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Vinayapitaka Der auch Vinaya Pitaka Pali und Sanskrit wörtlich Korb der Disziplin ist eine Sammlung von buddhistischen O

Vinayapitaka

Der Vinayapitaka, auch Vinaya Pitaka, (Pali und Sanskrit, wörtlich Korb der Disziplin) ist eine Sammlung von buddhistischen Ordensregeln. Er bildet die erste Abteilung („Korb der Ordensregeln“) des Pali-Kanon (Pitaka, „Dreikorb“). Er ist die Grundlage für das buddhistische Mönchtum. Er enthält Regeln für den Tagesablauf der Mönche (Bhikkhu) und Nonnen (Bhikkhuni), sowie Regeln für Umgangsformen, die ein harmonisches Zusammenleben sowohl im Kloster selbst, als auch zwischen Kloster- und Laiengemeinschaft gewährleisten sollen.

Indische Tradition Bearbeiten

Es gibt verschiedene Überlieferungen des Vinaya, davon eine in der Pali- und sechs in der Sanskrit-Sprache.

Der Korb der Ordensregeln wird in fünf „Bücher“ eingeteilt:

  • I. Suttavibhanga, das eigentliche monastische Regelwerk. Hier sind die Hintergründe enthalten, die zur Entstehung der 227 buddhistischen Mönchs- und der 311 Nonnenregeln führten. Sie regeln alle Bereiche des Lebens der Ordinierten. Das Patimokkha ist ein Extrakt, eine Art „Beichtformular“ aus den beiden jeweiligen Vibhangas und dennoch kein offizieller Bestandteil des Vinaya-Pitaka. Die heute allgemein akzeptierte Anordnung der Bücher trennt nicht zwischen Bhikkhu- und Bhikkhuni-Vibhanga (Mönchs- bzw. Nonnen-Vorschriften), sondern im Bhikkhu-Vibhanga nach den Nissaggiya-Pacittiya-Vorschriften, d. h. Buch I = Parajika („Ausschlussvergehen“), Buch II = Pacittiya („Abbitte“), Buch III = Mahavagga („Die große Gruppe“), Buch IV = Cullavagga („Die kleine Gruppe“) und Buch V = Parivara (wörtlich „Begleitung“, „Gefolge“). Die bisher einzige vollständige deutsche Übersetzung hingegen folgt der logischen Anordnung, stellt Mahavagga, dann Cullavagga an den Anfang, trennt Bhikkhu- und Bhikkhuni-Vibhanga und fügt dann Parivara hinzu.
  • II. Khandakas oder „Gruppen“. Hier findet der Historiker die meisten Informationen bezüglich der Entstehung des Mönchs- als auch des Nonnenordens und der damaligen gesellschaftlichen Verhältnisse. Die Gruppen werden wiederum unterteilt in:
    • Mahavagga, die „Große Gruppe“, die in 10 Abschnitte untergliedert wird, beginnend mit einem Bericht von der sogenannten „Erleuchtung“ zum Buddha, den ersten Anhängern, die Gründung des Mönchsordens bis hin zum Erlass der meisten der Vorschriften.
    • Cullavagga, die „Kleine(re) Gruppe“, gliedert sich in 12 Abschnitte, wovon nur die ersten zehn als „ursprüngliche Texte“ anzusehen sind. Die ersten vier Abschnitte enthalten Kategorien der Vergehen, Abschnitt V handelt mehr von organisatorischen und alltäglichen Dingen, Abschnitt VI behandelt Fragen zur Unterkunft, Abschnitt VII beschreibt die erste Spaltung des Ordens, Abschnitt VIII benennt die Pflichten der Ordinierten, im Abschnitt IX wird eine Besonderheit zur Rezitation des Patimokkha behandelt und Abschnitt 10 enthält die Gründung des Nonnenordens. Die Abschnitte 11 und 12 beschreiben die beiden ersten Konzile, wobei hier nur das erste Konzil als ein solches anzusehen ist, da nur auf diesem der gesamte, bis dahin zusammengestellte Kanon rezitiert wurde.
  • III. Parivara, „Das Rahmenwerk“ ist eine Art Zusammenfassung, die deutlich jüngeren Ursprunges ist. Es enthält vier Abschnitte, in denen Begriffe aus dem Regelwerk nach verschiedenen Schemata ähnlich dem Abhidhamma aufgelistet werden, wobei manches davon in (achtsilbige) Verse gesetzt ist. In Abschnitt I werden die Vorschriften der Mönche und in Abschnitt II die der Nonnen behandelt. Abschnitt III befasst sich mit den Hintergründen von Vergehen und in Abschnitt IV findet man in Wiederholungen verschiedene Anordnungen und Zählweisen von Vergehen sowie deren Ursachen.

