Pfeilkreuzler

Die Pfeilkreuzler (ungarisch: nyilasok) oder Hungaristen (hungarista) waren die Anhänger einer unter verschiedenen Bezeichnungen von 1935 bis 1945 bestehenden faschistischen und antisemitischen Partei in Ungarn. Ihr Parteiführer war Ferenc Szálasi. Mit Unterstützung des „Dritten Reiches“ errichteten die Pfeilkreuzler vom 16. Oktober 1944 bis zum 28. März 1945 in den noch nicht von der Roten Armee besetzten Teilen Ungarns eine faschistische Kollaborationsregierung und Diktatur, unter der etwa 50.000 ungarische Juden ermordet wurden.

„Flagge der hungaristischen Bewegung“ (oben) und „Parteiflagge“ der Pfeilkreuzler 1942–1945

Parteigründungen von Ferenc Szálasi

Die verschiedenen aufeinanderfolgenden Regierungen unter dem konservativen Reichsverweser Miklós Horthy verfolgten keine einheitliche Linie gegenüber rechtsextremen Tendenzen im Land. Die von Ferenc Szálasi gegründeten Parteien wurden zwar wiederholt verboten, eine Neugründung unter anderem Namen wurde jedoch nicht verhindert. Von 1935 bis 1937 bestand die Partei des Nationalen Willens (ungarisch: Nemzeti Akarat Pártja, kurz NAP) als erste Parteigründung Szálasis, die als Vorgängerpartei der Pfeilkreuzler gilt. Nachdem sie von der Regierung unter Kálmán Darányi am 15. April 1937 per Staatsdekret verboten wurde, wurde durch den Zusammenschluss mehrerer nationalsozialistischer Parteien unter Szálasis Führung eine neue Partei gegründet, die bereits das Pfeilkreuz zum Parteisymbol hatte. Die Pfeilkreuzlerpartei bestand dann unter folgenden Namen:

• Ungarische Nationalsozialistische Partei (ungarisch: Magyar Nemzeti Szocialista Párt, kurz MNSZP); gegründet am 24. Oktober 1937, am 21. Februar 1938 verboten.
• Nationalsozialistische Ungarische Partei – Hungaristische Bewegung (ungarisch: Nemzeti Szocialista Magyar Párt – Hungarista Mozgalom, kurz NSZMP – HM); am 27. März 1938 gegründet, am 1. August 1938 umbenannt in
• Ungarische Nationalsozialistische Partei – Hungaristische Bewegung (ungarisch: Magyar Nemzeti Szocialista Párt – Hungarista Mozgalom, kurz MNSZP – HM); verboten am 23. Februar 1939.
• Pfeilkreuzlerpartei (ungarisch: Nyilaskeresztes Párt, kurz NYKP); gegründet am 15. März 1939, verboten am 24. August 1944, danach erneut zugelassen als
• Pfeilkreuzlerpartei – Hungaristische Bewegung (ungarisch: Nyilaskeresztes Párt – Hungarista Mozgalom, kurz NYKP-HM)

Das Symbol

Parteiflagge der Pfeilkreuzler 1937–1942

Nachdem der ungarische Innenminister Ferenc Keresztes-Fischer der Gömbös-Regierung die Verwendung des Hakenkreuzes im September 1933 verboten hatte, verbreiteten sich neue Symbole in der florierenden rechtsnationalen Parteienlandschaft Ungarns. Die zahlreichen Gruppierungen, Splittergruppen und Kleinstparteien wurden unter häufig wechselnden Namen von „Parteiführern“ meist in Form von Ein-Mann-Unternehmen betrieben.

Das grüne Sensenkreuz (kaszáskereszt) wurde zum Symbol der „Nationalsozialistischen Ungarischen Arbeiterpartei“ (Nemzeti Szocialista Magyar Munkáspárt) von Zoltán Böszörmény, das ebenfalls grüne Pfeilkreuz (nyilaskereszt) zum Symbol der „Ungarischen Nationalsozialistischen Bauern- und Arbeiterpartei“ (Magyar Nemzeti Szocialista Földmüves és Munkás Párt) von Zoltán Meskó. Die Anhänger der jeweiligen Gruppierungen wurden in der Umgangssprache als Sensenkreuzler (kaszások) bzw. Pfeilkreuzler (nyilasok) bezeichnet. Die Pfeilkreuzler glaubten, in ihrer Symbolik auf ein Banner von König Ladislaus I. zurückzugreifen. Szálasi verwendete erst nach dem Zusammenschluss verschiedener Splittergruppen und Parteien ab 1937 das Pfeilkreuz-Symbol in analoger Weise zum Hakenkreuz-Symbol der NSDAP.

