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Epiphanios von Salamis griechisch Επιφάνιος lateinisch Epiphanius um 315 in Besanduk bei Eleutheropolis heute Bet Guvrin

Epiphanios von Salamis

Epiphanios von Salamis (griechisch Επιφάνιος, lateinisch Epiphanius; * um 315 in Besanduk bei Eleutheropolis (heute: Bet Guvrin, Israel) in Judäa; † 12. April 403) war Bischof von Konstantia (Salamis) auf Zypern.

Epiphanios von Salamis (Fresko im Kloster Gračanica)

Leben Bearbeiten

Epiphanios stammte aus Eleutheropolis (Bet Guvrin) im Süden Palästinas, wo es einzelne jüdische Gemeinden gab. Gelegentlich wurde behauptet, er sei selbst jüdischer Herkunft gewesen; echte Belege hierfür gibt es jedoch nicht. Er verbrachte in seiner Jugend einige Zeit bei frühchristlichen Mönchen in Ägypten und stiftete 335 als junger Mann in der Nähe von Eleutheropolis selbst ein Kloster, das er nach seiner Weihe zum Presbyter durch den Bischof von Eleutheropolis über 30 Jahre leitete.

Er wurde 367 zum Bischof von Konstantia (Salamis) auf Zypern gewählt und förderte auch dort das Mönchtum.

Epiphanios sah Origenes als Urheber aller Häresie, besonders des Arianismus, und bekämpfte ihn erbittert „in allen Sprachen der Welt“, wie Rufinus von ihm sagt (zitiert nach BBKL, s. Weblinks), denn er war des Griechischen, Syrischen, Hebräischen, Koptischen und Lateinischen kundig. Epiphanios wurde zum Haupturheber des ersten origenistischen Streits. Er nahm an der Synode von Antiochia 378 und dann an der Synode von Rom 382 teil. Im Jahr 394 kam er nach Jerusalem und predigte in der Grabeskirche (Auferstehungskirche) gegen die Anhänger des Origenes. In einem Brief von 394, der die Irrtümer des Origenes behandelt, betont er die irdische Existenz des Paradieses, ähnlich auch im Ancoratus. Hier behandelt er auch die Geographie der vier Ströme des Paradieses. Den Gihon etwa setzt er mit dem Nil gleich. Er fließe vom Paradies aus durch Äthiopien und Ägypten, um schließlich ins Mittelmeer zu münden.

Die Auseinandersetzung mit Origenes und seinen Anhängern beschäftigte Epiphanios bis zu seinem Ende. Im Winter 402 forderte Theophilos von Alexandria Epiphanios dazu auf, nach Konstantinopel zu reisen, weil Johannes Chrysostomos, Bischof von Konstantinopel, Anhängern des Origenes Zuflucht gewährt hatte. Epiphanios sollte den angeblichen Origenismus des Johannes Chrysostomos bekämpfen. In dieser letzten Auseinandersetzung blieb er aber zu Lebzeiten erfolglos: Epiphanios starb im folgenden Jahr auf See bei der Rückreise von Konstantinopel nach Zypern noch vor der Verurteilung des Chrysostomos.

Werke Bearbeiten

Als seine früheste Schrift gilt Ancoratus („Der Festgeankerte“) von 374, eine Polemik gegen Origenes und den Arianismus. Unter seinen Schriften ist die wichtigste sein Panárion („Hausapotheke“ gegen die Schlangenbisse der Häresie, auch als Adversus haereses bekannt und meist als Haereses zitiert, geschrieben 374–377), ein Verzeichnis 80 „häretischer“ Lehren, zu denen Epiphanios allerdings neben Alogern und Monarchianern auch nichtchristliche philosophische und religiöse Strömungen oder Parteiungen wie die Stoa oder die Sadduzäer rechnet. 392 schrieb er in Konstantinopel ein Buch über die biblischen Maße und Gewichte (De mensuris et ponderibus). Der Panarion gilt als die wichtigste Überlieferung zur Sekte der Kainiten.

