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Thrasymachos von Chalkedon altgriechisch Θρασύμαχος Thrasýmachos war ein griechischer antiker Philosoph Redner und Lehre

Thrasymachos

Thrasymachos von Chalkedon (altgriechisch Θρασύμαχος Thrasýmachos) war ein griechischer antiker Philosoph, Redner und Lehrer der Rhetorik. Innerhalb der Philosophiegeschichte zählt man ihn zu den Sophisten. In Chalcedon (auf dem Gebiet des heutigen Istanbul) geboren, wirkte er im letzten Drittel des 5. Jahrhunderts v. Chr. in Athen.

Bekannt ist er vor allem deshalb, weil ihn der Philosoph Platon in einem seiner Hauptwerke, dem Dialog Politeia auftauchen lässt. Dort erzählt Sokrates ausführlich von einem Gespräch, das er mit Thrasymachos geführt habe.

Überlieferung Bearbeiten

Von Thrasymachos sind keine Schriften überliefert. In der maßgeblichen Quellensammlung von Diels und Kranz findet man 14 kurze in der Antike verfasste Berichte zu Leben und Lehre des Thrasymachos sowie 8 bei anderen Autoren gefundene Zitate aus Schriften des Thrasymachos.

Leben Bearbeiten

Zu den Lebensdaten des Thrasymachos ist kaum etwas bekannt. Er tritt in der Komödie Die Schmausbrüder des Aristophanes auf, die 427 v. Chr. aufgeführt wurde. Man nimmt deshalb an, dass er zu dieser Zeit in Athen als Sophist gut bekannt gewesen sein muss. In einer Rede nimmt Thrasymachos auf einen Herrscher Bezug, der zwischen 413 und 399 v. Chr. an der Macht war. Platons Politeia, in der Thrasymachos vorkommt, handelt um 413 v. Chr. Die erhaltene Inschrift seines Grabes gibt als Beruf „Sophistik“ an. Platon weist darauf hin, dass er für seinen Unterricht Geld verlangt und im Rahmen seiner Lehrtätigkeit verschiedene Städte bereist hat.

Lehre Bearbeiten

Die verlorenen Schriften des Thrasymachos dürften politische, aber auch bloß scherzende Reden und theoretische Abhandlungen verschiedenen Inhalts gewesen sein. Er soll ein Lehrbuch der Rhetorik verfasst haben, Cicero schreibt, dass er sich mit Naturphilosophie beschäftigt hat. Hermeias von Alexandria zitiert die Ansicht Thrasymachos‘, dass die Götter sich offenbar nicht um die Menschen kümmern, da sie sich um das größte menschliche Gut, die Gerechtigkeit, nicht kümmern.

In Platons Politeia tritt Thrasymachos zu Beginn des Gesprächs auf, wo ein Gespräch zwischen ihm und Sokrates über politisch-ethische Themen nacherzählt wird. Thrasymachos kommt in der Darstellung Platons, wie alle Sophisten, schlecht weg. Er will sich für seine Belehrung darüber, was das Gerechte sei, bezahlen lassen, wirkt unsympathisch aber redegewandt und scheint Sokrates nicht leiden zu können. Thrasymachos soll der Auffassung gewesen sein, dass „das Gerechte nichts anderes ist als das dem Stärkeren [oder: Überlegenen] Zuträgliche.“ Gerecht sei alles, was dem Stärkeren und Mächtigen nützt.

Nachwirkung und Forschungsstand Bearbeiten

Die bei Platon dargelegte Position des Thrasymachos ist auf verschiedene Arten interpretiert worden. Je nachdem vertrete Thrasymachos einen „ethische[n] Nihilismus, ein Bekenntnis zum Naturrecht des Stärkeren, ein[en] reine[n] Legalismus, die Erkenntnis eines psychologischen Egoismus oder ein rein deskriptives soziologisches Interesse.“

Thrasymachos wird häufig im Zusammenhang mit Kallikles erwähnt, so etwa von Michel Foucault, der die Gefahr einer Hybris der Vernunft in Abwägung mit dem Ideal der Sophrosyne (Besonnenheit) setzt.

Die bislang einzige Monographie über den platonischen und historischen Thrasymachos in der internationalen Forschung hat Philipp Batthyány 2021 vorgelegt. In seiner Studie rekonstruiert Batthyány in sieben Explikationen die Gerechtigkeitsdefinition des platonischen Thrasymachos, entwickelt anschließend in drei textimmanenten Wegen der Beweisführung die Widerlegung des eudämonistischen Glückspostulats des platonischen Thrasymachos, wonach der Glücklichste der Tyrann als der vollkommen Ungerechte sei, und analysiert abschließend die Fragmente von und über den historischen Thrasymachos mit Blick auf die zuvor erarbeiteten Interpretationsergebnisse aus der Politeia.