Vollständig ist nur die Version des Pali-Kanon, jedoch gibt es eine reiche Kommentarliteratur zu den ins Chinesische übertragenen Versionen. Mittlerweile sind alle fünf Bücher des Vinaya von Santuttho Bhikkhu vollständig ins Deutsche übersetzt worden: Vinaya – Gesamtausgabe in sechs Bänden, 2017 im Eigenverlag, ISBN 978-3-00-056266-2). Eine Übersetzung des Patimokkha ins Deutsche wurde von Nyanadassana Thera in Sri Lanka angefertigt und erschien 2008 im Verlag Beyerlein/Steinschulte in Zusammenarbeit mit dem Dhamma-Dana-Projekt der Buddhistischen Gesellschaft München. In Band VI der Vinaya-Gesamtausgabe sind beide Patimokkha, d. h. das der Mönche und das der Nonnen in vollständiger Übersetzung enthalten.

Theravada Bearbeiten

Buddhistische Ordinierte der Theravada-Tradition, also in Sri Lanka, Burma, Thailand, Laos und Kambodscha, haben ein Regelwerk mit 227 Vorschriften für Mönche und 311 für Nonnen (siehe oben).

Sino-japanische Tradition Bearbeiten

Das eigentliche mönchische Regelwerk (Patimokkha) weicht nur geringfügig von der indischen Tradition ab. Für Mönche gelten 250 Regeln, für Nonnen 348.

Der erste Abschnitt pārājika (chinesisch 波羅夷) enthält die Verstöße, die zum Ausschluss aus der Mönchsgemeinschaft führen. Im Mahāyāna sind es zehn.

Prāyaścitta (墮) sind die 90 Verstöße, die Buße erfordern. Im Kapitel pratideśanīya (chinesisch 波羅提舍尼, auch 波羅提提舍尼) sind die entsprechenden Beichtvorschriften zusammengefasst.

Saptaādhikaraṇa-śamatha (七滅諍法) heißen die sieben Vorschriften, die Unstimmigkeiten von Mönchen untereinander regeln.

Vollständig ist nur die Version des Pali-Kanon, jedoch gibt es eine reiche Kommentarliteratur zu den ins Chinesische übertragenen Versionen.

Chinesische Übersetzungen Bearbeiten

  1. Aus dem Jahre 404 von Puṇyatara (弗若多羅; jp.: Futsu'nyantara); Mönch aus Kubha (chinesisch 罽賓國; Kabul), zusammen mit Kumārajīva. Bekannt als das Sarvāstivāda-vinaya (十誦律; jp.: Jūju Ritsu), ist die Version der (Hinayana) Saravāstivāda-Schule [T. XXIII, S 1-449].
  2. 416–418: durch Buddhabhadra (佛陀跋陀羅; 359-429; jp.: Butsudabatsudara) mit Fa-Hsiën (jp.: Hokken), der 399 nach Indien aufgebrochen war, um das ursprüngliche Vinaya nach China zu holen. Bekannt als das Mahāsānghika Vinaya (摩訶僧衹律; Makasōgi Ritsu) in 40 Faszikeln.
  3. Durch Buddhajīva (佛陀什; 覺壽; † ca. 423; jp.: Butsudajū) schuf das Mahīśāsaka Vinaya (五分律; jp.: Gobun Ritsu, in 30 Faszikeln).
  4. Das von Jinamitra’s von Nalanda um 630 verfasste Sarvāstivōdavinaya-saṇgrāha, übersetzt um 700.

In Japan bildete sich eine eigene Vinaya-Schule, die Risshū.

Der Taishō-Kanon, dessen Fundstellen oben gegeben werden, enthält u. a. noch Vinaya-kyō [T. XXIV, 893] und Ris-shu-kō-yo [T. Nr. 2348]. (Taishō = T. bezeichnet den gleichnamigen sino-japanischen Kanon-Katalog, NJ das ältere Verzeichnis Nanjio’s.)