Ausgaben:

  • Janus Cornarius. D. Epiphanin Episcopi Constantiae Cypri, Contra octoaginta haereses opus, Panarium, sive Arcula, aut Capsula Medica appellatum, continens libros tres, & tomos sive sectiones nes toto septem. Una cum aliis eiusdem D. Epiphanii operibus … Hergavius & Oporinus, Basel 1560 (Digitalisat); Hieronymus de Marnef & Guliemum de Cavellat, Paris 1566 (Digitalisat).
  • Epiphanius: Ancoratus und Panárion. Bd 1 u 2, hrsg. v. Karl Holl. Hinrichs, Leipzig 1915/22; Bd. 3, hrsg. v. Hans Lietzmann. Hinrichs, Leipzig 1933.
  • The Panarion of Epiphanius of Salamis. Book I. (Sects 1-46) (Nag Hammadi Studies 35). Translated by Frank Williams. Brill, Leiden 1987, ISBN 90-04-07926-2 (Digitalisat).
  • The Panarion of Epiphanius of Salamis. Books II and III (Sects 47-80, De Fide). Translated by Frank Williams. Brill, Leiden 1994, ISBN 90-04-09898-4.
  • Über die zwölf Steine im hohepriesterlichen Brustschild (De duodecim gemmis rationalis). Nach dem Codex Vaticanus Borgianus Armenus 31 herausgegeben und übersetzt von Felix Albrecht und Arthur Manukyan (Gorgias Eastern Christian Studies 37), Gorgias Press, Piscataway 2014, ISBN 978-1-4632-0279-8.