Quellensammlungen Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Philipp Batthyány: Thrasymachos: ‚Der Glücklichste ist der Tyrann‘. Sokrates und der Sophist über Gerechtigkeit in Platons Politeia. Philosophische Schriften Band 107, Duncker & Humblot, Berlin 2021, ISBN 978-3-428-18437-8.
  • George B. Kerferd, Hellmut Flashar: Thrasymachos aus Chalkedon. In: Hellmut Flashar (Hrsg.): Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike, Band 2/1, Schwabe, Basel 1998, ISBN 3-7965-1036-1, S. 54–57
  • Michel Narcy: Thrasymaque de Chalcédoine. In: Richard Goulet (Hrsg.): Dictionnaire des philosophes antiques. Band 6, CNRS Éditions, Paris 2016, ISBN 978-2-271-08989-2, S. 1172–1177
  • Thomas Paulsen: Thrasymachos von Chalkedon. In: Bernhard Zimmermann (Hrsg.): Handbuch der griechischen Literatur der Antike, Band 1: Die Literatur der archaischen und klassischen Zeit, C. H. Beck, München 2011, S. 433–434

Weblinks Bearbeiten

Anmerkungen Bearbeiten

  1. ↑ George B. Kerferd, Hellmut Flashar: Thrasymachos aus Chalkedon. In: Hellmut Flashar (Hrsg.): Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike, Band 2/1, Schwabe, Basel 1998, S. 54–57.
  2. Platon, Politeia 336a-354c
  3. Platon, Politeia 337d.
  4. Cicero, De oratore 3,128.
  5. Hermeias von Alexandria, Kommentar zu Platons Phaidros 267c.
  6. Platon, Politeia 338c.
  7. Michel Foucault: Wahnsinn und Gesellschaft, 1973, S. 8f.; Stanford Encyclopedia of Philosophy
  8. Philipp Batthyány: Thrasymachos: ‚Der Glücklichste ist der Tyrann‘. Sokrates und der Sophist über Gerechtigkeit in Platons Politeia. Duncker & Humblot, 2021, ISBN 978-3-428-18437-8, S. 28–29.
  9. Philipp Batthyány: Thrasymachos: ‚Der Glücklichste ist der Tyrann‘. Sokrates und der Sophist über Gerechtigkeit in Platons Politeia. Duncker & Humblot, 2021, ISBN 978-3-428-18437-8, S. 61–62, 300–403.
  10. Philipp Batthyány: Thrasymachos: ‚Der Glücklichste ist der Tyrann‘. Sokrates und der Sophist über Gerechtigkeit in Platons Politeia. 2021, S. 62–63, 404–481.
Personendaten
NAME Thrasymachos
ALTERNATIVNAMEN Thrasymachos von Chalkedon
KURZBESCHREIBUNG griechischer Philosoph und Rhetor
GEBURTSDATUM 6. Jahrhundert v. Chr. oder 5. Jahrhundert v. Chr.
GEBURTSORT Chalkedon
STERBEDATUM 5. Jahrhundert v. Chr. oder 4. Jahrhundert v. Chr.
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Veröffentlichungsdatum:
Thrasymachos von Chalkedon altgriechisch 8rasymaxos Thrasymachos war ein griechischer antiker Philosoph Redner und Lehrer der Rhetorik Innerhalb der Philosophiegeschichte zahlt man ihn zu den Sophisten In Chalcedon auf dem Gebiet des heutigen Istanbul geboren wirkte er im letzten Drittel des 5 Jahrhunderts v Chr in Athen 1 Bekannt ist er vor allem deshalb weil ihn der Philosoph Platon in einem seiner Hauptwerke dem Dialog Politeia auftauchen lasst 2 Dort erzahlt Sokrates ausfuhrlich von einem Gesprach das er mit Thrasymachos gefuhrt habe Inhaltsverzeichnis 1 Uberlieferung 2 Leben 3 Lehre 4 Nachwirkung und Forschungsstand 5 Quellensammlungen 6 Literatur 7 Weblinks 8 AnmerkungenUberlieferung BearbeitenVon Thrasymachos sind keine Schriften uberliefert In der massgeblichen Quellensammlung von Diels und Kranz findet man 14 kurze in der Antike verfasste Berichte zu Leben und Lehre des Thrasymachos sowie 8 bei anderen Autoren gefundene Zitate aus Schriften des Thrasymachos Leben BearbeitenZu den Lebensdaten des Thrasymachos ist kaum etwas bekannt Er tritt in der Komodie Die Schmausbruder des Aristophanes auf die 427 v Chr aufgefuhrt wurde Man nimmt deshalb an dass er zu dieser Zeit in Athen als Sophist gut bekannt gewesen sein muss In einer Rede nimmt Thrasymachos auf einen Herrscher Bezug der zwischen 413 und 399 v Chr an