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Aladin Dieser Artikel behandelt das orientalischen Märchen weitere Bedeutungen siehe Begriffsklärung aus arabisch علاء ا

Aladin

Aladin (aus arabisch علاء الدين, DMG ʿAlāʾ ad-Dīn, zu Deutsch „Adel/Erhabenheit des Glaubens“) ist die Hauptfigur des orientalischen Märchens Aladin und die Wunderlampe aus den Märchen aus 1001 Nacht. Ähnlich wie bei Ali Baba und die vierzig Räuber geht man inzwischen davon aus, dass Aladin und die Wunderlampe vom französischen Übersetzer Antoine Galland der Geschichtensammlung im 18. Jahrhundert hinzugefügt wurde. Seine Quelle war der maronitische Christ Hanna Diyab aus Aleppo.

Herkunft der Erzählung Bearbeiten

Antoine Galland veröffentlichte das Märchen von Aladin 1712 im 9. und 10. Band seiner französischen Übersetzung von Tausend und eine Nacht aus dem Arabischen (Les mille et une nuits, 12 Bände, Paris 1704–17). In der Forschung wird davon ausgegangen, dass die Erzählung von Aladin nicht dem ursprünglichen Bestand der arabischen Märchensammlung angehörte. Vielmehr dürfte sie – wie sich aus Gallands Tagebüchern ergibt – vom maronitischen Geschichtenerzähler Hanna Diyab ebenso wie weitere Märchen für Galland 1709 auf Arabisch verfasst worden sein, nachdem sich die beiden Männer im gleichen Jahr in Paris getroffen hatten. Allerdings ist Hannas Autograph nicht mehr auffindbar.

1887 gelang dem preußischen Orientalisten Hermann Zotenberg in der Bibliothèque nationale de France die Entdeckung zweier arabischer Handschriften von Tausend und eine Nacht, in denen das Märchen von Aladin inkludiert ist. Die eine wurde von dem in Paris lebenden syrisch-christlichen Priester Dīyūnisūs Shāwīsh unter seiner französischen Namensform Dom Denis Chavis 1787 niedergeschrieben. Es handelt sich bei diesem sog. Chavis-Manuskript um eine Rückübersetzung von Gallands Text ins Arabische. Das Gleiche gilt für die zweite, gegenüber der ersten nur leichte Variationen aufweisende Handschrift, die 1805–08 von Mikhail Sabbagh, einem Melkiten aus Akkon, angeblich nach einem 1703 in Bagdad verfassten Manuskript kopiert wurde. Diesen Sachverhalt, dass das Chavis- und Sabbagh-Manuskript Rückübersetzungen und keine ältere arabische Überlieferung darstellen, wies der irakisch-amerikanische Arabist Muhsin Mahdi 1994 im Rahmen seiner Arbeit an der kritischen Edition von Tausend und einer Nacht nach.

Handlung Bearbeiten

Aladin ist ein in China lebender junger Taugenichts, dessen Vater, ein Schneider, verstorben ist und eine arme Witwe hinterlassen hat. Ein afrikanischer Zauberer hat davon Kenntnis, dass nur Aladin imstande ist, eine mit Zauberkräften ausgestattete Öllampe aus einer Höhle zu holen. Daher sucht er den Jungen auf, gibt sich als dessen Onkel aus und führt ihn zur Höhle. Aladin erhält vom Zauberer einen Schutz verleihenden magischen Ring und betritt die große Schätze bergende Höhle. Er stopft zahlreiche Juwelen in seine Taschen, will aber dem Zauberer die Lampe erst übergeben, wenn er wieder sicher aus der Höhle herausgelangt ist. Der Zauberer wird wütend und verschließt die Öffnung des unterirdischen Raums. Verzweifelt reibt Aladin an dem Ring, woraufhin ein mächtiger Dschinn erscheint, der die Wünsche des Ringbesitzers erfüllen muss. Mit Hilfe dieses Geistes gelangt Aladin wieder ins Freie und kann zu seiner Mutter heimkehren. Als diese die Lampe reinigen will, um sie verkaufen zu können, erscheint ein noch mächtigerer Geist, der ebenso hilfreich an der Seite des Lampenbesitzers steht.