Tibeto-mongolische Tradition Bearbeiten

Diese Tradition folgt dem Mūlasarvāstivāda-Vinaya mit 253 Regeln für Mönche und 364 für Nonnen.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Chin-il Ch°ong: Das Upasaṃpadāvastu: Vorschriften für die buddhistische Mönchsordination im Vinaya der Sarvāstivāda-Tradition. Sanskrit-Version und chinesische Version. Göttingen 2004, ISBN 3-525-26164-0
  • I.B. Horner: The book of discipline, Vol. I (Suttavibhaṅga). London Luzac 1970.
  • I.B. Horner: The book of discipline, Vol. II (Suttavibhaṅga). London Luzac 1957.
  • I.B. Horner: The book of discipline, Vol. III (Suttavibhaṅga). London Luzac 1957.
  • I.B. Horner: The book of discipline, Vol. IV (Mahāvagga). London Luzac 1962; reprint, Oxford: Pali Text Society 1993.
  • I.B. Horner: The book of discipline, Vol. V (Cullavagga). London Luzac 1963.
  • I.B. Horner: The book of discipline, Vol. VI (Parivāra). London Luzac 1966.
  • Ute Hüsken: Die Vorschriften für die buddhistische Nonnengemeinde im Vinaya-Pitaka der Theravadin. Reiner, Berlin 1997, ISBN 978-3-496-02632-7 [Diss. Göttingen 1995]
  • Carola Rolloff: A brief Survey of the Vinaya: Its origin, transmission and arrangement from the Tibetan point of view with comparisons to the Theravada and Dharmagupta traditions. dharma edition im Tibetischen Zentrum, 1992, ISBN 978-3-927862-15-9
  • K. Seidenstücker: Vinaya-Pitaka in Auswahl übersetzt Schloß-Verlag, Neubiberg (ca.) 1920
  • Santuttho Bhikkhu: Vinaya – Gesamtausgabe in sechs Bänden. Eigenverlag, Berlin 2017, ISBN 978-3-00-056266-2.
  • Santuttho (Übers.): Navakovada – Anweisungen für neu ordinierte Bhikkhus und Samaneras, Somdet Pramaha Vajiranyanavarorasa, Berlin 2015
  • Fritz Schäfer: Der Buddha und sein Orden. Verlag Beyerlein & Steinschulte, 2000, ISBN 3-931095-22-3.
  • Bhikkhu Kevali: Vinaya – Die unbekannte Seite der Lehre des Buddha – Themen, Strukturen und Entstehungsgeschichten der Ordensregeln der Buddhistischen Mönche. dhamma-dana.de (PDF; 1,3 MB)
  • Bhikkhu Kevali: Verstöße im Vinaya – Übersichtstabelle. (PDF; 112 kB)
  • Ñāņadassana Thera: Bhikkhu-Pātimokkha - Das Hauptgesetz der buddhistischen Mönche. Einzelerscheinung: Verlag Beyerlein & Steinschulte und Dhamma-Dāna-Projekt, 2008
  • T. W. Rhys Davids, Hermann Oldenberg (joint tr): Vinaya texts. The Clarendon press, Oxford 1881. Vol. 1 (archive.org) – Vol. 2 (archive.org) – Vol. 3 (archive.org)