Geschichte

Entstehung

Ferenc Szálasi (1944)

Laut Stanley Payne stand Ungarn von allen europäischen Staaten der Zwischenkriegszeit, was die Zahl faschistischer, halbfaschistischer oder rechtsradikaler Bewegungen anging, gemessen an seiner Bevölkerung an der Spitze. Payne erklärt dies dadurch, dass Ungarn erstens wegen seiner territorialen und demographischen Verluste nach dem Ersten Weltkrieg infolge des Vertrages von Trianon der national am stärksten benachteiligte Staat Europas war. Zweitens war Ungarn das zweite Land gewesen, das kurze Zeit von einer revolutionären kommunistischen Diktatur, dem Regime von Béla Kun vom Jahr 1919, regiert wurde. Drittens hatte das Land, gemessen an der eingeschränkten Entwicklung seiner Sozialstruktur, eine große unbeschäftigte Mittelklasse, in der sich viele Verfechter einer solchen Politik fanden.

Während der Wirtschaftskrise wucherten in Ungarn neue politische Organisationen faschistischen Typs, die oft den Namen „nationalsozialistisch“ trugen. Eine winzige Nationalsozialistische Partei war schon in den zwanziger Jahren entstanden. 1931 gründete Zoltán Böszörmény eine Nationalsozialistische Ungarische Arbeiterpartei, deren Mitglieder nach ihrem Emblem als Sensenkreuzler bezeichnet wurden. Sie versuchte, das ursprüngliche soziale Programm der Nazis in Ungarn einzuführen, und wandte sich besonders an landlose Landarbeiter. 1933 gründete man drei neue nationalsozialistische Parteien. Die einzige, die in landesweitem Rahmen besondere Aktivitäten entfaltete, waren Böszörménys Sensenkreuzler, die mit ihrer früheren Landarbeiterorientierung den 1. Mai 1936 als Datum eines Umsturzversuchs wählten. Dieses Unternehmen scheiterte, ihr Führer floh ins Ausland und 87 seiner Anhänger wurden vor Gericht gestellt und zu Haftstrafen verurteilt.

Die einzig nennenswerte faschistische Bewegung Ungarns war die von Ferenc Szálasi gegründete Organisation der Pfeilkreuzler oder Hungaristen. Szálasi hatte bereits 1935 eine Partei des Nationalen Willens, die aber bei den Parlamentswahlen nur einen Kandidaten durchbrachte. Seine Partei war die erste, die sich vorwiegend auf städtische Gebiete konzentrierte. Im Sommer 1937 schlossen sich mehrere nationalsozialistische Parteien Szálasi an und bildeten im Oktober eine allgemeine Ungarische Nationalsozialistische Partei. Die ungarische Regierung, die den Nationalsozialismus nun als wirkliche Gefahr betrachtete, ließ Szálasi und 77 andere Aktivisten im Februar 1938 verhaften. Am 1. August 1938 schloss sich eine weitere kleine Partei Szálasis allgemeiner Ungarischen Nationalsozialistischen Partei – Hungaristische Bewegung an, die man jetzt allgemein als Pfeilkreuzler bezeichnete. Der Parteigruß lautete „Kitartás!“ (deutsch: „Durchhalten!“).