Literatur Bearbeiten

  • Jürgen Dummer: Epiphanius. In: Religion in Geschichte und Gegenwart (RGG). 4. Auflage. Band 2, Mohr-Siebeck, Tübingen 1999, Sp. 1374.
  • Friedrich Wilhelm Bautz: Epiphanius von Salamis. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 1, Bautz, Hamm 1975. 2., unveränderte Auflage Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1, Sp. 1521–1522. ()
  • Adolf Jülicher: Epiphanios 3. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VI,1, Stuttgart 1907, Sp. 193 f.
  • Laurent Leidwanger: Épiphane de Salamine. In: Richard Goulet (Hrsg.): Dictionnaire des philosophes antiques. Band 3, CNRS Éditions, Paris 2000, ISBN 2-271-05748-5, S. 184–187.
  • Gesamtindex zu Epiphanius Ancoratus, Panarion Haeresium und De fide. Hrsg. von Christoph Markschies, bearb. von Arnd Rattmann. De Gruyter, Berlin 2004, ISBN 3-11-017904-0.
  • Gabriel Rabo, Felix Albrecht: „Über die Auferstehung“. Ein syrisches Exzerpt der Schrift des Epiphanius von Salamis De Duodecim gemmis. In: Oriens Christianus. Bd. 96, Wiesbaden 2012, S. 1–7.
  • Andrew S. Jacobs: Epiphanius of Cyprus. A Cultural Biography of Late Antiquity. University of California Press, Berkeley, Calif. 2021 (Christianity in Late Antiquity; 2), ISBN 978-0-520-38570-2.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Günter Stemberger: Juden und Christen im spätantiken Palästina. Hans-Lietzmann-Vorlesungen, Heft 9, De Gruyter, Berlin 2007, ISBN 978-3-11-019555-2, S. 10.
  2. Alessandro Scafi: Mapping Paradise. A History of Heaven on Earth. South Sea International Press, Hongkong 2006, ISBN 0-7123-4877-8, S. 40.
VorgängerAmtNachfolger
GelassiosErzbischof von Zypern
367–403		Stavrinos
Personendaten
NAME Epiphanios von Salamis
ALTERNATIVNAMEN Epiphanius
KURZBESCHREIBUNG Bischof von Salamis auf Zypern
GEBURTSDATUM um 315
GEBURTSORT Besanduk bei Eleutheropolis, Judäa
STERBEDATUM 12. April 403
STERBEORT Mittelmeer
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Veröffentlichungsdatum:
Epiphanios von Salamis griechisch Epifanios lateinisch Epiphanius um 315 in Besanduk bei Eleutheropolis heute Bet Guvrin Israel in Judaa 12 April 403 war Bischof von Konstantia Salamis auf Zypern Epiphanios von Salamis Fresko im Kloster Gracanica Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Werke 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseLeben BearbeitenEpiphanios stammte aus Eleutheropolis Bet Guvrin im Suden Palastinas wo es einzelne judische Gemeinden gab Gelegentlich wurde behauptet er sei selbst judischer Herkunft gewesen echte Belege hierfur gibt es jedoch nicht 1 Er verbrachte in seiner Jugend einige Zeit bei fruhchristlichen Monchen in Agypten und stiftete 335 als junger Mann in der Nahe von Eleutheropolis selbst ein Kloster das er nach seiner Weihe zum Presbyter durch den Bischof von Eleutheropolis uber 30 Jahre leitete Er wurde 367 zum Bischof von Konstantia Salamis auf Zypern gewahlt und forderte auch dort das Monchtum Epiphanios sah Origenes als Urheber aller Haresie besonders des Arianismus und bekampfte ihn erbittert in allen Sprachen der Welt wie Rufinus von ihm sagt zitiert nach BBKL s Weblinks denn er war des Griechischen Syrischen Hebraischen Koptischen und Lateinischen kundig Epiphanios wurde zum Haupturheber des ersten origenistischen Streits Er nahm an der Synode von Antiochia 378 und dann an der Synode von Rom 382 teil Im Jahr 394 kam er nach Jerusalem und predigte in der Grabeskirche Auferstehungskirche gegen die Anhanger des Origenes In einem Brief von 394 der die Irrtumer des Origenes behandelt betont er die irdische Existenz des Paradieses ahnlich auch im Ancoratus Hier behandelt er auch die Geographie der vier Strome des Paradieses Den Gihon etwa setzt er mit dem Nil gleich Er fliesse vom Paradies aus durch Athiopien und Agypten um schliesslich ins Mittelmeer zu munden 2 Die Auseinandersetzung mit Origenes und seinen Anhangern beschaftigte Epiphanios bis zu seinem Ende Im Winter 402 forderte Theophilos von Alexandria Epiphanios dazu auf nach Konstantinopel zu reisen weil Johannes Chrysostomos Bischof von Konstantinopel Anhangern des Origenes Zuflucht gewahrt hatte Epiphanios sollte den angeblichen Origenismus des Johannes Chrysostomos bekampfen In dieser letzten Auseinandersetzung blieb er aber zu Lebzeiten erfolglos Epiphanios starb im folgenden Jahr auf