Weblinks Bearbeiten

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Der Vinayapitaka auch Vinaya Pitaka Pali und Sanskrit wortlich Korb der Disziplin ist eine Sammlung von buddhistischen Ordensregeln Er bildet die erste Abteilung Korb der Ordensregeln des Pali Kanon Pitaka Dreikorb Er ist die Grundlage fur das buddhistische Monchtum Er enthalt Regeln fur den Tagesablauf der Monche Bhikkhu und Nonnen Bhikkhuni sowie Regeln fur Umgangsformen die ein harmonisches Zusammenleben sowohl im Kloster selbst als auch zwischen Kloster und Laiengemeinschaft gewahrleisten sollen Inhaltsverzeichnis 1 Indische Tradition 2 Theravada 3 Sino japanische Tradition 3 1 Chinesische Ubersetzungen 4 Tibeto mongolische Tradition 5 Siehe auch 6 Literatur 7 WeblinksIndische Tradition BearbeitenEs gibt verschiedene Uberlieferungen des Vinaya davon eine in der Pali und sechs in der Sanskrit Sprache Der Korb der Ordensregeln wird in funf Bucher eingeteilt I Suttavibhanga das eigentliche monastische Regelwerk Hier sind die Hintergrunde enthalten die zur Entstehung der 227 buddhistischen Monchs und der 311 Nonnenregeln fuhrten Sie regeln alle Bereiche des Lebens der Ordinierten Das Patimokkha ist ein Extrakt eine Art Beichtformular aus den beiden jeweiligen Vibhangas und dennoch kein offizieller Bestandteil des Vinaya Pitaka Die heute allgemein akzeptierte Anordnung der Bucher trennt nicht zwischen Bhikkhu und Bhikkhuni Vibhanga Monchs bzw Nonnen Vorschriften sondern im Bhikkhu Vibhanga nach den Nissaggiya Pacittiya Vorschriften d h Buch I Parajika Ausschlussvergehen Buch II Pacittiya Abbitte Buch III Mahavagga Die grosse Gruppe Buch IV Cullavagga Die kleine Gruppe und Buch V Parivara wortlich Begleitung Gefolge Die bisher einzige vollstandige deutsche Ubersetzung hingegen folgt der logischen Anordnung stellt Mahavagga dann Cullavagga an den Anfang trennt Bhikkhu und Bhikkhuni Vibhanga und fugt dann Parivara hinzu II Khandakas oder Gruppen Hier findet der Historiker die meisten Informationen bezuglich der Entstehung des Monchs als auch des Nonnenordens und der damaligen gesellschaftlichen Verhaltnisse Die Gruppen werden wiederum unterteilt in Mahavagga die Grosse Gruppe die in 10 Abschnitte untergliedert wird beginnend mit einem Bericht von der sogenannten Erleuchtung zum Buddha den ersten Anhangern die Grundung des Monchsordens bis hin zum Erlass der meisten der Vorschriften Cullavagga die Kleine re Gruppe gliedert sich in 12 Abschnitte wovon nur die ersten zehn als ursprungliche Texte anzusehen sind Die ersten vier Abschnitte enthalten Kategorien der Vergehen Abschnitt V handelt mehr von organisatorischen und alltaglichen Dingen Abschnitt VI behandelt Fragen zur Unterkunft Abschnitt VII beschreibt die erste Spaltung des Ordens Abschnitt VIII benennt die Pflichten der Ordinierten im Abschnitt IX wird eine Besonderheit zur Rezitation des Patimokkha behandelt und Abschnitt 10 enthalt die Grundung des Nonnenordens Die Abschnitte 11 und 12 beschreiben die beiden ersten Konzile wobei hier nur das erste Konzil als ein solches anzusehen ist da nur auf diesem der gesamte bis dahin zusammengestellte Kanon rezitiert wurde III Parivara Das Rahmenwerk ist eine Art Zusammenfassung die deutlich jungeren Ursprunges ist Es enthalt vier Abschnitte in denen Begriffe aus dem Regelwerk nach verschiedenen Schemata ahnlich dem Abhidhamma aufgelistet werden wobei manches davon in achtsilbige Verse gesetzt ist In Abschnitt I werden die Vorschriften der Monche und in Abschnitt II die der Nonnen behandelt Abschnitt III befasst sich mit den Hintergrunden von Vergehen und in Abschnitt IV findet man in Wiederholungen verschiedene Anordnungen und Zahlweisen von Vergehen sowie deren Ursachen Vollstandig ist nur die Version des Pali Kanon jedoch gibt es eine reiche Kommentarliteratur zu den ins Chinesische ubertragenen Versionen Mittlerweile sind alle funf Bucher des Vinaya von Santuttho Bhikkhu vollstandig ins Deutsche ubersetzt worden Vinaya Gesamtausgabe in sechs Banden 2017 im Eigenverlag ISBN 978 3 00 056266 2 Eine Ubersetzung des Patimokkha ins Deutsche wurde von Nyanadassana Thera in Sri Lanka angefertigt und erschien 2008 im Verlag Beyerlein Steinschulte in Zusammenarbeit mit dem Dhamma Dana Projekt der Buddhistischen Gesellschaft Munchen In Band VI der Vinaya Gesamtausgabe sind beide Patimokkha d h das der Monche und das der Nonnen in vollstandiger Ubersetzung enthalten Theravada BearbeitenBuddhistische