Tätigkeit 1938 bis 1944

Ein ehemals jüdisches Bürgerpalais (das heutige Museum „Haus des Terrors“ in Budapest) auf der dicht begrünten Prachtallee – der Andrássy út – diente von 1939 bis 1944 unter dem Namen „Haus der Loyalität“ den Pfeilkreuzlern als Parteizentrale, inklusive Folterkellern in den Untergeschossen. Bei der ungarischen Parlamentswahl im Jahre 1939 erreichte die Pfeilkreuzlerpartei ihren größten Erfolg. Sie erhielt 900.000 Stimmen (rund 25 Prozent) und zählte 250.000 Parteimitglieder, war aber dennoch bis zum 15. Oktober 1944 nie an einer Regierung beteiligt, obwohl Ungarn im März 1944 von Deutschland besetzt worden war. In der Folge hatte das Eichmann-Kommando im Zusammenwirken mit den ungarischen Behörden und der Gendarmerie 470.000 Juden in dem vergrößerten ungarischen Staatsgebiet ghettoisiert und nach Auschwitz deportiert, die ideologische Unterstützung durch die Pfeilkreuzler war dabei nicht entscheidend.

Kollaborationsregime (Oktober 1944 – März 1945)

Kabinett Szálasi (1944–1945)

Pfeilkreuzler-Offiziere in Budapest (Oktober 1944)

Truppen der Pfeilkreuzler-Regierung in Budapest (Oktober 1944)

Erst nachdem der Versuch der Regierung unter Reichsverweser Miklós Horthy, einen Separatfrieden mit den Alliierten zu schließen, gescheitert war, übernahmen die Pfeilkreuzler im Oktober 1944 nach einem von der deutschen Besatzung unterstützten Putsch die Führung einer Regierungskoalition (vgl. Unternehmen Panzerfaust). Es handelte sich dabei um das letzte Satellitenregime, das Hitler gründete, und erst das dritte, das direkt einer nationalen faschistischen Führung unterstellt wurde.

Mit ihrer Hilfe sollte nun die zweite von den Deutschen geplante Deportationswelle des Holocaust im November 1944 durchgeführt werden, in deren Folge noch 76.000 Juden deportiert wurden. Da jedoch die Transportmittel kriegsbedingt ausfielen, wurden die Juden zu Fuß auf Todesmärsche in Richtung österreichische Grenze geschickt. Zwei Drittel von ihnen kamen während der Todesmärsche, in Konzentrationslagern oder bei Schanzarbeiten ums Leben. Ende November wurden die Fußmärsche von Szálasi gestoppt, da er Transportmittel verlangte, mit denen die Juden deportiert werden könnten. Das endgültige Ende der Deportationen bedeutete allerdings keineswegs eine Entspannung der Lage für die ungarischen Juden. In Ghettos zusammengepfercht, wurden sie Opfer grausamster Gewalttaten marodierender Pfeilkreuzler.

Bereits gleich nach der Machtübernahme der Pfeilkreuzler im Oktober 1944 wurden tausende ungarische Juden am Ufer der Donau erschossen. Der ungarische Historiker Krisztián Ungváry spricht von 2.600 bis 3.600 Juden, die auf diese Art ermordet wurden. In ganz Budapest fanden Massaker statt, so beispielsweise am 12. Januar 1945 im jüdischen Krankenhaus in der Maros-Straße, als etwa 90 Ärzte von einem Pfeilkreuzlertrupp erschossen wurden. Ebenso wie in Kroatien taten sich einige Priester bei den Tötungen besonders hervor. So gab ein Pater Kun zu, er habe etwa 500 Juden ermordet. Gewöhnlich befahl er: „Im Namen Christi – Feuer!“ Auch Frauen beteiligten sich aktiv an den Massenmorden.

Insgesamt beläuft sich die Anzahl der jüdischen Todesopfer unter dem Szálasi-Regime auf ungefähr 50.000 Menschen. Südlich des ungarischen Parlaments in Budapest, am unteren Donaukai, wurde ein Holocaust-Mahnmal des Künstlers Gyula Pauer in Zusammenarbeit mit dem Filmregisseur Can Togay errichtet: Schuhe am Donauufer. Auf einer Länge von 40 Metern wurden zum Andenken an die Erschießungen von 1944/45 sechzig Paar Schuhe aus Metall gereiht.

