseMythos Bearbeiten nbsp Verwandlung von Hermaphroditos und Salmacis Jan Gossaert ca 1514 1520Bei Ovid vereinigte Hermaphroditos nicht nur den Namen seiner beiden Eltern in seinem eigenen sondern es spiegelten sich auch beider Gesichtszuge in seinem Antlitz wider Er wurde von Najaden in den Hohlen auf dem Berg Ida grossgezogen Als er funfzehn Jahre zahlte entschied er sich den Ida zu verlassen um die Welt kennenzulernen Als er von Lykien kommend durch Karien wanderte gewahrte er einen schonen Teich mit uberaus klarem Wasser und saftigem Grun an den Ufern Als er sich diesem naherte wurde die an dessen Ufern lebende Nymphe Salmakis auf ihn aufmerksam und wunschte ihn zu besitzen Sie machte ihm gluhendste Avancen und versprach ihm ihre Liebe Er jedoch in Liebe unerfahren und mit dem Begriff schon wenig anfangen konnend errotete beschamt und schob sie von sich Weitere noch intensivere Versuche ihrerseits fuhrten dazu dass er sie schliesslich von sich stiess und drohte zu fliehen und sie und den Ort zu verlassen Als ihm Salmakis daraufhin den Platz uberliess und den Anschein gab sich zuruckzuziehen entledigte sich der Jungling seiner Kleidung und stieg ins Wasser des Teiches Durch seine Nacktheit ihm noch mehr verfallen riss sich die Nymphe die versteckt im Gebusch sein Auskleiden beobachtet hatte die Kleider vom Leib und sprang zu ihm ins Wasser Er wurde von ihr gegen seinen Willen umarmt standig mal von der einen mal von der anderen Seite gekusst und schliesslich wie von einer Schlange heftig umschlungen Als er sich daraufhin trotzdem weiter gegen sie wehrte bat sie die Gotter Hermes und Aphrodite kein Tag moge sie von ihm und ihn von ihr trennen Dem Wunsch wurde entsprochen und beide verschlungenen Korper verschmolzen zu einem einzigen eine Zwittergestalt sowohl Mann als auch Frau und doch eigentlich keines von beidem Als Hermaphroditos bemerkte dass ihn das Wasser des Teiches in das er hinabgestiegen war zum Zwitter gemacht und verweiblicht hatte stiess er den Wunsch mit seiner nunmehr nicht mehr mannlichen Stimme in Richtung seiner Eltern aus jeden Mann der in diesen Teich steige moge dasselbe Schicksal wie ihn selbst ereilen er moge zum Zwitter und weibisch werden Die Eltern liessen sich ruhren und legten einen Zauber der das bewirkte uber das Wasser des Teiches 4 Hermaphroditos ist nicht das einzige Zwitterwesen der Antike daneben gibt es beispielsweise Agdistis Rezeption BearbeitenKunst und Kultur Bearbeiten nbsp Der Schlafende Hermaphrodit im Louvre Die Matratze ist eine Arbeit von Gian Lorenzo Bernini 1598 1680 In der Kunst wurde der Mythos haufig dargestellt Beruhmt ist der Schlafende Hermaphrodit der auf eine Bronzeplastik des griechischen Bildhauers Polykles aus dem 2 Jahrhundert v Chr zuruckgeht Antike Marmorkopien finden sich in Paris im Louvre Borghese Hermaphroditus und in zwei Kopien in Rom und zwar im Palazzo Massimo alle Terme und in der Galleria Borghese Diese Genrestatuen sind auch als Gesturzter Hermaphrodit bekannt Im Archaologischen Nationalmuseum in Athen befindet sich eine Variation des Typus als Manade Die Urheberschaft des Werkes ist allerdings umstritten Man weiss zwar aus der Naturalis historia des alteren Plinius dass Polykles eine bedeutende Statue eines Hermaphroditen schuf 5 Alternativ wird aber vorgeschlagen dass es sich dabei um den sogenannten Berliner Hermaphroditen in der Antikensammlung Berlin 6 handelt 7 Im Jahr 1425 veroffentlichte Antonio Beccadelli in Bologna eine lateinische Sammlung obszoner und satirischer Epigramme unter dem Titel Hermaphroditus Der britische Dichter Algernon Charles Swinburne verfasste 1863 das Gedicht Hermaphroditus das auf die Statue im Louvre Bezug nimmt 8 Die Progressive Rock Band Genesis verarbeitete diesen Mythos 1971 auf ihrem Album Nursery Cryme in dem Song The fountain of Salmacis bei dem Sanger Peter Gabriel abwechselnd die Rollen von Hermaphroditos Salmakis und eines Erzahlers einnimmt Auf Frank Blacks Album Dog In The Sand ist ebenfalls ein Titel namens Hermaphroditos enthalten Eine literarische Bearbeitung des Themas findet sich in dem Roman Middlesex von Jeffrey Eugenides der im Jahr 2003 mit dem Pulitzer Preis ausgezeichnet wurde Biologie und Medizin Bearbeiten Hermaphroditismus oder Zwittrigkeit bzw Zwittertum bezeichnet in der Biologie das Vorkommen von doppelgeschlechtlichen Individuen also Individuen mit mannlicher und weiblicher Geschlechtsauspragung die sowohl mannliche als auch weibliche Keimzellen ausbilden bei einer Art Die heutige Bezeichnung von intersexuellen Menschen als Hermaphroditen bzw das Phanomen des Hermaphroditismus sowie Pseudohermaphroditismus ist ebenfalls eine Anlehnung an diesen Mythos Umgangssprachlich wird auch der Begriff Morphodit fur spezielle Formen verwendet Literatur BearbeitenAileen Ajootian Hermaphroditos In Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae LIMC Band 000005 V 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