See bei der Ruckreise von Konstantinopel nach Zypern noch vor der Verurteilung des Chrysostomos Werke BearbeitenAls seine fruheste Schrift gilt Ancoratus Der Festgeankerte von 374 eine Polemik gegen Origenes und den Arianismus Unter seinen Schriften ist die wichtigste sein Panarion Hausapotheke gegen die Schlangenbisse der Haresie auch als Adversus haereses bekannt und meist als Haereses zitiert geschrieben 374 377 ein Verzeichnis 80 haretischer Lehren zu denen Epiphanios allerdings neben Alogern und Monarchianern auch nichtchristliche philosophische und religiose Stromungen oder Parteiungen wie die Stoa oder die Sadduzaer rechnet 392 schrieb er in Konstantinopel ein Buch uber die biblischen Masse und Gewichte De mensuris et ponderibus Der Panarion gilt als die wichtigste Uberlieferung zur Sekte der Kainiten Ausgaben Janus Cornarius D Epiphanin Episcopi Constantiae Cypri Contra octoaginta haereses opus Panarium sive Arcula aut Capsula Medica appellatum continens libros tres amp tomos sive sectiones nes toto septem Una cum aliis eiusdem D Epiphanii operibus Hergavius amp Oporinus Basel 1560 Digitalisat Hieronymus de Marnef amp Guliemum de Cavellat Paris 1566 Digitalisat Epiphanius Ancoratus und Panarion Bd 1 u 2 hrsg v Karl Holl Hinrichs Leipzig 1915 22 Bd 3 hrsg v Hans Lietzmann Hinrichs Leipzig 1933 The Panarion of Epiphanius of Salamis Book I Sects 1 46 Nag Hammadi Studies 35 Translated by Frank Williams Brill Leiden 1987 ISBN 90 04 07926 2 Digitalisat The Panarion of Epiphanius of Salamis Books II and III Sects 47 80 De Fide Translated by Frank Williams Brill Leiden 1994 ISBN 90 04 09898 4 Uber die zwolf Steine im hohepriesterlichen Brustschild De duodecim gemmis rationalis Nach dem Codex Vaticanus Borgianus Armenus 31 herausgegeben und ubersetzt von Felix Albrecht und Arthur Manukyan Gorgias Eastern Christian Studies 37 Gorgias Press Piscataway 2014 ISBN 978 1 4632 0279 8 Literatur BearbeitenJurgen Dummer Epiphanius In Religion in Geschichte und Gegenwart RGG 4 Auflage Band 2 Mohr Siebeck Tubingen 1999 Sp 1374 Friedrich Wilhelm Bautz Epiphanius von Salamis In Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon BBKL Band 1 Bautz Hamm 1975 2 unveranderte Auflage Hamm 1990 ISBN 3 88309 013 1 Sp 1521 1522 Artikel Artikelanfang im Internet Archive Adolf Julicher Epiphanios 3 In Paulys Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft RE Band VI 1 Stuttgart 1907 Sp 193 f Laurent Leidwanger Epiphane de Salamine In Richard Goulet Hrsg Dictionnaire des philosophes antiques Band 3 CNRS Editions Paris 2000 ISBN 2 271 05748 5 S 184 187 Gesamtindex zu Epiphanius Ancoratus Panarion Haeresium und De fide Hrsg von Christoph Markschies bearb von Arnd Rattmann De Gruyter Berlin 2004 ISBN 3 11 017904 0 Gabriel Rabo Felix Albrecht Uber die Auferstehung Ein syrisches Exzerpt der Schrift des Epiphanius von Salamis De Duodecim gemmis In Oriens Christianus Bd 96 Wiesbaden 2012 S 1 7 Andrew S Jacobs Epiphanius of Cyprus A Cultural Biography of Late Antiquity University of California Press Berkeley Calif 2021 Christianity in Late Antiquity 2 ISBN 978 0 520 38570 2 Weblinks BearbeitenLiteratur von und uber Epiphanios von Salamis im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Epiphanius Salaminis Episcopus Excerpta Memento vom 30 August 2017 im Internet Archive aus Mignes Patrologia graeca Anakephalaiosis Auszug aus dem Panarion in der Bibliothek der Kirchenvater deutsch Englische Ubersetzung des ersten Buchs des Panarion Memento vom 16 September 2017 im Internet Archive Einzelnachweise Bearbeiten Gunter Stemberger Juden und Christen im spatantiken Palastina Hans Lietzmann Vorlesungen Heft 9 De Gruyter Berlin 2007 ISBN 978 3 11 019555 2 S 10 Alessandro Scafi Mapping Paradise A History of Heaven on Earth South Sea International Press Hongkong 2006 ISBN 0 7123 4877 8 S 40 VorgangerAmtNachfolgerGelassiosErzbischof von Zypern 367 403StavrinosNormdaten Person GND 118682229 lobid OGND AKS LCCN n82039938 VIAF 13651211 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Epiphanios von SalamisALTERNATIVNAMEN EpiphaniusKURZBESCHREIBUNG Bischof von Salamis auf ZypernGEBURTSDATUM um 315GEBURTSORT Besanduk bei Eleutheropolis JudaaSTERBEDATUM 12 April 403STERBEORT Mittelmeer Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Epiphanios von Salamis amp oldid 237884004