Ideologie

Die Ideologie der Pfeilkreuzler richtete sich gleichermaßen gegen die traditionalen Konservativen und die „neue Rechte“, die 1936 mit Gyula Gömbös ihren prominentesten Repräsentanten verlor. Im Gegensatz zu ihnen bekannte sich Szálasi nicht zum italienischen Faschismus, sondern zum deutschen Nationalsozialismus. Die ungarische Variante der Pfeilkreuzler, der „Hungarismus“, sollte im gesamten Donau-Karpaten-Raum durchgesetzt werden. Das anvisierte großungarische Vaterland sollte auf dem Christentum und einer Rassenhierarchie gründen, welche die jüdische Minderheit ausschloss. Das wirtschaftliche Programm sah eine korporative Ordnung auf der Grundlage des Privateigentums vor, aber auch die Verstaatlichung von Kartellen, des Kreditwesens, der Rüstungsindustrie und der Energieunternehmen. In der Innenpolitik strebten die Pfeilkreuzler – auch hier eng an das Vorbild der deutschen Nationalsozialisten angelehnt – eine neue Mobilisierungsdiktatur an, die aus einer revolutionären Erhebung breiter Bevölkerungsgruppen hervorgehen sollte.

Literatur

Monographien

• Miklós Lackó: Arrow-Cross Men, National Socialists, 1935–1944 (= Studia historica Academiae Scientiarum Hungaricae. Band 61). Budapest 1969.
• Éva Teleki: Nyilas uralom Magyarországon : 1944 október 16 – 1945 április 4. Kossuth Könyvkiadó, Budapest 1974.
• Margit Szöllösi-Janze: Die Pfeilkreuzlerbewegung in Ungarn. Historischer Kontext, Entwicklung und Herrschaft (= Studien zur Zeitgeschichte. Band 35). de Gruyter, Berlin / Boston / Oldenbourg, München 1989, ISBN 3-486-54711-9 (Dissertation Universität München, 1985/1986, 499 Seiten) (Volltext digital verfügbar).
• Sándor Márai: Literat und Europäer. Tagebücher 1 und 2, 1943–1945, herausgegeben und mit Anmerkungen versehen von Ernö Zeltner. Piper-Verlag, München 2009. Eine ganz besonders intensive Lektüre zum Thema der Pfeilkreuzler stellen die Tagebücher 1943–1945 von Sándor Márai dar. „Sie sind vielmehr ein ‚literarisches Exerzierfeld‘, auf dem Márai mit dem ungarischen Bürgertum ins Gericht geht, das noch im März 1945 widerspruchslos zusah, wie die faschistischen Pfeilkreuzler 600.000 Juden in die Vernichtungslager der Nazis trieben.“ Márais Beschreibung des ungarischen Antisemitismus erschütterten den Rezensenten Franz Haas auch noch im Jahr 2010.

Beiträge aus Sammelwerken

• Regina Fritz: Eine frühe Dokumentation des Holocaust in Ungarn. Die »Untersuchungskommission zur Erforschung und Bekanntmachung der von den Nationalsozialisten und Pfeilkreuzlern verübten Verbrechen« (1945). In: Zeithistorische Forschungen 14, 2017, S. 352–368.
• Anita Kurimay, Rudolf Paksa: The Legacy of the Arrow Cross. In: L’europe à contre-pied: idéologie populiste et extremisme de droite en Europe central et orientale. L’Harmattan, Paris 2015, ISBN 978-2-343-05990-7, S. 115–135.
• Rudolf Paksa: Ferenc Szálasi and the Hungarian Far-Right between the World Wars. In: Traian Sandu (Hrsg.): Vers un profil convergent des fascismes? “Nouveau consensus” et religion politique en Europe centrale (= Cahiers de la Nouvelle Europe, Band 11). L’Harmattan, Paris 2010, S. 125–139.
• Margit Szöllösi-Janze: Horthy-Ungarn und die Pfeilkreuzlerbewegung. In: Geschichte und Gesellschaft 12, 1986, S. 163–182.
• Margit Szöllösi-Janze: Pfeilkreuzler, Landesverräter und andere Volksfeinde – Generalabrechnung in Ungarn. In: Klaus-Dietmar Henke, Hans Woller (Hrsg.): Politische Säuberung in Europa. Die Abrechnung mit Faschismus und Kollaboration nach dem Zweiten Weltkrieg. dtv, München 1991, ISBN 3-423-04561-2, S. 311–357.