Ordinierte der Theravada Tradition also in Sri Lanka Burma Thailand Laos und Kambodscha haben ein Regelwerk mit 227 Vorschriften fur Monche und 311 fur Nonnen siehe oben Sino japanische Tradition BearbeitenDas eigentliche monchische Regelwerk Patimokkha weicht nur geringfugig von der indischen Tradition ab Fur Monche gelten 250 Regeln fur Nonnen 348 Der erste Abschnitt parajika chinesisch 波羅夷 enthalt die Verstosse die zum Ausschluss aus der Monchsgemeinschaft fuhren Im Mahayana sind es zehn Prayascitta 墮 sind die 90 Verstosse die Busse erfordern Im Kapitel pratidesaniya chinesisch 波羅提舍尼 auch 波羅提提舍尼 sind die entsprechenden Beichtvorschriften zusammengefasst Saptaadhikaraṇa samatha 七滅諍法 heissen die sieben Vorschriften die Unstimmigkeiten von Monchen untereinander regeln Vollstandig ist nur die Version des Pali Kanon jedoch gibt es eine reiche Kommentarliteratur zu den ins Chinesische ubertragenen Versionen Chinesische Ubersetzungen Bearbeiten Aus dem Jahre 404 von Puṇyatara 弗若多羅 jp Futsu nyantara Monch aus Kubha chinesisch 罽賓國 Kabul zusammen mit Kumarajiva Bekannt als das Sarvastivada vinaya 十誦律 jp Juju Ritsu ist die Version der Hinayana Saravastivada Schule T XXIII S 1 449 416 418 durch Buddhabhadra 佛陀跋陀羅 359 429 jp Butsudabatsudara mit Fa Hsien jp Hokken der 399 nach Indien aufgebrochen war um das ursprungliche Vinaya nach China zu holen Bekannt als das Mahasanghika Vinaya 摩訶僧衹律 Makasōgi Ritsu in 40 Faszikeln Durch Buddhajiva 佛陀什 覺壽 ca 423 jp Butsudaju schuf das Mahisasaka Vinaya 五分律 jp Gobun Ritsu in 30 Faszikeln Das von Jinamitra s von Nalanda um 630 verfasste Sarvastivōdavinaya saṇgraha ubersetzt um 700 In Japan bildete sich eine eigene Vinaya Schule die Risshu Der Taishō Kanon dessen Fundstellen oben gegeben werden enthalt u a noch Vinaya kyō T XXIV 893 und Ris shu kō yo T Nr 2348 Taishō T bezeichnet den gleichnamigen sino japanischen Kanon Katalog NJ das altere Verzeichnis Nanjio s Tibeto mongolische Tradition BearbeitenDiese Tradition folgt dem Mulasarvastivada Vinaya mit 253 Regeln fur Monche und 364 fur Nonnen Siehe auch BearbeitenBuddhistische Ordensregeln Buddhistisches Monchtum Buddhistischer KanonLiteratur BearbeitenChin il Ch ong Das Upasaṃpadavastu Vorschriften fur die buddhistische Monchsordination im Vinaya der Sarvastivada Tradition Sanskrit Version und chinesische Version Gottingen 2004 ISBN 3 525 26164 0 I B Horner The book of discipline Vol I Suttavibhaṅga London Luzac 1970 I B Horner The book of discipline Vol II Suttavibhaṅga London Luzac 1957 I B Horner The book of discipline Vol III Suttavibhaṅga London Luzac 1957 I B Horner The book of discipline Vol IV Mahavagga London Luzac 1962 reprint Oxford Pali Text Society 1993 I B Horner The book of discipline Vol V Cullavagga London Luzac 1963 I B Horner The book of discipline Vol VI Parivara London Luzac 1966 Ute Husken Die Vorschriften fur die buddhistische Nonnengemeinde im Vinaya Pitaka der Theravadin Reiner Berlin 1997 ISBN 978 3 496 02632 7 Diss Gottingen 1995 Carola Rolloff A brief Survey of the Vinaya Its origin transmission and arrangement from the Tibetan point of view with comparisons to the Theravada and Dharmagupta traditions dharma edition im Tibetischen Zentrum 1992 ISBN 978 3 927862 15 9 K Seidenstucker Vinaya Pitaka in Auswahl ubersetzt Schloss Verlag Neubiberg ca 1920 Santuttho Bhikkhu Vinaya Gesamtausgabe in sechs Banden Eigenverlag Berlin 2017 ISBN 978 3 00 056266 2 Santuttho Ubers Navakovada Anweisungen fur neu ordinierte Bhikkhus und Samaneras Somdet Pramaha Vajiranyanavarorasa Berlin 2015 Fritz Schafer Der Buddha und sein Orden Verlag Beyerlein amp Steinschulte 2000 ISBN 3 931095 22 3 Bhikkhu Kevali Vinaya Die unbekannte Seite der Lehre des Buddha Themen Strukturen und Entstehungsgeschichten der Ordensregeln der Buddhistischen Monche dhamma dana de PDF 1 3 MB Bhikkhu Kevali Verstosse im Vinaya Ubersichtstabelle PDF 112 kB Nanadassana Thera Bhikkhu Patimokkha Das Hauptgesetz der buddhistischen Monche Einzelerscheinung Verlag Beyerlein amp Steinschulte und Dhamma Dana Projekt 2008 T W Rhys Davids Hermann Oldenberg joint tr Vinaya texts The Clarendon press Oxford 1881 Vol 1 archive org Vol 2 archive org Vol 3 archive org Weblinks BearbeitenPatimokkha Vinaya Pitaka aus dem Pali ubersetzt Suche im deutschen Palikanon Inhaltsverzeichnisse der sechsbandigen Vinaya Gesamtausgabe Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Vinayapitaka amp oldid 212490280