Aladins Mutter wirbt für ihren Sohn um die Hand der schönen Tochter des Sultans, die jedoch bereits der Großwesir als Braut für seinen eigenen Sohn ausersehen hat. Der Lampengeist vereitelt aber diesen Plan und bringt die Prinzessin zu Aladin, der sich nun mit ihr vermählen kann. Ferner erbaut der Lampengeist für Aladin und dessen Braut einen Palast, der sogar jenen des Sultans an Pracht übertrifft. Der Zauberer erfährt von Aladins Glück und sucht die Sultanstochter auf, die nicht über die magische Kraft der Lampe Bescheid weiß. Er tauscht bei der Prinzessin die alt aussehende Zauberlampe gegen eine neue um und setzt sich so in ihren Besitz. Auf Befehl des Zauberers trägt der Lampengeist Aladins Palast samt der Prinzessin nach Afrika. Aladin ruft den Geist des Zauberrings herbei und wird von diesem zur Prinzessin gebracht. Nach der Wiedererlangung der Lampe und Tötung des Zauberers werden der Palast und die Sultanstochter wieder an ihre frühere Stelle zurückversetzt. Der böse Bruder des Zauberers will Rache an Aladin nehmen und besucht, als alte Frau verkleidet, dessen Palast. Doch der durch den Ringgeist gewarnte Aladin erdolcht ihn. Er lebt daraufhin lange Zeit in glücklicher Ehe mit der Prinzessin und folgt dem Sultan nach dessen Tod auf den Thron.

Adaptionen Bearbeiten

Die Geschichte von Aladin wurde bald nach ihrer Veröffentlichung in Gallands Übersetzung von Tausend und eine Nacht in vielen literarischen und musikalischen Bearbeitungen abgewandelt. Als einer der ersten griff Johann Leonhard Rost den Stoff auf. Er publizierte seine rasch zu einem Volksbuch gewordene Fassung unter dem Titel Eine schöne lesenswerte Historie von dem unschätzbaren Schloss in der afrikanischen Höhle Xaxa im Rahmen seines Werks Meletaons wohlangerichtete und neuerfundene Tugendschule. Diese Version weist eine antijüdische Tendenz auf. Einflussreich für die weitere Rezeption des Aladin-Stoffs war Adam Oehlenschlägers in zahlreiche Sprachen übersetztes Märchenspiel Aladdin eller den forunderlige Lampe (1805). In der Folge wurde die Erzählung von Aladin eine der beliebtesten aus Tausend und eine Nacht.

Nicht nur im Genre des Dramas und der Oper sowie in Verfilmungen und Spielen wurde der Aladin-Stoff rezipiert; er inspirierte auch bildende Künstler wie beispielsweise Max Slevogt zu Verarbeitungen. Auf Aladin basierende Werke:

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Commons: Aladdin – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Kurt Ranke: Alad(d)in, in: Enzyklopädie des Märchens, Bd. 1, Sp. 240 f.
  2. Kurt Ranke: Alad(d)in, in: Enzyklopädie des Märchens, Bd. 1, Sp. 241.
  3. Arafat A. Razzaque, Who “wrote” Aladdin? The Forgotten Syrian Storyteller, Ajam Media Collective.
  4. Ulrich Marzolph: Märchen aus Tausendundeine Nacht in der mündlichen Überlieferung Europas, S. 30 f.
  5. Kurt Ranke: Alad(d)in, in: Enzyklopädie des Märchens, Bd. 1, Sp. 242 f.
  6. Disney's Aladdin Testartikel auf Kultboy.com. Abgerufen am 13. August 2020.
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Veröffentlichungsdatum:
Dieser Artikel behandelt das orientalischen Marchen weitere Bedeutungen siehe Aladin Begriffsklarung Aladin aus arabisch علاء الدين DMG ʿAlaʾ ad Din zu Deutsch Adel Erhabenheit des Glaubens ist die Hauptfigur des orientalischen Marchens Aladin und die Wunderlampe aus den Marchen aus 1001 Nacht Ahnlich wie bei Ali Baba und die vierzig Rauber geht man inzwischen davon aus dass Aladin und die Wunderlampe vom franzosischen Ubersetzer Antoine Galland der Geschichtensammlung im 18 Jahrhundert hinzugefugt wurde Seine Quelle war der maronitische Christ Hanna Diyab aus Aleppo Inhaltsverzeichnis 1 Herkunft der Erzahlung 2 Handlung 3 Adaptionen 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseHerkunft der Erzahlung BearbeitenAntoine Galland veroffentlichte das Marchen von Aladin 1712 im 9 und 10 Band seiner franzosischen Ubersetzung von Tausend und eine Nacht aus dem Arabischen Les mille et une nuits 12 Bande Paris 1704 17 In der Forschung wird davon ausgegangen dass die Erzahlung von Aladin nicht dem ursprunglichen Bestand der arabischen Marchensammlung angehorte Vielmehr durfte sie wie sich aus Gallands Tagebuchern ergibt vom maronitischen Geschichtenerzahler Hanna Diyab ebenso wie weitere Marchen fur Galland 1709 auf Arabisch verfasst worden sein nachdem sich die beiden Manner im gleichen Jahr in Paris getroffen hatten Allerdings ist Hannas Autograph nicht mehr auffindbar 1 1887 gelang dem preussischen Orientalisten Hermann Zotenberg in der Bibliotheque nationale de France die Entdeckung zweier arabischer Handschriften von Tausend und eine Nacht in denen das Marchen von Aladin inkludiert ist Die eine wurde von dem in Paris lebenden syrisch christlichen Priester Diyunisus Shawish unter seiner franzosischen Namensform Dom Denis Chavis 1787 niedergeschrieben Es handelt sich bei diesem sog Chavis Manuskript um eine Ruckubersetzung von Gallands Text ins Arabische Das Gleiche gilt fur die zweite gegenuber der ersten nur leichte Variationen aufweisende Handschrift die 1805 08 von Mikhail Sabbagh einem Melkiten aus Akkon angeblich nach einem 1703 in Bagdad verfassten Manuskript kopiert wurde Diesen Sachverhalt dass das Chavis und Sabbagh Manuskript Ruckubersetzungen und keine altere arabische Uberlieferung darstellen wies der irakisch amerikanische Arabist Muhsin Mahdi 1994 im Rahmen seiner Arbeit an der kritischen Edition von Tausend und einer Nacht nach 2 3 Handlung BearbeitenAladin ist ein in China lebender junger Taugenichts dessen Vater ein Schneider verstorben ist und eine arme Witwe hinterlassen hat Ein afrikanischer Zauberer hat davon Kenntnis dass nur Aladin imstande ist eine mit Zauberkraften ausgestattete Ollampe aus einer Hohle zu holen Daher sucht er den Jungen auf gibt sich als dessen Onkel aus und fuhrt ihn zur Hohle Aladin erhalt vom Zauberer einen Schutz verleihenden magischen Ring und betritt die grosse Schatze bergende Hohle Er stopft zahlreiche Juwelen in seine Taschen will aber dem Zauberer die Lampe erst ubergeben wenn er wieder sicher aus der Hohle herausgelangt ist Der Zauberer wird wutend und verschliesst die Offnung des unterirdischen Raums Verzweifelt reibt Aladin an dem Ring woraufhin ein machtiger Dschinn erscheint der die Wunsche des