Weiterführende Literatur

• Arnd Bauerkämper: Der Faschismus in Europa 1918–1945. Reclam, Stuttgart 2006, ISBN 3-15-017049-4.
• Enrico Deaglio: Die Banalität des Guten. Die Geschichte des Hochstaplers Giorgio Perlasca, der 5200 Juden das Leben rettete. Eichborn, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-8218-1150-1.
• János Gyurgyák: Ezzé lett magyar hazátok – A magyar nemzeteszme és nacionalizmus története (Geschichte des Nationalgedankens und des Nationalismus in Ungarn), Budapest 2007 (ungarisch).
• Nina Gladitz, Perez Lorenzo: Der Fall Giorgio Perlasca. In: Dachauer Hefte. Nr. 7 (1991), ISSN 0257-9472, S. 129–143 (ZDF-Dokumentarfilm Perlasca von 1992)
• Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland 1933–1945. (Quellensammlung), Band 15: Ungarn 1944–1945, bearbeitet von Regina Fritz, De Gruyter/Oldenbourg, München 2021, ISBN 978-3-11-036502-3.

Spielfilme

• Der US-amerikanische Spielfilm (Gerichtsdrama) Music Box – Die ganze Wahrheit aus dem Jahr 1989 handelt von den Gräueltaten eines ungarischen Pfeilkreuzler während der letzten Kriegsjahre in Ungarn, der vor einem US-amerikanischen Gericht wegen Kriegsverbrechen angeklagt wird.

Weblinks

Commons: Pfeilkreuzler – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• KZ Walldorf: Die Pfeilkreuzler-Partei (Nyilaskeresztes Párt)
• (Memento vom 8. September 2007 im Internet Archive) (2004)
• (Memento vom 26. März 2009 im Internet Archive) (2004)
• Lager Engerau
• „Der Pfeilkreuzlerputsch“ von Raoul Wallenberg

Einzelnachweise

1. Margit Szöllösi-Janze: Die Pfeilkreuzlerbewegung in Ungarn. S. 440.
2. János Gyurgyák: Ezzé lett magyar hazátok. Budapest 2007, S. 253ff.
3. Payne: Geschichte des Faschismus. S. 326.
4. Payne: Geschichte des Faschismus. S. 331.
5. Payne: Geschichte des Faschismus. S. 331ff.
6. www.dradio.de, vom 12. April 2008, Rückkehr der Gespenster? (online).
7. Nation, Konfession, Geschichte: zur nationalen Geschichtskultur Ungarns – Von Árpád von Klimó, S. 268 (online).
8. Payne: Geschichte des Faschismus. S. 508.
9. Nationen und ihre Selbstbilder: postdiktatorische Gesellschaften in Europa – von Regina Fritz, Carola Sachse, S. 139 (online).
10. Igor-Philip Matić: Edmund Veesenmayer: Agent und Diplomat der nationalsozialistischen Expansionspolitik. München 2002, S. 263.
11. Gregor Mayer, Bernhard Odehnal: Aufmarsch. Die rechte Gefahr aus Osteuropa. Residenz Verlag, St. Pölten / Salzburg 2010, S. 28.
12. Gerhard Botz, Stefan Karner: Krieg. Erinnerung. Geschichtswissenschaft. Wien 2009, S. 324.
13. Gerhard Botz, Stefan Karner: Krieg. Erinnerung. Geschichtswissenschaft. Wien 2009, S. 324–325.
14. Saul Friedländer, Martin Pfeiffer: Das Dritte Reich und die Juden: Die Jahre der Vernichtung, 1939–1945. München 2006, S. 670.
15. Margit Szöllösi-Janze: Die Pfeilkreuzlerbewegung in Ungarn. S. 432.
16. Bauerkämper: Der Faschismus in Europa 1918–1945. S. 147f.
17. vgl. Rezensionsnotiz zu Neue Zürcher Zeitung, 4. September 2010, Rezensent Franz Haas https://www.perlentaucher.de/buch/sandor-marai/literat-und-europaeer-tagebuecher-band-1.html