der Macht war Platons Politeia in der Thrasymachos vorkommt handelt um 413 v Chr 1 Die erhaltene Inschrift seines Grabes gibt als Beruf Sophistik an Platon weist darauf hin 3 dass er fur seinen Unterricht Geld verlangt und im Rahmen seiner Lehrtatigkeit verschiedene Stadte bereist hat 1 Lehre BearbeitenDie verlorenen Schriften des Thrasymachos durften politische aber auch bloss scherzende Reden und theoretische Abhandlungen verschiedenen Inhalts gewesen sein Er soll ein Lehrbuch der Rhetorik verfasst haben 1 Cicero schreibt dass er sich mit Naturphilosophie beschaftigt hat 4 Hermeias von Alexandria zitiert die Ansicht Thrasymachos dass die Gotter sich offenbar nicht um die Menschen kummern da sie sich um das grosste menschliche Gut die Gerechtigkeit nicht kummern 5 In Platons Politeia tritt Thrasymachos zu Beginn des Gesprachs auf wo ein Gesprach zwischen ihm und Sokrates uber politisch ethische Themen nacherzahlt wird Thrasymachos kommt in der Darstellung Platons wie alle Sophisten schlecht weg Er will sich fur seine Belehrung daruber was das Gerechte sei bezahlen lassen wirkt unsympathisch aber redegewandt und scheint Sokrates nicht leiden zu konnen Thrasymachos soll der Auffassung gewesen sein dass das Gerechte nichts anderes ist als das dem Starkeren oder Uberlegenen Zutragliche 6 Gerecht sei alles was dem Starkeren und Machtigen nutzt Nachwirkung und Forschungsstand BearbeitenDie bei Platon dargelegte Position des Thrasymachos ist auf verschiedene Arten interpretiert worden Je nachdem vertrete Thrasymachos einen ethische n Nihilismus ein Bekenntnis zum Naturrecht des Starkeren ein en reine n Legalismus die Erkenntnis eines psychologischen Egoismus oder ein rein deskriptives soziologisches Interesse 1 Thrasymachos wird haufig im Zusammenhang mit Kallikles erwahnt so etwa von Michel Foucault der die Gefahr einer Hybris der Vernunft in Abwagung mit dem Ideal der Sophrosyne Besonnenheit setzt 7 Die bislang einzige Monographie uber den platonischen und historischen Thrasymachos in der internationalen Forschung hat Philipp Batthyany 2021 vorgelegt 8 In seiner Studie rekonstruiert Batthyany in sieben Explikationen die Gerechtigkeitsdefinition des platonischen Thrasymachos entwickelt anschliessend in drei textimmanenten Wegen der Beweisfuhrung die Widerlegung des eudamonistischen Gluckspostulats des platonischen Thrasymachos wonach der Glucklichste der Tyrann als der vollkommen Ungerechte sei 9 und analysiert abschliessend die Fragmente von und uber den historischen Thrasymachos mit Blick auf die zuvor erarbeiteten Interpretationsergebnisse aus der Politeia 10 Quellensammlungen BearbeitenHermann Diels Walther Kranz Hrsg Die Fragmente der Vorsokratiker Band 2 Berlin 1903 S 276 282 teilweise mit deutscher Ubersetzung zahlreiche Neuauflagen Digitalisat Band 2 der 4 Auflage 1922 Literatur BearbeitenPhilipp Batthyany Thrasymachos Der Glucklichste ist der Tyrann Sokrates und der Sophist uber Gerechtigkeit in Platons Politeia Philosophische Schriften Band 107 Duncker amp Humblot Berlin 2021 ISBN 978 3 428 18437 8 George B Kerferd Hellmut Flashar Thrasymachos aus Chalkedon In Hellmut Flashar Hrsg Grundriss der Geschichte der Philosophie Die Philosophie der Antike Band 2 1 Schwabe Basel 1998 ISBN 3 7965 1036 1 S 54 57 Michel Narcy Thrasymaque de Chalcedoine In Richard Goulet Hrsg Dictionnaire des philosophes antiques Band 6 CNRS Editions Paris 2016 ISBN 978 2 271 08989 2 S 1172 1177 Thomas Paulsen Thrasymachos von Chalkedon In Bernhard Zimmermann Hrsg Handbuch der griechischen Literatur der Antike Band 1 Die Literatur der archaischen und klassischen Zeit C H Beck Munchen 2011 S 433 434Weblinks 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