Ringbesitzers erfullen muss Mit Hilfe dieses Geistes gelangt Aladin wieder ins Freie und kann zu seiner Mutter heimkehren Als diese die Lampe reinigen will um sie verkaufen zu konnen erscheint ein noch machtigerer Geist der ebenso hilfreich an der Seite des Lampenbesitzers steht Aladins Mutter wirbt fur ihren Sohn um die Hand der schonen Tochter des Sultans die jedoch bereits der Grosswesir als Braut fur seinen eigenen Sohn ausersehen hat Der Lampengeist vereitelt aber diesen Plan und bringt die Prinzessin zu Aladin der sich nun mit ihr vermahlen kann Ferner erbaut der Lampengeist fur Aladin und dessen Braut einen Palast der sogar jenen des Sultans an Pracht ubertrifft Der Zauberer erfahrt von Aladins Gluck und sucht die Sultanstochter auf die nicht uber die magische Kraft der Lampe Bescheid weiss Er tauscht bei der Prinzessin die alt aussehende Zauberlampe gegen eine neue um und setzt sich so in ihren Besitz Auf Befehl des Zauberers tragt der Lampengeist Aladins Palast samt der Prinzessin nach Afrika Aladin ruft den Geist des Zauberrings herbei und wird von diesem zur Prinzessin gebracht Nach der Wiedererlangung der Lampe und Totung des Zauberers werden der Palast und die Sultanstochter wieder an ihre fruhere Stelle zuruckversetzt Der bose Bruder des Zauberers will Rache an Aladin nehmen und besucht als alte Frau verkleidet dessen Palast Doch der durch den Ringgeist gewarnte Aladin erdolcht ihn Er lebt daraufhin lange Zeit in glucklicher Ehe mit der Prinzessin und folgt dem Sultan nach dessen Tod auf den Thron Adaptionen BearbeitenDie Geschichte von Aladin wurde bald nach ihrer Veroffentlichung in Gallands Ubersetzung von Tausend und eine Nacht in vielen literarischen und musikalischen Bearbeitungen abgewandelt Als einer der ersten griff Johann Leonhard Rost den Stoff auf Er publizierte seine rasch zu einem Volksbuch gewordene Fassung unter dem Titel Eine schone lesenswerte Historie von dem unschatzbaren Schloss in der afrikanischen Hohle Xaxa im Rahmen seines Werks Meletaons wohlangerichtete und neuerfundene Tugendschule Diese Version weist eine antijudische Tendenz auf 4 Einflussreich fur die weitere Rezeption des Aladin Stoffs war Adam Oehlenschlagers in zahlreiche Sprachen ubersetztes Marchenspiel Aladdin eller den forunderlige Lampe 1805 In der Folge wurde die Erzahlung von Aladin eine der beliebtesten aus Tausend und eine Nacht 5 Nicht nur im Genre des Dramas und der Oper sowie in Verfilmungen und Spielen wurde der Aladin Stoff rezipiert er inspirierte auch bildende Kunstler wie beispielsweise Max Slevogt zu Verarbeitungen Auf Aladin basierende Werke 1805 Aladdin eller den forunderlige lampe Schauspiel von Adam Oehlenschlager 1822 Aladin Oper von Nicolo Isouard 1854 Aladin oder Die Wunderlampe Ballett von Francois Michel Hoguet Musik von 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Adventures of Aladdin US amerikanischer Abenteuerfilm und Mockbuster zur Disney Produktion 2021 Walladin als Parodie von Julien Bam in seiner Reihe Marchen in Asozial 2022 Aladin Musical des Theater LiberiLiteratur BearbeitenKurt Ranke Alad d in in Enzyklopadie des Marchens Bd 1 1977 Sp 240 247 Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Aladdin Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Aladdin und die Wunderlampe im Project Gutenberg Aladdin in Encyclopaedia Britannica onlineEinzelnachweise Bearbeiten Kurt Ranke Alad d in in Enzyklopadie des Marchens Bd 1 Sp 240 f Kurt Ranke Alad d in in Enzyklopadie des Marchens Bd 1 Sp 241 Arafat A Razzaque Who wrote Aladdin The Forgotten Syrian Storyteller Ajam Media Collective Ulrich Marzolph Marchen aus Tausendundeine Nacht in der mundlichen Uberlieferung Europas S 30 f Kurt Ranke Alad d in in Enzyklopadie des Marchens Bd 1 Sp 242 f Disney s Aladdin Testartikel auf Kultboy com Abgerufen am 13 August 2020 Normdaten Person GND 1046604341 lobid OGND AKS 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